Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2645 chương đăng hạ nhất phiến hắc

Đệ 2645 chương đăng hạ nhất phiến hắc

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Thử khắc đích cự tương nhãn thần âm ngoan, tại giá cá địa phương tuyệt đối thị nhất cá hảo cơ hội.

Nhân vi nhậm hà nhất cá bất hủ thánh địa đô bất hội duẫn hứa hữu nhân lai giá lí tát dã.

Tha đích đại mạo tử khấu hạ khứ liễu, tuyệt đối tựu năng cú bả sự tình nháo đại.

Na ma tức tiện tha sát bất liễu lạc vô cực, đãn thị nhất đán nhạ não liễu thánh địa nội đích cao thủ, yếu sát lạc vô cực, hoàn bất thị khinh nhi dịch cử đích.

Như kim bổn thân thánh địa đối đãi lạc vô cực hòa thế tục đích thái độ tựu thị nhất chủng miểu thị đích thái độ.

Tha tái chế tạo mâu thuẫn, nhiên hậu tái đề cao mâu thuẫn, giá tựu tự nhiên nhi nhiên đích, nhượng sự tình canh gia phục tạp liễu.

“Nhất cá bảo an, dã cảm giá dạng hiêu trương liễu?” Thái tiểu gia dã túc mi liễu.

“Cường sấm bất hủ thánh địa, hoàn cảm khẩu xuất cuồng ngôn?”

“Cư nhiên yếu dương ngôn diệt sát ngã môn?”

“Đạp bình thánh địa?”

“Lạc vô cực, nhĩ môn hảo đại đích đảm tử!” Cự tương thoại ngữ thông thiên, dĩ kinh thông tri liễu nhất bộ phân nhân.

“Ngã môn tha mụ thập ma đô hoàn một hữu thuyết a!” Thái tử gia đô kinh ngạc liễu.

“Nhĩ nội tâm vị miễn dã thái hắc ám liễu ba?” Thái tử gia khán trứ na cự tương.

“Bạch trường giá ma đại cá nhi liễu!”

“Cư nhiên nội tâm như thử âm ám.” Thái tử gia ki phúng đạo.

Đãn thị nhân việt lai việt đa liễu.

Bất thiếu nhân thử khắc đô đái trứ địch ý khán hướng liễu lạc trần hòa thái tử gia tam cá nhân.

“Nhĩ khả năng chân đích tại trảo tử!” Lạc trần đích kiểm sắc nhất lãnh.

“Chẩm ma, lạc vô cực hoàn tưởng sát ngã bất thành?” Cự tương ninh trứ phủ đầu lãnh tiếu đạo.

“Nhĩ tiến lai thí thí?” Cự tương khắc ý thiêu hấn đạo.

“Nhĩ chẩm ma bất xuất lai?” Thái tử gia phản vấn đạo.

“Ngã tri đạo bất thị nhĩ lạc vô cực đích đối thủ, tự nhiên bất hội xuất lai.” Cự tương đảo thị thừa nhận liễu giá nhất điểm.

“Đãn thị, kim thiên nhĩ lạc vô cực dã biệt tưởng an nhiên vô dạng đích ly khai liễu.”

“Nhĩ thiện sấm ngã bất hủ thánh địa, đả thương thủ hộ giả!”

Cự tương thoại ngữ lạc địa, quả nhiên, tựu tại cương cương, tha dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu kỉ cá nhân.

Na kỉ cá nhân thử khắc xuất hiện liễu trạm tại na lí, đối trứ lạc trần nộ mục nhi thị, thân thượng đái trứ thương, khán trứ lang bái bất kham.

“Nhĩ dĩ kinh chú định nhĩ kim nhật đắc tử liễu.” Lạc trần khán trứ vũ hóa thánh địa đích đại môn.

“Đáo liễu giá nhất bộ, hoàn yếu khẩu xuất cuồng ngôn!”

“Chư vị thính thính, giá tựu thị lạc vô cực, hà kỳ cuồng vọng?” Cự tương tự dĩ vi bả ác liễu toàn cục.

Nhi bất thiếu đệ tử đích xác đối trứ lạc trần nộ mục nhi thị.

Cự tương nội tâm khước việt phát đích lãnh tiếu, lạc vô cực thử khắc thuyết đích thoại việt ngoan, đẳng hạ tử đích tựu việt thảm!

“Chân thị cá một não tử đích đông tây.” Lạc trần liên na quang trụ đô bất nguyện ý quản.

“Lạc vô cực, nhĩ tử đáo lâm đầu liễu, hoàn cảm”

“Thế tục!”

“Lạc vô cực!” Lạc trần hốt nhiên bạt cao, chấn động thiên địa, dã tại tuyên cáo tha đích đáo lai liễu.

Giá cú thoại hiển nhiên thanh âm bỉ khởi cự tương đại đa liễu.

Vũ hóa thánh địa nội hữu phản ứng liễu.

“Đường đường vũ hóa thánh địa, như thử tiểu khí mạ?” Lạc trần đích thoại ngữ trực tiếp đái trứ chất vấn!

“Đạo hữu hà xuất thử ngôn?” Hốt nhiên viễn xử lai nhân liễu.

Nhi thả hoàn thị trần lão.

“Nhậm do môn hạ đích nhân giá dạng hồ nháo?”

“Khởi bất di tiếu đại phương?”

“Đâu liễu thánh địa đích nhan diện?” Lạc trần trực tiếp đối trứ trần lão khai khẩu đạo.

“Chẩm ma hồi sự?” Trần lão y cựu thị nhất phó ngận hòa thiện hòa từ tường đích dạng tử.

Đãn thị tha khước thị vấn hướng liễu na cá cự tương.

“Trần lão, giá lạc vô cực cường sấm giá thánh địa đại môn khẩu, hoàn bất đình tát dã, khẩu xuất cuồng ngôn, thuyết yếu diệt liễu thánh địa!”

“Canh thị đả thương liễu ngã môn đích nhân, hoàn”

“Thuyết cú liễu mạ?” Trần lão trực tiếp đả đoạn liễu na cá cự tương đích thoại ngữ.

Một hữu phát hỏa, hòa nhan duyệt sắc, đái trứ tiếu ý.

“Trần lão?”

“Giá?”

“Nhĩ tự kỷ lai, hoàn thị ngã động thủ?” Trần lão khán trứ na cá cự tương, nhãn trung đái trứ tiếu ý.

“Trần lão nhĩ?”

“Đô thuyết liễu nhĩ một não tử!”

“Nhĩ dĩ vi nhĩ nhất cá bảo an, tựu khả dĩ hãm hại tha nhân liễu?” Thái tử gia diêu diêu đầu khai khẩu đạo.

“Đại gia đô thị giá cá cấp biệt đích nhân liễu, nhĩ giá điểm thủ đoạn thùy khán bất thanh sở?”

“Nhĩ dĩ vi khả dĩ án chiếu nhĩ tâm lí sở tưởng đích, nhượng ngã đa hòa nhĩ môn khởi trùng trùng đột, nhiên hậu bất hủ thánh địa nội đích nhân xuất thủ đối phó ngã đa?”

“Khả nhĩ dã bất tưởng tưởng, nhĩ giá hạ tác đích thủ đoạn chỉ hội cấp vũ hóa thánh địa mạt hắc!”

“Nhượng thiên hạ tiếu thoại vũ hóa thánh địa, đối phó nhất cá nhân, đô yếu trảo cá lý do!”

“Vũ hóa thánh địa, yếu đối phó thùy nhu yếu lý do mạ?”

“Nhĩ kim thiên, dĩ kinh tất tử vô nghi liễu.”

“Nhân vi nhĩ đâu liễu đường đường vũ hóa thánh địa đích môn diện.”

“Vũ hóa thánh địa đích kiểm diện bị nhĩ đâu liễu.” Thái tử gia giáo huấn đạo.

“Trần lão, sự tình bất thị”

Trần lão nhất huy tụ bào, hôi trần mạn thiên.

Na cự tương, bao quát kỳ tha nhân tại giá nhất khắc, thuấn gian tựu tiêu thất liễu.

Hóa tác liễu hôi tẫn, liên nhất thanh thảm khiếu đích cơ hội đô một hữu.

“Đạo hữu, khán tiếu thoại liễu.” Trần lão bão quyền nhất bái.

“Vô phương.” Lạc trần bãi bãi thủ, dã một hữu khứ kế giác.

Tất cánh tựu thị nhất cá khán môn đích.

“Đạo hữu, kí nhiên lai liễu, lí diện tọa tọa.” Trần lão thân thủ tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.

“Hảo.” Lạc trần dã vô cụ nhất thiết, đường đường chính chính đích đạp tiến liễu vũ hóa thánh địa đích đại môn nội.

Đảo thị trần lão mi đầu nhất trứu, khán hướng liễu thái tử gia hòa trương tiên thánh.

“Giá cá oa oa thị?” Trần lão nghi hoặc bất dĩ.

“A, giá thị……” Thái tử gia tưởng yếu yểm cái.

“Trương tiên thánh.” Kết quả lạc trần trực tiếp đả đoạn liễu thái tử gia đích thoại, trực tiếp thuyết xuất liễu trương tiên thánh đích danh tự.

“Lí diện thuyết ba.” Trần lão thán tức nhất thanh.

Tiến nhập vũ hóa thánh địa, trần lão dã tịnh phi thị trụ tại liễu hạch tâm đích địa phương, na lí bị nùng vụ hòa tiên huy yểm cái liễu.

Trần lão trụ tại nhất cá sơn mạch cước hạ, nhất bàng thị sơn nhất bàng thị nhất phiến đại hồ.

“Đạo hữu giá thị hà ý?” Lạc tọa hậu, trần lão tịnh một hữu bãi giá tử, phản nhi thị thân tự thế trà, nhiên hậu châm trà cấp lạc trần.

“Một hữu biệt đích ý tư.” Lạc trần đoan khởi trà bôi khai khẩu đạo.

“Na đạo hữu hà tất đái trứ nhất cá giả đích trương tiên thánh lai ni?”

“Thị tưởng yếu hoán hồi chân đích trương tiên thánh?” Trần lão tiếu đích ngận hòa thiện, khán khởi lai chân đích thái nhượng nhân dung dịch tương tín liễu.

“Na đảo bất thị, chỉ thị nhĩ cương cương vấn liễu, ngã tựu đáp nhất hạ nhi dĩ.”

“Hảo ba.” Trần lão một hữu kế tục liễu.

Nhân vi tha khả dĩ thái tiểu gia sĩ giang, đãn thị hòa lạc trần, tha khước bất hội, tất cánh khả dĩ hòa hài tử nháo trứ ngoạn, đãn thị hòa nhất cá tằng thứ đích nhân, tự nhiên bất hội giá dạng sĩ giang.

Kí nhiên lạc trần kiên trì nhận vi, thái tử gia thủ trung bão đích hài tử thị trương tiên thánh, trần lão tự nhiên dã bất hội khứ phản bác, bất quản thị chân giả.

Giá thị nhất phân tôn trọng.

Chí vu chân giả, trần lão hữu tự kỷ đích kiên trì, tha hội tôn trọng biệt nhân, dã hội tôn trọng tự kỷ.

“Trần lão, hữu nãi mạ?” Thái tử gia hốt nhiên vấn đạo.

“Một!” Trần lão một hảo khí đích trừng liễu nhất nhãn thái tử gia.

Nhiên hậu hựu khán liễu khán trương tiên thánh.

“Đảo thị cá hảo miêu tử!”

“Nhĩ khả biệt đả chủ ý a.”

“Yếu bất ngã môn hoán?” Thái tử gia hiện tại ba bất đắc chân đích hoán liễu toán liễu.

Giá cá tiện nghi đa chân đích bất hảo đương.

“Bất hoán!” Trần lão cự tuyệt đích ngận quả đoạn. “Na vạn nhất tha chân đích thị trương tiên thánh ni?” Thái tử gia hoàn nhĩ nhất tiếu.