Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2550 chương quân lâm sơn để uẩn

Đệ 2550 chương quân lâm sơn để uẩn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Ba ~

Ba ~

Như đồng mặc trấp tích nhập liễu thủy trung nhất bàn, đái khởi điểm điểm ba văn, nhiên hậu vựng nhiễm khai lai liễu.

Hựu tượng thị tiên huyết tích nhập thuần khiết đích thủy trung, nhượng thủy phí đằng liễu.

Thiên địa chi trung lạc hạ điểm điểm tích tích đích tất hắc sắc vũ tích.

Bất đoạn lạc hạ, đả thấp liễu các xử đích sơn hà, phúc cái liễu thương mang đích tinh hải, yêm một liễu cao tủng đích cao ngạo sơn phong.

Đồng thời dã tuyển nhiễm liễu phồn hoa đích trần thế chi gian.

“Quân lâm sơn đích yêu thỉnh lai liễu.” Thử khắc vô sổ nhân lộ xuất liễu tiện mộ đích thần sắc.

Nhân vi giá nhất thứ, hoặc giả giá nhất hành, tuy nhiên tiến nhập đích bất thị quân lâm sơn đích phục địa, chỉ thị na băng sơn nhất giác.

Đãn thị quân lâm sơn truyện thừa vạn cổ, hoành quán chỉnh cá đệ ngũ cá kỷ nguyên, sở dĩ tha môn thủ trung sưu la hoặc giả võng la đích cái thế công pháp, tu hành bí tịch, thậm chí thị vô tẫn đích điển tịch.

Giá ta khả đô thị nhậm hà nhất cá nhân khả vọng bất khả cầu đích đông tây.

Tựu tượng thị sở hữu nhân nhất trực đô hi vọng đắc đáo đích thiên hoàng công pháp, cư thuyết quân lâm sơn tựu hữu.

Giá dã thị vi hà đương sơ cái thiên năng cú thỉnh xuất cát vô địch bang trợ tha đích duyên cố.

Nhân vi quân lâm sơn tằng kinh yêu thỉnh thiên hoàng thời, thiên hoàng tằng kinh dữ quân lâm sơn đích mỗ vị đại nhân vật hỗ hoán liễu hoàn chỉnh đích công pháp!

Giá khả bất thị nhất kiện tiểu sự, nhân vi na đẳng cấp biệt đích hỗ hoán công pháp, đại biểu trứ đô thị đỉnh tiêm đích công pháp, tài hội hỗ tương khán thượng, nhiên hậu giao hoán.

Nhi giá dạng đích lệ tử, tại quân lâm sơn đích chi trung, khả dĩ thuyết bất chỉ thị nhất thứ.

Tất cánh ngận nan thuyết, quân lâm sơn một hữu khứ quá kỳ tha đích kỷ nguyên, nhiên hậu hoán đáo khả phạ đích công pháp.

Thậm chí khả dĩ thuyết, quân lâm sơn hoàn toàn khả dĩ tòng vị lai hoán thủ công pháp!

“Như quả năng cú nhượng quân lâm sơn thu hạ nhĩ, hoạch đắc chí cao đích công pháp, na ma nhĩ tương vô địch thiên hạ!” Phù dao đối trứ trang vũ khai khẩu đạo.

Giá thái quá trọng yếu liễu.

Khả dĩ thuyết, quân lâm sơn tuy nhiên khiêu thoát liễu xuất khứ, đãn thị để uẩn khước thị ngận đa thế lực vô pháp hám động đích.

Trừ phi hữu chân vương tọa trấn đích thế lực!

Giá tựu thị quân lâm sơn đích khả phố, giá dã thị vi hà hứa đa nhân tưởng khứ quân lâm sơn đích nguyên nhân.

Đãn thị quân lâm sơn đích tuyển trạch cực kỳ nghiêm hà.

Tất cánh quân lâm sơn thập ma thiên tài một hữu kiến quá?

Vương giá chủng nhân vật đô bất tri đạo kiến quá đa thiếu liễu.

Canh hà huống kỳ tha đích cái thế nhân vật?

Tha môn du lịch thời gian trường hà chi trung, xuất hiện tại lịch sử chi trung, khứ quá quá khứ, du lịch quá vị lai, cổ kim quán xuyên thiên địa hòa lịch sử trường hà đích thiên tài cái thế nhân vật đô dã chỉ bất quá thị tha môn đích môn khách nhi dĩ.

Sở dĩ, nhất bàn nhân khởi năng cú nhập đắc liễu tha môn đích pháp nhãn?

Giá nhất thứ, hứa đa nhân chi sở dĩ như thử hưng phấn, kỳ thật bất dã thị khán trung liễu quân lâm sơn đích để uẩn?

Cư thuyết quân lâm sơn chi trung hữu tam thiên bát bách tọa văn miếu!

Mỗi nhất tọa văn miếu chi trung hữu đại đạo kinh quyển tam vạn lục thiên quyển, hữu tả đạo thập vạn bát thiên đạo, hữu bàng môn thất thập nhị vạn phân, hữu thuật pháp vô lượng……

Tất cánh quán xuyên liễu như thử du cửu đích lịch sử, quân lâm sơn đích na ta để uẩn dĩ kinh khả dĩ hàm cái thiên địa liễu.

Giá tựu thị quân lâm sơn.

Văn miếu tắc thị mỗi cá nhân tiến nhập quân lâm sơn mộng mị dĩ cầu đích đông tây.

Nhi cư thuyết hoàn hữu võ tháp!

Võ tháp bất đa, đãn thị mỗi nhất tọa võ tháp chi trung, đô thị vương cấp đích công pháp!

Giá tựu canh gia nhượng nhân phong cuồng liễu!

Thử khắc như mặc nhất bàn đích tất hắc vũ tích bất đoạn lạc hạ, nhượng nhân nhẫn bất trụ phù tưởng liên phiên.

Hốt nhiên chi gian, yêu phong khởi nhất bàn, nhất trận phong quá hậu, chỉnh cá tiên giới đích sở hữu vũ tích tại giá nhất khắc liên thành liễu nhất phiến.

Uyển như tích thủy thành hồ, thành hải nhất bàn.

Tối chung, ba quang lân lân, thiểm thước trứ như đồng nguyệt hoa nhất bàn đích quang mang tại hư không chi trung đãng dạng.

Nhiên hậu nhất tao tao tiểu thuyền đãng dạng tại hải thủy chi trung.

Chỉnh cá tiên giới tượng thị bị hải thủy yêm một liễu nhất bàn, nhi tiểu thuyền diêu diêu hoảng hoảng.

Na thị nhất tao tao khô tịch đích tiểu thuyền, phảng phật khóa việt thời không nhi lai, khóa việt liễu vạn cổ đích tuế nguyệt, du lịch tại nhân thế gian.

Tiểu thuyền tùy phong phiêu diêu, tịnh vô nhân hoạt động, kỳ thượng đích tương tượng thị tự kỷ tại diêu động nhất bàn, cách ngoại đích thần kỳ.

Phá cựu đích tiểu thuyền hoãn hoãn nhi lai.

Cái thiên đạp thượng liễu tiểu thuyền, hướng trứ tinh hải nhi khứ, trần thổ dã mại nhập liễu tiểu thuyền, độc tự trạm tại thuyền thủ, phụ thủ nhi lập.

Phù dao đẳng nhân dã khẩn tùy kỳ hậu.

Tiểu thuyền tại mỗi nhất cá địa phương, mỗi nhất cá nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị đích địa phương.

“Bắc đại trụ, chiến quân, thỉnh cầu đăng thượng quân lâm sơn!” Thử khắc nhất vị uyên tẩu mạch địa khai khẩu đạo.

Tha niên tuế dĩ kinh ngận đại liễu, dĩ kinh khoái yếu tử liễu.

Tha tịnh một hữu thu đáo quân lâm sơn đích yêu thỉnh, thử khắc giá tao thuyền thị khứ nghênh tiếp thần tú đích.

Đãn thị tha trung đồ đả toán cường hành đăng thuyền, thưởng chiêm tiên cơ liễu.

Tha khí tức khả phạ, trùng thiên nhi khởi, diêu động nhất thiết tỏa định liễu na tao phá thuyền.

Nhiên hậu tha nhất bộ đạp xuất, đăng lâm hư không nhi khứ.

Tha yếu cường hành đăng thuyền.

Bất thiếu nhân đô chú ý đáo liễu giá nhất mạc, đô hảo kỳ đích khán hướng liễu tha.

Nhân vi giá hoàn thị đệ nhất thứ, hữu nhân cảm bất thỉnh tự lai, cường hành đăng thuyền nhi khứ.

Sở dĩ đô phân phân khán hướng liễu na cá địa phương.

Nhi chiến quân đạp không nhi khứ, cường hành đăng thuyền, mỗi nhất bộ đô hám động tứ dã, chấn nhiếp càn khôn!

Tha bộ lí kiên nghị, sung mãn liễu áp bách cảm, khí cơ tại bất đoạn phàn thăng, tự hồ thị tại triển kỳ tự kỷ hữu đăng thuyền đích tư cách.

Tha đạp thượng liễu, hoặc giả thuyết nhất chỉ cước lạc liễu thượng khứ.

Đãn thị, dã tại giá cá thời hầu, tha mạch địa nhất chiến, chỉnh cá nhân đích kiểm sắc nhất biến.

Nhất cổ hôi sắc đích vụ khí thuấn gian tại thuyền thượng xuất hiện liễu.

Na cổ hôi mông mông đích khí tức hám động nhất thiết, giản trực tượng thị cách trứ vạn thiên tuế nguyệt nhi lai.

Tịnh bất thị một hữu nhân diêu tương, chỉ thị chúng nhân khán bất đáo nhi dĩ.

Thử khắc na cá nhân phù hiện liễu, hoặc giả thuyết thử khắc chúng nhân khán đáo liễu.

Na thị nhất cá đại nhật!

Nhất cá tử khứ đích đại nhật.

Đại nhật tàn niệm diêu tương, hôi sắc đích vụ khí tựu thị tha đích tàn niệm!

Kí nhiên thị đại nhật đích tàn niệm, na ma khởi thị nhất cá uyên tẩu khả dĩ thừa thụ đích?

Chỉ thị nhất nhãn nhi dĩ, na cá khiếu tố chiến quân đích uyên tẩu giá nhất khắc trực tiếp tạc khai, tiên huyết sái lạc, tượng thị hạ liễu nhất tràng tế vũ nhất bàn.

Vô thanh vô tức, thế giới an tĩnh chí cực.

Tiểu thuyền diêu diêu hoảng hoảng, lai đáo liễu thần tú đích cân tiền.

Thần tú song thủ hợp thập, bất cảm đãi mạn, tâm đầu khước dĩ kinh ba lan thao thiên liễu.

Quân lâm sơn đích bài tràng thái đại liễu, tử khứ đại nhật tàn niệm diêu tương, khả dĩ thuyết nhậm hà nhất cá thế lực đô tố bất đáo giá chủng trình độ!

Giá tựu thị quân lâm sơn đích để uẩn dữ để khí!

Giá dã thị tại cảnh kỳ sở hữu nhân, bất khả khinh cử vọng động.

Thử khắc cái thiên hòa trần thổ dã mi đầu nhất trứu, bất do đắc khán hướng liễu na cá không đãng đãng đích, tượng thị tại tự kỷ hoạt động đích tương.

Một hữu nhân bất cảm đáo hại phạ liễu.

“Giá hoàn thị nhất tao tặc thuyền a!” Thái tử gia xuyên trứ phục cổ phong đích bổng cầu phục, thủ chỉ thượng mỗi căn thủ chỉ đô đái mãn liễu giới chỉ, đái trứ áp thiệt mạo, bột tử thượng quải trứ cương liên tử.

Đồng thời mặc kính dã đái tại kiểm thượng, hi cáp phạm thập túc.

Thế tục giá biên bổn lai nhất quần nhân dĩ kinh chuẩn bị đăng thuyền liễu, kết quả tha hốt nhiên bất tri đạo tại na lí tham xuất đầu lai, mạo liễu giá ma nhất cú.

“Giá tặc thuyền khả bất hảo thượng, thượng liễu khả tựu nan hạ lai liễu.” Thái tử gia thuyết trứ, tựu dĩ kinh khiêu thượng liễu thuyền.

“Tẩu ba, ngã môn tẩu.” Tha ngận kích động.

“Yêu, man!”

“peace&love!” Thái tử gia trương khẩu tựu đối trứ chúng nhân lai liễu nhất cú, hoàn tố liễu nhất cá lục đích thủ thế!

Nhiên hậu vương thành cương tưởng yếu tiếp nhất cú, kết quả hồng bưu tựu ám tự lạp liễu lạp vương thành đích nhất giác. Nhân vi lạc trần dĩ kinh bất tri hà thời trạm tại liễu thái tử gia thân hậu.