Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
“Cư thuyết đương thời, tiến khứ đích đại nhật đô nhẫn bất trụ túc mi liễu.”
“Nhân vi nhân bì phô tại địa thượng, đầu phát dã phô liễu hậu hậu đích nhất tằng, sơn thượng, thụ thượng đáo xử đô thị quải trứ đích nhân bì, hoàn hữu nhân bị tố thành liễu nhục càn.”
Đan đan thị tưởng đáo na cá tràng diện tựu nhượng nhân bất hàn nhi lật!
“Na man hoang bộ lạc ni?”
“Tiêu thất liễu, nữ tử tịnh một hữu trảo đáo hoàn chỉnh đích man hoang bộ lạc, vưu kỳ thị na nhất gia ngũ khẩu.”
“Cư thuyết đương thời vương triều kỉ ức nhân khẩu, giản trực thị nhân gian thảm kịch!” Lão nhân thán tức đạo.
“Sự tình ứng cai một hữu na ma giản đan, như quả chỉ thị nhất cá phổ thông đích nữ tử, ứng cai bất hội hữu na ma cường đại đích lực lượng, khả dĩ sát điệu na ma đa nhân!”
“Nhi như quả bất thị phổ thông đích nữ tử, nhất khai thủy, tựu ứng cai hữu năng lực bảo hộ tự kỷ đích tử tự!”
“Sở dĩ giá cá cố sự, la tập thượng bổn thân tựu hữu vấn đề!” Lạc trần khai khẩu vấn đạo.
“Sở dĩ, giá nhất thứ, khai khải đích thị giá cá vương triều?” Lạc trần tái thứ vấn đạo.
“Ứng cai thị!”
“Chẩm ma hội bị phong ấn ni?” Lạc trần tái thứ vấn đạo.
Giá thị nhất cá mê đoàn, nhi lạc trần cảm giác, giá cá mê đoàn ẩn ẩn ước ước hội giải khai tiên hoàng na cá thời kỳ đích vãng sự.
Nhi thả sự tình khẳng định một hữu na ma giản đan.
Thử khắc tha môn sở tại đích địa phương thị nhất cá cự đại đích sơn mạch, sơn mạch chi trung hữu nhất cá hồ bạc.
Hồ bạc thập phân đích cự đại, bỉ chi địa cầu thượng đích thái hồ hoàn yếu cự đại, sở dĩ trạm tại hồ biên, nhất nhãn thị khán bất đáo tẫn đầu đích.
Nhi hứa đa nhân tòng cao không lược quá khứ, hồ bạc phiếm trứ nhất cổ tiên hồng sắc.
Đãn thị trạm tại hồ bạc ngạn biên, hồ thủy khước thập phân đích bích lục thậm chí hoàn hữu ta thanh triệt.
Thử khắc hồ biên dĩ kinh tụ tập liễu bất thiếu nhân giá ta nhân đô thị nhất ta tiên giới đích tự nhận tự kỷ thật lực hoàn khả dĩ đích nhân.
Đãn thị kỳ thật dã một hữu đa thiếu lệ hại đích nhân liễu.
Nhân vi nhất lai kinh lịch quá kỉ thứ đích tẩy lễ bao quát lạc trần đích na nhất thứ đồ sát, hoàn hữu tựu thị bất hủ thánh địa đích hấp thu.
Khả dĩ thuyết, chân chính đích chủ lực dã tựu thị lạc trần vi thủ đích thế tục, nhiên hậu tựu thị cửu đại thánh địa phái xuất đích vệ tử thanh đẳng nhân.
Nhi cái thiên đẳng nhân trực tiếp tuyển trạch liễu viễn ly liễu lạc trần sở tại đích địa phương.
Tất cánh cái thiên đối lạc trần hiện tại thị bảo trì kỵ đạn đích, đãn thị y cựu tưởng trứ năng bất năng hồn thủy mạc ngư.
Nhi vệ tử thanh đẳng nhân kiến đáo lạc trần, tự nhiên dã bất phương tiện lai đả chiêu hô.
Đảo thị bá thể nhất mạch đích hồng chân tượng thập phân đích nhượng nhân ý ngoại, cư nhiên tẩu liễu quá lai, nhiên hậu đối trứ lạc trần bão quyền nhất bái.
“Đạo hữu!”
Nhất cú đạo hữu đạo tẫn nhất thiết, dã trắc diện thuyết minh liễu lạc trần đoản đoản thời gian đích thành tựu.
Tất cánh hồng chân tượng tính cách cô ngạo, nhất thanh đạo hữu dĩ kinh thuyết minh liễu lạc trần kim thời kim nhật đích thành tựu.
Nhi thần tú mộc nhiên đích trạm tại lánh ngoại nhất đoan, giá cá cự ly đối vu phổ thông nhân lai thuyết, đích xác ngận viễn đãn thị đối vu tu tiên giả lai thuyết, chân đích ngận cận liễu.
Nhi giá ta nhân hoặc đa hoặc thiếu đích đô tại kiệt tẫn toàn lực đích viễn ly lạc trần, đãn thị hựu tâm hữu bất cam.
“Ngã đảo thị giác đắc, giá nhất thứ, kỳ thật tha môn giá ta nhân dã toán thị hữu ta khả liên.” Lạc trần thán tức đạo.
Tha môn đô thị hậu thời đại đích nhân, nhi như kim cửu đại thánh địa đích nhân nhất xuất lai, tựu trực tiếp nã hồi liễu chủ quyền.
Bỉ khởi cửu đại thánh địa, lạc trần kỳ thật canh tiếp thụ giá ta nhân, na phạ thị địch nhân, tất cánh đại gia đô thị giá cá thời đại đích nhân, nhi bất tượng thị cửu đại thánh địa đích nhân, na soa đích thái viễn hòa thái ly phổ liễu.
“Lí diện chân đích hữu đạo tắc toái phiến hòa tiên hoàng thủ cảo?” Tiểu nữ hài thử khắc chính tọa tại hồ biên, đãng trứ cước nha tử tại ngoạn thủy.
Nhi hỏa phu đẳng nhân tắc thị khán trứ hàm hàm đích ngốc tọa tại na lí.
“Ứng cai một hữu.” Lạc trần khai khẩu đạo.
“Như quả án chiếu kỷ tử phái lai đích nhân tình báo, giá cá địa phương tiên hoàng bất thị ngận hỉ hoan!”
“Đãn thị giá cá địa phương, hoàn thị đắc khứ khán khán.” Lạc trần thuyết trứ.
Hồ diện dĩ kinh khai thủy phiên đằng khởi lai liễu.
Cửu đại thánh địa hội giá ma hảo tâm đích cáo tố sở hữu nhân giá lí hữu đạo tắc toái phiến?
Lạc trần bất tín!
Na phạ thị hữu, cửu đại thánh địa dã khẳng định thị đốc định, giá ta nhân thị nã bất đáo đích.
Nhi tùy trứ hồ diện đích phiên đằng, hốt nhiên chi gian, tại trung đại trụ na biên đích bất diệt chí tôn na biên.
Tiên khí đích khí tức hoành không nhi khởi, nhi hậu nhất đạo tiên huy chú nhập liễu kỳ nội.
“Chư vị, năng phủ nã đáo các bằng bổn sự, dã các bằng cơ duyên!” Bất diệt chí tôn na biên truyện lai liễu nhất đạo thanh âm.
Tùy hậu, hồ diện thuấn gian tĩnh chỉ liễu, như đồng nhất diện kính tử.
Thần tú bão trứ hài tử đệ nhất cá khiêu liễu tiến khứ nhi hậu nhất cá cá khẩn tùy kỳ hậu, tượng thị hạ giáo tử nhất bàn, toàn đô khiêu liễu tiến khứ.
Tối hậu lạc trần đái trứ thái tử gia khiêu liễu tiến khứ.
Kỳ thật khiêu tiến hồ nội căn bổn bất hội cảm ứng đáo thủy, nhân vi hạ nhất khắc, hồ diện tựu tượng thị nhất diện kính tử nhất bàn.
Khiêu tiến khứ đích nhân đô xuất hiện tại liễu hồ diện thượng.
Đầu đỉnh đích thiên không thị hắc ám âm trầm đích ô vân lung tráo, nhi thả nhất cổ bàng đại áp ức chi cảm nhượng nhân thấu bất quá khí lai.
Cước hạ đích hồ diện, thử khắc khán khứ, na thị thập ma hồ thủy.
Na thị tiên hồng đích huyết thủy, tinh xú vô bỉ thậm chí thượng diện hoàn phiêu phù trứ nhất ta phao lạn điệu đích thi thể, nhất ta thủ tí, nhất ta toái nhục.
Na ta toái nhục tượng thị bị hoạt sinh sinh đích cấp tê xả hạ lai đích, nhi thả thị dụng nha xỉ.
Viễn xử canh vi khoa trương, na thị nhất tọa nhân đích thi thể đôi tích nhi thành đích thành trì!
Dĩ nhân đích thi thể, trú thành đích thành tường cao cao tủng lập tại chúng nhân diện tiền.
Nhân đích ca bạc phô thành đích nhất điều đạo lộ, nhân bì xả hạ lai, bị chế thành liễu kỳ xí, nghênh phong chiêu triển, phong nhất xuy, liệt liệt tác hưởng.
“Ngận thị quỷ dị a.” Thái tử gia thân thượng tự động lượng khởi kim quang, hữu nhất cổ thần thánh đích lực lượng bao khỏa trứ tha bất thụ tà mị xâm phạm.
Nhi sở hữu nhân đô tại đả lượng trứ tứ chu.
Tha môn một hữu sát giác nguy hiểm dĩ kinh lai liễu.
Nhân vi ngoại giới, đương sở hữu nhân tiến khứ đích na nhất khắc.
Tại na tọa cổ lão đích tất hắc đại sơn thượng, thập tam cá thân ảnh hạ sơn liễu.
Tha môn kỵ trứ viễn cổ dị thú khán trứ thập phân đích uy võ.
Tha môn tượng thị nhất đạo hắc sắc đích yên vụ.
Tùy trứ tha môn đích hạ sơn, sơn ngoại đích thụ mộc khai thủy khô nuy, trực tiếp tử vong liễu.
Thanh lục sắc đích thảo địa dã khai thủy biến thành liễu khô thảo, thậm chí canh vi khoa trương đích thị hà thủy dã tại càn hạc liễu.
Sang thế thập tam tương tái thứ xuất thế liễu.
Giá nhất khắc, đại giới chi trung diêu động, tinh thần phiên dũng, đại đạo ai minh, thiên không chi trung đích đại đạo tượng thị thụ bất liễu na chủng sát khí, tại thiên địa gian trực tiếp phát xuất ô minh chi thanh.
Giá nhất mạc nhượng nhân giác đắc hữu ta khả phạ, tiên giới phí đằng liễu.
Một hữu nhân tri đạo đáo để chẩm ma hồi sự, sang thế thập tam tương sở quá chi xử, đô thành liễu tử tịch chi địa.
Tha môn khóa việt thiên địa kinh quá nhất cá đại giới, na cá đại giới thuấn gian hữu nhất bán đích thực bị thuấn gian tử vong.
Sát khí thái kinh nhân liễu, cử thế hãn kiến.
Tha môn đích mục tiêu ngận minh xác, tựu thị na cá hồ bạc!
Nhi hồ bạc chi trung đích kính tượng thế giới chi trung, hồng chân tượng đẳng nhân dĩ kinh tẩu hướng liễu na tọa do thi thể chú tạo đích thành trì!
Thành trì chi trung ngận an tĩnh, chỉ hữu nhất địa đích đầu phát, tượng thị nháo quá cơ hoang hòa ôn dịch nhất bàn, ngẫu nhĩ phong nhất xuy, thiên không hoàn hội phiêu trứ tượng thị liễu nhứ nhất bàn phiêu khởi lai đích đầu phát.
Tại thành trì đích tối trung tâm, quải trứ nhất khỏa nhân đầu, tha đầu đái đế quan! Tùy trứ chúng nhân đích tiến nhập, na cá đầu đái đế quan đích não đại, mãnh địa tranh khai liễu nhãn tình!