Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Lưỡng nhân nhất biên tẩu, nhất biên tiến nhập liễu như ý tiên viện đích thâm xử, khả dĩ khán đáo lí diện phi thường đích khai khoát, tứ phương đại nhạc hoành trần thiên địa, tiện thị sở vị đích như ý tiên viện tứ viện liễu.
Đông nam tây bắc tứ viện tọa lạc tại tứ tọa sơn nhạc chi thượng, giá lí đại nhạc trực trùng thiên tế, kiếm bạt nỗ trương.
Nhi thả cổ mộc thương kính, quái thạch lân tuân, phi bộc huyền quải cửu thiên nhi hạ, hữu xán lạn đích hoa điền, dã hữu khởi phục đích sơn pha.
Khả dĩ thuyết, giá cá địa phương nhất thiết đô cực kỳ đích thân cận tự nhiên.
Tiền phương hữu nhất tọa cự đại đích đoạn nhai, đoạn nhai thượng không hữu đạm lam sắc đích phù văn thiểm thước nhất phiến, lưu thảng trứ nhất cổ mạc danh đích khí tức, sử đắc chỉnh cá địa phương khán khởi lai uyển như tiên cảnh thương khung nhất bàn.
Nhi hạ phương vô sổ đệ tử bàn tất tọa tại hạ phương thôn thổ nột khí, tự hồ tại tham ngộ na ta phù văn, kỳ dị đích phù văn thiểm thước khiêu động, sử đắc na ta đệ tử thử khắc hô xuất đích khí tức như long tự phượng!
“Na tựu thị thiên vương đích di khắc.” Như ý lão quái giới thiệu đạo.
Thiên vương đích thời đại thái quá cửu viễn, bất khả truy tùy, tức tiện thị nhược đại đích thập vạn đại giới chi trung, như kim dã chỉ hữu đông phương thánh vực lưu hạ quá di tích.
Nhi kỳ tha đại vực tối đa chỉ thị linh tinh đích truyện thuyết liễu.
“Nhậm hà nhân đô địch bất quá thời gian nột.” Như ý lão quái thán tức nhất thanh.
Thiên vương na dạng cường đại đích tồn tại, đô tiêu tán tại thiên địa chi gian, chỉ hữu di lưu đích di tích đề tỉnh trứ thế nhân, tằng kinh giá phiến thổ địa thượng hữu trứ nhất cá cường đại đáo tuyệt điên đích tồn tại!
Khả dĩ tưởng tượng, như như ý lão quái, như đại thánh linh, như giới chủ giá dạng đích tồn tại, tại thời gian trường hà chi trung, hựu hữu đa thiếu?
Nhi tha môn hoặc hứa dĩ kinh bị mai táng liễu, liên danh húy hòa truyện thuyết đô một hữu lưu hạ liễu, nhân vi thời gian thái quá cửu viễn liễu.
Thử khắc sở hữu như ý tiên viện đích đệ tử dĩ kinh tại hối tụ liễu.
Tất cánh giá thị lai liễu nhất vị phó viện trường!
Tự nhiên thị yếu khai lệ hội đích.
Nhi kỳ trung bất thiếu nhân đô thị đái trứ hảo kỳ chi tâm khán hướng liễu lạc trần, tất cánh tha thử khắc thị hạo thiên đích thân phân, nhi như ý tiên viện nội hạo thiên nhất trực tựu thị nhất cá nhượng nhân giác đắc bất thị thái chính diện đích hình tượng.
Thậm chí tại nhất ta đệ tử đích nhật thường khẩu trung đô thị hỗ tương vấn hầu nhất cú.
Kim thiên nhĩ đả bại hạo thiên liễu mạ?
Sở dĩ đương chân đích hạo thiên xuất hiện tại như ý tiên viện đích thời hầu, tự nhiên hội hình thành giá chủng kí hảo kỳ hựu cảo tiếu đích nhất mạc.
Đẳng liễu đẳng, kỉ hồ hoàn tại học viện nội đích đệ tử đô lai liễu.
Thử khắc giá ta nhân nhất biên dĩ hảo kỳ đích mục quang đả lượng trứ lạc trần, nhất biên đẳng trứ.
Tổng cộng phân thành liễu tứ cá trận doanh, kỳ trung bắc viện nhân sổ tối đa, túc túc hữu lưỡng vạn nhân, tây viện thứ chi, hữu nhất vạn đa nhân, đông viện nhân sổ tối thiếu, chỉ hữu tam thiên lưỡng bách nhân.
Nhi nam viện, hi hi lạp lạp đích trạm trứ bất túc nhất bách nhân!
Giá thị căn cư danh khí lai tuyển trạch đích, bắc viện danh khí tối đại, tự nhiên tuyển trạch đích nhân tối đa.
Sở dĩ bắc viện thật lực dã tối cường đích, kỉ hồ lệ hại đích nhân đô tại bắc viện, trừ liễu như ý tiên viện đích tiền cửu!
Bắc viện sở vị đích đệ nhất cao thủ thị mạc thu vũ, đãn thị kỳ thật hoàn hữu lưỡng vị nhất trực tại mộng cảnh chi trung một hữu xuất lai.
Nhi giá lưỡng vị phân biệt thị chỉnh cá như ý tiên viện đích đệ bát, đệ thất danh!
Chí vu đệ lục đẳng vãng tiền đích cư thuyết đô một hữu tại như ý tiên viện nội đãi trứ, nhi thị xuất khứ lịch luyện liễu, thậm chí đệ nhất danh hoàn khứ liễu tinh không cổ lộ thượng.
Đãn thị giá đệ nhất khước thị tại nam viện!
Đẳng sở hữu nhân đô hối tụ tại nhất khởi liễu chi hậu, như ý lão quái tài tái thứ khai khẩu đạo.
“Chư vị, kí nhiên tân đích phó viện trường lai liễu, na ma ngã tiện an bài nhất hạ, chư vị khả hữu thập ma hảo đích kiến nghị?”
“Ngã môn đông viện đảo thị hi vọng tân phó viện trường năng cú lai.” Thử khắc nhất vị nữ tử đích thanh âm hưởng khởi, tha thị nhất vị thụ nghiệp lão sư, đồng dạng đáo liễu đạo nhị tằng thứ, đãn thị như đồng la hạo nhất bàn, dã toán bất đắc thị thánh chủ.
Đãn thị thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, na nữ tử thoại phong hốt nhiên nhất chuyển.
“Đãn thị ngã đông viện mục tiền lai thuyết tự hồ nhân mãn liễu.”
Giá ý tư ngận minh hiển liễu, biệt lai đông viện!
“Tây viện tựu thật thoại thật thuyết liễu, tây viện tịnh bất nhu yếu nhân gia nhập.” Tây viện na biên trực tiếp nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm truyện lai, thậm chí nhân đô một hữu lai.
Na thị tây viện đích phó viện trường, trực tiếp cách không truyện âm.
“Ngã đảo thị hữu cá kiến nghị.” Bắc viện na vị sở vị đích quốc sư truyện âm lai liễu.
“Nam viện thị ngã như ý tiên viện tối hảo đích nhất viện, nam viện dã khuyết thiếu nhân quản lý.”
Giá cú thoại nhất lạc địa, sở hữu đệ tử đô lộ xuất liễu tiếu ý, nhi duy độc nam viện đích đệ tử diện sắc mãnh địa nhất biến.
Nam viện đích xác thị tối hảo đích nhất viện, nhân vi nam viện hữu trứ sở vị đích như ý tiên viện đệ nhất cao thủ!
Đãn thị giá sở vị đích đệ nhất cao thủ, áp căn tựu hòa nam viện một hữu đa đại quan hệ, nhân gia thị tự học đích!
“Na tựu nam viện ba.” Như ý lão quái khai khẩu đạo.
“Nhĩ ý hạ như hà?” Như ý lão quái dã thị một bạn pháp, tất cánh kỳ dư tam viện đô biểu thái liễu.
Giá bãi minh liễu thị bất hoan nghênh lạc trần, trực tiếp bả tối soa đích nhất viện cấp liễu lạc trần.
“Ngã đảo thị một hữu vấn đề.” Lạc trần lai giá lí dã bất thị vi liễu giá cá, tự nhiên bất hội tại ý.
Đãn thị lạc trần một hữu vấn đề, nam viện đích đệ tử khả thị hữu vấn đề đích.
“Nam viện phàm trác!”
“Thỉnh cầu thối xuất nam viện!”
Thử khắc nam viện bổn tựu bất đa đích nhất bách đa đệ tử chi trung, trực tiếp hữu nhất cá niên khinh nhân trạm xuất lai khai khẩu đạo.
Tha nhất đái đầu, kỳ tha nhân dã kiểm sắc nhất biến.
Nhân vi phàm trác khả thị nam viện như kim thiên phú tối hảo đích nhân.
Đãn thị thử khắc cư nhiên chủ động thối xuất nam viện liễu.
Giá cá cử động nhượng như ý lão quái diện sắc dã nhất trầm.
“Đông viện hoan nghênh phàm trác sư huynh!”
“Tây viện hoan nghênh phàm trác sư đệ!”
“Bắc viện hoan nghênh phàm trác!”
Phàm trác kỉ hồ nhất khai khẩu, kỳ tha viện đích nhân đô nhất nhất khai khẩu liễu.
“Phàm trác, nhĩ khả yếu tưởng thanh sở liễu.” Như ý lão quái diện sắc nan khán, tất cánh tha kỳ thật thị tưởng phàm trác lưu hạ tại nam viện đích.
“Phàm trác tưởng đích ngận thanh sở, hoàn thỉnh viện trường ân chuẩn!”
“Chuẩn liễu!” Như ý lão quái hoàn một hữu khai khẩu, lạc trần khước trực tiếp khai khẩu liễu.
“Hiện tại ngã thị nam viện đích phụ trách nhân liễu, dã thị nam viện đích viện trường liễu.”
“Ngã chuẩn liễu, nhi thả bất cận như thử, hoàn hữu thùy yếu thối xuất nam viện, đại khả thối xuất!”
“Giá bối hậu ứng cai thị quốc sư cảo đích quỷ, nhĩ nam viện bổn tựu một hữu đa thiếu nhân, tha giá thị cấp nhĩ nhất cá nan kham, nhĩ chân yếu phóng nhân bất thành?” Như ý lão quái khắc ý truyện âm cấp lạc trần.
Tất cánh đề xuất nhượng lạc trần tiếp thủ nam viện, nhi nam viện kỳ thật thị tứ đại viện chi trung thật lực tối soa đích nhất viện, bất nhiên dã bất hội nhân sổ na dạng thiếu!
Như kim cương cương tiếp thủ, dã tựu na ma nhất bách lai hào nhân, thử khắc tối hữu thiên phú đích nhân khước yếu tẩu liễu.
Giá đẳng vu thị đệ nhất thiên lai, tựu cấp liễu lạc trần nhất cá hạ mã uy!
Nhi lạc trần trực tiếp đương tố một hữu thính kiến nhất dạng, khán hướng liễu nam viện na nhất bách lai hào nhân.
Nam viện giá khối khu vực nhất bách lai hào nhân bỉ khởi kỳ tha viện bổn tựu hiển đắc cực kỳ đích thiếu, nhi thả cô linh linh đích bất thuyết, hoàn tùng tùng khoa khoa đích.
Lạc trần nhất cú thoại nhất xuất khẩu, kết quả tựu thị!
“Nam viện phất hiểu thanh thối xuất nam viện!”
“Nam viện thiên vũ thối xuất nam viện!”
“Nam viện hạo nhiên thối xuất nam viện!”
“Nam viện……”
Nhất đạo đạo thanh âm thuấn gian hưởng khởi, nhi thả bất thị nhất cá, thị liên thành nhất phiến! Kỉ hồ thị sở hữu nhân đô đả toán thối xuất nam viện liễu!