Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đệ 2748 chương ngưu quỷ xà thần
Thiền cơ tâm thần chấn đãng, vưu kỳ thị khán trứ nhãn tiền lão giả, tái hòa tự kỷ đối bỉ.
Tự kỷ tuy nhiên tại vũ hóa thánh địa dĩ kinh thị vi cao quyền trọng, kham xưng vũ hóa thánh địa đích trường lão liễu.
Đãn thị bỉ khởi giá cá lão giả, lưỡng nhân chi gian đích thật lực soa cự đích xác thái đại liễu, căn bổn bất khả năng đồng nhật nhi ngữ.
Giá cá thời hầu tha đáo để lý giải vi hà lão ẩu tại lạc vô cực xạ sát liễu như thử đa đích đại nhật, thậm chí hoạt hoạt niết bạo lão kim ô chi hậu, y cựu hội tuyển trạch dữ chi vi địch liễu!
Nhân vi hữu na cá để khí, hữu na cá tự tín!
Nhân vi hữu ngũ các lão!
“Tiền bối!” Thiền cơ bão quyền nhất bái.
“Ngã bỉ nhĩ hoàn tiểu, chỉ thị bất tưởng dụng na dịch dung chi thuật nhượng tự kỷ khán khởi lai niên khinh bãi liễu!” Na cá nô phó huy huy thủ.
Giá canh nhượng thiền cơ giác đắc hữu ta thất lạc, đối phương bỉ tự kỷ hoàn tiểu, đãn thị tựu nhân vi tại ngũ các lão thân bàng thị phụng, sở dĩ tu vi tạo nghệ dĩ kinh viễn viễn đích siêu việt liễu tự kỷ.
Thiên mệnh!
Giá cá tằng thứ kỳ thật ngận nan.
Nhân vi giá bất tượng thị kỳ tha đích cảnh giới.
Kỳ tha đích cảnh giới dã hứa chỉ hữu nhất mễ viễn, nhĩ tẩu xuất na nhất mễ liễu, tựu hội đột phá đạo hạ nhất cá cảnh giới.
Đãn thị thiên mệnh bất đồng, thiên mệnh uyển như bách vạn lí đích đại đạo, nhĩ dã hứa tẩu liễu ngận cửu, tổng giác đắc tự kỷ năng cú đột phá liễu.
Đãn thị thật tế thượng, hội phát hiện tiền diện kỳ thật hoàn ngận viễn ngận đa nhân hoàn tại tiền diện kế tục tiền hành.
Thiên mệnh na phạ thị nhất cá tiểu cảnh giới, sở nhu yếu đột phá đích lộ trình, kỳ thật chân đích thị cực kỳ cửu viễn đích.
Như quả thiên mệnh hòa nhất cá nhân phổ thông nhân tiến bộ, dã hứa phổ thông nhân dĩ kinh hậu lai cư thượng, đáo liễu thiên mệnh liễu.
Đãn thị na cá thiên mệnh đích nhân, phạ thị hoàn một hữu đột phá đáo hạ nhất cá tiểu cảnh giới!
Giá tựu thị thiên mệnh!
Thái nan liễu, bất đáo giá cá cảnh giới vĩnh viễn vô pháp khứ thể hội giá cá cảnh giới hữu đa nan.
Sở dĩ, thiên mệnh, na phạ thị thiên mệnh nhất tằng, dã tựu thị sở vị đích tranh độ tứ tằng, kỳ thật thật lực soa cự hội ngận đại!
Na chủng soa cự, khả năng thị kỉ bội, hoặc giả thập kỉ bội, thậm chí thượng bách bội!
Sở dĩ, vi liễu khu phân thật lực, thiên mệnh giá cá cảnh giới ngạch ngoại đích hoa xuất liễu nhất ta bình phán tiêu chuẩn!
“Đấu đảm vấn nhất cú, tiền bối đích chiến lực kỉ hà?” Thiền cơ tưởng yếu truy vấn.
“Nhất thiên ba.” Lão giả thán tức đạo.
Nhất thiên!
Thiền cơ khổ tiếu.
Nhất điểm chiến lực tiện thị nhất cá đạo tắc toái phiến!
Giá dã thị vi hà đạo tắc toái phiến na ma trọng yếu đích duyên cố.
Nhi nhất thiên, túc dĩ thuyết minh đối phương dĩ kinh hữu liễu nhất thiên đạo tắc, kham xưng đại đạo liễu!
Giá tựu thị thiên mệnh giá cá tằng thứ vi liễu khu biệt, sở lánh ngoại thiết định đích bình phán tiêu chuẩn.
Nhi thiền cơ hữu đa thiếu ni?
Ngũ bách đa!
Giá tựu thị thiền cơ đích chiến lực!
Đãn thị kỳ thật cương cương đạp nhập thiên mệnh, khả năng chỉ hữu nhất điểm chiến lực.
Đãn thị đan bằng giá nhất điểm chiến lực, tựu túc dĩ ngược sát đại nhật liễu, đại nhật tức tiện diện đối giá nhất điểm chiến lực, dã hội cảm đáo tuyệt vọng.
Sở dĩ, thiền cơ tại đại nhật diện tiền, thị vĩnh viễn bất khả chiến thắng đích.
Đãn thị hiện tại ni?
Ngũ các lão đích nô phó tiện thị hữu trứ nhất thiên chiến lực.
Thiền cơ thậm chí hoài nghi, ngũ các lão bất dụng xuất thủ, đan bằng giá cá nô phó tựu túc dĩ niễn áp lạc vô cực liễu.
“Khứ bái kiến ngũ các lão ba.” Nô phó lĩnh trứ thiền cơ hướng tiền tẩu khứ.
Dã thị thiền cơ đệ nhất thời gian tự báo gia môn liễu, phủ tắc phạ thị cương cương tảo tựu bị sát liễu!
Việt thị kháo cận na cự đại đích ngũ tôn vân thải thân ảnh, thiền cơ tựu việt thị cảm đáo liễu áp lực.
Áp lực thật tại thái đại liễu, na chủng tự hồ đáo xử đô di mạn trứ thiên mệnh đặc thù đích chiến lực, nhượng thiền cơ việt phát đích cảm đáo khả phạ.
Trực đáo kháo cận đích thời hầu, thiền cơ lập khắc bão quyền nhất bái.
“Vũ hóa thánh địa thiền cơ, bái kiến ngũ các lão!” Tha tái thứ nhất bái, nhi thả bất cảm sĩ đầu.
“Sự tình ngã môn dĩ kinh thính thuyết liễu!” Ngũ các lão kỳ trung nhất cá nhân khai khẩu đạo.
Tha chỉnh cá nhân khẩu thổ tiên khí, do như lưỡng điều thanh long nhất bàn, nhi thả tiên khí chủng tử uẩn hàm trứ khả phạ đích lực lượng, tượng thị yếu tùy thời băng toái thiên địa nhất bàn, áp bách cảm thập túc.
Ngũ các lão đích na cá thời đại, thị nhất cá chiến loạn đích thời đại, tiên hoàng chính tại tứ xử chinh chiến, dữ tằng kinh các chủng thổ trứ hòa hữu nhị tâm chi nhân nhất chiến!
“Chân yếu thỉnh ngã môn xuất sơn đích thoại, phạ thị tiên giới hội đại loạn!” Vi thủ đích na cá nhân khai khẩu đạo.
Tiên hoàng tằng kinh dã hội chinh chiến!
Na ma hòa thùy đả ni?
Trừ liễu thổ trứ, kỳ thật tiên hoàng na cá thời kỳ hoàn thị hữu ngận đa đại địch đích.
Nhi giá ta đại địch tuy nhiên tối hậu đô chiến bại liễu, đãn thị tiên hoàng kỳ thật một hữu na ma hảo sát!
Cấm tiên sách thị phong ấn tại phong thần bảng nội đích, đẳng vu thị song trọng phong ấn.
Vi hà hội giá dạng tố?
Na thị nhân vi tiên hoàng tằng kinh đích nhất ta đại địch hòa địch đối thế lực dã tại lí diện.
Tuy nhiên minh diện thượng khán, cửu đại thánh địa dĩ kinh thị tối vi cường đại đích thế lực liễu.
Đãn kỳ thật bất thị, phủ tắc cửu đại thánh địa dã bất hội tiểu động tác bất đoạn, nhất cá táng tiên tinh đô bả cửu đại thánh địa cấp khiên chế trụ liễu.
Nhi thả thiên tôn chân đích tựu na ma phạ táng tiên tinh na cá khấu nhân đích nhân mạ?
Chủ yếu hoàn thị nhân vi thiên tôn tri đạo, kỳ thật nhất khởi xuất lai đích, hoàn hữu kỳ tha đích thế lực đích nhân.
Giá ta nhân, khả bất thị na ma hảo đối phó!
Nhất đán ngũ các lão xuất sơn, tựu đại biểu trứ cửu đại thánh địa chân đích hữu động tác liễu, tại động thủ liễu.
Na ma na ta ẩn tàng trứ một hữu xuất thủ đích thế lực hòa nhân, giá cá thời hầu phạ thị dã hội khiêu xuất lai liễu.
Nhân vi kỳ thật đối vu tha môn nhi ngôn, cửu đại thánh địa dã chỉ thị cương cương xuất lai, tuy nhiên dĩ kinh kinh lịch liễu ngận đa sự tình, đãn kỳ thật dã chỉ thị liên tự mạc đô một hữu lạp khai nhi dĩ.
“Ngã minh bạch tiền bối đích ý tư, đãn thị tiền bối ngã môn hoài nghi thị tha môn tiên xuất thủ liễu!”
“Hữu nhân bả ngã môn đích nhân khấu áp tại táng tiên tinh liễu, táng tiên tinh bổn thổ lai thuyết, ứng cai một hữu giá ta lực lượng!”
“Na ma giá dạng đích lực lượng, khả năng tựu thị đương niên đích nhất ta dư nghiệt liễu!” Thiền cơ khai khẩu đạo.
“Ngã môn nhất xuất sơn, tựu đẳng vu thị khai khải liễu tiên giới tân nhất luân đích chân chính ý nghĩa thượng tranh bá hòa hoàng kim thời đại liễu!” Ngũ các lão đích thoại ngữ chấn động thiên địa, thậm chí hoàn hữu thiểm điện hoa phá trường không.
“Đáo thời hầu thiên địa gian na ta tằng kinh đích dư nghiệt hòa ngưu quỷ xà thần, dã đô tương tất sổ phù xuất thủy diện!”
“Cửu đại thánh địa kí nhiên yếu ngã môn xuất sơn, na ma chân đích tố hảo liễu chuẩn bị liễu mạ?” Ngũ các lão ngũ cá nhân nhãn thần chi trung quân thị hữu thông thiên đích quang trụ xạ xuất.
Tượng thị hoa phá liễu vũ trụ, hoa phá liễu nhất thiết, tiên khí hóa tác liễu nhất cá súc tiểu bản đích tiên giới, nhi tại na chi trung, nhất cá cá khả phạ đích thân ảnh, hoặc khí thế thao thiên, hoặc hung ngoan tàn bạo, hoặc chính đại quang minh phù hiện tại na cá súc tiểu bản đích tiên giới chi trung!
Giá nhất mạc khán đích thiền cơ tâm đầu hãi nhiên khẩu càn thiệt táo, thiệt tiêm phát chiến.
Tha đích xác cảm đáo liễu úy cụ liễu.
Nhân vi kỳ trung bất thiếu nhân chiến lực cực kỳ khả phạ, thậm chí thị cực đoan đích.
Đãn thị tha dã minh bạch, giá thị ngũ các lão tại phát nộ.
“Sở dĩ, khu khu nhất cá vô danh chi bối, nhất cá hậu bối, tựu nhu yếu thỉnh đổng ngã môn khứ nhất chiến?”
“Nhi thả hoàn thế ngã môn hạ liễu chiến thiếp?”
“Cửu đại thánh địa chân đích tựu thị một hữu nhân liễu mạ?” Ngũ các lão thoại ngữ lạc địa, nhượng thiền cơ khổ tiếu.
Tha tựu tri đạo hội thị giá dạng!
Giá bất thị nhất phân hảo soa sự, sở dĩ kỳ tha nhân đô bất nguyện ý lai.
Ngũ các lão khẳng định bất hội đối thiên tôn hữu thập ma ý kiến đích, dã bất cảm hữu!
Đãn thị!