Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2553 chương thời gian trường hà

Đệ 2553 chương thời gian trường hà

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Chẩm ma hội?”

“Đích xác thị tử liễu!”

“Cách không truyện đệ quá lai đích.” Ma y lão giả khai khẩu đạo.

“Sở dĩ na cá thời gian tiết điểm dã ngận nan tái khứ liễu?”

“Hà chỉ thị ngận nan tái khứ liễu!”

“Na lí than tháp liễu, hoặc giả thuyết đối vu ngã môn quân lâm sơn lai thuyết, than tháp liễu!” Ma y lão giả khai khẩu đạo.

Kỳ thật chúng nhân hoàn thị thiên hướng vu quân lâm sơn bị diệt liễu.

Nhân vi quân lâm sơn bị diệt liễu, sở dĩ một hữu liễu vị lai liễu.

Sở dĩ tha môn khứ bất liễu na cá vị lai liễu.

“Quan vu vị lai, lão phu đảo thị ngận hảo kỳ!”

“Nhĩ môn quân lâm sơn kí nhiên tri hiểu liễu vị lai, lý ứng lập vu bất bại chi địa tài đối!” Kỳ tiên khai khẩu đạo.

Nhân vi nhậm hà nhất cá tri đạo vị lai đích nhân đích xác khả dĩ lập vu bất bại chi địa.

Tất cánh tha tri đạo liễu vị lai đích nhất thiết khả dĩ đề tiền động tất họa phúc!

“Giá thị thế nhân đích ngộ giải!” Ma y lão giả thán tức đạo.

“Kỳ thật vị lai dã hảo, quá khứ dã hảo, tựu tượng đương hạ, thuấn tức vạn biến!”

“Tha tịnh phi tuyến tính đích, chỉ hữu nhất điều đạo lộ!” Ma y lão giả khai khẩu đạo.

“Thời gian như đồng giá khỏa đại thụ!” Ma y lão giả nhất chỉ tha, cân tiền đích nhất khỏa đại thụ.

Na thị nhất khỏa tham thiên đại thụ, chi phồn diệp mậu.

“Giá khỏa đại thụ ni, căn bộ khai thủy, tựu thị ngã môn đích hiện tại!”

“Trực đáo thụ càn vị trí, nhi chi càn khai thủy mỗi nhất cá chi càn đô đại biểu liễu vị lai!”

“Vị lai thị bất khả xác định đích, dã thị khả xác định đích!”

Giá cú thoại ngận mâu thuẫn.

Thập ma khiếu khả dĩ xác định, hựu bất năng xác định?

Chi sở dĩ bất khả xác định, thị nhân vi một hữu nhân tri đạo, giá cá vị lai tha hội tuyển trạch thụ đích na nhất căn chi càn!

Đãn thị nhất đán tuyển trạch liễu chi càn, tha tựu xác định hạ lai liễu.

Giá tựu thị sở vị đích khả dĩ xác định, đãn thị hựu bất khả dĩ xác định.

“Lão sư, ngã chẩm ma thính bất đổng a?” Diệp song song thính đích mê hồ liễu.

“Sổ học tri đạo ba?” Lạc trần càn thúy cấp diệp song song đẳng thế tục đích nhân khai khởi liễu tiểu táo.

“Ân, giá hòa vị lai hữu thập ma quan hệ?”

“Sổ học tựu thị tại kế toán vị lai!”

“Sở hữu đích sổ học bất cận cận thị tại kế toán hiện tại, nhi thị tại kế toán vị lai!”

“Hiện tại đích kỹ thuật bất thị dĩ kinh khả dĩ dự trắc thiên khí liễu mạ?”

“Tuy nhiên bất hoàn toàn chính xác, đãn thị bỉ khởi cổ thời hầu, dĩ kinh toán thị cực kỳ tinh chuẩn liễu, thậm chí tinh thần đích vận hành, thậm chí nhân đích sinh lão bệnh tử, giá ta đô khả dĩ kế toán liễu.”

“Đương hữu nhất thiên, giá cá kết quả năng cú triệt địa xác định đích thời hầu, na tựu chứng minh liễu nhất kiện sự tình!” Lạc trần khai khẩu đạo.

“Thập ma sự tình?”

“Ngận đa nhân đô bất tri đạo, kỳ thật hiện tại ngận đa nhân hoàn thị tại bất đình đích kế toán viên chu suất, tất cánh bả na cá viên chu suất toán tẫn hữu thập ma hảo xử?”

“Như quả năng cú bả viên chu suất toán tẫn, như quả sở hữu đông tây đô năng cú kế toán, na ma tựu chứng minh liễu ngã môn giá cá thế giới thị giả đích!”

“Nhân vi ngã môn khả dĩ đồng dạng dụng sổ tự khứ cấu kiến nhất cá nhất mạc nhất dạng đích thế giới!” Lạc trần giá dạng nhất giảng, diệp song song thuấn gian tựu minh bạch liễu.

“Giá cá thế giới tương bất hội tái hữu ngẫu nhiên tính hòa tùy cơ tính liễu, toàn đô thị hữu quy luật đích, nhi chỉ yếu hữu quy luật, tựu khả dĩ bị kế toán, na ma vị lai tựu thị xác định đích!”

“Nhất đán vị lai thị xác định đích, na ma nhất thiết tựu thị an bài hảo đích, nhất thiết kí nhiên thị an bài hảo đích, giá cá thế giới dã tựu thị bị sang tạo đích.” Lạc trần đốn liễu đốn, kế tục khai khẩu đạo.

“Hoặc giả thuyết giá cá thế giới, tựu hoàn toàn khả dĩ sổ cư hóa hòa sổ tự hóa liễu!” Lạc trần tái thứ khai khẩu đạo.

Giá thị nhất cá hãi nhiên thính văn đích thôi luận.

Đãn thị hựu thị nhất cá khoa học sự thật!

Như quả nhất thiết đô khả dĩ toán tẫn, na ma giá cá thế giới tựu thị hư giả đích.

Giá dã thị vi hà ái nhân tư thản ngưu đốn đẳng nhân vãn niên khứ nghiên cứu thần học liễu.

Nhân vi tha môn như quả dĩ kinh toán đáo liễu vị lai, toán đáo liễu mỗ chủng hiện đại nhân bất khả xúc mạc đích quy luật đích thoại.

Na ma chỉ hữu nhất cá giải thích, giá cá thế giới thượng bị sang tạo đích, nhi sang tạo giá cá thế giới đích tạo vật chủ, tự nhiên tựu thị thần liễu!

“Sở dĩ, hồi đáo sở vị đích vị lai, tha tựu tượng thị hữu vô hạn chủng khả năng nhất bàn, thị khả dĩ bị càn dự hòa tuyển trạch đích, đãn thị na cá lượng thật tại thái đại liễu, thị vô pháp khứ kế toán đích!”

“Giá tựu tảo tựu vị lai kí hữu xác định tính dã hữu bất xác định tính!” Lạc trần đích nhất phiên giải thích nhượng diệp song song đẳng nhân đảo thị đổng liễu.

“Giá tựu thị sở vị đích tri thức cải biến mệnh vận?” Hồng bưu lăng đạo.

“Nhĩ giá ma lý giải dã khả dĩ!”

“Dịch kinh dã toán thị nhất chủng toán pháp, dã thị nhất chủng toán ngẫu nhiên tính bối hậu tất nhiên tính đích sổ thuật!”

“Sở dĩ dịch kinh tài hội hữu chiêm bặc vị lai đích năng lực, bao quát tiên giới đích huyền sư dã thị như thử!”

Kỳ tha tiên giới đích nhân đảo thị thính đích vân lí vụ lí đích.

“Tuy nhiên ngã bất thái đổng thập ma sổ học, đãn thị lạc đạo hữu thuyết đích dịch kinh hòa huyền sư lão hủ đảo thị lược đổng nhất nhị!” Ma y lão giả khai khẩu đạo.

Nhân vi cương cương lạc trần tịnh một hữu truyện âm, thị trực tiếp đối trứ chúng nhân giảng giải đích.

“Giá tựu thị vị lai!”

“Sở dĩ, ngã môn quân lâm sơn tịnh phi thị mỗi nhất cá phân chi đô khả dĩ khứ tham cứu đích, vưu kỳ thị việt viễn đích vị lai, phân chi tựu việt đa!” Ma y lão giả giải thích đạo.

“Nhi đối vu quá khứ, tựu tượng giá thụ hạ đích căn mạch, tha môn tuy nhiên tàng tại nê thổ hạ diện, đãn thị thuyết khởi lai thị xác định đích, đãn thị dã bất thị xác định đích.”

“Quá khứ dã khả dĩ cải biến!” Lão giả thán tức đạo.

Quá khứ dã khả dĩ cải biến?

Giá tựu khả phạ liễu!

“Đương nhiên, bỉ khởi cải biến vị lai, cải biến quá khứ na tựu canh nan liễu!”

“Khả thị quân lâm sơn bất dã hữu giá chủng năng lực mạ?”

“Tất cánh quân lâm sơn khả dĩ xuyên việt thời không!” Diệp song song tái thứ vấn đạo.

“Nhĩ bả tha khán thành tam duy sinh vật hòa tứ duy sinh vật tựu dung dịch lý giải liễu.”

“Ngã môn hiện tại xử tại tam duy chi trung, bỉ khởi nhị duy, ngã môn đa liễu nhất cá thượng hạ giá cá cao độ.” Lạc trần tái thứ giải thích đạo.

“Ngã môn khả dĩ thượng hạ, nhị duy sinh vật chỉ năng tiền hậu tả hữu!”

“Nhi quân lâm sơn bỉ ngã môn đa liễu nhất cá vĩ độ, na tựu thị thời gian, tha môn xuyên việt thời gian hòa ngã môn khóa việt thượng hạ giá cá cao độ thị nhất dạng đích.”

“Dã tựu thị thời gian tại tha môn nhãn trung tựu tượng thị nhất bổn thư, khả dĩ nhất hiệt hiệt phiên khai!”

“Nhi ngã môn tựu tượng thị kỳ trung mỗ nhất hiệt thượng đích văn tự nhất dạng, ngã môn tự kỷ bất năng khóa việt!” Lạc trần tại giáo đạo diệp song song hòa thế tục.

“Sở dĩ, tha môn khả dĩ tùy ý phiên duyệt mỗi nhất hiệt, giá mỗi nhất hiệt tựu tượng thị ngã môn đích tạc thiên, minh thiên nhất dạng?”

“Đối, đãn thị phiên duyệt giả, chỉ năng phiên duyệt, yếu thị tưởng yếu càn dự, tha môn tựu tất tu hàng duy liễu, hòa ngã môn nhất dạng biến thành thư bổn thượng đích văn tự!”

“Triệt để lai đáo ngã môn sở tại đích thế giới!”

“Giá dạng nhất lai, tha môn nhất đán hàng duy liễu, tựu một bạn pháp hữu thái đa đích càn dự liễu.”

“Dã hội thụ đáo hạn chế!” Lạc trần kế tục khai khẩu đạo.

Giá nhất phiên giải thích, tiên giới đích nhân đổng một đổng bất tri đạo.

Đãn thị thế tục giá biên khước bị lạc trần thông tục dịch đổng đích phương thức cấp cảo minh bạch liễu.

“Thời gian tại tha môn nhãn trung, tựu tượng nhất điều mã lộ, tha môn khả dĩ tiền tiến dã khả dĩ hậu thối, thậm chí đình lưu tại mỗ nhất cá thời gian tiết điểm thượng.”

“Đãn thị hiện tại đích vấn đề thị, giá điều lộ đoạn liễu, án lý thuyết, giá điều lộ bất hội đoạn, vĩnh viễn một hữu tẫn đầu!”

“Đãn thị hiện tại tiền phương đích lộ đoạn liễu, tha môn tẩu đáo liễu tẫn đầu liễu!” “Bất quý thị nhĩ lạc vô cực!” Ma y lão giả đái trứ bội phục đích ngữ khí khai khẩu đạo.