Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1615 chương tiểu đề đại tố

Đệ 1615 chương tiểu đề đại tố

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Nhi khủng phố du hí nội, thiên thư viện tại trung đô hữu trứ nhất khối chiêm địa cực khoan đích phúc địa.

Giá lí thư hương khí tức cực trọng, thậm chí chính trung ương đích vị trí thượng hoàn hữu nhất phương thiên bi, kỳ thượng tả trứ chúng sinh nhị tự.

Dữ tu di sơn bất đồng, tu di sơn hữu trứ phổ độ chúng sinh đích hoành viễn, nhi thiên thư viện tắc thị tiêu bảng trứ giáo hóa thế nhân lễ nghi, nhân nghĩa đạo đức đẳng.

Thử khắc dĩ kinh thị đệ tam thiên thế tục hòa thiên thư viện hoàn hữu kết minh đích thời hầu liễu.

Nhi thiên thư viện dã bị tảo tảo đích bố trí liễu khởi lai, tất cánh giá nhất thứ đích kết minh, toán thị nhất kiện đại sự, hiện tràng thậm chí thị tấn văn giá vị pha hữu thân phân chi nhân lai thân tự chỉ huy bố trí đích.

Nhi thẩm gia đích nhân thử khắc dã tảo tảo đáo tràng liễu.

Tại hậu viện đích nhất cá tiểu tứ hợp viện nội, thẩm gia đích nhân dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tại giá lí hưu tức liễu.

“Giá tựu thị thiên thư viện mạ?” Nhất cá thân cao tại tương cận nhất mễ thất bát tả hữu, thân xuyên hắc ti, cước thải cao cân đích nữ tử khai khẩu đạo.

Chỉ thị nữ tử đích kiểm sắc lược hiển thương bạch.

“Thiên thư viện bỉ bất thượng ngã thẩm gia, hồi đầu đái nhĩ khứ khán khán ngã thẩm gia.” Hốt nhiên nhất cá nam tử khai khẩu đạo, nam tử trường tương phong thần tuấn lãng, tu vi tuy nhiên bất cao, đãn thị khước quý khí bức nhân.

“Thẩm lãng, ngã hoàn thị hữu ta đam tâm.” Nữ tử khai khẩu đạo, tha tuy nhiên cân trứ thẩm lãng lai liễu giá khủng phố du hí, đãn thị tha đích căn tại thế tục, thử khắc hoàn tại vi na thiên vãn thượng đích sự tình đam ưu.

“Đam tâm thập ma?” Thẩm lãng thượng tiền, nhất bả bão trụ liễu giá cá nữ tử.

“Ngã môn na vãn đích sự tình, cư thuyết nháo đáo liễu tô lăng sở na lí khứ, nhất đán sự tình tái nháo đại, khả tựu nháo đáo liễu lạc vô cực na lí khứ liễu.” Nữ tử tái thứ khai khẩu đạo.

Tha na vãn chàng nhân đích sự tình, tối hậu thị tô lăng sở na biên phái nhân lai liễu giải tình huống liễu đích, túc dĩ thuyết minh sự tình nháo đại liễu.

Kí nhiên tô lăng sở tri đạo liễu, tha nhất đán bị tu pháp giả cấp cứu tẩu liễu, nan thuyết bất hội thông tri lạc vô cực, tất cánh thế tục hiện tại thùy bất tri đạo tô lăng sở hòa lạc vô cực đích quan hệ.

Biệt nhân bất tri đạo, đãn thị tha thị tại thế tục chi nhân, khởi hội bất tri đạo lạc vô cực đích khả phạ hòa thủ đoạn?

Nhi thả lạc vô cực tật ác như cừu, nhất đán tri hiểu thử sự, tức tiện tha đào đáo thiên nhai hải giác phạ thị đô hội truy thượng lai!

Sở dĩ nữ tử giá lưỡng vãn thượng đô một hữu thụy hảo giác.

Nhân vi tha thật tại bất an tâm!

“Lạc vô cực?” Thẩm lãng túc mi khai khẩu đạo.

“Hảo liễu, bảo bối, một sự đích, kim thiên lạc vô cực dã hội lai giá lí, giá biên hữu ngã, tức tiện tha tri đạo thử sự, dã hội cấp ngã nhất cá diện tử.”

“Nhi thả na vãn xuất thủ đích hoàn hữu địch nam hòa nhạc kinh hồng lưỡng cá nhân, giá lưỡng nhân đô thị bá chủ đích tử tự, thân phân bất nhất bàn, tuyệt phi nhĩ năng cú tưởng tượng đích.” Thẩm lãng hống trứ nhãn tiền giá cá danh khiếu thụy thụy đích xa mô.

Giá cá lý thụy thụy tại thế tục dã toán thị sảo vi hữu điểm thân phân, đãn thị tha ngận thanh sở, tự kỷ tố đích sự tình tái hữu thân phân đô một dụng.

Nhân vi kim thời bất đồng vãng nhật, thế tục na biên như kim lạc vô cực tọa trấn, tối thị khán bất đắc giá chủng sự tình.

Kiến đáo lý thụy thụy hoàn đam tâm, thẩm lãng tái thứ khai khẩu đạo.

“Hảo liễu, biệt bất khai tâm liễu, thuyết cú thoại thật thoại, nhĩ khẩu trung đích lạc vô cực như kim hữu liễu đại ma phiền, kỳ thật hoàn đắc lai cầu ngã môn, giá kiện sự tình nhĩ tựu biệt đam tâm liễu.” Thẩm lãng phách liễu phách lý thụy thụy đích đầu.

Nhi dã tại giá cá thời hầu, lạc trần dã lai đáo liễu thiên thư viện.

Tấn văn hòa thẩm dương bắc thân tự xuất lai nghênh tiếp, chí vu đạo đồng, hải cơ, nguyệt quý đẳng nhân, thế tục giá biên đích sở hữu nhân tảo tảo đích tựu dĩ kinh đáo tràng liễu.

“Lạc tiên sinh, nhĩ khả thị nhượng ngã môn hảo đẳng a.” Tấn văn tiếu đạo, bổn lai thị kế hoa kim thiên tảo thượng tựu khai thủy kết minh nghi thức đích, đãn thị vi liễu đẳng lạc trần, túc túc trì liễu lưỡng cá đa tiểu thời.

Thử khắc lạc trần nhất đáo tràng, kỳ tha nhân phân phân trạm khởi thân, tựu đẳng lạc trần tọa quá khứ, nhiên hậu tuyên bố kết minh nghi thức liễu.

Chỉ thị lạc trần khán liễu khán tứ chu, nhiên hậu khai khẩu liễu.

“Song song, bả nhân đái tiến lai.”

Lạc trần nhất cú thoại, diệp song song tựu lĩnh trứ thập kỉ cá thế tục quá lai đích gia chúc toàn bộ bị đái tiến lai liễu.

“Lạc tiên sinh, nhĩ giá thị?” Tấn văn nghi hoặc đích khán hướng liễu lạc trần.

“Kết minh đích sự tình tiên phóng nhất biên, ngã tiên xử lý nhất hạ lánh ngoại đích nhất kiện sự tình.” Lạc trần khán trứ tấn văn khai khẩu đạo.

“Thẩm gia đích nhân hà tại?” Lạc trần vấn liễu nhất cú.

Nhi thẩm dương bắc tắc thị mi đầu nhất trứu, cảo bất thanh sở lạc trần giá hồ lô lí mại đích thập ma dược.

“Lạc tiên sinh, lương thần cát thời bất dung thác quá, ngã môn dĩ kinh vãn liễu, yếu bất hoàn thị tiên khai thủy kết minh nghi thức ba.” Tấn văn tái thứ đề tỉnh đạo.

“Bất cấp.”

“Nhĩ môn thẩm gia đích na vị cửu công tử ni?” Lạc trần khán hướng liễu thẩm dương bắc.

Giá thoại nhượng thẩm dương bắc bổn năng đích cảm giác đáo liễu nhất ti bất đối kính.

“Chẩm ma liễu?” Thẩm dương bắc khán trứ lạc trần khai khẩu đạo.

Nhi hải cơ na biên dã lập khắc truyện âm cấp liễu diệp song song, tuân vấn chẩm ma liễu.

“Thẩm gia na vị cửu công tử, tại thế tục đích nhất cá nữ nhân, chàng tử liễu nhân, đồng hành chi nhân, hoàn sát liễu nhân.”

“Thẩm gia cửu công tử tương na cá nữ nhân đái tiến liễu khủng phố du hí.”

“Giá ta thị na thị nhân đích gia chúc.” Diệp song song thuyết đích khinh miêu đạm tả.

Hải cơ vương thành đẳng nhân hoàn hảo, đạo đồng hòa nguyệt quý dã một hữu tại ý.

Đãn thị duy độc bổn thân tựu lai tự thế tục đích diệp thiên chính, hồng bưu đẳng nhân, thậm chí thị long hổ sơn đích tam đại hung nhân thử khắc phân phân diện sắc nhất biến.

Nhân vi tha môn tri đạo, sự tình nháo đại liễu!

“Lạc tiên sinh, giá điểm tiểu sự tựu nhượng hạ diện đích nhân khứ xử lý ba, ngã môn hoàn thị đại sự yếu khẩn.” Tấn văn dã cân trứ khai khẩu đạo.

Tha thị chân đích giác đắc thị tiểu sự.

Bao quát thẩm gia hòa tại tràng đích ngận đa nhân khán đô thị giá dạng tưởng đích.

“A a, tiểu sự?” Lạc trần hốt nhiên tiếu liễu.

“Dã đích xác, nhĩ môn nhất hướng cao cao tại thượng, giá sự đối nhĩ môn lai thuyết, đích xác thị tiểu sự!” Lạc trần khán hướng liễu tứ chu sở hữu nhân.

“Lạc tiên sinh, giá bổn thân dã đích xác thị tiểu sự, dụng bất trứ như thử, nhược thị lạc tiên sinh bất khai tâm, nhân ngã khiếu xuất lai, đạo cá khiểm tựu hành liễu.” Thẩm dương bắc hốt nhiên tiếu đạo.

“Thẩm cửu thiếu gia, lao phiền xuất lai nhất tranh.” Thẩm dương bắc khai khẩu gian, thẩm lãng đái trứ lý thụy thụy hòa lánh ngoại lưỡng cá niên khinh nhân tựu dĩ kinh tẩu liễu xuất lai.

“A a, lạc tiên sinh.” Thẩm lãng tiếu trứ đả liễu nhất cá chiêu hô, nhiên hậu hựu khán liễu khán na thập kỉ cá gia chúc.

“Na thiên vãn thượng đích sự tình, đích xác thị thụy thụy hát đa liễu vô tâm chi quá, bất tiểu tâm chàng tử liễu lưỡng cá nhân, đồng hành đích lánh ngoại tam cá nhân triền trứ thụy thụy bất phóng, ngã giá lưỡng vị bằng hữu tựu xuất thủ giải quyết liễu nhất hạ.”

“Nhược thị nhân vi giá kiện sự tình, nhượng lạc tiên sinh bất khai tâm liễu, ngã giá biên cấp lạc tiên sinh bồi cá lễ.”

“Bất quá lạc tiên sinh, ngã dã kinh thường khứ thế tục, hòa thế tục tiếp xúc, tử đích tựu thị ngũ cá hoàn vệ công nhi dĩ, bất toán thập ma đại nhân vật, giá kiện sự tình, dã một hữu na ma nghiêm trọng.” Thẩm lãng biện giải đạo.

Nhất cú thoại thuyết đích hảo tượng thị lạc trần tại tiểu đề đại tố nhất bàn.

Nhi thả tại tha môn khán lai, giá hoàn chân tựu thị tiểu sự, tất cánh tử đích tựu hoàn vệ công nhi dĩ, hựu bất thị sát liễu nhĩ lạc vô cực đích thập ma thân bằng hảo hữu, một tất yếu giá dạng tử giảo trứ bất phóng!

“Thuyết đích hảo, một na ma nghiêm trọng.” Lạc trần hốt nhiên lãnh tiếu đạo. “Bất dụng bồi lễ liễu, nã mệnh lai để tựu hành liễu.”