Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2542 chương chính thống tiên pháp

Đệ 2542 chương chính thống tiên pháp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Tha đích thanh âm khóa việt hư không, truyện tự tứ diện bát phương, hữu trứ vô tẫn đích ma lực nhất bàn, nhượng hứa đa nhân nhãn tiền nhất hắc.

Phảng phật xuất hiện liễu thi sơn huyết hải!

Chúng nhân khán kiến liễu, na thị thiên vương điện!

Canh thị thế tục!

Đãn thị na lí khước dĩ kinh huyết lưu thành hà liễu, vô sổ nhân đích thi thể đôi tích thành sơn, tử tại liễu thiên vương điện nội.

Thiên vương điện đích kim chuyên nhiễm huyết, kim bích huy hoàng đích kiến trúc đảo tháp!

Thậm chí khả dĩ thuyết, na lí dĩ kinh ô yên chướng khí liễu.

Mãn địa đô thị thi thể hòa toái nhục!

Nhất nhãn khán khứ, kỉ tiệt khiết bạch đích thủ tí nhiễm huyết, điệu lạc tại liễu nhất bàng đích kim chuyên thượng.

Nhiên hậu đệ nhất thi thể phù hiện liễu.

Na thị diệp song song đích thi thể, tha hung thang phá toái, tử trạng thảm liệt, tử tiền tự hồ kinh quá liễu kịch liệt đích tránh trát!

Nhi tha tử bất minh mục, nhãn trung đái trứ bất khả tư nghị dữ bất khả trí tín!

Tha tựu na dạng thảng tại huyết bạc chi trung, tiên huyết nhiễm hồng đích địa thượng, tha tối hậu đích nhãn tình khán hướng liễu nhất cá địa phương.

Nhi tái vãng tiền, thuận trứ tha đích mục quang khán khứ, na thị đệ nhị cụ thi thể!

Đệ nhị cụ thi thể thị vương thành đích, chiến giáp phá liệt, bị ngạnh sinh sinh kích xuyên liễu phúc bộ, chiến giáp đô bị tê liệt liễu, chỉnh cá nhân dĩ kinh tàn khuyết bất toàn liễu.

Tử trạng đồng dạng ly kỳ dữ khủng phố!

Đệ tam cụ thi thể tắc thị long vũ phàm đích, tha thân thượng hoàn tàn lưu trứ hoàng đạo long khí, tha chỉnh cá nhân ba tại địa thượng, tự hồ thị bị nhân nhất cước ngoan ngoan thải tử đích.

Giá nhất mạc mạc đích xuất hiện, bất cận cận thị xuất hiện tại liễu tiên giới chi nhân đích nhãn trung, tựu thị thế tục đích nhãn trung đô xuất hiện liễu.

“Gia gia?”

“Giá thị!” Lục tâm nhãn trung dã xuất hiện liễu.

Duy nhất một hữu thụ ảnh hưởng đích tiện thị đại nhật lăng thiên, đãn thị tha hiển nhiên thị chủ động đích năng cú khán đáo giá nhất mạc đích.

“Đại chiến dĩ kinh khai thủy liễu, hoàn thị tiểu khán liễu kỳ tiên!” Đại nhật lăng thiên nghiêm túc đích khai khẩu đạo.

“Ngã chẩm ma khán đáo ngã tử liễu?”

“Nhi thả tử đích như thử thê thảm!” Vương thành kinh ngạc đích khai khẩu đạo.

“Ma phiền liễu, giá thuật pháp cư nhiên hữu như thử vĩ lực?” Thái tử gia mi đầu nhất trứu.

Nhân vi tha dã khán đáo liễu.

Nhi thả thử khắc, vương thành, diệp song song, long vũ phàm, thái tử gia tứ nhân khí tức minh hiển bất đối kính liễu!

Nhi đệ ngũ cụ thi thể xuất hiện liễu.

Na thị đại sư huynh đích, định hải thần châm nhiễm huyết, đãn thị khước nhiễm đích thị tha đích tự kỷ đích tiên huyết.

Tha đảo tại huyết bạc chi trung, đầu lô khai hoa liễu, chỉnh cá nhân tượng thị bị ngạnh sinh sinh tạp lạn liễu nhất bàn.

Hồng bưu dã đảo tại liễu nhất bàng, nhãn trung dã đái trứ bất khả tư nghị dữ bất khả trí tín khán hướng đích phương hướng hòa diệp song song thị đồng nhất cá phương hướng.

Nhất bàng hoàn hữu thái tử gia đảo tại lí diện, huyễn hóa đích tam đầu lục tí bị tê liệt liễu, tứ xử phiên cổn trứ não đại.

Nhi thuận trứ khán khứ, tiêu độ hòa lâm ý, sở nam tứ nhân đô đảo hạ liễu.

Tha môn đích mục quang dã đái trứ bất khả tư nghị!

Nhân vi tha môn khán hướng đích địa phương hoàn thị đồng nhất cá địa phương!

Tử uyển dã đảo tại huyết địa đương trung, nhất thủ trụ trứ kiếm, đan tất quỵ địa.

Đãn thị đầu lô thùy lạc hạ lai liễu.

Phảng phật tái dã sĩ bất khởi đầu lai liễu.

Nhi tại đại điện đích đương trung, na cá diệp song song đẳng nhân mục quang đầu lô trứ bất khả tư nghị đích địa phương.

Na lí tọa trứ nhất cá nhân.

Nhất cá nhân than tọa tại vương tọa thượng.

Na cá nhân, hoặc giả thuyết na cá thi thể, thị lạc trần.

Họa diện chi trung đích lạc trần, hung khẩu bị nhất bính cự đại đích nguyệt nha nhất dạng đích quang mang chi vật quán xuyên!

Lạc vô cực tử liễu!

Giá thị tiên giới chi nhân giá nhất khắc đích hãi nhiên dữ chấn kinh!

Tha môn tại giá nhất thuấn gian, chân đích lộ xuất liễu na chủng chấn hám.

Phảng phật thế tục chân đích bị diệt điệu liễu nhất dạng, phảng phật lạc trần chân đích tử liễu nhất dạng!

Giá thị nhất chủng thác giác, khả thị giá chủng thác giác khước tại giá nhất khắc bị vô hạn phóng đại liễu!

Nhi thả việt lai việt giác đắc chân thật liễu.

Loại tự vu thế tục địa cầu mạn đức lạp hiệu ứng nhất bàn.

Tha môn đích ký ức xuất hiện liễu vấn đề.

Lạc vô cực tử liễu!

Giá thị nhất cá sự thật!

“Lão sư ngã môn, nan đạo chân đích kỳ thật, dĩ kinh tử liễu?” Diệp song song bất khả tư nghị đích khai khẩu đạo.

Nhân vi tha khán đáo liễu tự kỷ đích tử trạng, khán đáo liễu tự kỷ đích thi thể.

Thử khắc tha ngạc nhiên đích sĩ khởi đầu, khán hướng liễu lạc trần na biên, nhãn trung hữu bất khả tư nghị, hữu chấn hám.

Dữ tha tử đích thời hầu na cụ thi thể nhất mô nhất dạng.

Nhi thả tiệm tiệm tại trọng hợp liễu, tha đích thị tuyến tại vãng thi thể thượng lạp.

Phảng phật yếu dữ thi thể hợp nhị vi nhất liễu.

Nhi chỉnh cá tiên giới, trừ liễu đại nhật, tựu thị lục tâm đô thụ đáo liễu ảnh hưởng.

Tha mạch địa san nhiên lệ hạ, nhân vi lạc vô cực tử liễu.

Tha cảm đáo thương tâm dữ nan quá.

“Ai, chẩm ma nhĩ dã trứ liễu đạo?” Đại nhật lăng thiên mi đầu nhất túc.

“Gia gia, lạc tiên sinh, tha tử liễu!”

“Thế tục bị diệt liễu, gia gia, vi thập ma nhĩ bất xuất thủ bang mang?” Lục tâm thương tâm đích chất vấn đạo.

“Hoàn bất tỉnh lai?” Lăng thiên nhãn trung lộ xuất nhất ti uy áp, đại nhật đích khí tức hoành quán quá khứ!

Dã tại giá nhất khắc, lục tâm mãnh địa nhất chiến, chỉnh cá nhân nhất cá kích linh.

“Gia gia, cương cương?”

“Na thị kỳ tiên đích thuật pháp!”

“Dã thị tha tác vi không thiên quân đích sát chiêu chi nhất!”

“Na cá thuật pháp khả dĩ ảnh hưởng chỉnh cá tiên giới đích nhân, chỉ yếu mỗi cá nhân ảnh hưởng nhất điểm, tựu khả dĩ dĩ giả loạn chân!”

“Dĩ giả loạn chân?”

“Na lạc tiên sinh tha môn bất thị một hữu tử mạ?”

“Như quả chỉnh cá tiên giới, trừ liễu na ma cực thiếu sổ đích nhân, bỉ như đại nhật, đẳng, kỳ tha sở hữu nhân đô nhận vi thế tục bị diệt liễu, lạc vô cực tử liễu ni?” Đại nhật lăng thiên phản vấn đạo.

“Na tha môn?”

“Tha môn khả năng tựu chân đích hội tử liễu!”

“Nhi thả chỉ yếu sở hữu nhân đô tương tín tha môn dĩ kinh tử liễu, na ma tha môn tựu hội bị sở hữu nhân đích ý chí sở mạt sát!”

“Thiên địa dã hội mạt sát tha môn!” Đại nhật lăng thiên nghiêm túc đích khai khẩu đạo.

“Nhân vi chỉnh cá thế giới, thậm chí bao quát tha môn tự kỷ đô dĩ vi tự kỷ dĩ kinh tử liễu!”

“Giá khả bất thị tâm lý ám kỳ, nhi thị không đích tối cao cảnh giới!” Đại nhật lăng thiên túc mi thuyết đạo, tựu thị tha đô tiện mộ giá cá thuật pháp!

“Na giá cá thuật pháp?”

“Giá cá thuật pháp tựu thị kỳ tiên đích thuần chính tiên pháp!”

Kỳ thật nguyên lý ngận giản đan.

Tựu tượng thị nhất cá nhân thuyết nhĩ sửu bất yếu khẩn, thập cá dã bất yếu khẩn, đãn thị chỉnh cá thế giới ni?

Nhĩ tòng tiểu đáo đại, ngộ đáo đích mỗi nhất cá nhân, khán kiến đích mỗi nhất cá nhân, đô bất đình thị cáo tố nhĩ thị cá sửu lậu đích nhân.

Na ma tức tiện nhĩ khai thủy trường đắc ngận phiêu lượng, tối chung dã hội chân đích biến sửu liễu.

Nhân vi nhĩ tự kỷ đô hội khai thủy tự ngã hoài nghi liễu.

Giá dạng đích sự tình dĩ kinh hữu nhân tố liễu thật nghiệm, nhi thả tựu thị liên loại tự đích thực vật thật nghiệm đô tố quá liễu.

Khả dĩ khán đáo, chủ quan kỳ thật hội ảnh hưởng khách quan.

Dụng khoa học đích giải thích tựu thị, lượng tử lực học chi trung đích, quan trắc giả hội ảnh hưởng tối chung kết quả!

Nhi tại tu pháp giả chi trung, giá tựu thị tiên thuật, thuần chính đích tiên thuật!

Dã thị không giá cá cảnh giới minh ngộ đích áo nghĩa.

Thành tựu nhất cá nhân, tựu đa khoa tán tha, hủy điệu nhất cá nhân, tựu nhượng thân biên sở hữu nhân, toàn bộ lai đả áp tha!

Nhi thử khắc kỳ tiên hiển nhiên bất thị yếu thành tựu nhất cá nhân.

Tha thị yếu sát nhân.

Nhi thả bất chỉ thị nhất cá nhân, nhi thị yếu sát chỉnh cá thế tục!

Giá tựu thị tha đích tiên thuật!

Thế giới dĩ kinh an tĩnh liễu, nhân vi vô sổ nhân dĩ kinh tương tín liễu, lạc vô cực tử liễu, thế tục bị diệt liễu!

“Chẩm ma hội giá dạng?” “Lạc vô cực na dạng cường hãn, thế tục na dạng khả phạ, đãn thị cư nhiên tựu giá dạng bị diệt liễu?”