Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đệ 2810 chương hậu thủ
“Ngã chỉ thị thính thuyết, đương thời thế nhân đối hiên dật đích bình giới, dã tựu thị lão đại hiên dật đích bình giới thị, thế gian chỉ hữu thất thải hoa yêu năng cú sát đắc liễu tha!”
“Chiến thần đô sát bất tử!”
Vô nghi lão đại hiên dật, hoặc giả thuyết đệ nhất đại hiên dật tuyệt đối dã thị nhất cá bất đắc liễu đích nhân vật!
Nhi thả yếu bất thị nhân vi thất thải hoa yêu hốt nhiên ám trung thâu tập, tối chung hiên dật một hữu phản kháng.
Na ma đệ nhất đại hiên dật dã bất hội tử khứ!
Đãn thị giá kỳ trung đích xác ngận mâu thuẫn.
“Đệ nhị đại hiên dật tối hậu hòa âm gian đệ nhất đại chủ nhân thành liễu diệc sư diệc hữu đích quan hệ.” Vô đạo đại đế tương sở đắc đáo đích tiêu tức toàn bộ thuyết liễu xuất lai.
Hiển nhiên, đệ tứ kỷ nguyên tối chung khẳng định thị dĩ hiên dật vi chủ đạo đích na ma nhất cá kỷ nguyên.
Nhân vi thượng bán bộ phân đích hiên dật hạ bán bộ phân cư nhiên hoàn thị hiên dật!
“Giá lí diện mâu thuẫn thái đa liễu!” Lạc trần phân tích đạo.
Thất thải hoa yêu thủ hộ hiên dật, tòng tĩnh an thành na nhất mạc tựu khả dĩ khán xuất, nhất trực tại thủ hộ hiên dật.
Đãn thị khước sát liễu đệ nhất đại hiên dật!
Nhi thả đệ nhị đại hiên dật phủ tắc tự kỷ thị đệ nhất đại hiên dật chuyển thế.
Đãn thị chỉnh cá thế giới, kỳ thật hữu thái đa đích chứng cư chi xanh đệ nhị đại hiên dật tựu thị đệ nhất đại hiên dật chuyển thế liễu.
Hoàn hữu canh gia mâu thuẫn đích nhất điểm, chiến thần hòa đệ tứ kỷ nguyên âm gian chủ nhân thị huynh đệ.
Nhi hiên dật hòa giá cá nhân diệc sư diệc hữu!
Đãn thị hiên dật khước tối chung sát liễu chiến thần!
Giá lí diện đích nhân vật quan hệ hòa mâu thuẫn thật tại thái đa liễu.
“Dã tựu thị hiện tại đệ ngũ kỷ nguyên kỳ thật thị tưởng yếu phục hoạt, hoặc giả tái hiện thiên mệnh?” Lạc trần sai trắc đạo.
Na cá chân chính đích thiên mệnh!
Khả dĩ chấp chưởng nhất thiết sinh linh, khả dĩ quy định nhất thiết sinh linh đích mệnh vận, thậm chí thị hoàn một hữu xuất sinh, tựu dĩ kinh thiết định hảo liễu chẩm ma tử!
Thiên địa khả dĩ khán tố thị nhất đài điện não, na ma thiên mệnh tựu thị lí diện đích trình tự!
Tất cánh điện não một hữu trình tự dã bất hành.
Đãn thị hữu liễu trình tự, lí diện đích nhuyễn kiện, dã tựu thị sở vị đích sinh linh, tựu đắc án chiếu nhất định đích trình tự vận hành liễu.
Na ma tựu tạo thành liễu, sở hữu nhất thiết đô thị thiết định hảo đích, thị hư giả đích.
Tựu tượng hiện đại vật lý khoa học bất dã hoài nghi thế giới thị giả đích mạ?
Vi thập ma?
Nhân vi quang tốc bất biến!
Giá thị cực kỳ bất hợp lý đích, dã thị hoài nghi đích nhất cá chủ yếu nguyên nhân.
Nhân vi giá tựu tượng thị nhất cá thiết định, nhất cá quan vu tốc độ đích thiết định!
Như quả thiên mệnh quyển thổ trọng lai, na ma khả dĩ tưởng tượng, đệ tứ kỷ nguyên đương thời đích ách vận dã hội quyển thổ trọng lai!
“Đệ tứ kỷ nguyên thiên mệnh tại đích thời hầu, nhậm hà nhân nhậm hà sự tình, đô thụ đáo liễu thiên mệnh đích chưởng khống, sở hữu nhân đô tượng thị kỳ tử nhất dạng!”
“Sinh lão bệnh tử, ngộ đáo thập ma sự tình, hội phát sinh thập ma, giá nhất sinh mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, thậm chí liên nhất cá hô hấp đô đích bị đề tiền thiết định hảo đích!” Vô đạo đại đế tái thứ cảm thán đạo.
Na tựu tượng thị nhất tọa lao lung!
Nhất tọa vĩnh hằng đích lao lung, một hữu tự do, nhân vi tựu thị nhĩ hữu tự do ý chí, đãn thị nhĩ chân đích nhận vi na thị nhĩ tự kỷ đích ý chí?
Nhi bất thị thiên mệnh chưởng khống chi hậu ảnh hưởng đích ý chí?
Giá hiển nhiên thị nhất cá khả phạ đích thế giới!
“Na án lý thuyết, hiên dật đẳng nhân ứng cai hoàn hoạt trứ tài đối, tha môn hoàn toàn khả dĩ giới nhập đệ ngũ kỷ nguyên!” Thái tử gia khai khẩu đạo.
Đích xác, hiên dật đẳng nhân hoàn hoạt trứ, khả thị vi hà đệ ngũ kỷ nguyên khước bất kiến liễu?
Giá hựu phát sinh liễu thập ma sự tình?
Hoặc giả thuyết đệ ngũ kỷ nguyên vi hà hội bất hiển hiện kỳ tha kỷ nguyên đích nhân?
Giá lí diện đích mê đoàn hòa nghi vân thật tại thái đa liễu.
“Giá ta sự tình, chung quy thị năng cú nhất điểm nhất điểm đích lộng cá thủy lạc thạch xuất đích!”
Đệ ngũ kỷ nguyên đích xác tựu thị nhất cá đại tạp quái!
Đệ tam kỷ nguyên đích nhân, vị lai đích nhân, đệ ngũ kỷ nguyên bổn thân đích ý chí đẳng đẳng đô tại giá cá thời đại các tự bàn toán.
Hoàn hữu khủng phố du hí, thái cổ minh ước kế hoa, thậm chí thị vương đích bố cục, đương nhiên dã thiếu bất liễu văn đạo võ đạo đích tham hợp.
Gia thượng đệ ngũ kỷ nguyên bổn thân đích thế lực, khả dĩ thuyết chỉnh cá cục diện chân đích tựu thị thập phân đích thác tổng phục tạp, thậm chí khúc chiết bất dĩ.
“Ngã sở tri đạo đích dã tựu giá ta tín tức!” Vô đạo đại đế khai khẩu đạo.
“Sở dĩ, ngã tiên bả tình báo thuyết liễu, nhân, ngã dã hi vọng thái tử hội cấp ngã!” Vô đạo đại đế khán hướng liễu lạc trần.
Lạc trần chi sở dĩ thị thái tử, kỳ thật thị âm gian nhận đích.
Nhi vô đạo đại đế bất tri đạo lạc trần đáo để thị thượng cá âm gian cấp dư đích, hoàn thị giá cá kỷ nguyên âm gian cấp dư đích.
Đãn thị tha thị phong đô nhất mạch đích nhân, năng cú cảm thụ đáo lạc trần linh hồn thâm xử đích na nhất ti thái tử ấn ký!
Nhi lạc trần đích giá cá thái tử ấn ký tự nhiên thị thượng nhất đại đích âm gian chủ nhân na biên cấp đích.
Tất cánh hiên dật thị thượng nhất đại âm gian chủ nhân đích đệ tử, na ma tựu thị đương thời đích thái tử.
Nhi lạc trần kế thừa liễu thái hoàng kinh, tự nhiên dã tựu thị kế thừa liễu thái tử chi vị liễu.
Giá tựu thị lạc trần vi hà hội bị âm gian nhận tác thái tử đích duyên cố.
Nhân vi căn tựu tại na cá địa phương!
“Nhân khả dĩ cấp nhĩ, đãn thị tiên biệt cấp!” Lạc trần khán liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích thủ biểu.
Diệp song song thử khắc dã lai liễu, tại lạc trần nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú.
“Nhượng tha môn kế tục ba.” Lạc trần điểm điểm đầu.
Giá nhượng vô đạo đại đế cảm giác ứng cai thị hữu sự liễu.
“Khả phủ cáo tri, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình?” Vô đạo đại đế hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo liễu.
“Cửu đại thánh địa tịnh bất hội chỉ vọng nhĩ nhất cá nhân tựu năng cú bả nhân đái hồi khứ, sở dĩ chuẩn bị liễu hậu thủ.” Lạc trần tọa tại na lí, nhất điểm dã bất ý ngoại.
“Thập ma hậu thủ?”
“Cấp dương thanh chính danh, thiên tử!”
Tại cửu đại thánh địa đích đại hỗn nguyên nhất khí na biên, thử khắc dĩ kinh hữu nhất cá lão đạo xuất hiện liễu.
Na lão đạo thân xuyên đạo bào, cực kỳ cổ lão liễu.
Tha hoặc hứa tại kỳ tha đại trụ bất cú xuất danh, đãn thị tại đông đại trụ khước đức cao vọng trọng.
Tha khiếu tố đạo thương sinh!
Đạo thương sinh, đan bằng danh tự tựu khả dĩ thính xuất giá cá nhân đích danh khí hữu đa đại liễu.
“Đạo thương sinh lão tiên sinh, thỉnh!” Thử khắc thuyết thoại đích thị đại hỗn nguyên nhất khí đích tư phong!
“Tư phong tiền bối khách khí liễu!”
“Chân thị chiết sát lão phu liễu!” Đạo thương sinh tái thứ khai khẩu đạo.
Tư phong đảo bất thị khách khí, giá cá nhân tha yếu sát, na thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.
Đãn thị giá cá nhân khước thị nhất cá quan kiện nhân vật.
Nhân vi giá cá nhân đích xác thị tiên giới đích thường thanh thụ, lão nhất bối nhân vật chi trung đích đức cao vọng trọng đích giảo giảo giả.
Giá thứ năng cú thỉnh đáo giá cá nhân, kỳ thật dã thị hoa liễu cực đại đích đại giới đích.
“Sự tình, ngã tưởng thương sinh tiên sinh dĩ kinh thính thuyết liễu.”
“Na dương thanh đích xác hữu ta bất thành khí, đãn thị giá cá nhân, kỳ thật thị thiên tử!”
“Thử thoại đương chân?” Đạo thương sinh kỳ thật tri đạo giá thị giả thoại, đãn thị hảo xử tha dĩ kinh nã liễu.
Na ma chỉ năng thuận trứ đối phương khứ thuyết liễu.
“Bất thác, sở dĩ ngã tưởng thỉnh lão tiên sinh, dĩ nhĩ đích ảnh hưởng lực, phát động các đại trụ đích nhân, thỉnh nguyện, nhượng lạc vô cực giao xuất dương thanh!” Tư phong tái thứ khai khẩu đạo.
“Đương nhiên, ngã môn chi tiền hứa nặc đích nhất ta đông tây, tự nhiên dã bất hội thiếu!”
“Nhi thả bất cận cận thị giá dạng, ngã môn hoàn hi vọng lão tiên sinh năng cú bát loạn phản chính, nhượng thiên hạ nhân khán thanh na lạc vô cực đích chân diện mục!”
“Cửu đại thánh địa chân thị tưởng bồi dưỡng tiên giới chi nhân!”
“Nhân vi lão tiên sinh ứng cai dã tri đạo liễu, đệ tam kỷ nguyên nhất trực đối ngã môn hổ thị đam đam.”