Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Dương thanh đích thoại ngữ lạc địa, kỳ trung nhất vị nữ đại nhật tiện khai khẩu hồi ứng đạo.
“Bất thác, tha phát xuất chiêu cáo, nhượng thiên hạ nhân bất yếu giả gia nhập cửu đại thánh địa nhậm hà yếu nhất cá thánh địa!”
Na nữ đại nhật mỹ diễm chí cực, án chiếu dương thanh đích yếu cầu, xuyên trứ thập phân đại đảm, trừ liễu tam điểm bị bao khỏa, kỳ dư cơ phu kỉ hồ toàn bộ lộ tại ngoại diện.
Tuyết bạch đích cơ phu tại dương quang hạ tự hồ phát trứ quang mang, nhất song tu trường đích đại trường thối canh thị bình thiêm tính cảm dữ vũ mị.
Đãn thị giá dạng đích mỹ diễm đại nhật, chung cứu chỉ thị dương thanh đích chưởng trung ngoạn vật!
Khả kiến tha môn giá nhất mạch đích lão tổ đối tha đáo để hữu đa đông ái liễu.
“Na lạc vô cực mạc phi si sỏa bất thành?” Dương thanh lãnh tiếu đạo.
Bất thị tha khán bất khởi lạc trần, nhi thị tha thân hậu thế lực đích xác thái quá bàng đại liễu, quan hệ thập phân đích ngạnh khí.
Tựu thị thái nhất tiên thể hựu như hà?
Đắc tội liễu tha, như kim hoàn bất thị bị vũ hóa thánh địa kỳ tha nhân tại truy sát?
Đạo trí thái nhất tiên thể như kim tại đào vong?
Sở dĩ dương thanh đích xác hữu na cá hiêu trương đích tư bổn!
Tất cánh tha đích huyết mạch chỉ thị ẩn tàng, bất thị tẩy tẫn liễu, như kim đích tha, tựu loại tự vu truyện tông tiếp đại, hoặc giả nhất cá tộc quần chi trung phối chủng đích quan kiện nhân vật!
Giá sử đắc dương thanh canh gia bị trọng thị liễu.
Phủ tắc hà dĩ an bài lưỡng cá nữ đại nhật thủ tại dương thanh thân biên, chỉ vi liễu tý hầu dương thanh?
Nhân vi nữ tính đại nhật bổn thân tựu hi thiếu, phiêu lượng đích tựu canh thiếu liễu!
Giá chân đích túc dĩ khán xuất đối tha đích trọng thị trình độ dĩ kinh đáo liễu lệnh nhân phát chỉ đích địa bộ liễu!
“Khả năng thị tha giác đắc tha hữu giá cá môn diện ba?” Kỳ trung nhất cá nữ đại nhật khai khẩu đạo.
“Tha hữu giá cá môn diện?” Dương thanh hoàn toàn bất dĩ vi nhiên!
“Tha dĩ vi tha thị thùy?”
“Vương mạ?”
“Hoàn hạ chiêu cáo, nhượng thiên hạ nhân bất yếu lai?” Dương thanh diêu diêu đầu.
Tha kỳ thật nhất khai thủy hoàn thị man khán hảo lạc trần đích, tất cánh lạc trần tru sát ngũ các lão đích na nhất chiến, chân đích thị thái quá thôi xán liễu.
Đãn thị như kim lạc trần giá dạng tố, khước nhượng dương thanh giác đắc giá cá nhân bất quá như thử.
Trượng trứ tự kỷ kích sát liễu ngũ các lão, kiến lập liễu nhất đinh điểm vi bất túc đạo đích uy vọng, tựu cảm hòa cửu đại thánh địa bàn thủ oản liễu?
Tựu cảm trở nạo cửu đại thánh địa liễu?
Giá vị miễn thái quá cuồng vọng dữ kiêu cuồng liễu!
“Thông tri hậu diện chưởng chước đích, kim thiên thanh chưng, hồng thiêu, hoàn hữu đại cốt thang đích tài liêu chuẩn bị hảo.” Dương thanh hựu tái thứ khai khẩu đạo.
Man hoang bộ lạc phát triển giá ma đa niên, tảo dĩ kinh thoát ly liễu na chủng như mao ẩm huyết đích đê cấp phương thức liễu.
Tha môn dã hữu liễu tự kỷ phanh nhẫm phương thức, thậm chí hoàn hữu chuyên môn đích trù tử liêu lý.
Nhi dương thanh tối hỉ hoan niên khinh đích hòa niên kỷ tiểu đích, kỳ thật niên kỷ đại đích tài thị tối hảo đích.
Tịnh phi thị niên kỷ đại đích huyết nhục càn khô liễu, nhân vi tha môn hấp thu đích tịnh phi thị huyết nhục, nhi thị lánh ngoại nhất chủng đông tây.
Lạc trần đích thoại phát hạ khứ liễu.
Kỳ tha đại trụ đích xác ngận đa nhân áp căn tựu một hữu lý hội lạc trần giá biên, cai khứ cửu đại thánh địa hoàn thị khứ cửu đại thánh địa, nhi thả thị thưởng trứ khứ.
Tất cánh giá thị nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, thậm chí bất thiếu nhân nhất lộ thượng đô tại mạ trứ lão thiên tôn!
“Yếu bất thị tương thiên đích ngu muội hòa cố bộ tự phong, ngã đường nguyên hà tu tam thiên đa tuế liễu, hoàn khổ khổ tại hồng trần chi trung tránh trát?” Hữu cá lão đạo nộ mạ đạo.
Tha thử khắc đái trứ tha đích nhất gia lão tiểu, nhất cộng bát khẩu nhân toàn khứ liễu.
Tất cánh cửu đại thánh địa thuyết liễu, đô khả dĩ gia nhập, sở dĩ tha khẳng định hoàn thị hữu ta tư tâm đích.
Càn thúy đái thượng tự kỷ đích nhất gia lão tiểu, nhất tịnh khứ toán liễu.
Vạn nhất đô bị tuyển thượng liễu ni?
Tất cánh hiện tại cửu đại thánh địa triệt địa khai phóng liễu.
Đường nguyên thử khắc dã tưởng thanh sở liễu, tha tại cửu đại thánh địa nội, hoạch đắc liễu cửu đại thánh địa đích tư nguyên, hoàn hữu tựu thị nã đáo liễu cửu đại thánh địa na tàng kinh các chi trung đích tu luyện phương thức chi hậu, tha tái trảo cơ hội ly khai.
Nhân vi tha dã bất hỉ hoan bị thúc phược, đãn thị dã giá bất trụ giá chủng dụ hoặc.
Khả dĩ thuyết, giá nhất thứ đích xác ngận đa nhân giá bất trụ dụ hoặc, thậm chí khả dĩ thuyết tâm hoài quỷ thai đích nhân, cơ bổn đô hội khứ liễu.
Nhi thông minh nhất điểm đích nhân hoàn tại quan vọng!
“Bất khả năng tiên giới sở hữu nhân đô chiêu thu, ứng cai hội hữu môn hạm tài đối!”
“Tiên giới chi nhân thái đa liễu, giá ma đa nhân, tha môn chiêu thu liễu, tư nguyên phân phối đích quá lai?”
“Sở dĩ khẳng định hoàn thị hội hữu môn hạm, hội đả thối nhất ba nhân hồi lai, tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn thị đáo thời hầu khán nhất hạ bị đả thối hồi lai đích nhân, tựu tri đạo liễu môn hạm liễu!”
Nhi nam đại trụ na biên!
Thử khắc hữu trứ nhất vạn đa nhân cản vãng liễu cửu đại thánh địa!
Tha môn thị tiên đầu bộ đội, dã thị nam đại trụ đệ nhất ba nhân!
Chỉ thị tha môn tài tẩu xuất một đa viễn, tại na thương mang đích bình nguyên tẫn đầu, tựu tẩu lai liễu nhất cá nhân.
Na cá nhân khí tức hoành áp thiên địa, uyển như nhất tọa đại sơn nhất bàn, trực tiếp đáng tại liễu sở hữu nhân diện tiền!
Tha thân tài cao đại, uyển như nhất tọa thiết tháp nhất bàn!
“Ngã chỉ thuyết nhất thứ, hồi khứ!”
Bá thể hồng chân tượng!
Tha tịnh một hữu hiển hóa đại nhật uy thế, hữu đích chỉ thị nhất cổ bình phàm nhân đích tư thái.
Nhi giá lí thị nhất cá đại giới chi trung đích nhất cá quốc gia đích biên thùy!
Giá cá đại quốc thị cổ ốc quốc!
Cổ ốc quốc nhân khẩu soa bất đa hữu tứ thiên đa vạn, tiếp cận ngũ thiên vạn!
Nhi giá nhất vạn nhân, tựu thị cổ ốc quốc nội đích.
Thử khắc nhất vạn nhân chi trung kỉ hồ một hữu bình minh bách tính, hữu đích chỉ thị nhất ta tu pháp giả, nhân vi tha môn tài thị thụ đáo dụ hoặc tối đại đích nhân.
Hồng chân tượng lai lan, nguyên nhân ngận giản đan.
Lạc vô cực phát thoại liễu.
Đảo bất thị tha thính lạc trần đích thoại, nhi thị tha tri đạo, lạc vô cực giá dạng thuyết, khẳng định thị ý vị trứ giá kiện sự tình hữu cực đại đích vấn đề.
Tha tuy nhiên bất liễu giải, đãn thị tha khước khả dĩ tuyển trạch hòa lạc vô cực nhất dạng đích tố pháp!
Cân trứ tố, tổng bất hội xuất thác!
“Nhĩ thị?” Kỳ trung nhất cá nhân tráng trứ đảm tử!
Đãn thị!
Oanh long!
Khả phạ đích kính khí bạo khai, nhất vạn nhân thuấn gian tạc liệt!
Na cá địa phương huyết nhục hoành phi, huyết tương dữ nê thổ hỗn hợp, uyển như nhân gian địa ngục nhất bàn thê thảm!
Hồng chân tượng một hữu giải thích, một hữu đa thuyết, tha trực tiếp hô hoán lai sơn hà địa lý cầu, chiếu diệu tứ phương, ánh chiếu chư thiên.
Giá nhất khắc, nam đại trụ chấn kinh liễu!
Hồng chân tượng thuấn sát nhất vạn nhân.
Giá nhất vạn nhân hữu lão hữu tiểu, hữu nam hữu nữ, hữu tu vi cao đích, dã hữu đê đích.
Đãn thị hồng chân tượng khước tuyển trạch liễu nhất đao thiết!
Nhi hậu hồng chân tượng trực tiếp đạp nhập liễu cổ ốc quốc!
Tha yếu trấn sát nhất quốc!
Đối vu tha nhi ngôn, khinh vi thích phóng khí tức, mạc thuyết nhất quốc, tựu thị nhất cá đại giới đô bất kiến đắc năng cú thừa thụ đích trụ!
Oanh long!
Như pháp pháo chế!
Giá nhất thứ bất tái thị nhất vạn nhân, nhi thị chỉnh cá cổ ốc quốc, tứ thiên đa vạn cận ngũ thiên vạn nhân, toàn đô phân phân huyết nhục mô hồ.
Hứa đa nhân thậm chí lai bất cập phản ứng, dã bất tri đạo vi thập ma!
Đãn thị tha môn dĩ kinh tử liễu!
Đồ sát!
“Giá tựu thị vọng tưởng khứ cửu đại thánh địa đích hạ tràng!” Hồng chân tượng tại thông cáo chỉnh cá nam đại trụ.
Nam đại trụ chấn hám liễu.
Mạc thuyết thị nhất quốc quốc chủ liễu, tựu thị giới chủ thử khắc đô tâm kinh đảm chiến, tâm đầu phát hàn liễu.
Thuyết sát tựu sát!
Nhi thả giá thị diệt nhất quốc lai xao sơn chấn hổ, lai sát kê cảnh hầu!
Giá cá đại giới ngận đại, đãn thị hồng chân tượng khước hữu nhất chủng vương giả cai hữu đích bá khí! Tất cánh diệt nhất quốc, như quả chân đích năng cú hoán lai đại giới chi trung đích nhân an phân đích thoại, na ma dã trị đắc liễu.