Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1887 chương tiếp dẫn thành

Đệ 1887 chương tiếp dẫn thành

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Cổ thành hạo hãn, tọa lạc tại giá lí, uy áp tứ phương, kỳ thượng lưu thảng trứ trận trận thôi xán đích tinh hoa.

Giá lí, giá tọa cổ thành, phảng phật dã giảng thuật liễu táng tiên tinh đích huy hoàng.

“Cư thuyết giá tọa cổ thành thị táng tiên tinh mỗ nhất vị tiền bối dụng nhất khỏa tráng niên hằng tinh đích nội hạch ngưng luyện nhi thành!” Chu đình giới thiệu đạo.

Giá thị nhất cá đại thủ bút liễu, tất cánh chỉ thị nhất tọa cổ thành, đãn thị khước tương nhất chỉnh khỏa hằng tinh nội hạch thủ xuất lai, áp súc chi hậu, đẳng đãi lãnh khước liễu tương kỳ kiêu trúc thành cổ thành.

“Hằng tinh bất đô thị khí thái tinh cầu mạ?” Vệ tử thanh hữu ta sá dị.

“Khí thể dã khả dĩ bị áp súc chí cố thái, chỉ thị ngận nan tố đáo.” Công tử vô song đảo thị giải thích liễu nhất cú.

“Sở dĩ giá thủ bút tuyệt đối thị kham xưng vấn đỉnh!”

“Nhi giá thành tường tuyệt đối thị kiên ngạnh trình độ, tức tiện bỉ bất thượng tiên kim, đãn thị, di?”

Công tử vô song bổn lai yếu thuyết giá thành tường kiên bất khả tồi, đãn thị hạ nhất khắc khước di liễu nhất thanh.

Nhân vi kiên ngạnh đích thành tường thượng, khước hữu trứ nhất xử cự đại đích khuyết khẩu, tượng thị bị thập ma khả phạ đích lực lượng sở phá phôi đích.

Nhi thả giá khuyết khẩu tịnh một hữu thái quá cổ lão.

“Giá cự đại đích khuyết khẩu chẩm ma hồi sự?”

Yếu tri đạo, giá thị hằng tinh nội hạch áp chế nhi thành, kiên ngạnh trình độ tuyệt đối bất thị nhất bàn nhân năng cú đả xuất khuyết khẩu đích.

Công tử vô song tự kỷ đô thí liễu thí, tha thể nội hữu thiên đế huyết mạch, gia thượng như kim dĩ kinh thị dương thật cửu tằng chi nhân liễu, nhất quyền hạ khứ, thành tường liên đạo bạch ấn đô một hữu lưu hạ.

Canh biệt thuyết trực tiếp đả xuyên liễu.

Đãn thị na cự đại đích khuyết khẩu khước thị túc túc nhất cá đại động, chí thiếu nhất lượng khách xa thông quá thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.

“Cư thuyết đa niên tiền, tinh không cổ lộ thượng bất cai khai khải đích tuế nguyệt lí, táng tiên tinh lai liễu nhất vị kỵ ngưu lão giả, tha hồn thân liễu nhiễu tử khí!”

“Tử khí mạn diên tam thiên lí, đương thời do vu bất thị tinh không cổ lộ khai khải đích thời gian, sở dĩ thành môn một hữu khai, tha trực tiếp nhất chưởng đả xuyên liễu giá lí, tiến nhập thành môn nội.” Chu đình giải thích đạo.

Giá cú thoại nhượng vệ tử thanh hòa diệp song song đẳng nhân đại vi chấn động.

Nhân vi tha môn đô bất ước nhi đồng đích tưởng khởi liễu nhất cá nhân.

“Thập ma thời gian?”

“Hảo tượng tựu thiên niên tả hữu ba, lưỡng thiên hoàn thị nhất thiên đa, ngã dã chỉ thị thính thuyết, sở dĩ bất thanh sở cụ thể thời gian.”

“Nhi thả giá kỳ lân, dã thị tha sát đích.” Chu đình thán tức nhất thanh.

“Cư thuyết đương thời tha đạn chỉ nhất huy gian, giá lưỡng tôn kỳ lân tựu tử liễu.”

Đãn giá cá cố sự pha hữu chủng bộ phong tróc ảnh đích vị đạo, nhân vi tiếp dẫn sử phủ nhận thử sự, nhi thả trực tiếp thuyết thị dao truyện.

Tiến nhập thành môn, tiền phương như đồng cổ sắc cổ hương đích cổ trấn nhất bàn, nhai đạo thượng đích nhân đảo bất thị ngận đa, phản nhi hữu ta hoang lương hòa lãnh thanh.

Nhân vi giá điều lộ thượng lai đích nhân bất thị ngận đa, nhược thị kỳ tha cổ lộ, phạ thị dĩ kinh nhân mãn vi hoạn, thậm chí thị vi tiến thành khả năng dĩ kinh đại đả xuất thủ liễu.

“Tiền phương hữu biệt viện, ngã dĩ kinh an bài nhân đả tảo hảo liễu, nhĩ môn khả dĩ trụ tại na lí.” Chu đình lĩnh trứ chúng nhân tiền hành, lai đáo liễu nhất xử khoan đại đích biệt viện xử.

Nhi sở vị đích tiếp dẫn sử tịnh một hữu xuất hiện chiêu hô chúng nhân,.

“Tiếp dẫn sử đại nhân ứng cai thị khứ nghênh tiếp tiên giới đích sở vị kiêu dương liễu.” Giá cá thời hầu chu đình tái thứ thế tiếp dẫn sử khai thoát liễu nhất cú.

Đãn thị giá hiển nhiên một bạn pháp giải thích, nhân vi chúng nhân thị bộ hành nhi lai, tiên giới kiêu dương thị thừa trứ phi chu nhi lai.

Tảo tựu cai đáo liễu tài đối.

Chỉ thị chu đình cương yếu xuất khứ, hốt nhiên hựu hồi quá thân lai, nhi thả kiểm sắc cực kỳ nan khán.

“Chư vị đãi tại giá lí bất yếu xuất khứ, đẳng ngã quá lai tiếp nhĩ môn.” Chu đình chúc phù đạo.

“Chẩm ma liễu?” Diệp song song đảo thị hảo kỳ đích vấn đạo.

“Đả khởi lai liễu.” Chu đình giải thích đạo.

“Ngã cương cương tiếp đáo truyện âm tiêu tức, tiên giới na biên tự kỷ nhân đả khởi lai liễu.”

“Thùy hòa thùy?” Vệ tử thanh dã thấu thượng lai vấn đạo.

“Cư thuyết thị nhất cá khiếu thiên tử đích nhân, tha bị truy sát liễu.” Chu đình dã chỉ thị tri đạo bất đa đích tín tức.

“Thiên tử bị truy sát?” Giá cá tiêu tức nhượng thế tục nhất quần nhân mạch địa nhất chấn.

Lạc trần hoàn hảo, tất cánh lạc trần áp căn tựu bất hội tương thiên tử phóng tại nhãn lí.

Đãn thị vệ tử thanh đẳng nhân khước thị mãnh địa nhất chấn, thậm chí hữu ta hãi nhiên.

Tất cánh thiên tử uy danh tại na lí, nhi thả thiên tử giá cá nhân, lạc trần tằng kinh cáo tố tha môn, khẳng định thị yếu bỉ na ta kiêu dương hoàn yếu lệ hại thượng nhất trù.

Chỉ thị ẩn tàng liễu tự kỷ đích chân thật thật lực.

Đãn thị thử khắc giá tài cương cương đáo cổ lộ thượng, tựu bị nhân truy sát, khả dĩ tưởng tượng, truy sát tha đích nhân đáo để hữu đa khả phạ hòa đa cường đại liễu.

Tất cánh na thị thiên tử, la thiên giới nhất cá đại giới dựng dục nhi xuất đích cái thế nhân vật.

“Thùy tại truy sát?”

“Hảo tượng thị nhất cá khiếu tố đế khải đích tiên nhân.” Chu đình thuyết liễu nhất cú, nhi hậu hựu tái thứ chúc phù chúng nhân.

Thiên vạn bất yếu xuất khứ, nhân vi táng tiên tinh giá biên hướng lai thế nhược, tuy nhiên chúng nhân một hữu triển hiện thật lực, đãn thị lai đích lộ thượng, chu đình dĩ kinh ám trung quan sát liễu.

Trừ liễu lạc trần hòa công tử vô song, kỳ tha nhân án chiếu đạo lý thượng lai thuyết, đô một hữu tư cách đạp nhập giá tinh không cổ lộ.

Giá dạng nhất quần nhân lai liễu, tại giá lí chỉ năng cú thị biệt nhân đích hoạt bá tử hòa liệp vật.

Đãn thị tại chu đình khán lai, tất cánh thị tự kỷ gia hương lai đích nhân, chẩm ma trứ dã yếu hộ trứ điểm.

Sở dĩ tài hội nhất tái đinh chúc.

Nhi thả giá cá thời hầu, thành ngoại đích xác hữu kinh thiên đích hưởng động.

Khôi hoành đích bàng bạc khí thế, tức tiện thị cách đắc lão viễn đô năng cú cảm thụ đắc đáo.

Nhi thả tiên huy thôi xán, dương dương sái sái, như đồng hạo hãn uông dương nhất bàn yêm một thiên địa.

Giá khí thế phi đồng tầm thường, tuyệt đối thị đạt đáo liễu đạo nhất cảnh giới đích khả phạ nhân vật tài năng cú thi triển đích, nhất bàn nhân phạ thị ai trứ tức tử, sát trứ tức thương!

Đại chiến tại kế tục, chúng nhân dã đô tại dao dao vi quan.

Nhi lạc trần hòa công tử vô song đảo thị tọa hạ lai liễu, công tử vô song dĩ kinh an bài thủ hạ tiến khứ báo tín liễu.

Tất cánh tha thân phân địa vị bất nhất bàn, thiên đình uy thế tuy nhiên bất như tha phụ thân hoàn tại đích thời hầu, đãn thị dã hữu trứ bất tiểu đích uy thế.

Ngận khoái tựu hữu nhân lai liễu.

Đại môn bị khấu hưởng môn khẩu trạm trứ nhất cá lão giả, giá lão giả khí cơ hồn viên, hách nhiên dĩ kinh đáo liễu đạo nhất đích địa bộ, chỉ thị thần cách một hữu ngưng tụ xuất lai liễu, hữu chủng bán nhân bán thần đích cảm giác.

Giá dã nhượng chúng nhân đối giá tinh không cổ lộ hữu liễu nhất cá đại trí đích phán đoạn, tất cánh giá lí đích nhân đô ngận cường đại, nhi thả giá hoàn thị tại tiếp dẫn thành, tịnh một hữu chân chính đạp nhập cổ lộ thượng.

“Lão phu ngõa khinh thanh!”

Giá danh tự tuy nhiên cổ quái, đãn đả phẫn dã thị tiếp dẫn thành chi nhân.

“Nguyên lai thị công tử dã lai liễu, nâm bất tảo điểm thông tri, hại nhĩ nhất lộ tẩu lai, ngã tiên thế ngã gia chủ thượng thỉnh tội.” Ngõa khinh thanh bão quyền khai khẩu đạo.

“Thang cốc đích tiền bối vô nhu đa lễ.” Công tử vô song tiếu trứ khai khẩu đạo. “Giá vị thị lạc tiên sinh, lạc vô cực, tại táng tiên tinh thượng toán thị niên khinh đệ nhất nhân, vị lai phạ dã thị chỉnh cá táng tiên tinh đích chủ tể, giá cổ lộ thượng, dã thị ngã đích ngưỡng trượng.” Công tử vô song khắc ý sĩ cao lạc trần, dã thị vi liễu nhượng ngõa khinh thanh trọng thị khởi lai

Liễu.

“Công tử nâm quá khiêm liễu, nâm thị thiên đế tử tự, huyết mạch cường đại, chẩm hội ngưỡng trượng tha nhân?”

“Đãn kí nhiên thị công tử nâm đích bằng hữu, ngã tự hội an bài chu đáo.” Ngõa khinh thanh bão quyền cung kính đích khai khẩu đạo. Đãn dã ám trung quan sát liễu nhất hạ tứ chu kỳ tha nhân, bất do đắc nội tâm nhất trận thất lạc.