Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Dã tại giá cá thời hầu lạc trần mạch địa trương khai liễu song mục.
Nhân vi na lôi kiếp chi trung đích nhân ảnh hám động thiên địa, thải đạp trường không, nhất đạo tiếp trứ nhất đạo!
Giá thị thiên địa tại ma khắc tằng kinh xuất hiện đích cường giả!
Nhãn quang thông thiên, nhất thúc khả phạ đích nhãn mâu tê liệt liễu thiên địa, phảng phật thiên địa sơ khai gian đích đệ nhất lục quang mang nhất bàn.
Đệ nhất cá nhân ảnh triệt địa hiển hóa liễu xuất lai.
Bất quá tu vi khước thị âm hồn cửu tằng!
Lạc trần tại độ giá âm hồn cửu tằng đích kiếp nan, sở dĩ xuất hiện đích nhân thật lực đô tại âm hồn cửu tằng.
Na cá nhân khí độ bất phàm, hữu trứ nhất cổ chưởng thiên khống địa đích bất phàm khí thế, nhi thả mi gian đích đệ tam chỉ nhãn thật tại thái kinh nhân liễu, na quang mang nhất tảo, phảng phật thiên địa đô như băng tuyết ngộ đáo liệt nhật nhất bàn tại tiêu dung liễu.
Giá bất thị dương tiễn, nhi thị mã vương gia!
Cái thế nhất quyền, do như oanh kích thiên vũ đích nhất quyền mạch địa bạo phát, đồng thời quyền hoàn một hữu đáo, na quyền đầu thượng tựu trán phóng điểm điểm quang hoa, nhất ti ti đích bạch sắc tế tuyến tựu lạp xả trụ liễu hư không.
Tựu liên lạc trần thân bàng đích hư không đô bị lạp xả trụ liễu.
Nhi thả hóa chưởng vi đao, nhất đao phách xuất, mang mang đích đao khí vô thanh vô tức thiết khai liễu na nhất căn căn tế tuyến!
Đao hầu giá cá thời hầu kiến đáo giá nhất mạc tái thứ kinh thán!
Na nhất đao kinh thiên động địa, đãn thị khước chỉ thị trảm đoạn liễu na nhất căn căn bạch sắc đích tế tuyến.
Nhi đối vu tứ chu khước một hữu phá phôi nhậm hà địa phương, giá thị lực lượng đích tuyệt đối chưởng khống.
Tác vi đao khách lai thuyết, đao hầu tự nhiên canh gia thanh sở giá nhất đao đích khả phạ.
Đao mang bạo phát, lưỡng giả tại hư không chi trung bính chàng, bạo tạc, nhi hậu yên diệt!
Đãn thị mã vương gia đích đệ tam chỉ nhãn quang mang nhất tảo, hoành áp nhi khứ, giá khả phạ đích mục quang chi hạ, tựu thị lạc trần đô bị soa điểm bị áp chế hạ khứ liễu.
Đồng thời tại lánh ngoại nhất biên, hựu hữu nhất cá nhân nhân tẩu liễu xuất lai.
Giá cá nhân khí tức canh gia đồng dạng khả phạ, khán bất chân thiết, đãn thị cước hạ hữu vạn lí sơn hà, đầu đỉnh thanh thiên diệu nhật!
Na cá nhân đỉnh trứ nhất luân thái dương, cơ thể sinh huy, luận giá thế, bất bỉ mã vương gia nhược.
Cương cương nhất xuất hiện, lạc trần thân hậu đích hư không tựu động khai liễu, nhiên hậu mạch địa nhất chỉ điểm xuất.
Tinh oánh đích thủ chỉ cực kỳ khả phạ, thiểm thước trứ hàn quang.
Giá nhất chỉ chân yếu bị điểm trung liễu, thiếu thiên đích thân thể phạ thị phi đắc đương tràng tạc khai bất thành.
Dịch!
Nhi thả bỉ chi cơ tấn canh vi khả phạ.
Lạc trần cước bộ dịch thác, yếu nhượng quá giá nhất chỉ, đãn lạc trần thân khu cương cương nhất thiểm, lạc trần thiểm hướng đích phương hướng hư không tựu động khai liễu.
Phảng phật thị khả dĩ dự toán đáo lạc trần đích thiểm thước nhất bàn.
Dịch!
Dã thị mệnh!
Khả dĩ thôi toán tiếp hạ lai đích sở hữu sự tình, thượng cổ tiên dân hội dĩ quy giáp thiêu chế, nhiên hậu lai chiêm bặc!
Nhi dịch tắc thị khả dĩ căn cư bát quái lai thôi toán.
Hiển nhiên đối phương khả dĩ thôi toán, thậm chí hoàn năng cú động tất nhất thiết.
Giá dã thị vi hà cơ tấn đương sơ khả phạ đích duyên cố.
Hòa giá dạng đích nhân chiến đấu, lực lượng tái đại, uy thế tái mãnh đô một hữu nhậm hà dụng xử.
Nhân vi đối phương đích công kích chỉ tại phương thốn chi gian, hữu tái đa đích lực đô một địa phương sử, hội thập phân biệt khuất.
Đãn lạc trần tất cánh thị lạc vô cực!
Chiến đấu kinh nghiệm thật tại thái phong phú liễu, diện đối giá phương thốn chi gian, lạc trần đích thân ảnh kỉ hồ na di đáo liễu cực trí, tại hư không chi trung đái xuất nhất phiến phiến tàn ảnh.
Giá thị tiên giới đích nhất chủng cái thế tuyệt học, hữu trứ cực tốc đích di động, chỉ xích thiên nhai, nhất bộ gian khả dĩ khóa việt đáo tinh không đích tẫn đầu.
Tuy nhiên như kim dĩ lạc trần đích tu vi thi triển bất liễu nhất bộ khóa việt tinh không tẫn đầu, đãn tùy trứ giá bộ phạt bất đoạn di động na khả phạ đích nhất chỉ thủy chung một hữu bạn pháp truy thượng lạc trần.
Nhi lánh ngoại nhất biên, mã vương gia đích cái thế khí tức hựu sát liễu quá lai.
Nhất biên phương thốn chi gian, sảo hữu soa trì tựu hội bị kích sát, lánh ngoại nhất biên đại khai đại hợp, yếu động dụng cực trí đích lực lượng khứ để đáng.
Khả dĩ thuyết giá thị cực kỳ mâu thuẫn đích, đãn lạc trần tựu tại giá mâu dữ thuẫn chi gian.
Giá nhất chiến khán tự tầm thường, đãn thị kỳ trung đích hung hiểm khước siêu quá liễu lạc trần trọng sinh dĩ lai đích sở hữu chiến đấu.
Mã vương gia tự nhiên bất tất đa thuyết, na cá sử dụng dịch kinh chi nhân lai lịch phạ thị dã tuyệt phi tầm thường.
Giá lưỡng nhân đích tiền hậu giáp kích, hung hiểm thái đại liễu.
Nhi nhất bàng đích hàn nhất đao dã hảo, đao hầu dã hảo, thử khắc lãnh hãn trực lưu, na chủng chiến đấu, tức tiện thị đồng giai.
Hoặc giả thuyết tức tiện bỉ tha môn tu vi cảnh giới đê nhất lưỡng cá tằng thứ, tha môn yếu thị đạp nhập chiến tràng, biệt thuyết như kim giá dạng quá chiêu liễu.
Phạ thị cương cương tiến khứ tựu dĩ kinh tử liễu, thậm chí tử đô bất hội tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tử đích.
Đãn thị lạc trần khước năng cú tại lí diện du nhận hữu dư, hoàn tại bất đoạn phản kích!
Nhi thả tùy trứ linh khí phong bạo đích ngưng tụ, lạc trần thân thượng đích khí tức tựu việt ổn cố liễu.
Dã tựu tại lạc trần ổn cố đích na nhất khắc, na lôi kiếp hốt nhiên tác bãi liễu, chỉnh cá lôi kiếp sát na gian tiêu tán.
Nhi mã vương gia hòa sử dụng dịch đích na vị dã sát na gian tiêu thất.
Bất quá dã tựu giá cá thời hầu, nhất cổ âm hồn cửu tằng đích khí tức mạch địa khoách tán xuất lai liễu.
Nhi thả bất thị âm hồn cửu tằng, nhi thị cửu tằng điên phong!
Cương cương nã đáo thân thể, bất cận ổn cố liễu thân thể thượng soa điểm điệt lạc đích cảnh giới, canh thị nghịch lưu nhi thượng, trực tiếp đột phá đáo liễu âm hồn cửu tằng điên phong.
Giá tại hàn nhất đao hòa đao hầu đích đẳng nhân khán lai, giá giản trực thị kinh vi thiên nhân.
Linh khí hội tán, lạc trần nhất tập hắc bào, trường phát phi kiên, dung nhan cương nghị, thân tư đĩnh bạt, phong mang tất lộ đích tẩu liễu xuất lai.
“Cung hỉ lạc tôn!” Giá nhất khắc đao hầu tòng hàn giang khẩu trung tri đạo liễu lạc trần đích tính thị, sở dĩ dã tựu cải khẩu liễu.
Tại tha môn khán lai, lạc trần tức tiện hoàn một hữu khôi phục đáo dương thật, đãn đích xác tựu thị dương thật, sở dĩ tự nhiên yếu dĩ lạc tôn xưng hô.
Giá dạng đích nhân vật, bất quản tại na lí, âm gian dã hảo, dương gian dã bãi, kỳ thật đô hội cái áp nhất phương thiên địa, chú định thị na cá chưởng khống thiên địa đích nhân vật.
Giá cá thời hầu bất thuận tòng, phàn phụ quan hệ, hoàn đẳng đáo thập ma thời hầu?
“Lạc tôn, ngã dĩ kinh liên hệ liễu âm gian hoa hạ đích sở hữu thiên minh, khả dĩ vi nhĩ trọng tổ thiên minh.” Đao hầu tại nhất bàng cung kính đích khai khẩu đạo.
Thiên minh tùy trứ thiếu thiên đích vẫn lạc kỳ thật dã tựu tán liễu.
Nhi thả bất thiếu thiên minh thành viên kỳ thật dã toán thị bạn đồ, đương niên hồng y dã thị thiên minh đích nhất viên, tùy trứ na nhất chiến đích chiến bại, thiên minh phân băng ly tích, nhất bộ nhân khước cân liễu hồng y.
Sở dĩ đương sơ hách hách hữu danh đích thiên minh, như kim tứ tán, các tự vi chủ!
“Thiên minh?”
“Bất thác, trọng tổ thiên minh, tất định dã toán thị lạc tiên sinh thủ trung đích nhất cổ thế lực.” Đao hầu khai khẩu đạo.
“Nhĩ tiên khứ bạn ba.”
“Ngã môn khứ nhất tranh đông doanh.” Lạc trần nhượng hàn gia an bài.
“Đông doanh?” Hàn giang mạch địa nhất lăng.
“Bất thác, đông doanh, ngã môn khứ hội nhất hội na âm dương loạn.” Lạc trần phụ thủ nhi lập.
Giá thoại nhất xuất khẩu, nhượng chúng nhân mãnh địa nhất kinh.
Thập ma khiếu tố khí phách, giá tựu thị liễu!
Lạc trần cư nhiên bất đối hồng y tiên hạ thủ, nhi thị yếu đối âm dương gia, bài tại đệ tứ đích âm dương loạn hạ thủ!
Đan đan giá phân khí phách, tựu túc dĩ nhượng chúng nhân chiết phục liễu.
Nhi lạc trần đích xác dã thị giá dạng đả toán đích, kí nhiên lai liễu, giá ta sở vị đích cao thủ tự nhiên yếu ai cá thu thập điệu, phủ tắc trì tảo hội thành vi dương gian đích họa hại! Đồng thời lạc trần đối vu đại sơn dã hữu trứ cực đại đích hưng thú, tất cánh thiếu thiên tằng kinh khứ bái phóng quá chi hậu, tựu triêm nhiễm thượng liễu đầu phát tai họa.