Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
“Thị tha, na cá cương cương đả hạ thái thủy thánh địa đích nhân!”
Giá cá tiêu tức kinh bạo liễu nhất địa nhãn cầu!
Cương cương tài công đả hạ thái thủy thánh địa, kết quả tựu điều chuyển thương đầu, trực tiếp công tiến liễu đại la thiên giới, nhiên hậu diệt liễu nam quốc thập lục tông.
Giá cá tín tức thái quá chấn hám liễu, hiên khởi đích phong bạo thuấn gian nhượng như ý tiên viện sở hữu nhân vi chi chấn kinh.
Đảm tử thái đại liễu, nhất thứ tính đắc tội lưỡng cá đại giới!
Nhi thả hoàn thị bất thị tử bất hưu đích na chủng.
Giá chủng sự tình các đại giới đích cao thủ hội bất hội trạm xuất lai xuất thủ ngận nan thuyết.
Đãn thị giới chủ khẳng định thị hội xuất thủ liễu.
Nhân vi nhất cá thị công chiêm liễu nhân gia đích đỉnh cấp phúc địa.
Nhất cá thị diệt liễu nhất cá đại quốc đích thập lục tông môn, nhi thả hoàn thị kê khuyển bất lưu đích đồ tông!
Giản trực đích bất lưu nhậm hà dư địa.
Giới chủ năng cú nhẫn liễu tài quái liễu!
Sở dĩ khởi hội nhượng nhân bất kinh?
Đãn thị trực đáo đương thiên vãn thượng, sở hữu nhân đô tại đẳng đãi.
Nhân vi xuất liễu giá ma đại đích sự tình, giới chủ bất khả năng bất hội hữu sở động tĩnh, na phạ thị bất trực tiếp xuất thủ dã hội phái nhân xuất thủ.
Đãn thị ngận kỳ quái, phong bình lãng tĩnh!
Đại la thiên giới giới chủ na biên nhất trực một hữu nhậm hà tiêu tức, vô sắc giới giới chủ na biên dã một hữu nhậm hà tiêu tức.
Sở hữu nhân đích tâm đầu dã đô mông thượng liễu nhất tằng nghi vân.
Giá thái bất chính thường liễu.
Xuất liễu giá ma đại đích sự tình, giới chủ cư nhiên một hữu xuất lai hữu nhậm hà biểu kỳ.
Vưu kỳ thị đại la thiên giới na biên, tựu thị tả từ đô tiêu thất liễu, nguyên bổn tha thị cai lai như ý tiên viện đích.
Đãn thị giá nhất thứ, tha bất cận một hữu lai, thậm chí nhậm hà tín tức đô một hữu.
“Nan đạo hữu thập ma tình huống?”
“Biệt hạt thuyết, giới chủ na biên năng cú hữu thập ma tình huống?”
“Khả thị đại la thiên giới na biên thái kỳ quái liễu, đỉnh cấp phúc địa bị chiêm, nam quốc thập lục tông bị diệt, một hữu nhậm hà nhất điểm phản ứng, giá bất tượng thị đại la thiên giới đích tác phong.”
Đại la thiên giới tại đông phương thánh vực nhất trực ngận cường hãn, thậm chí khả dĩ thuyết thị bá đạo.
Giá hòa đại la thiên giới giới chủ hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.
Nhân vi đại la thiên giới chủ bổn thân tựu thị nhất cá cực kỳ cường thế bá đạo đích tồn tại.
Sở dĩ, giá nhất thiết đô thái bất chính thường liễu.
Nhân vi như quả giới chủ xuất thủ, cách không nhất chỉ tựu năng cú giải quyết sở hữu vấn đề.
Tất cánh giới chủ đích thật lực hòa uy thế bãi tại na lí.
Đẳng, y cựu tại đẳng đãi!
Nhi dã tại đương thiên vãn thượng, như ý tiên viện cửu đại viện đích nhân, sở hữu nhân một hữu đẳng lai giới chủ lôi đình xuất thủ, bình định ba lan.
Phản nhi thị đẳng đáo liễu lánh ngoại nhất cá kỳ quái đích tín tức.
Tiên viện đại bỉ đích địa điểm yếu hoán liễu.
Yếu khứ vô sắc giới đích vô sắc tiên viện tiến hành đại bỉ.
Giá cá tiêu tức nhượng nhân mạc bất trứ đầu não.
Nhân vi hốt nhiên lâm thời hoán địa phương liễu, nhi thả giá ẩn ẩn hòa vô sắc tiên viện na biên hữu ta quan hệ.
“Chẩm ma hội hoán địa phương liễu?”
Bất thiếu nhân nghi vân trọng trọng.
Nhân vi giá thái bất chính thường liễu.
Vưu kỳ thị đông hoàng tiên viện na biên phản ứng tối vi kích liệt.
Cửu đại tiên viện đích phụ trách nhân trực tiếp tranh sảo liễu khởi lai.
Đông hoàng tiên viện na biên đích phụ trách nhân canh thị nộ hỏa thao thiên, trực tiếp phách toái liễu như ý lão quái tối hỉ hoan đích nhất trương trác tử, nhiên hậu phất tụ ly khứ.
Đãn đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng, giá cá tiêu tức hoàn thị thành liễu định luận liễu, hoán!
“Hảo đoan đoan đích, hoán địa phương càn thập ma?”
Nhi nam viện na biên, như ý lão quái dĩ kinh tái thứ đăng môn liễu.
Nhân vi giá nhất thứ sự tình nháo đại liễu.
Tha dã sai đáo liễu nhất ta đông tây.
Thử khắc lạc trần dĩ kinh hồi đáo liễu thiếu thiên đích thân thể chi trung, tất cánh đại bỉ đích sự tình lạc trần hoàn thị yếu đái diệp ninh tứ nhân tham dữ đích.
“Nhĩ ứng cai sai đáo liễu ba?” Như ý lão quái thán tức nhất thanh, trực tiếp lai đáo liễu lạc trần thân hậu.
“Vô sắc giới giới chủ đích ý tư?”
Lạc trần thuyết đích tự nhiên thị hốt nhiên hoán địa phương giá kiện sự tình.
“Thị!”
“Giá kiện sự tình phạ thị một hữu biểu diện na ma giản đan liễu, bất cận thị châm đối nhĩ nhi dĩ, nhi thả ứng cai dã thị châm đối hạo thị nhất tộc.”
“Ngã giá biên hữu khả kháo tiêu tức, hạo quang hảo tượng hòa lam tàn hữu tiếp xúc.” Như ý lão quái thủ đoạn thông thiên, vưu kỳ thị giới chủ thân biên đích sự tình.
“Ngã hiện tại hoài nghi, bắc viện đích na cá quốc sư, đáo để thị nhĩ đích nhân hoàn thị cửu long hoàng triều đích nhân?” Lạc trần một hữu hồi đầu.
“Thoại khả bất yếu loạn thuyết, ngã khả bối bất khởi giá cá tội danh.” Như ý lão quái kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên liễu.
“Đãn thị bất quản giá kiện sự tình thị châm đối thùy đích, nhĩ đô bị giảo tiến khứ liễu.”
“Nhi thả, khẳng định dã hội tòng nhĩ hạ thủ!” Như ý lão quái thán tức đạo.
“Kỳ thật nhĩ bất cai hòa vô sắc giới chủ tố giao dịch.”
“Nhĩ thái tiểu khán giới chủ liễu.”
“Nhân gia đích thủ đoạn dã một hữu na ma giản đan.”
“Khán tự nhĩ chiêm liễu tiện nghi, đãn thị nhân gia đồ mưu canh đại.” Như ý lão quái tái thứ khai khẩu đạo, tha tự nhiên thị tri đạo liễu lạc trần chi tiền lợi dụng đao sao đích sự tình, lai giải quyết liễu hạo thị nhất tộc đích nguy cơ.
Đãn thị giá vô dị vu thị dữ hổ mưu bì, hoàn toàn tựu thị dương nhập hổ khẩu.
Như kim nhân gia dĩ kinh trành thượng liễu hạo thị nhất tộc.
“Tựu khán nhĩ na đại ca thông minh hoàn thị bất thông minh liễu.”
“Như quả bất cú thông minh, giá thứ đại bỉ chi hậu, hạo thị nhất tộc, thậm chí thị nhĩ, đô bất hội tại liễu.” Như ý lão quái khai khẩu đạo.
“Ngã dĩ kinh khải động liễu giá lí đích trận pháp, trừ phi thập tuyệt lai thử, phủ tắc nhĩ ngã nhị nhân đích đàm thoại, bất hội nhượng nhậm hà nhân tri đạo, giá lí đích tiêu tức dã bất hội tiết lộ xuất khứ bán phân.”
“Thậm chí xuất khứ hậu, dã vô nhân khả dĩ chứng minh ngã lai quá giá lí.” Như ý lão quái thoại ngữ lạc địa, thân thượng dĩ kinh phiếm khởi liễu bạch quang.
Tha lai đích chỉ thị nhất đạo thần niệm!
Nhi tha lai đích mục đích, tựu thị cáo tố lạc trần giá ta tiêu tức.
Cáo tố lạc trần đích tiêu tức, thậm chí cách tuyệt liễu giá lí, dĩ kinh tố đích ngận minh hiển liễu.
“Nam viện hậu sơn hữu nhất điều lộ, kính trực tẩu, tẫn đầu thị thiên nhai, thiên nhai hữu nhất xử truyện tống trận, khả dĩ truyện tống đáo kỳ tha đại vực.” Như ý lão quái dĩ kinh minh thuyết liễu.
Tha thị lai phóng lạc trần tẩu đích.
Nhân vi thử khắc ngoại giới, vưu kỳ thị vô sắc tiên viện đích nhân, dĩ kinh trành thượng liễu lạc trần.
Vô sắc giới giới chủ nã đáo liễu đao sao, nhi hạo quang hựu chủ động tống thượng môn, nhân gia tự nhiên thị yếu hữu động tác đích.
Nhi lạc trần hốt nhiên chuyển quá đầu, khán hướng liễu như ý lão quái.
“Ngã yếu thị thử khắc tẩu, nhĩ chân đích hội phóng ngã tẩu?”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Như ý lão quái mi đầu nhất trứu.
“Ngã thính thuyết đông hoàng tiên viện na biên hòa nhĩ tranh sảo liễu ngận cửu.”
“Sở dĩ, thuyết đáo để, nhĩ môn dã bất thị thập ma hảo nhân!” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.
“Ngã chỉ thị hi vọng nhất kiện sự tình, nhĩ tối hảo một hữu tham dữ bả ngã dã toán kế tiến khứ!” Lạc trần nhãn trung thiểm quá nhất ti sát cơ.
Nhi như ý lão quái đích thân ảnh dĩ kinh hóa tác liễu điểm điểm quang hoa, trực tiếp tiêu thất liễu.
“Vi thập ma bất tẩu?” Thử khắc cung vũ tẩu liễu xuất lai, nghi hoặc đích khán hướng liễu lạc trần.
“Tha na thị lai phóng ngã tẩu đích, tha thị lai thí tham ngã đích.” Lạc trần mạn bất kinh tâm đích khai khẩu đạo.
“Na tha đáo để tưởng tố thập ma?”
“Nhi thả tha thuyết đích ngận đối, vô sắc giới giới chủ ứng cai trành thượng nhĩ liễu.” Cung vũ túc mi đạo.
“Ngã thị tha môn kế hoa đích nhất bộ phân.”
“Tha môn chẩm ma hội nhượng ngã tẩu ni?”
“Tha chỉ thị tưởng lai xác định ngã bất hội tẩu nhi dĩ.”
“Chuẩn bị chuẩn bị, ngã môn khứ vô sắc giới.” “Đại hí yếu đăng tràng liễu!” Lạc trần khởi thân, khán hướng liễu vô sắc giới đích phương hướng.