Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Nhất kiếm hoành thiên vũ, trực trảm liệt nhật khứ!
Giá nhất kiếm kinh thiên, hữu khai thiên tích địa chi uy, kiếm mang đái trứ nhất lũ lũ uyển như vụ ải nhất bàn lưu động đích tiên huy hoa phá liễu táng tiên tinh đích cao không, nhi hậu việt quá kim tinh, thủy tinh, thị chân đích bôn trứ thái dương nhi khứ đích.
Hà nhân cảm trảm thái dương?
Đãn thị giá như đồng thần thoại, như đồng truyện thuyết đích nhất mạc chân thật phát sinh liễu.
Tiền tuyến bình chướng xử, thiên tử khán hướng liễu na nhất kiếm đích chủ nhân.
Giá thị kiếm tôn đích thủ tịch đại đệ tử, lăng thiên dương!
Truyện văn thử nhân bị bồi dục liễu đa niên, nhi thả bí mật tuyết tàng, chỉ lưu hạ quá vô tẫn đích truyện thuyết, đãn tòng vị kiến kỳ bổn tôn.
Kim nhật, hiển nhiên tòng tiên giới quá lai đích tiện hữu tha!
Trường kiếm phong mang uyển như diệu nhãn thôi xán tinh thần, nhi thả bổn thân cự ly thái dương cực viễn, na phạ thị quang tốc dã yếu bát phân chung tả hữu.
Đãn thị giá nhất kiếm khước bất đáo nhất phân chung tựu đáo liễu thái dương na biên.
Nhân vi giá nhất kiếm uyển như chỉ xích thiên nhai giá dạng đích thần thông nhất bàn, tại hư không chi trung khiêu dược không gian, vô khả thất địch!
Oanh long!
Giá nhất kiếm một bạn pháp khán đáo kết quả, đãn thị giá nhất kiếm khước cấp nhân lưu hạ liễu thái thâm đích ấn tượng liễu.
Nhi thả bất cận như thử, đồng dạng đích tại na tọa hạo hãn đích thiên quan chi thượng, hữu nhất cá bạch y nam tử nghênh phong nhi lập.
Thiên quan uyển như nhất tọa hạo hãn đích quan ải, trấn thủ tứ phương, do như nhất tọa cự đại đích thành trì.
Như quả nhất cá nhân trạm tại thượng diện, tự nhiên hội bị hiển đắc miểu tiểu hòa hốt lược, đãn thị giá cá bạch y nam tử hồn thân phát quang, diệu nhãn thứ mục, uyển như trích tiên đích khí chất không linh xuất trần.
Tha thủ trì nhất can trường địch, hoài bão thiên hạ đích khí thế, tiện thị thiên quan dã nan dĩ áp bách!
Giá khả phạ đích nhất mạc mạc trực tiếp bị chỉnh cá thế giới khán đáo liễu, dã tại giá nhất khắc, tuyên cáo trứ tiên giới chân chính ý nghĩa thượng đích tiến nhập liễu táng tiên tinh thượng liễu.
Na chủng uy thế chân đích thái khả phạ liễu, nhượng sở hữu nhân đô sinh xuất nhất cổ vô lực cảm.
Vưu kỳ thị na nhất kiếm hoành không trảm nhật đích kiếm, canh thị nhượng nhân ấn tượng thâm khắc chí cực.
Đãn hoàn một hữu kết thúc, thiên quan hoãn hoãn nhi lai, kỳ hậu hoàn hữu nhất đạo đạo khả phạ đích thân ảnh phù hiện tứ chu, tiên huy đồng dạng kinh diễm thế gian.
“Lão sư!” Diệp song song trạm tại thái hư nguyên giá biên, tâm hữu dư quý đích khán trứ giá ta nhân, nhân vi tha thể nội hữu nhất cổ mạc danh đích lực lượng bị khiên động liễu.
Nhi thả bất cận thị tha, nhất bàng đích vệ tử thanh thân thượng canh thị như thử, thể nội thử khắc cư nhiên hữu tiên huy vãng ngoại phiên dũng, thậm chí hữu ta khống chế bất trụ.
Đãn giá tiên huy hiển nhiên thị yếu thụ đáo táng tiên tinh ý chí áp chế đích, kỉ hồ tiên huy nhất xuất, thiên không mạch địa biến sắc, lôi kiếp trận trận, nhất đạo thô đại đích thiểm điện trực bôn vệ tử thanh nhi lai.
Lạc trần sĩ thủ án tại liễu vệ tử thanh kiên bàng thượng, tiên huy thuấn gian tiêu thất, na đạo lôi điện dã tại giá nhất khắc sát na gian điệu đầu phi hướng liễu hư không.
Giá tuyệt đối thị đại sự, tiên giới dữ táng tiên tinh đích lộ nhất đán bị đả khai, na ma giá hội tạo thành uyển như hàng duy đả kích nhất bàn đích khả phạ hậu quả.
Tất cánh lộ dĩ kinh đả khai liễu, giá điều lộ chỉ hội việt lai việt kiên cố, đáo thời gian năng cú lai đích nhân dã chỉ hội việt lai việt cường.
Giá cá thời hầu, như áo lâm thất tư, như ni la hà bạn, như côn luân đẳng cổ lão đích thế lực đô tại chúy chúy bất an, hoặc giả thuyết, đô tại tiêu cấp.
Nhân vi tiên giới đích hàng lâm hiển nhiên thị đề tiền liễu, như quả phong thần bảng bị giải khai, na ma tức tiện tiên giới hàng lâm, các đại thế lực tuy thuyết bất cảm thuyết nhất định năng cú thắng.
Đãn chí thiếu, bất hội thuyết một hữu nhất điểm kháo sơn nhượng nhân tâm trung phát hư.
Nhi như kim, phong thần bảng hoàn vị hoàn toàn đả khai, các gia cao thủ hoàn tại phong ấn chi trung, nhất đán tiên giới phát nan, phạ thị giá kiện sự tình yếu nan dĩ chưởng khống liễu.
Bất cận như thử, thiên quan hoành trần, tùy trứ việt lai việt cận.
Hoa lạp nhất hạ tử, đốn thời khả phạ đích tiên khí hòa tiên huy tượng thị thạch hôi đảo nhập liễu trì đường nhất bàn, đốn thời tựu phí đằng liễu.
Nhất lũ tiếp trứ nhất lũ đích tiên huy sái hạ, tiền tuyến đốn thời tượng thị bị xâm nhiễm liễu nhất bàn, nhân vi na bất thị chúc vu táng tiên tinh đích khí tức, dã bất thị táng tiên tinh đích linh khí.
Giá nhất khắc, lưỡng chủng linh khí bính chàng tại nhất khởi, đốn thời thiên phiên địa phúc.
Nhi thiên tử ngạo lập thâm uyên chi trung, mạch địa ngưỡng thiên trường khiếu!
Tùy trứ tha đích trường khiếu, tha đồng dạng cơ thể sinh huy, phảng phật giá nhất khắc, áp ức hòa áp chế thái cửu đích khí tức chung vu bạo phát liễu.
Phảng phật giá nhất khắc, tha bị áp chế đích lực lượng đắc đáo liễu giải phóng nhất bàn.
“Tha nhất trực bị áp chế liễu?” Yêu thần tử tại thần châu đại địa đích yêu thần cung nội mạch địa khai khẩu đạo, lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc.
Thiên tử bổn thân hà kỳ khả phạ, tại tha khán lai, giá thị nhất cá bất nhược vu lạc vô cực đích nhân, nhân vi uyển như lạc vô cực nhất bàn thâm bất khả trắc.
Tiền đoạn thời gian, tha tằng tư hạ lí hòa thiên tử thiết tha quá kỉ chiêu, thâm tri thử nhân đích khả phạ.
Đãn thị khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, tha đốn thời canh gia kinh hãi liễu, nhân vi thử khắc đối phương khí tức canh gia thâm hậu liễu, giản trực uyển như nhất phiến thanh thiên nhất bàn.
“Tha bổn tựu thị nhất giới thiên tuyển chi nhân, xưng chi vi thiên sinh địa dưỡng dã bất vi quá, thật lực tự nhiên bất dung tiểu thứ.”
“Lai đáo ngã môn giá biên, khẳng định hội thủy thổ bất phục, bất đắc dĩ áp chế, như kim hữu tiên khí thừa tiếp tha, tha tự nhiên khả dĩ khôi phục nhất ta liễu.” Viên hồng thần sắc đồng dạng lãnh tuấn chi trung đái trứ nghiêm túc.
“Khôi phục nhất ta?” Yêu thần tử diện sắc tái thứ mạch địa nhất biến.
Thử khắc thiên tử khí tức hoành áp thiên địa, ti hào bất nhược vu na nhất kiếm trảm nhật, ngạo lập thiên quan đích lưỡng nhân.
Đãn tức tiện như thử, dã chỉ thị khôi phục liễu nhất ta.
Giá nhượng nhân như hà năng cú tiếp thụ?
“Tha đích chủ tràng nãi thị la thiên giới, nhược thị hồi đáo la thiên giới, phạ thị tài năng tri đạo tha đáo để hữu đa lệ hại, như kim phạ thị viễn viễn bất thị chân chính đích thật lực.” Viên hồng thán tức đạo.
“Khả tích, ngã táng tiên tinh tòng vị hữu quá giá dạng đích nhân.” Viên hồng thán tức nhất thanh.
Táng tiên tinh thật tại thái đặc thù liễu, tịnh một hữu nhất giới thiên kiêu, hoặc giả thuyết táng tiên tinh tự kỷ tòng bất hội giá dạng sinh xuất nhất cá hài tử.
Thậm chí tòng tối vi cổ lão đích ký tái chi trung, dã một hữu trảo tầm đáo giá dạng đích tồn tại.
“Hóa yêu trì dĩ kinh vi nhĩ chuẩn bị hảo liễu, nhĩ nhu yếu khoái tốc đề thăng thật lực liễu, phủ tắc loạn thế khai khải, ngã yêu tộc bất năng tổng thị giá bàn bị động.” Viên hồng đinh chúc đạo.
Đãn tha nhãn trung hoàn thị hữu nhất ti bất cam, hóa yêu trì nhu yếu long huyết phượng đảm.
Nhi thả bất thị phổ thông đích long huyết hoặc giả phượng đảm.
Phượng đảm tha môn đảo thị hữu nhất khỏa cực hảo đích, đãn thị long huyết mụ, tha môn thủ trung chỉ hữu nhất ta thân tiền bất thái lệ hại đích long huyết liễu.
“Khả tích tứ hải long vương liễu.” Viên hồng thán tức nhất thanh, vưu kỳ thị tối hậu nhất nhậm đông hải long vương, vãn niên bị lý tĩnh phục kích, lưỡng cá nhân kỉ hồ song song vẫn lạc liễu.
Nhược phi như thử, giá nhất thứ, yêu thần tử phạ thị tức tiện bất năng như thiên tử na bàn khả phạ, đãn dã năng cú bỉ kiên nhất hạ liễu.
Tất cánh hóa yêu trì nội hữu nhất ti yêu sư đích tinh huyết, nhất đán xúc phát, yêu thần tử chỉnh cá nhân tương hội hữu nhất cổ chất đích phi dược.
Yêu thần tử giá biên chỉ thị giá cá thế giới đích nhất cá súc ảnh, thật tế thượng, các địa đô tại nghị luận phân phân, đô tại bất đoạn cảm khái!
Đãn hiển nhiên tiên giới đích hàng lâm, tuyệt phi thị na ma giản đan, nhân vi cương cương nhất lai, đại chiến tự hồ tựu dĩ kinh yếu nhất xúc tức phát liễu.
Thiên quan sái hạ tiên huy, chiếu diệu thiên địa, na cá ngạo lập đích bạch y nam tử hoành không thải trứ hư không nhi xuất, đồng thời nhất đạo kiếm quang dã cân trứ phi liễu xuất lai. Mục tiêu tiện thị hạ châu!