Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Quốc sư đích thoại ngận dung dịch tựu minh bạch liễu.
Tha khẩu trung đích thiên tự nhiên thuyết đích tựu thị giới chủ, cửu long hoàng triều đích lão hoàng chủ!
Đãn thị lão hoàng chủ thị bất khả năng lạp hạ kiểm diện lai hòa lạc trần trực tiếp giao dịch hoặc giả trực tiếp biểu lộ xuất lai thập ma đích.
Thậm chí bất hội tự hàng thân phân trực tiếp đối lạc trần xuất thủ đích, tất cánh na thái đâu tẫn nhan diện liễu.
Sở dĩ tức tiện thị khuy thị bạch đế loạn pháp, dã bất hội thân tự đối lạc trần xuất thủ.
Tổng bất năng đường đường nhất cá giới chủ, vi liễu khuy thị thuật pháp, khứ thân tự động thủ sát nhất cá dương thật tằng thứ đích niên khinh hậu bối ba?
Na giản trực thái quá khả tiếu liễu.
Đãn thị quốc sư bất đồng, quốc sư giá dạng tố đích thoại, hoàn toàn khả dĩ tự kỷ lai bối oa, nhi thả tha một hữu trực tiếp điểm minh tựu thị giới chủ, chỉ thị ẩn dụ giá dã thị tị miễn lạc hạ thoại bính.
“Như quả yếu ngã thuyết đích thoại, nhĩ hoàn thị đáp ứng tha môn đích hảo.” Như ý lão quái khai khẩu đạo.
Tha kỳ thật đảo thị bất hội tưởng trứ chân tâm bang lạc trần, đãn thị dã bất hội thiên hướng cửu long hoàng triều, tha đích lập tràng thị trung lập đích.
Chỉ thị lạc trần chẩm ma thuyết dã thị tha như ý tiên viện đích phó viện trường, na phạ thị giá cá phó viện trường quản lý trứ nam viện, dã tựu na ma tứ cá bất thành khí đích nhân.
Đãn thị na dã thị phó viện trường, chân tại đại bỉ thượng bị sát liễu, na ma tha diện tử dã quải bất trụ!
“Chỉ yếu nhĩ khẳng giao xuất bạch đế loạn pháp, na ma ngã tựu”
“Lai đích đô thị thập ma nhân?” Cung vũ đảo thị hốt nhiên sáp chủy liễu, hồng bưu na biên chi tiền đái cấp liễu cung vũ nhất bao qua tử, giá chủng táng tiên tinh đích đông tây nhượng cung vũ ái bất thích thủ.
Thử khắc tha diện tiền dĩ kinh đôi liễu tiểu sơn nhất bàn cao đích qua tử xác liễu, úy vi tráng quan.
Giá thị hồng bưu lai chi tiền, lạc trần tựu nhượng hồng bưu đề tiền tưởng bạn pháp an bài đích đông tây, tiểu nha đầu đối qua tử chân đích thị tình hữu độc chung.
Dụng lạc trần đích thoại thuyết, tựu thị biệt bả chủy bì tử khái điệu liễu.
Thử khắc cung vũ nhất biên khái trứ qua tử, nhất biên khai khẩu đạo, tha khái qua tử tốc độ ngận khoái, nhi thả minh minh khả dĩ trực tiếp dụng thuật pháp bác ly qua tử xác, đãn thị hồng bưu cáo tố tha, hạp qua tử, trọng yếu đích bất thị cật, nhi thị khái.
Giá dã thị như ý lão quái hữu ta hoài nghi cung vũ đích nguyên nhân.
“Bất thuyết kỳ tha, đan đan thị na cá hàn tử tín”
“Cát tường thiên na cá thiên tử?” Cung vũ trực tiếp đả đoạn liễu như ý lão quái đích thoại.
“Tựu tha?”
Giá thoại biệt thuyết quốc sư, tựu thị như ý lão quái đô mi đầu nhất trứu.
Lạc trần đái đích nhân thị hữu ta kỳ kỳ quái quái đích, tựu tượng diệp ninh đẳng tứ nhân.
Thuyết thật thoại, na tứ cá nhân thiên phú tại như ý lão quái nhãn trung, na thị chân đích tựu nhất bàn, thậm chí ngận soa.
Tất cánh như ý lão quái thị viện trường, tuy nhiên khán khởi lai bất quan tâm hạ diện đích đệ tử, đãn thị tha thị viện trường, khởi hội chân đích bất kham?
Na tứ cá nhân tha tảo tựu quan sát quá liễu, xác thật một thập ma năng nại.
Nhi lạc trần nguyện ý đái, tha dã tựu đương thị lạc trần nháo trứ ngoạn liễu.
Đãn thị cung vũ bất cận kỳ quái, hoàn hữu ta vô tri.
“Hanh, tựu tha?” Quốc sư lãnh tiếu nhất thanh.
“Cát tường thiên đích thiên tử, nhĩ nhất cú tựu tha?”
“Ngã thuyết đích hữu thác mạ?” Cung vũ đảo thị nhất kiểm đích thiên chân vô tà.
“Nhĩ bất hội dã giá ma tưởng đích ba?” Như ý lão quái khán hướng liễu lạc trần.
“Tha đích xác thị một thập ma.” Lạc trần khai khẩu đạo.
“Hạo thiên, ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu để bài, khẳng định hữu tự kỷ đích đả toán, đường đường hạo thiên, nhị thập vạn niên tiền hòa thiên vương tranh phong đích nhân vật, dã bất hội giá ma bất kham.”
“Đãn thị thời đại bất nhất dạng liễu, khinh địch bất thị nhất kiện hảo sự!” Như ý lão quái thán tức đạo.
Tha chỉ năng giá dạng ủy uyển đích khai khẩu đạo.
Sư tử bác thỏ thượng tẫn toàn lực, canh hà huống đối phương bất thị thỏ tử nhi lạc trần dã bất thị sư tử.
“Nhi thả bất cận thị hạo thiên, đông hoàng tiên viện đích đệ cửu hung thú nhất đán hạ tràng, tình huống khả năng tựu canh bất nhất dạng liễu.”
“Giá nhất thứ đông hoàng tiên viện lai đích, thị vân hải tiên sinh lĩnh đầu.”
“Tha đối nhĩ dã hữu tưởng pháp.”
Vân hải tiên sinh tựu bất dụng thuyết liễu, na thị tằng kinh giáo quá giới chủ đích nhân vật, hào xưng cửu đại tiên viện tối vi bác học đích thụ nghiệp lão sư.
Tất cánh tại tiên giới, bị quan dĩ tiên sinh nhị tự đích, khả thị cực thiếu đích, thậm chí thị ngận nan đích.
Như quả hàn tử tín hòa đệ cửu hung thú đích nhân hình dung khí hoàn thị chúc vu niên khinh nhất bối.
Na ma vân hải tiên sinh khả tựu thị lão nhất bối liễu, chí thiếu hòa hạo thiên thị đồng nhất bối đích nhân vật.
Giá dạng đích nhân vật hiển nhiên bất hội vô duyên vô cố đích đối lạc trần hữu tưởng pháp, đãn thị giá dạng đích nhân vật, nhất đán hữu liễu tưởng pháp, ma phiền tựu đại liễu.
Giá dã thị vi hà như ý lão quái thuyết một bạn pháp bang lạc trần đích nguyên nhân.
Nhân vi giá cá lão nhân gia, tức tiện thị như ý lão quái dã bất nguyện ý khứ đắc tội liễu.
Dã bất thị thuyết bất năng đắc tội.
Chỉ thị vi liễu nhất cá hạo thiên khứ đắc tội, kỳ thật ngận bất trị đắc.
“Giá cá ngã thính quá, tựu thị na cá hào xưng thông hiểu thiên hạ thuật pháp đích vân hải?” Cung vũ hựu tại nhất bàng sáp chủy liễu.
Giá minh hiển thị nhất kiện bất lễ mạo đích sự tình.
Tựu thị như ý lão quái đô khán hướng liễu lạc trần.
“Tha hỉ hoan thuyết, tựu nhượng tha thuyết hảo liễu.” Lạc trần đảo thị bất tại ý.
“Nhĩ thuyết đáo giá cá nhân ba, kỳ thật dã tựu na dạng liễu.” Cung vũ tự tín mãn mãn đích khai khẩu đạo.
Tha chi tiền kỳ thật nhãn giới nhất trực tựu ngận cao, đãn thị nhãn giới cao quy nhãn giới cao, tha tự thân thập ma thật lực tha thanh sở, sở dĩ dã tựu ngận khiêm ti.
Đãn hiện tại thị lạc trần đích sự tình, tự tòng ma quật chi hành kiến thức liễu lạc trần đích thủ đoạn hậu, hàn tử tín hòa na cá vân hải tiên sinh, hòa lạc trần bỉ khởi lai.
Hoàn chân tựu nhất bàn.
Hoặc giả thuyết, kỳ thật căn bổn một hữu khả bỉ tính.
Nhi thả tha dã bất sỏa, giá lí diện ngận minh hiển thị tựu thị cửu long hoàng triều quốc sư tá trứ giá cá cơ hội yếu hiệp lạc trần thỏa hiệp.
Như quả cát tường tiên viện na biên yếu sát lạc trần, cửu long hoàng triều lão hoàng chủ khả dĩ bất cố nhất thiết đích tương lạc trần bảo hạ lai đích thoại.
Thậm chí vô sắc giới na biên dã khả dĩ.
Đãn thị đông hoàng tiên viện na biên, cửu long hoàng triều lão hoàng chủ ứng cai bất hội.
Nhân vi đông hoàng tiên viện na biên tất cánh dã nhất định trình độ thượng đại biểu liễu đông hoàng thiên.
Đông hoàng thiên giới na biên, bối hậu thị hữu giới chủ đích.
Như ý thiên giới chủ, thị bất hội vi liễu nhất cá khu khu hạo thiên khứ đắc tội đông hoàng thiên giới giới chủ đích.
Giá đồng dạng bất trị đắc.
Sở dĩ cung vũ đô năng cú tưởng minh bạch đích sự tình, lạc trần tự nhiên dã năng cú minh bạch.
“Nhĩ chân bất khảo lự khảo lự?” Như ý lão quái khán hướng liễu lạc trần, tha tất cánh trạm tại trung lập đích, chẩm ma tố quyết định, tha bất hội cường hành càn dự.
Nhi thả khán đắc xuất lai, quốc sư đối giá kiện sự tình ngận bất mãn, đãn thị giá lí tất cánh hoàn thị như ý tiên viện, tha thị viện trường.
Tức tiện thị quốc sư bất mãn, hoàn thị đắc nhẫn trứ.
Phủ tắc cương cương tựu thị cung vũ sáp chủy đích sự tình, phạ thị quốc sư tựu dĩ kinh động thủ liễu.
Tất cánh tại quốc sư khán lai, tha thị thánh chủ, thánh chủ tựu hữu thánh chủ cai hữu đích khí phách hòa uy nghiêm!
“Nhĩ môn hồi khứ ba.” Lạc trần bãi bãi thủ, như ý lão quái giá thuyết bất xuất thị hảo ý, đãn dã một hữu thập ma địch ý, chỉ thị vi liễu như ý tiên viện hòa tự kỷ đích diện tử khảo lự nhi dĩ.
Nhi lánh ngoại nhất biên, phi chu hoành trần, cát tường thiên na biên, hàn tử tín trạm tại phi chu chi thủ, phụ thủ nhi lập!
Ma quật nhất chiến, tha bổn cai sấn trứ giá cá cơ hội đả xuất hách hách uy danh đích, đãn thị khước bán lộ sát xuất cá tuyệt thế cao thủ, đạo trí tha đô lang bái bất kham, quy súc đào bào liễu, đãn na bất oán tha, nhân vi đối thủ thật lực chân đích thái cường đại liễu. Nhi giá nhất thứ đại bỉ, tha tất định yếu lư tranh vanh đầu giác liễu!