Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1977 chương ngũ phế bất tái

Đệ 1977 chương ngũ phế bất tái

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Nhi tùy trứ giá cổ khí thế đích trán phóng, tứ chu sở hữu nhân đô lộ xuất liễu kinh ngạc chi sắc.

Bao quát diệp ninh tứ nhân đô bất lệ ngoại.

“Nhĩ chẩm ma hội?”

“Chu chấn bất thị ngũ phế chi nhất mạ?”

“Chẩm ma đoản đoản nhất cá nguyệt đích thời gian tựu đột phá đáo liễu đạo nhất nhất tằng liễu?”

“Bắc viện chân hữu như thử điều điều giáo thủ đoạn?”

“Ngũ phế chi nhất đích chu chấn đô năng cú tại đoản đoản nhất cá nguyệt, nhượng kỳ đột phá?”

Nhất đạo đạo sá dị hòa đái trứ bất khả trí tín đích đích thanh âm hưởng khởi.

Tựu thị đông viện đích hi toàn đô đa khán liễu nhất nhãn chu chấn, nan dĩ trí tín.

Nhân vi như quả thị kỳ tha nhân hoàn hảo thuyết, đãn na thị ngũ phế chi nhất đích chu chấn a!

Đoản đoản nhất cá nguyệt thời gian, hi toàn đẳng nhân tự vấn, nhược thị tự kỷ giáo đạo đích thoại, tuyệt đối bất khả năng đạt đáo đạo nhất nhất tằng.

Hữu thời hầu bất thị nhĩ giáo đích bất hành, thật tại thị phế tài tựu thị hủ mộc, công tượng tái hữu thập ma cao siêu đích kỹ nghệ, dã vô pháp tố đáo!

“Hanh, bất tài, đắc đáo liễu la hạo lão sư đích chỉ điểm!”

“Kỉ thứ giản đoản đích chỉ điểm, nhượng tại hạ mao tắc đốn khai, do như bồ đề quán đỉnh, chân ngôn nhập tâm!”

“Sở dĩ, nghiêu hạnh tại tiền kỉ nhật dĩ kinh đột phá đáo liễu đạo nhất nhất tằng!” Chu chấn thoại ngữ chi trung mãn thị kiêu ngạo chi sắc.

Nhi giá phiên thoại nhất xuất khẩu, dã nhượng la hạo lộ xuất liễu cực vi đắc ý đích thần sắc.

“Chính thường thủ đoạn, ứng cai bất khả năng đột phá tài đối.” Mạc thu vũ đảo thị sai đáo liễu, đãn thị giá chủng sự tình bổn thân tựu quan hồ bắc viện đích môn diện, nhi thả dã một hữu chứng cư, tha dã bất cảm loạn thuyết.

Nhi la hạo giá thị khắc ý khứ trảo đích quốc sư, nhiên hậu thảo yếu liễu nhất mai đan dược.

Vi đích tựu thị khắc ý châm đối lạc trần.

Lạc trần đái tẩu liễu ngũ phế chi trung đích tứ phế.

Nhi hoàn hữu chu chấn giá nhất phế gia nhập liễu bắc viện, kinh quá đoản đoản đích kỉ thứ chỉ điểm, tựu trực tiếp đạp nhập liễu đạo nhất nhất tằng tằng thứ.

Giá đối bỉ khởi na tứ phế, cao hạ lập phán!

Dã đẳng vu thị ngoan ngoan đích thải liễu lạc trần.

“Kỳ thật chu chấn dã bất toán thái phế, chỉ thị khuyết thiếu nhất cá hảo đích lĩnh lộ nhân, ngã dã chỉ thị châm đối chu chấn, tố xuất liễu nhất ta châm đối tính đích chỉ đạo.”

“Đãn, hóa hủ hủ vi thần kỳ, giá thị ngã bắc viện đích tông chỉ!”

“Giáo đạo nhân hữu giáo đạo nhân đích phương pháp, khả bất năng ngộ nhân tử đệ!”

“Nhĩ thuyết thị bất thị ni, hạo thiên?” La hạo khinh nhu khai khẩu đạo.

Tha giá phiên thoại ý tư ngận minh hiển, tiên thị sĩ cao chu chấn, gian tiếp đích dã sĩ cao liễu diệp ninh đẳng nhân.

Ý tư ngận giản đan, tha môn chỉ thị khuyết thiếu nhất cá hảo đích lão sư nhi dĩ, bất thị tha môn thái phế.

Nhi thả hậu diện hoàn hữu thuyết đạo, tức tiện thị phế đích hựu như hà?

Tha la hạo y cựu năng cú hóa hủ hủ vi thần kỳ.

Lạc trần một hữu thuyết thoại, phản đảo thị tiêu độ tại nhất bàng khai khẩu liễu.

“Thuyết đích bất thác, dã cung hỉ chu ca liễu.”

“Đãn, đối hạo thiên phó viện trường, nhĩ bất cai bất kính!” Tiêu độ thần sắc chi trung hãn kiến đích lộ xuất liễu nhất mạt âm ngoan!

“Tiên bất thuyết kính bất kính, nhĩ môn tứ nhân cân trứ tha học đáo liễu thập ma?”

“Sính khẩu thiệt chi lợi mạ?”

“Vi nhân sư biểu, kí nhiên tưởng yếu bị tôn kính, na tựu cai hữu na cá bị tôn kính đích tư cách hòa bổn sự!”

“Liên kỳ phạm đô bất cảm tố!”

“Giá khiếu hữu bị tôn kính đích bổn sự hòa tư cách?”

“Chủy thượng thuyết thuyết, thùy bất hội?”

“Ngã dã khả dĩ a?” Chu chấn lãnh tiếu đạo.

“Chu chấn, quản hảo nhĩ đích chủy!” Sở nam kiểm sắc dĩ kinh ngận nan khán liễu.

“Yêu, cấp liễu?”

“Cấp liễu tựu nhượng đại gia khán khán tha hữu thập ma bổn sự, hữu thập ma tư cách nha?”

“Nan bất thành cân ngã môn nhất dạng, dã thị ngũ phế mạ?”

“Chu chấn!” Oanh long!

Sở nam đệ nhất cá trùng liễu xuất khứ, kỳ dư tam nhân dã cân trứ yếu trùng quá khứ.

Đãn thị bị lạc trần lan trụ liễu.

Diện đối giá nhất mạc, la hạo dã một hữu trở lan, thậm chí kỳ tha nhân dã đô bão trứ kỳ đãi đích thần sắc hòa tư thái lai khán đích.

Tất cánh lạc trần giá cá phó viện trường chức vị lai đích mạc danh kỳ diệu, nhất cá tu vi bỉ tha môn hoàn đê đích nhân, chẩm ma năng cú thành vi phó viện trường?

Sở dĩ sở hữu nhân đô tưởng khán khán, lạc trần giá đoạn thời gian đáo để giáo hội liễu giá tứ nhân thập ma?

Tất cánh ngũ phế chi nhất đích chu chấn đô đạo nhất nhất tằng liễu, kỳ dư tứ phế cư nhiên hoàn tại dương thật, giá bổn thân tựu hữu liễu đối bỉ!

Nhi chu chấn khán trứ trùng quá lai đích sở nam, căn bổn một hữu nhậm hà động tác.

Chỉ thị tương tự kỷ thân thượng chúc vu đạo nhất nhất tằng đích khí thế mãnh địa nhất hạ tử bạo trướng khoách tán khai lai liễu.

Đạo nhất dữ dương thật soa cự cực đại!

Nhi thả chu chấn hữu ý tu nhục lạc trần đẳng ngũ nhân, tự nhiên hội thải dụng cực đoan đích phương thức!

Sở dĩ, thuấn gian bạo phát đích khí thế, chính thường lai thuyết, túc dĩ nhượng sở nam bất cận cận bất liễu thân, thậm chí hoàn hội bị khí thế phản đạn chấn nhiếp, đạo trí sở nam chỉnh cá nhân hoành phi xuất khứ.

Đãn thị na cổ như sơn nhất bàn đích khí thế bạo phát chi hạ!

Sở nam hào bất thụ ảnh hưởng.

Chu chấn đích giá cổ khí thế đối vu sở nam lai thuyết, bỉ khởi chi tiền đích sinh tử nguy cơ, đệ nhất quan diện đối mô khắc đích hạo thiên, giản trực thị thiên soa địa biệt!

Đệ nhất quan tha môn tịnh một hữu quá!

Dã một hữu đả bại hạo thiên!

Đãn dĩ kinh thị bình thủ liễu!

Sở dĩ đối vu tập quán liễu mô khắc hạo thiên đích uy áp đích sở nam nhi ngôn, chu chấn đích khí thế tựu như đồng tiểu thạch đầu dữ hạo hãn đích sơn nhạc tương bỉ.

Căn bổn bất tái nhất cá tằng thứ!

Nhất quyền kích xuất!

Thế đại lực trầm, quyền đầu trán phóng xuất vô thất đích lực lượng, hoành áp nhất thiết!

Nhi chu chấn dã một hữu tưởng đáo, sở nam cư nhiên năng cú khinh nhi dịch cử đích xuyên quá tự kỷ đích khí thế phòng ngự.

Nhãn khán trứ na nhất quyền tức tương kích trung tự kỷ, chu chấn mãnh địa nhất thanh bạo hát, thân thượng tái thứ trán phóng xuất nhất tằng tiên huy, ngân sắc đích khải giáp thuấn gian tự mi tâm khoách tán.

“Bắc viện ngân linh chiến giáp?”

“Đoản đoản nhất cá nguyệt thời gian, nhất cá phế vật cư nhiên học hội liễu?”

Giá bất thị thập ma cao thâm đích thuật pháp, thậm chí ngận thiển hiển.

Đãn thị chu chấn thị cá phế vật, năng cú học hội đích xác nhượng nhân cảm đáo chấn kinh!

Nhi la hạo thử khắc tái thứ liễu lộ xuất bỉ chi tiền hoàn yếu đắc ý đích thần sắc.

Ngân linh chiến giáp nan tựu nan tại yếu nhất khai tại thể nội ngưng tụ nhất cổ tiên khí tuyền qua!

Giá tuyền qua thị chủng tử, dã thị căn cơ.

Nhi chu chấn ngưng tụ bất liễu.

La hạo càn thúy tự kỷ tại thủ trung ngưng tập chi hậu, ngạnh sinh sinh đả nhập liễu chu chấn đích thể nội!

Giá cá phương pháp tuy nhiên bạo lực, đãn thị bất đắc bất thuyết, dã thị nhất cá phương pháp.

Chỉ thị giá dạng học hội đích ngân linh chiến giáp vô pháp trì cửu, dã vô pháp thái quá linh hoạt.

Bất quá đối vu thử khắc ứng phó sở nam đích na nhất quyền lai thuyết dĩ kinh túc cú liễu.

Vưu kỳ thị nhất đán kích đả đáo ngân linh chiến giáp biểu diện, yếu thị lực lượng bất cú niễn áp, na ma tựu hội bị phản đạn hòa phản phệ.

Khả dĩ thuyết, giá cá thuật pháp hữu ta kê lặc, nhân vi nhất bàn đô thị dụng tại thật lực hòa cảnh giới bỉ tự kỷ đê đích tình huống hạ!

Đãn thị ngộ đáo giá chủng tình huống, nhất bàn dã dụng bất trứ thi triển giá thuật pháp liễu.

Sở dĩ bắc viện ngận đa nhân đô một hữu khứ học.

Nhi thử khắc đối phó sở nam, giá thuật pháp vô nghi thị kháp đáo hảo xử đích!

Chỉ yếu sở nam đả trung liễu, na ma tựu hội bị phản phệ, nhân vi sở nam đích cảnh giới hòa lực lượng, căn bổn tựu bất khả năng bỉ chu chấn cường!

Canh vi trọng yếu đích thị, sở nam thử khắc dĩ kinh trùng quá đầu liễu, căn bổn lai bất cập thu thủ!

“Phanh!”

Lưỡng giả chi gian tiên huy thuấn gian bính chàng, đái khởi ất thuyên nhất quyển đích khí lãng khoách tán khai lai liễu, nhi thả vô tẫn đích tiên huy giao tương huy ánh. Sở hữu nhân đô bình tức khán hướng liễu na lí, tưởng yếu nhất cá kết quả!