Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1800 chương thiện ác

Đệ 1800 chương thiện ác

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Hôi sắc đích khí tức bất đoạn bạo trướng, uyển như nhất cổ ôn dịch, a lạp chỉnh cá nhân bất đình đích vãng hậu thối.

Nhi a nỗ bỉ tư đích quy tắc giá nhất khắc xuất hiện liễu nhất ti ba động, tha chỉ thị quy tắc, bổn bất cai hữu ba động hòa tình cảm.

Đãn giá nhất khắc, tá trứ thiện ác thiên bình, tự hồ dẫn bạo hoặc giả thuyết thích phóng xuất liễu thập ma khả phạ đích đông tây!

“Ác?”

Lạc trần giá nhất khắc hình thái đích xác cải biến liễu, nội tâm nhất trực bị áp ức đích mỗ chủng đông tây triệt để phóng liễu xuất lai.

Thái hoàng kinh bổn thân tựu bất tại, hữu ta đông tây toàn kháo lạc trần tự kỷ áp trứ, đãn thị giá nhất khắc, thiện ác thiên bình tương na áp chế đả phá liễu.

Tà ác đích khí tức việt lai việt nùng liệt, phủ tắc hà dĩ dẫn khởi phong đô hòa địa ngục na biên hữu liễu phản ứng?

Lạc trần đích trọng sinh hoặc hứa hòa thái hoàng kinh hữu quan, đãn thị dã hòa tha áp trứ đích đông tây hữu quan.

Tha tiền thế chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, tố trứ tự kỷ cai tố đích sự tình, ái trứ nhất cá phổ thông nhân.

Đãn bối bạn, đả áp, lãnh mạc, trào phúng giá ta đông tây tiếp chủng nhi lai.

Tha chỉ thị một hữu na ma ác nhi dĩ, một hữu na ma ngoan nhi dĩ, sở dĩ tài hội tại tối hậu bị nhân đả thành tàn phế.

Tha bổn thiện lương, đãn giá thế giới bức trứ tha tẩu hướng liễu cực đoan.

Khả dĩ thuyết, tha tưởng ôn nhu đối đãi giá cá thế giới, chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, đãn thế giới khước tòng vị đối tha thiện lương quá!

Đạp nhập tiên giới, lạc trần tòng vị chủ động khi phụ quá nhậm hà nhân, đãn nhược nhục cường thực đích thế giới lí, thiện, chỉ thị nhất cá tiếu thoại bãi liễu.

Sở dĩ tha cứu liễu phù diêu, truyện tha công pháp, tha một hữu tố thác thập ma, đãn hoàn thị nghênh lai liễu bối bạn.

Tại tuyệt trận chi trung tự bạo đích na nhất khắc, lạc trần hồi cố tự kỷ đích nhất sinh, na kí đoản tạm hựu mạn trường đích nhất sinh, tòng học giáo đáo tân châu khứ trảo trương tiểu mạn, tòng lạc phụ tại đại niên dạ thân tử, đáo tha tối hậu tiên giới đại trận tự bạo.

Lạc trần chung vu minh bạch liễu tha tố thác liễu thập ma, na tựu thị tha bất cú ác!

Sở dĩ, tự na cá thời hầu khởi, lạc trần nội tâm bổn thân tựu hữu liễu nhất cổ nhất trực áp trứ đích ác ý!

Na thị nhất mai chủng tử, bổn thân tựu tại lạc trần nội tâm, đãn bác ly liễu thái hoàng kinh đích lạc trần áp trứ giá chủng tử bổn thân tựu cực nan.

Nhi chí vu thiếu thiên, tha bổn thân thủ hộ liễu cai thủ hộ đích nhân, đãn bị tha thủ hộ đích nhân khước sát liễu tha tâm ái đích nữ nhân.

Như kim thiện ác thiên bình, gia thượng thiếu thiên thân thể nội ẩn tàng đích ác ý hoàn hữu lý tĩnh thể nội đích oán niệm, triệt để tương lạc trần nội tâm đích ác ý dẫn bạo liễu.

Lạc trần hình thái triệt để cải biến liễu, khả phạ đích hôi sắc vật chất bất đình đích tại tuyên tiết xuất lai.

Chỉnh cá ni la hà bạn đô tại hủy diệt liễu, na cổ ác ý kinh nhiễu liễu phong đô đích ác quỷ, hám động liễu địa phủ thập bát tằng địa ngục, chỉnh cá âm gian, tại giá nhất khắc đô tại diêu động.

Hôi phát như bộc nhất bàn thùy lạc tại lạc trần thân hậu, hôi sắc đích ác ý nùng liệt đích hóa bất khai, tối hậu càn thúy hóa tác liễu nhất kiện tất hắc đích trường bào phúc cái tại lạc trần thân thượng.

Tựu liên lạc trần đích mâu tử đô hóa tác liễu hôi sắc.

Giá nhất khắc, ác ý kinh nhiễu thiên địa, thiện ác thiên bình trực tiếp băng toái.

A lạp chỉnh cá nhân kinh hãi đích bất đình vãng hậu thối khứ, giá thị hà đẳng đích ác ý?

Giá ác ý dĩ kinh siêu xuất liễu tha văn sở vị văn đích địa bộ liễu.

Ác ý phác diện nhi lai, giá cá hình thái đích lạc trần, chiến lực thật tại thái cường liễu.

Chỉ thị vãng tiền nhất tẩu, nhất bộ lạc hạ, a lạp chỉnh cá nhân tựu bị hôi sắc đích ác ý động xuyên liễu, thân khu thiên sang bách khổng!

“Khai quỷ môn quan, nhượng tha tẩu!” Hốt nhiên địa phủ nội nhất đạo cực kỳ hạo hãn đích thanh âm bạo phát liễu.

Giá thanh âm chấn động chỉnh cá âm gian, chỉnh cá âm gian giá nhất khắc dã triệt để phí đằng liễu.

Nhân vi mỗi nhất cá địa phương đô phát sinh liễu bạo động, phát sinh liễu ác ý mãn mãn đích bạo động.

Thập bát tằng địa ngục giá nhất khắc giản trực tượng thị yếu tạc oa liễu nhất bàn.

Bị ác ý xâm tập chi hạ, uyển như đương niên bạo phát đích đầu phát tai họa nhất bàn.

Giá nhất khắc, thặng dư đích vạn thần cung, a tát tiên cung đẳng đô tại chấn động, nhi đại sơn na biên canh thị hữu nhất cổ thần bí đích lực lượng tại dựng dục.

Sở hữu nhân đô tại kinh hãi, la sát cung đích thiết phiến bao quát nhất trực đãi tại lạc trần thân biên đích thiếu vũ thử khắc đô tại úy cụ.

Nhân vi na cổ ác ý thật tại thái khả phạ liễu, thậm chí dĩ kinh ảnh hưởng liễu lạc trần đích thần trí.

Âm gian bổn lai tựu hữu địa phủ, các đại thế lực đích vong giả bổn thân tựu phóng tại âm gian, nhi giá ta địa phương quan trứ đích tự nhiên thị nhất ta đại ác chi nhân.

Như quả nhậm do giá cổ ác ý tán bá xuất khứ, na ma phạ thị chỉnh cá âm gian đô yếu dẫn khởi đại quy mô đích bạo động thậm chí bị điên phúc liễu.

Sở dĩ na phạ thị lạc trần dĩ kinh liên đồ tứ tọa thần cung, kỉ hồ hoành tảo liễu âm gian thập đại cung điện đích nhất bán liễu, đãn phong đô hòa địa phủ na biên hoàn thị quyết định nhượng lạc trần ly khai.

Nhân vi tức tiện thị lí diện đích đại nhân vật đô bất nguyện ý khứ diện đối giá cổ ác ý.

Nhi lạc trần tự nhiên dã tri đạo, giá thị tha nội tâm áp ức thái cửu đích nguyên nhân, giá cổ ác ý phạ thị nhật hậu hội nhượng tha bạo tẩu.

Vưu kỳ thị một hữu thái hoàng kinh đích áp chế, tha khẳng định hội tẩu hướng tà ác.

Đãn thử khắc lạc trần dã một hữu tại ý giá cổ ác ý, nhi thị trực tiếp đái trứ giá cổ ác ý trực bôn dương gian nhi khứ.

Nhất lộ sở quá, hôi sắc đầu phát đích thần hồn kinh quá quỷ môn quan, chỉnh cá quỷ môn quan đích ác quỷ đô tại tốc tốc phát đẩu.

Nhi dương gian, thái hư nguyên giá biên, thậm chí khả dĩ thuyết chỉnh cá khủng phố du hí đô tại quan vọng giá tràng hám thế đại chiến!

Hư không phiên dũng, nhất khỏa khỏa lưu tinh hoa quá, thậm chí giá tràng đại chiến đô dĩ kinh đả đáo liễu vực ngoại liễu.

Hạo hãn đích tinh không chi trung, vô ngân nhất phiến, thiên bồng thần uy thao thiên, chỉnh cá nhân như đồng đế vương nhất bàn.

Nhi tha đích ngũ vị địch thủ tuy nhiên như tha sở thuyết thị lâu nghĩ, đãn na tất cánh thị tằng kinh đích thần linh.

Giá ngũ nhân hợp lực chi hạ, một hữu nhân cảm tiểu thứ.

Đại đạo tại phí đằng, hóa tác liễu khả kiến đích vụ khí tại lưu thảng, thần đồ nhất kích như đồng cái áp thiên địa đích tinh không đâu đầu nhi hạ.

Thiên bồng cử quyền tiện nghênh, nhất kích nhi dĩ, thiên vũ triệt địa tạc liệt.

“Oanh long!”

Thiên vũ nhất phương đại giác triệt địa băng toái.

Chỉnh cá trung châu thượng không xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích hắc quật lung, hỗn độn tại phiên dũng.

“Nan quái đương sơ liên thiên đô đả tháp liễu.” Giá nhất khắc, bất thiếu lão nhất bối nhân vật kinh hãi chí cực.

Giá thái khả phạ liễu, đô bất thị giá kỉ cá nhân điên phong tối cường đích nhất kích, đãn thị khước hủy diệt liễu nhất phương thiên địa, nhất giác thiên vũ bị đả lạn liễu.

Giá chủng đại chiến đích xác khả phạ chí cực, động triếp chân chính đích hủy thiên diệt địa, cát phá hư không.

“Ngã khán nhĩ năng cú xanh đa cửu?” Bát kỳ khẩu thổ chân ngôn, lục sắc đích yên vụ trà độc thế gian.

Na yên vụ liễu nhiễu, uyển như nhất phương thế giới, phác diện nhi lai, biệt thuyết linh khí liễu, tựu thị pháp lực đô bị trà độc liễu.

Bát kỳ nhất trương khẩu, phảng phật khả dĩ họa hại vạn thiên sinh linh.

Nhi thả tha hoàn thị đối trứ thái hư nguyên thổ quá khứ đích, uyển như nhất phiến bôn đằng đích uông dương khuynh tả nhi hạ.

“Sở dĩ nhĩ giá dạng đích nhân, vĩnh viễn thành bất liễu khí hầu.” Thiên bồng lãnh tiếu nhất thanh.

Bát kỳ đích ý đồ ngận minh hiển, trực tiếp công kích thiên bồng, thiên bồng khả dĩ đóa tị, đãn thị đối trứ thái hư nguyên công kích, thiên bồng tựu bất đắc bất xuất thủ ngạnh giang liễu.

Nhi thiên bồng đại thủ nhất lãm, uyển như thủy trung lãm nguyệt, nhất chỉ thủ nhi dĩ, lãm khởi na độc khí huyền quang, tùy hậu trực tiếp phao hướng liễu vực ngoại. Lôi quang thiểm thước, nhất điều cự đại đích lôi long bôn đằng nhi lai, nhi thả bất thị bạch sắc, dã bất thị lam sắc, nhi thị hồng sắc đích kinh lôi hoành tảo nhi lai, thổ nạp thôi xán đích lôi điện, đối trứ thái hư nguyên tựu tập sát liễu quá lai.