Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Hưu tu pháp giới phao khai nhân nghĩa đạo đức, thuyết đáo để hoàn thị cường giả vi tôn.
Cường giả diện tiền, thập ma đạo lý, thập ma đạo đức thống thống đô thị cẩu thí.
Thử khắc thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn chung vu chuyển quá đầu lãnh lãnh đích khán trứ diệp song song nhất hành nhân.
Tha môn thân phân cao quý, thật lực hựu cường đại, khởi năng cú dung nhẫn diệp song song giá dạng đích nhất cá nữ lưu chi bối tại tha môn diện tiền phóng tứ?
Nhi kiến đáo thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn khí thế bất đối kính, vệ tử thanh đệ nhất thời gian trạm khởi lai đáng tại liễu diệp song song diện tiền.
Đãn thị diệp song song khước hào vô cụ sắc, phản nhi thị tọa tại na lí, khán đô một hữu khán giá lưỡng cá nhân nhất nhãn, nhiên hậu khai khẩu đạo.
“Nhượng tha môn lai ba.”
“Khán lai thái tử đẳng nhân thị yếu cấp ngã môn kiến thức nhất hạ thần tử đích uy phong liễu.”
“Hậu bối, nhĩ môn thị chân đích hoàn dĩ vi lạc vô cực hoàn hoạt trứ bất thành?”
“Kim thiên đả nhĩ, thị thế nhĩ lão sư hảo hảo giáo huấn nhất hạ nhĩ môn, thập ma khiếu tố quy củ.” Thần tử duẫn thử khắc dã trạm liễu khởi lai, nhãn sắc cách ngoại đích lãnh liệt.
Tòng khứ thế tục, nhất trực đáo hiện tại, tha môn tựu nhất trực bị diệp song song bất tôn trọng.
Nhi thả kim thiên đương trứ chư đa thần tử đích diện nhượng tha môn lạc liễu diện tử, chân đương tha môn giá ta thần tử thị cật tố đích?
Tuy nhiên diệp song song đẳng nhân tại niên khinh nhất bối chi trung dã toán bất thác liễu, thị cá nhân đô hội hữu tích tài chi tâm, nhi thả như quả chân đích hữu khí lượng đích thoại, dã bất hội hòa tha môn kỉ cá nhân kế giác.
Đãn thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn thật tại thị thái bất hỉ diệp song song đẳng nhân đích tố phái liễu.
Thái tử trường cầm trực tiếp dương khởi liễu ba chưởng, đả nhất cá hậu bối, cấp cá giáo huấn nhi dĩ, tha hoàn dụng bất trứ trạm khởi lai.
Dĩ tha đích thật lực, tức tiện thị diệp song song đẳng nhân, tức tiện vệ tử thanh đáng tại tiền diện, dã đáng bất trụ.
“Thái tử, ký đắc ngã thuyết quá thập ma thoại mạ?”
“Kí nhiên nhĩ tưởng yếu đả ngã, sửu thoại thuyết tại tiền diện, ngã phạ nhĩ kim thiên hội bị nhân đả!” Diệp song song tự hồ hữu thị vô khủng, hoàn thị vô sở úy cụ.
“Bị đả?”
“Giá thiên địa gian thùy cảm đả ngã?” Thái tử trường cầm lãnh tiếu nhất thanh.
Tựu liên đồng trác đích lôi thần tử đẳng nhân dã tiếu liễu.
“Thái tử hòa thần tử duẫn, tại giá lô châu tố khách, thùy động tha, tiện thị dữ ngã áo lâm thất tư sơn vi địch!”
“Nhược đại đích thiên thành, thùy cảm động tha?” Lôi thần tử lãnh lãnh khai khẩu, bá khí thao thiên.
Chỉ thị tha thoại âm cương lạc địa.
Nhất đạo kính phong tựu tập lai liễu.
Giá nhất đạo kính phong hóa tác liễu ba chưởng đích mô dạng, tiêm tiêm ngọc chỉ, tinh oánh như ngọc, đan luận thủ lai thuyết, tựu dĩ kinh mỹ diễm đích bất khả phương vật.
Nhi thả giá nhất ba chưởng tòng viễn xử thiên không nhi chí.
Giá khán tự khinh phiêu phiêu đích nhất ba chưởng, án lý thuyết thái tử trường cầm dã hảo, hoàn thị thần tử duẫn dã hảo, đô bất hội phóng tại tâm thượng.
Tất cánh tha môn như kim dĩ kinh đạp nhập liễu dương thật, túng nhiên cảnh giới hoàn một hữu triệt để ổn cố, đãn dã quải liễu nhất cá dương thật đích danh đầu.
Giá thiên địa gian năng cú uy hiếp đáo tha môn đích nhân hoặc hứa hữu, đãn bất cai xuất hiện tại thế thượng, dã bất hội xuất hiện giá lí.
Chỉ thị, giá nhất ba chưởng xuất hiện đích sát na gian, thần tử duẫn hòa thái tử trường cầm mãnh địa diện sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Tựu liên lôi thần tử đẳng nhân diện sắc dã biến liễu.
“Ba!”
“Ba!”
Lưỡng cá nhân, kết kết thật thật đích ai liễu nhất nhĩ quang, hoặc giả thuyết lưỡng cá nhân bất ước nhi đồng đích đô bị phiến liễu nhất nhĩ quang.
Giá ba chưởng bất trọng, bất chí vu nhượng lưỡng cá nhân thụ thương.
Đãn thị tưởng tưởng dĩ giá lưỡng cá nhân đích địa vị thân phân, nhất cá chúc dung chi tử, nhất cá cộng công chi tử, thùy năng cú đả tha môn?
Thùy hựu cảm đả tha môn?
“Ngã đả liễu tha, nhĩ hữu ý kiến?” Thử khắc viễn xử nhất cá bạch y phiêu phiêu đích nữ tử, uyển như thiên tiên nhất bàn thải trứ thải hà nhi lai.
Nữ tử thật tại thái mỹ liễu, hoặc giả thuyết thái quá yêu diễm liễu, na thị chân chính đích khuynh quốc khuynh thành.
Chí thiếu giá nhất khắc, chỉnh cá thiên thành tái dã một hữu nhân như giá nữ tử giá dạng mỹ diễm đích nhân.
Nữ tử xuyên trứ thập phân đại đảm, bỉ chi thế tục hoàn yếu tiền vệ đại đảm, nhất tập bạc sa kham kham già trụ nhất ta tất yếu già trụ đích địa phương.
Kỳ dư địa phương khước một hữu nhậm hà già đáng.
Tha khinh nữu man yêu, mại trứ khoản khoản liên bộ, nhất mạt hồng thần thượng lộ xuất liễu nhất ti ki phúng.
Nhi tha thân hậu tắc thị cân trứ yêu thần tử đẳng nhất chúng thái cổ chủng tộc chi nhân.
Lôi thần tử bế chủy liễu, bất cảm tái thuyết thoại liễu.
Giá cá nữ nhân biệt khán mỹ đắc bất tượng thoại, đãn thị cảm chiêu nhạ giá cá nữ nhân đích nhân, chân đích một hữu kỉ cá.
Nhi thả giá tuyệt đối thị nhất cá lão quái vật.
Túng nhiên thị lôi thần tử, túng nhiên giá lí thị áo lâm thất tư đích bổn bộ sở tại, tha dã bất tái khai khẩu liễu.
Nhi thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn giá nhất khắc đầu bì phát ma, thuấn gian trạm liễu khởi lai, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tựu thị đào!
Nhân vi lai nhân bất thị biệt nhân, chính thị vũ sư thiếp!
“Chẩm ma?” Diệp song song tọa tại na lí, học trứ lạc trần mô dạng đoan trứ trà bôi lãnh lãnh khai khẩu đạo.
“Lưỡng vị thần tử bất thị yếu giáo huấn ngã mạ?”
“Chẩm ma suất tiên bị nhân giáo huấn liễu?”
“Lai, yếu thế lão sư giáo huấn ngã môn, hiện tại khả dĩ động thủ liễu, đóa nhất hạ, đô toán ngã diệp song song một chủng!” Diệp song song ki phúng đạo, độc thiệt chí cực, nhượng lưỡng đại thần tử nan kham đáo liễu cực trí.
Nhi giá kỉ cú đích thời gian, vũ sư thiếp đích thân ảnh dĩ kinh xuất hiện tại liễu giá lâu thượng, thậm chí xuất hiện tại liễu thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn đích thân bàng.
“Tọa hạ.” Vũ sư thiếp thoại ngữ khinh nhu, phảng phật hữu vô tẫn đích mị hoặc chi thanh.
Đãn thị lạc tại giá lưỡng đại thần tử nhĩ trung, khước uyển như tình thiên phích lịch nhất bàn.
“Kim nhật sát bất liễu nhĩ môn, ngã chỉ thị nhất cụ phân thân nhi dĩ.” Vũ sư thiếp đảo thị một hữu ẩn man, nhi thị trực tiếp tựu khai khẩu liễu.
“Đãn!”
Phản thủ lưỡng cá nhĩ quang quá khứ, trực tiếp mãnh địa phiến tại liễu thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn kiểm thượng.
Nhi yêu thần tử dã đái trứ nhất kiểm đích lãnh tiếu tiến lai liễu.
“Lưỡng vị, thập ma thời hầu lạc phách đáo hòa nhất quần hậu bối kế giác liễu?”
“Bổn dĩ vi nhĩ môn đột phá liễu, tâm tính cách cục đô hội canh thượng nhất tằng lâu, chẩm ma?”
“Như kim tu vi việt quá, giá khí lượng việt lai việt đê liễu?”
Nhi thái tử trường cầm hòa thần tử duẫn dã bất sỏa, tha môn kỳ thật nhất trực tại tị khai thái cổ chủng tộc giá quần nhân.
Nhi thả lôi thần tử bao tràng, tịnh một hữu nhân năng cú tương tiêu tức truyện đạo thái cổ chủng tộc nhĩ đóa chi trung, giá quần nhân khước hoàn thị năng cú trảo đáo tự kỷ.
Chỉ thị nhất chủng giải thích, na tựu thị diệp song song cương cương thấu lộ liễu tha môn đích hành tung, tha môn đại ý liễu!
Giá lưỡng cá nhân lãnh lãnh đích khán trứ diệp song song.
“Ngã thuyết liễu, kim thiên, ngã môn giá lí hữu nhân tâm tình bất hảo, sở dĩ biệt nhạ ngã môn.” Diệp song song dã một hữu phủ nhận.
“Nhĩ thị tại trảo tử.” Thái tử trường cầm thần sắc âm ngoan.
“Lưỡng vị hoàn thị đam tâm nhất hạ tự cư ba.” Diệp song song đoan khởi trà bôi, khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc.
Nhi yêu thần tử bối phụ song thủ, phủ thị trứ giá lưỡng cá nhân.
“Kim thiên chỉ thị lai đả cá chiêu hô, hữu ta cừu oán, bất hội như thử kết thúc, giá chỉ hội thị khai thủy.” Yêu thần tử thuyết hoàn giá phiên thoại đại bộ lưu tinh đích ly khứ liễu.
Nhân vi na đích xác thị vũ sư thiếp đích nhất đạo ý niệm hoặc giả thuyết phân thân nhi dĩ, trì tục bất liễu đa thiếu thời gian.
Diệp song song thử khắc dã trạm liễu khởi lai, hòa thế tục nhất quần nhân đả toán ly khứ liễu.
“Ngã dĩ kinh tại nhĩ môn thân thượng lưu liễu ấn ký, đẳng ngã xuất lai.” Vũ sư thiếp câu khởi thần tử duẫn đích hạ ba tứ vô kỵ đạn đích khai khẩu đạo. “Ngã hội nhượng lưỡng vị thường thường dục tiên dục tử đích tư vị, mê điệt hương nhất trực chỉ dụng tại nhân thân thượng, hoàn một hữu dụng quá thần tử thân thượng.” Vũ sư thiếp thoại ngữ khinh nhu, đãn khước canh gia nhượng nhân bất hàn nhi lật!