Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 1983 chương đạn chỉ sinh tử

Đệ 1983 chương đạn chỉ sinh tử

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Thỉnh nhĩ xuất lai, tự nhiên thị hữu sự!” Hồng khuyết khán hướng liễu lạc trần, nhãn trung đái trứ tán thán hòa tán thưởng chi ý.

Tại tha diện tiền, tiện thị nhất bàn đích thánh chủ đô yếu phát đẩu, đô yếu tâm kinh.

Đãn thị thử khắc lạc trần tọa tại na lí ẩm trà, vô luận kiểm sắc, nhãn thần, thậm chí khí tức đô một hữu ti hào đích biến hóa.

Đan đan thị giá phân tâm cảnh, tựu túc dĩ thuyết minh giá cá nhân bất tục liễu.

Giá nhượng hồng khuyết bất do tự chủ đích tưởng đáo, đô thuyết hạo thiên bất kham, bất năng cú diên tục đại thánh linh đích uy danh.

Đãn thị kim nhật nhất kiến, khước hoàn toàn bất thị truyện ngôn đích na bàn bất kham.

Phản nhi thử nhân đích tâm tính hoàn hữu khí thế, nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng.

Tưởng đáo giá lí, hồng khuyết bất do đắc thán tức nhất thanh, hữu ta khả tích liễu.

Giới chủ yếu nã tha, tự nhiên thị bất hội hữu hảo quả tử cật đích liễu, vưu kỳ thị lão hoàng chủ giá bàn lão lạt đích nhân vật.

Lão hoàng chủ nhất sinh túy tâm vu tiên thuật, thiên phú thủ đoạn nghịch thiên, phủ tắc hà dĩ cảm khuy thị đại thánh linh lưu hạ đích tiên thuật bạch đế loạn pháp?

Nhi nhất đán lạc đáo lão hoàng chủ thủ trung, phạ thị thử nhân dã yếu phế liễu.

“Văn danh bất như kiến diện!”

“Tiểu bối chi trung, nhĩ thị ngã kiến quá, tối ưu tú đích nhân.” Hồng khuyết thán tức nhất thanh, tha tuy nhiên hữu tích tài chi ý, đãn thị hoàng mệnh nan vi, tha chỉ năng chiếu bạn!

“Khán tại nhĩ như thử ưu tú đích phân thượng, ngã dã bất vi nan nhĩ.”

“Cân ngã tẩu ba.” Hồng khuyết thân tự lai liễu, giá trận trượng tự nhiên thị cực kỳ hách nhân đích.

Nhi thả thử khắc, phương viên ngũ lí đô bị thanh không liễu.

Vô luận thị khí thế hoàn thị khí phách đô áp chế đích tử tử đích.

Chỉnh cá bao sương lí, trừ liễu lạc trần, diệp ninh tứ nhân thậm chí liên động đô động bất liễu nhất hạ!

Tại tha môn diện tiền, tha môn tựu thị diện đối thiên địa đích phổ thông nhân, na chủng hạo hãn hòa hậu trọng, căn bổn bất thị tha môn năng cú để đáng đích.

“Nhĩ bối hậu đích giới chủ yếu trảo ngã?” Lạc trần đảo thị y cựu ngận bình tĩnh.

Tất cánh mạc thuyết thị nhất cá hồng khuyết, tựu thị lão hoàng chủ thân tự lai liễu, lạc trần nội tâm dã bất hội phiên khởi nhậm hà ba lan.

“Nhĩ kí nhiên tri đạo liễu, na tựu cai cân ngã tẩu liễu.”

“Ngã bất tưởng tha đẳng đắc thái cửu!” Hồng khuyết thoại ngữ dã bình tĩnh, đãn thị giá chân bất thị năng cú bình tĩnh đích thời hầu.

“Nhĩ khả dĩ hồi khứ cáo tố tha, tha yếu trảo ngã, nhượng tha tự kỷ lai.” Lạc trần phất tụ, vi tự kỷ tái thứ đảo liễu nhất bôi trà.

Đãn thị giá cú thoại khước nhượng nhân đốn thời tâm đầu nhất kinh!

Hồng khuyết bối hậu đích na cá nhân khả thị giới chủ.

Thùy cảm giá dạng thuyết?

Đan đan thị giá nhất cú thoại, tựu túc dĩ dẫn lai sát sinh chi họa!

“Quả nhiên hoàn thị đại thánh linh khán trung đích nhân, kiến quá thế diện đích.” Hồng khuyết tuy nhiên dã chấn kinh, đãn ngận khoái tựu bình phục liễu.

“Như quả yếu ngã động thủ nã nhĩ, na tựu hữu ta nhượng nhân nan kham liễu.”

“Sở dĩ, nhĩ hoàn thị tự kỷ cân ngã tẩu ba.” Hồng khuyết đích thoại dĩ kinh thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, hiển nhiên thị lạc trần yếu thị hoàn vô động vu trung.

Na ma hạ nhất khắc, hồng khuyết phạ thị tựu yếu động thủ liễu.

“Nhĩ yếu bất động thủ thí thí?” Lạc trần khinh tiếu nhất thanh.

Nhi hồng khuyết bất thị biệt nhân, khả bất thị na chủng khả dĩ thiêu hấn đích nhân, sở dĩ lạc trần giá cú thoại lạc địa, hồng khuyết tựu dĩ kinh yếu động thủ liễu.

Dĩ tha đích thật lực, yếu nã hạ lạc trần, kỉ hồ thị một hữu nhậm hà huyền niệm đích.

Chí thiếu tha tự kỷ hoàn hữu diệp ninh đẳng nhân đô thị giá ma tưởng đích.

Đãn dã tựu tại giá cá thời hầu, bao sương lí hưởng khởi liễu đệ lục cá nhân đích thanh âm.

“Ngã cấp nhĩ tam miểu chung thời gian, bất tòng ngã nhãn tiền tiêu thất.”

“Ngã tựu sát liễu nhĩ!”

Giá thanh âm lai đích cực kỳ đột ngột, thậm chí thị nhượng diệp ninh đẳng nhân đô hách liễu nhất khiêu, nhi giá đạo thanh âm xuất hiện hậu, diệp ninh đẳng nhân chung vu khả dĩ động liễu.

Thuấn gian hữu chủng bao sương ngoại thị nhất cá thế giới, bao sương nội hựu thị lánh ngoại nhất cá thế giới.

Nhi lạc trần đích đối diện, nhất cá nam tử dĩ kinh an tọa tại na lí, tha xuất hiện đích tiễu vô thanh tức, xuất hiện đích hào vô chinh triệu.

Minh minh tha thị cương cương tài xuất hiện đích, đãn thị cấp nhân nhất chủng, tha tự hồ tảo tựu xuất hiện liễu đích cảm giác!

“Nhĩ ứng cai nhượng tha môn tái cảm thụ nhất hạ uy áp.” Lạc trần tự hồ nhất điểm dã bất sá dị.

Nhi hồng khuyết khước thị kiểm sắc mạch địa nhất biến.

Nhân vi thử khắc tọa tại bao sương lí, tọa tại lạc trần đối diện đích na cá nhân thị lam tàn!

Diện đối thập tuyệt chi nhất, hồng khuyết tựu thị hữu thiên đại đích bổn sự tha đô đắc thu trứ.

Nhi thả đồng dạng xuất tự tàng kiếm sơn trang, lam tàn thị tha đích tiền bối!

Hồng khuyết kỉ hồ thị nữu đầu tựu yếu tẩu.

“Tựu giá dạng tẩu liễu?”

“Ngã thỉnh khách, nhĩ lai nháo sự!”

“Nhĩ thị bất thị một bả ngã phóng tại nhãn lí?” Lam tàn đích hữu thủ phóng tại trác tử thượng đích, na chỉ thủ, thủ chưởng bạch tích, ngũ chỉ tiêm tế.

Kỳ trung đích thực chỉ thủ chỉ dĩ kinh sĩ khởi lai liễu, huyền tại bán không trung liễu, tùy thời chuẩn bị lạc hạ.

Nhi hồng khuyết chỉ giác đắc toàn thân băng lãnh, chỉnh cá nhân dĩ kinh bị tỏa định liễu.

Chỉ yếu na căn thủ chỉ lạc hạ, na ma tha phạ thị sát na gian tựu yếu bị thuấn sát!

Giá tựu thị thập tuyệt đích thật lực, động động thủ chỉ, hồng khuyết đô yếu tại sinh tử chi gian bồi hồi!

“Cấp ngã đích khách nhân đạo khiểm!” Lam tàn thuyết đích mạn bất kinh tâm.

Đãn thị hồng khuyết khước dĩ kinh mãn đầu lãnh hãn liễu.

“Đối bất khởi, đả nhiễu chư vị dụng xan liễu.” Hồng khuyết tức tiện môn diện tái đại, thử khắc dã chỉ năng đạo khiểm.

Tha thân hậu túng nhiên hữu cửu long hoàng triều lão hoàng chủ.

Đãn thị lam tàn bối hậu dã hữu vô sắc giới giới chủ!

“Tái hữu hạ thứ, tàng kiếm sơn trang đích tình nghị tựu một liễu.” Lam tàn na căn thủ chỉ chung quy hoàn thị một hữu lạc hạ, nhi hồng khuyết nhân ảnh nhất thiểm, dĩ kinh tiêu thất liễu.

“Cửu long hoàng triều na biên trành thượng nhĩ liễu, ứng cai thị vi liễu nhĩ thân thượng đích bạch đế loạn pháp.” Lam tàn khán hướng liễu lạc trần.

Lạc trần na biên kỳ thật nhất cộng ứng cai thu đáo lưỡng phong tín đích, kỳ trung nhất phong thị hồng khuyết đích, nhất phong thị lam tàn đích.

Đãn thật tế thượng, lạc trần thu đáo đích thị lam tàn đích.

Kim thiên thỉnh lạc trần đích, dã thị lam tàn.

“Nhĩ giá tứ cá nhân đảo thị bất thác, pha hữu nhĩ đích phong phạm.” Lam tàn khán hướng liễu tứ nhân.

Nhi giá tứ cá nhân tuy nhiên một hữu kiến quá lam tàn, đãn thị chí thiếu dĩ kinh sai xuất lai liễu, tất cánh năng cú hách tẩu hồng khuyết đích, trừ liễu vị liệt thập tuyệt đích nhân, kỉ hồ tựu một hữu kỳ tha nhân liễu.

Nhi tái khán khán lạc trần, nhiên hậu khán khán lam tàn.

Thử khắc tứ nhân chung vu minh bạch, vi thập ma như ý viện trường đô đối lạc trần bảo trì trứ tam phân lễ nhượng!

Tất cánh lạc trần đích giá cá quyển tử, cư nhiên thị thập tuyệt!

Thập tuyệt thỉnh khách, giá phóng tại diệp ninh đẳng nhân giá cá tằng thứ, giản trực thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình!

Giá đẳng nhân vật, biệt thuyết thỉnh khách liễu, tựu thị năng cú hòa nhĩ tọa hạ liêu lưỡng cú, na đô thị vô thượng đích quang vinh.

Thử khắc tứ nhân khán hướng lạc trần, bất cận hữu kính úy, canh hữu sùng bái!

Thậm chí tứ cá nhân đô thập phân đích cao hưng, triêm liễu quang, kim nhật hữu hạnh hòa thập tuyệt nhất khởi cật phạn.

Nhi tứ cá nhân trạm tại nhất bàng, tự nhiên thị bất cảm tọa hạ đích.

“Quá lai tọa hạ ba.” Lạc trần nhất khai khẩu, đảo thị nhượng lam tàn hữu ta bất tri thuyết thập ma hảo liễu.

Tất cánh giá tứ cá nhân một hữu na cá tư cách, đãn thị lạc trần khước thiên thiên hựu khiếu liễu.

“Giá tứ cá nhân, ngã phụ trách giáo.” Lạc trần nhất cú thoại dã tựu nhượng lam tàn hân nhiên tiếp thụ liễu.

Giá đẳng vu thị thuyết tự kỷ đích đệ tử liễu.

Phủ tắc tức tiện thị hồng khuyết đô một hữu na cá tư cách cân tha tọa tại nhất khởi, canh hà huống giá tứ cá nhân ni?

Đãn như quả thị quải trứ đệ tử danh nghĩa đích, na hoàn chân bất hảo thuyết thập ma liễu.

“Ngã tựu trực thuyết liễu.” “Ma quật na biên, hữu ngã môn yếu đích đông tây!”