Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2696 chương thiên địa trận doanh

Đệ 2696 chương thiên địa trận doanh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Tiên hoàng phòng trứ giá ta nhân?

Giá tựu hữu điểm ý tư liễu, na lí diện đáo để hữu thập ma đông tây, thị tiên hoàng bất tưởng nhượng cửu đại thánh địa đắc đáo đích?

Nhi thả giá nhất thứ, sở vị đích đạo tắc toái phiến, cánh nhiên yêu thỉnh liễu chỉnh cá tiên giới đích nhân khứ tranh đoạt.

Chỉ yếu tự kỷ hữu na cá năng lực, đô khả dĩ khứ!

Ngận khoái địa chỉ tựu công bố liễu, tựu tại trung đại trụ đích nhất cá đại giới chi trung, na cá địa phương khả dĩ khai khải!

Nhi thả hoàn thị nhất cá cực kỳ bàng đại đích cổ lão sở tại địa, cư thuyết hòa tiên giới đích khởi nguyên dã hữu trứ nhất định đích quan liên.

Giá canh nhượng tiên giới sở hữu nhân phí đằng liễu.

Giá nhất thứ, trần gia câu bất tái đê điều liễu, bá thể trần thổ, hồng chân tượng đô trạm xuất lai liễu.

Trần gia câu biểu kỳ giá lưỡng cá nhân đô hội khứ.

Nhi cái thiên, phù dao, trang vũ giá nhất thứ dã hội khứ.

Tất cánh đạo tắc toái phiến đích bí mật bị công bố liễu, hứa đa nhân hãi nhiên bất dĩ, nhân vi tha môn hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên hội hữu giá chủng cơ hội, năng cú bổ toàn tự thân.

Vưu kỳ thị lão hạt tử đích cường đại, đại gia thị hữu mục cộng đổ đích, tuy nhiên lạc vô cực canh cường, đãn thị lão hạt tử đích minh hiển canh cụ bị chấn hám lực.

Chí thiếu bỉ khởi lạc vô cực, na thị năng cú xúc mạc đắc đáo đích.

Tiên giới tại nhiệt nghị giá kiện sự tình, tất cánh giá kiện sự tình đái lai đích ảnh hưởng thái đại liễu.

Nhi thả giá nhất thứ, tại bắc đại trụ đích thần tú bão trứ nhất cá anh nhi, khán trứ na cá anh nhi, thần tú nhãn trung sung mãn liễu từ ái.

Giá thị kiếp!

Tha dĩ kinh lạc nhập liễu hồng trần.

Giá nhất thứ, tha yếu vi hài tử khứ tầm nhất cá vị lai, nhất phiến thiên địa!

Chí vu hài tử đích mẫu thân, tại đề tảo sinh hạ hài tử chi hậu, tựu tuyển trạch liễu ly khứ.

Viễn tẩu cao phi, tiêu thất tại liễu giá cá kỷ nguyên dữ thế giới.

Nhân vi giá bổn thân tựu thị nhất cá nghiệt duyên hòa thác ngộ.

Bất trị đắc nhậm hà đích lưu niệm.

“Giang lưu nhi, bồi vi phụ khứ, vi phụ hội tưởng bạn pháp vi nhĩ trảo đáo nhất cá vị lai.” Thần tú ni nam tự ngữ.

Nhi thả thần tú ngận bất đối kính, tha đích khí tức thử khắc hách nhiên dã hữu nhất cổ nhân đạo điên phong đích tư vị liễu.

Tùy trứ hài tử đích xuất sinh, tuy nhiên tha trụy nhập liễu hồng trần, đãn thị giá cá hài tử khước nhượng tha canh thượng nhất tằng lâu liễu.

Tha đích khí tức đái trứ nhân đạo điên phong đích khí tức, đãn thị khước bất thị thuần túy đích nhân đạo điên phong.

Tha như kim mỗi nhật tụng kinh niệm phật!

Tại tha đích hậu não chước hữu nhất tôn cự đại đích thái dương quang huy.

Giá thị nhất kiện thập phân kỳ quái đích sự tình, thần tú bất tri đạo hà thời dĩ kinh thành vi liễu đại nhật.

Đãn thị thiên địa gian ngận an tĩnh, một hữu nhậm hà phản ứng, chí vu tha như hà thành vi đại nhật đích, một hữu nhân tri đạo.

Chỉ thị thần tú đích nịch ái đích nhãn thần chi trung, đái trứ nhất cổ thê lương.

Nhân vi tha hoài lí đích hài tử một hữu hô hấp, tượng thị nhất cá tử anh!

Một hữu nhậm hà đích sinh cơ!

Đồng dạng đích tại trần gia câu na biên, hồng chân tượng khán trứ thân hậu đích lưỡng sắc chi trung vựng nhiễm đích tam sắc.

Nhiên hậu khán liễu khán bá vương thi thể như kim đích bá vương thi thể việt phát đích yêu tà liễu.

Tha mâu tử chi trung bất tái thị mộc nhiên đích, nhi thị hữu liễu nhất mạt thần thải, na nhất ti thần thải tượng thị mỗ chủng dã thú đích nhãn thần.

Đãn thị khước cấp nhân nhất chủng cực cụ đích áp bách cảm!

Thử khắc tha trạm tại nhất xử huyền nhai bàng, nhãn tình thủy chung vọng hướng viễn phương.

Hồng chân tượng trạm tại tha thân hậu.

“Phụ thân!” Hồng chân tượng khai khẩu đạo.

Đãn thị hồng chân tượng thủy chung bất tri đạo giá đáo để thị bất thị tự kỷ đích phụ thân liễu, tha phân bất thanh sở.

Thân thượng đích sát khí đái trứ nhất cổ nùng hậu đích thi thể vị đạo, ngận thị thứ tị.

Nhi thả tượng thị tại cương hóa liễu nhất bàn, hữu thủ thủ tí thượng trường khởi liễu vũ mao.

Bạch sắc đích vũ mao!

Hồng chân tượng tĩnh lập hứa cửu nhiên hậu bão quyền nhất bái!

Dã tại giá cá thời hầu, tại cửu đại thánh địa đích vũ hóa thánh địa chi trung.

Vũ hóa thánh địa đích quan vân phi khởi thân tẩu hướng liễu nhất cá cổ lão đích địa phương.

Cửu đại thánh địa đích nhân, đích xác khứ bất liễu.

Vưu kỳ thị tha môn giá ta bị phong ấn quá đích nhân.

Đãn thị thử khắc đích quan vân phi khước nhất điểm dã bất đam tâm, phản nhi thị hoãn hoãn đích tẩu hướng liễu nhất xử cổ địa.

Na cổ địa cổ phác man hoang đích khí tức phác diện nhi lai.

Thủy chung hữu nhất cổ hữu chủng nhượng nhân hại phạ đích cảm giác.

Na thị nhất chủng siêu hồ cửu viễn đích khí tức, đái trứ mỗ chủng man hoang đích khí tức.

Đại địa tượng thị bị trần ai phúc cái liễu nhất bàn, nhất bộ lạc hạ, mãn thị trần ai.

Tại giá phiến cổ lão đích tịnh thổ chi trung, thập phân cửu viễn đích tịnh thổ chi trung, tự hồ hoàn đái trứ nhất cổ đặc biệt đích lực lượng.

Nhượng giá cá địa phương sung mãn liễu nhất cổ uy áp, na uy áp tựu thị quan vân phi dã hữu ta cật lực.

Na lí hữu nhất tọa đại sơn, cực kỳ hạo hãn dữ bàng bạc.

Thử khắc hoàn hữu nhất cá nữ tử cân tại liễu quan vân phi đích thân biên.

Quan vân phi dĩ kinh lai đáo liễu sơn cước hạ, chuẩn bị đăng lâm đại sơn liễu.

Đãn thị tha ngận cật lực, phảng phật giá lí hữu trứ thiên quân trọng đích uy áp nhất bàn.

Na thị nhất tọa tất hắc đích đại sơn, nhất thiết đô thị tất hắc đích, tựu thị sơn thượng đích thụ lâm đô thị tất hắc đích.

Quan vân phi thử khắc cật lực đích hướng thượng tẩu khứ.

“Giá dạng tố trị đắc mạ?” Na cá nữ tử mỹ diễm vô bỉ, thử khắc đam ưu đích khán trứ quan vân phi.

Hiển nhiên, lai đáo giá lí yếu tố đích sự tình, thị nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới đích.

“Lạc vô cực đích na ta nhân khẳng định hội bả tình báo cáo tri lạc vô cực đích.” Quan vân phi trầm trứ đích khai khẩu đạo.

Giá tựu thị lợi dụng liễu vệ tử thanh đẳng nhân, khắc ý nhượng vệ tử thanh truyện đệ xuất khứ nhất ta tình báo.

Nhi giá cá tình báo, kỳ thật toán thị giả đích.

Bất thị cửu đại thánh địa đích nhân vô pháp khứ thị giả đích, nhi thị chỉnh cá đạo tắc toái phiến đích tình báo đô thị giả đích.

Na cá sở vị đích ủng hữu đạo tắc toái phiến hòa tiên hoàng thủ cảo đích địa phương kỳ thật tựu thị nhất cá đại hung chi địa.

Giá nhất thứ, quan vân phi đích mục tiêu bất cận cận thị lạc trần, hoàn hữu hồng chân tượng đẳng tiên giới đích ngận đa nhân.

Tha môn đích mục tiêu ngận minh xác, na tựu thị lợi dụng giá cá giả tình báo, bả ngận đa nhân khi phiến quá khứ, nhiên hậu nhất oa đoan!

“Khả thị giá thị sang thế thập tam tương, thỉnh xuất tha môn, nhu yếu phó xuất đại giới đích.” Nữ tử túc mi đạo.

Tại tha khán lai, kỳ thật đan độc đối phó lạc vô cực, áp căn tựu một tất yếu khứ hoa phí như thử đại đích thủ cước.

Khứ thỉnh xuất sang thế thập tam tương!

Nhân vi sang thế thập tam tương, đan thính giá cá danh tự, tựu tri đạo liễu, giá thập tam tương đáo để hữu khả phạ liễu.

“Lạc vô cực dã hảo, hoàn hữu trần gia câu đích na ta nhân đô bất khả tiểu thứ, bất đắc bất phòng!” Quan vân phi tịnh một hữu tiểu khán tha đích nhậm hà đối thủ!

Thậm chí thị cực kỳ trọng thị, phủ tắc dã bất hội lai đáo giá cá địa phương, thỉnh sang thế thập tam tương liễu.

“Tha môn chung cứu thị giá cá thời đại thôi xuất lai đích nhân, ngã môn hoàn toàn khả dĩ tỉnh thủy bất phạm hà thủy, đẳng đáo nhật hậu, tha môn tự nhiên hội tử!” Nữ tử tái thứ khai khẩu đạo.

Sở vị đích thời đại thôi xuất lai đích nhân, kỳ thật dĩ kinh thuyết minh liễu, cửu đại thánh địa đích lập tràng liễu.

Tha môn thị giá cá thiên địa sang thế đích thời hầu đích thế lực.

Nhi na ta hậu khởi chi tú, nghiêm cách lai thuyết, khả dĩ khán tố thị thiên địa tại hậu lai thôi xuất lai đích nhất quần nhân.

Mục đích thị vi liễu duy ổn!

Dã thị vi liễu hữu trứ thiên địa na cá trận doanh đích nhất phương thế lực.

Thiên địa tịnh bất sỏa, nhất trực tại tích súc lực lượng, nhất trực tưởng yếu bãi thoát thập ma.

Nhi ngận đa nhân bị thiên địa thôi xuất lai, chỉ thị na ta nhân bất tri đạo nhi dĩ.

Nhi thả hữu ta thị minh mục trương đảm đích, bỉ như thiên tử!

Tại quan vân phi đẳng nhân khán lai, hoặc giả cửu đại thánh địa khán lai, tha môn thị nghịch thiên nhi hành đích nhân. Nhi lạc trần thậm chí hoàn hữu trần gia câu na ta nhân, hiện tại tiên giới đích ngận đa nhân, đô thị chúc vu thiên địa trận doanh đích.