Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 2813 chương vô tri thị ác

Đệ 2813 chương vô tri thị ác

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Cửu đại thánh địa nãi chính tông tiên giới tông môn!”

“Nãi tiên hoàng đương niên đích đắc lực đích tả bàng hữu tí!”

“Như kim ni?”

“Bị quan thượng liễu cật nhân đích ác danh!”

“Giá chân đích thị thiên đạo bất hiển, chính nghĩa mông oan nột!” Đạo thương sinh thống tâm tật thủ!

“Nhĩ khán, thuyết đích tha tự kỷ đô tương tín liễu, tự kỷ đô nhập hí liễu, đẳng hạ bất lưu điểm nhãn lí, đô đối bất khởi tha giá thân hành đầu.” Thái tử gia hựu nhẫn bất trụ thổ tào liễu.

“Như kim tiên giới an nguy hỗn loạn, thiên hoàng nhất mạch đồi phế, thiên vương nhất mạch bị hữu tâm nhân lợi dụng!”

“Tam vị tiên giới kình thiên trụ, chỉ dư hạ nhất căn!”

“Nan đạo đại gia đô yếu bả giá nhất căn dã đoạn liễu bất thành?”

“Chân yếu lộng đắc tiên giới đáo thời hầu, như đồng thị tử nhất bàn tùy ý nã niết?”

“Đáo thời hầu, cửu đại thánh địa dã điêu linh liễu!”

“Nhĩ môn kháo thập ma khứ để kháng đệ tam kỷ nguyên?”

“Kháo nhĩ môn đích tín ngưỡng mạ?” Đạo thương sinh a xích đạo.

“Nhân cửu đại thánh địa dữ nhĩ đẳng phi thân phi cố, na dương thanh quý vi thiên tử, tại cửu đại thánh địa dưỡng tôn xử ưu bất hảo mạ?”

“Khả thị nhân gia vi liễu thiên hạ thương sinh, vi liễu thiên hạ đại nghĩa, phóng khí dưỡng tôn xử ưu đích sinh hoạt, nghị nhiên quyết nhiên đích thân cận đại gia, tưởng phương thiết pháp đích vi đại gia tranh thủ lợi ích, tranh thủ cơ hội!”

“Kết quả bị gian nhân thiết kế hãm hại, như kim nhân bị khấu áp khởi lai bất thuyết, hoàn đắc bất đáo nhất cá thanh bạch!” Đạo thương sinh đích thoại ngữ kỳ thật ngận hữu cảm nhiễm lực.

“Chư vị thí tưởng nhất hạ, như quả nhĩ môn xử tại na dạng nhất cá vị tử, yếu thập ma hữu thập ma, hà tất phí na cá lực khí, khứ đông đại trụ bố thi?”

“Giá bất kháp kháp thuyết minh, nhân gia vấn tâm vô quý, chân tựu thị vi liễu thiên hạ thương sinh mạ?”

“Ngã giá cá nhân nhất sinh dã bất hỉ nhân hậu nghị luận tha nhân, dã bất hỉ bàn lộng thị phi!”

“Đãn thị hữu đích nhân, ngã thị chân khán bất hạ khứ liễu!” Đạo thương sinh hốt nhiên nghĩa chính ngôn từ.

“Sách sách, giá lão nhân gia yếu thị khứ tham gia cạnh tuyển, đan bằng giá diễn giảng công lực, ngã giác đắc đương niên đích tiểu hồ tử phạ thị đô yếu cam bái hạ phong!” Hồng bưu đô nhẫn bất trụ liễu.

“Thuyết đích ngã đô khoái tín liễu!” Võ si thán tức đạo.

“Hữu đích nhân, vi sở dục vi, trượng trứ tự kỷ đích năng lực, khả dĩ thuyết hoành hành bá đạo!”

“Thập ức sinh linh, sở sát tựu sát, na khả thị thập ức hoạt sinh sinh đích sinh mệnh a!” Đạo thương sinh nhãn hàm nhiệt lệ!

“Giá hoàn thị ngã môn khán kiến đích!”

“Ngã môn khán bất kiến đích ni?”

“Đại gia đô thuyết đông đại trụ hảo, na biên đích cư dân an cư nhạc nghiệp!”

“Na hảo, ngã đảo thị thính thuyết, tại na biên sinh hoạt, hoàn nhu yếu thế tha nhân, na cá khiếu thập ma, công tác!”

“Dã tựu thị yếu thế tha nhân lao động!”

“Giá bằng thập ma?”

“Giá thiên hạ tư nguyên, na nhất cá bất thị ngã môn tự kỷ đích?”

“Cư thuyết trụ phòng đô nhu yếu hoa na biên đích kim tiền mãi!”

“Na dĩ hậu thị bất thị hoạt trứ hô hấp đô đắc nã kim tiền mãi?”

“Giá tựu thị nhĩ môn thuyết đích đông đại trụ!” Đạo thương sinh hiển nhiên thị hữu chuẩn bị đích.

“Nhĩ môn mại phòng liễu?” Lạc trần vấn đạo.

“Lạc gia, cha dã bất năng quang tố từ thiện a!” Hồng bưu khổ trứ nhất trương kiểm.

“Na nhân lực vật lực, bất đô đắc hữu tương ứng đích báo thù.”

“Nhi thả khả thị thái tử gia chủ trương đích, tha hiện tại hoàn đả toán tại trần gia câu phụ cận kiến nhất cá đại hình đích du nhạc viên ni.” Hồng bưu kiểm sắc ngận nan khán.

“Mại phòng một sự, sao phòng đích thoại, nhĩ hồng bưu tự kỷ đề đầu lai kiến ngã!” Lạc trần đảo thị bất chẩm ma chú ý giá ta tế tiết liễu, đãn thị đề đáo liễu, tự nhiên hội đinh chúc.

Kỳ thật dã tựu hoàng kim thần thành nội hòa phụ cận đích nhất ta địa phương, hồng bưu cải kiến liễu nhất hạ, hòa chỉnh cá đông đại trụ bỉ khởi lai, na tựu thị đại hải chi trung đích nhất tích thủy.

Đãn thị tha một hữu tưởng đáo, đối phương hoàn chân tựu trảo trụ liễu giá tích thủy!

Tất cánh yếu thuyết kiến phòng, đông đại trụ na ma đại đích địa phương, na bất thị thuyết nhất cá vũ trụ na ma đại.

Na địa phương, hồng bưu giá bối tử phạ thị đô một bạn pháp thuyết bả phòng sản cấp phổ cập khai lai.

“Tái lai thuyết thuyết, như kim giá kiện sự tình, ngã môn giá ta nhân, đắc tội bất khởi hữu ta nhân.”

“Mỗ ta nhân đa lệ hại tựu thị cửu đại thánh địa đô đắc tội bất khởi a!” Đạo thương sinh giá oạt khổ trào phúng dã thị ngoan lạt đích nhất bút!

“Đãn thị lão phu chân bất tưởng tiên giới tựu giá ma hủy liễu!”

“Cửu đại thánh địa như kim khẳng nã xuất tư nguyên lai, cộng hưởng cấp đại gia!”

“Đãn thị ngã môn bất năng hàn liễu nhân gia đích tâm a!”

“Nhân gia phái cá nhân xuất lai, ngã môn tựu bả nhân gia hảm đả hảm sát!”

“Đáo thời hầu nhân gia cảm phái nhân xuất lai?”

“Chân yếu cửu đại thánh địa phong sơn liễu, ẩn thế liễu bất vấn thế sự liễu, đại gia tài mãn ý?”

“Tài an tâm?”

“Tài hội phách thủ xưng khoái!”

“Hoàn thị nhĩ môn yếu đẳng đáo đệ tam kỷ nguyên đả quá lai liễu, đáo thời hầu vô lực để kháng, bị đồ sát liễu tài hội hối ngộ?”

“Tưởng tưởng, đáo thời hầu nhĩ môn đích gia nhân, nhĩ môn đô thê nhi!”

Đạo thương sinh đích thoại, giá nhất khắc, triệt để điểm nhiên liễu giá cá đại giới ngận đa nhân đích tình tự liễu.

Nhân vi đông đại trụ na biên hoàn hảo.

Kỳ tha đại trụ, bổn thân ngận đa nhân tựu thị tưởng gia nhập cửu đại thánh địa chi trung khứ đích.

Kết quả lạc trần giá biên nhất trực trở lan, nhất trực nháo sự, cửu đại thánh địa xử lý giá biên đích sự tình, vưu kỳ thị dương thanh đích sự tình, đích xác dã đam ngộ liễu ngận đa nhân tiến nhập cửu đại thánh địa chi trung!

“Đối, đạo thương sinh lão tiền bối đích thoại bất thác!”

“Tựu thị, ngã môn yếu tự do, ngã môn tự kỷ tuyển trạch!”

“Bất thác, bằng thập ma na lạc vô cực bất hứa ngã môn khứ, ngã môn tựu bất khứ?”

“Tha bất khứ tựu bất khứ liễu, hoàn quản trứ biệt nhân bất khứ liễu?”

“Nhi thả trảo liễu dương thanh giá kiện sự tình, đích xác bất hậu đạo.”

“Nhân gia dương thanh khứ na biên càn xá liễu?”

“Toàn thị bố thi tố hảo sự!”

“Na lạc vô cực bất cận bất cảm tạ nhân gia, hoàn đối nhân gia quyền cước tương hướng!”

“Tựu thị, tha thùy a, tha!”

“Bằng thập ma quản ngã môn?”

Giá ta thoại quần tình kích phấn.

Thái tử gia đảo thị dĩ kinh nã xuất liễu thủ cơ lục hảo liễu.

“Nhĩ lục hạ lai càn ma?” Hồng bưu sá dị đích khán trứ thái tử gia.

“Đẳng tha môn xuất sự liễu, tha môn ngận đa nhân tựu hội hựu đạo đức bảng giá thuyết, nhĩ môn tựu cai lai cứu ngã môn.”

“Ngã đề tiền lục hảo liễu giá ta nhân đích chủy kiểm, nhượng tha môn đáo thời hầu tự kỷ khán khán!” Thái tử gia hiển nhiên dĩ kinh dự kiến liễu vị lai.

“Yếu bất thuyết ngã dĩ hậu yếu cân nhĩ hỗn ni!” Hồng bưu đối thái tử gia thụ khởi đại mẫu chỉ!

“Đại gia hiện tại minh bạch liễu một?”

“Lạc gia, nhĩ khán khán giá chân bất thị ngã giáo tha na ta loạn thất bát tao đích!” Hồng bưu hốt nhiên bả thoại đề dẫn đáo giá cá thượng diện liễu.

Tất cánh tha tối cận khả thị đỉnh liễu bất thiếu oa liễu.

Đãn thị thử khắc một hữu nhất cá nhân lý tha đích, đô tại khán đạo thương sinh hòa na cá đại giới đích phản ứng.

“Cửu đại thánh địa dã bất toàn thị xuẩn hóa, dã tri đạo tẩy bạch tự kỷ, hoàn lộng đắc như thử phiến tình.” Vệ tử thanh đô diêu diêu đầu.

“Lão sư, ngã môn chân bất quản mạ?”

“Ngã tri đạo nhĩ môn đích ý tư, tựu thị giá ta nhân kỳ thật bị mông tại cổ lí liễu, sở dĩ, tha môn kỳ thật dã đĩnh khả liên đích!” Lạc trần ngận thị nhận chân đích khai khẩu đạo.

“Đãn thị hữu thời hầu, hữu ta nhân, chân một bạn pháp cứu!”

“Tuy nhiên bất nguyện ý thừa nhận, đãn thị hữu thời hầu, vô tri thị ác, giá cú thoại tịnh bất toán thái thác!” Khả dĩ tưởng tượng, tiếp hạ lai khẳng định hội hữu đại phê nhân dũng tiến cửu đại thánh địa!