Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Cửu đại thánh địa như kim đích trọng tâm, hoặc giả thuyết cửu đại thiên tôn đích trọng tâm đô phóng tại liễu phục hoạt thiên mệnh thượng!
Chỉ yếu thiên mệnh phục hoạt, quản tha thị thập ma đệ tam kỷ nguyên hoàn thị biệt đích thập ma, thống thống đô chỉ thị khẩu lương bãi liễu.
Tất cánh thiên mệnh đích truyện thuyết hòa thật lực, tảo dĩ kinh bãi tại na lí liễu.
Nhi thả thiên địa nhu yếu phản bộ, nhu yếu đại quy mô đích chiến tranh lai thu cát sinh linh!
Na phạ giá ta sinh linh bất thị thiên địa sở sát!
Sở dĩ, cửu đại thánh địa thỏa hiệp liễu, nhượng đệ tam kỷ nguyên tiến lai liễu nhất bộ phân.
Giá cá khẩu tử chi sở dĩ tê khai, dã thị xuất vu giá dạng đích nhất cá nguyên nhân.
Đương nhiên, giá thị nhất chủng nguy hiểm đích bác dịch, nhân vi ngận khả năng đệ tam kỷ nguyên na biên hội tiên nã cửu đại thánh địa khai đao!
Như quả đệ tam kỷ nguyên na biên trực tiếp đối cửu đại thiên tôn xuất thủ, na ma giá cá kế hoa ngận khả năng tựu hội thất bại liễu.
Giá thị nhất bộ hiểm kỳ!
Vi liễu hàng đê phong hiểm, cửu đại thiên tôn chỉ năng quy súc, ngụy trang tự kỷ một hữu nhậm hà uy hiếp!
“Phái nhân khứ cầu đệ tam kỷ nguyên na biên, nhượng đệ tam kỷ nguyên na biên phái nhân khứ chiết đằng ba, thị sát liễu lạc vô cực, hoàn thị chẩm ma xử trí, đô vô sở vị!”
Tối vi cổ lão đích na cá thiên tôn hàng liễu pháp chỉ.
Tha vô nghi khí độ bất phàm, tịnh bất tại ý tự kỷ đạo tràng bị bị hủy.
Đương nhiên, bất thị na chủng hào bất tại ý, nhi thị giá chủng sự tình vô pháp ảnh hưởng đáo tha yếu tố đích sự tình!
Nhi tại bắc đại trụ na biên, trang vũ tại kế tục tu hành, tha tu luyện tốc độ cực khoái, như kim dã đạp nhập liễu tranh độ tam tằng, thất thải quang mang diệu thiên, nhi thả hoàn tại tinh tiến.
Cái thiên tắc thị tại bổ toàn tự kỷ đích đại nhật quang huy, tất cánh tha lưỡng sắc đích thời hầu, bị đả tán liễu.
Phù diêu hòa đồ tô như kim dĩ kinh khoái yếu tàng bất trụ tự kỷ đích thân phân liễu.
Đãn thị mục tiền lai thuyết, hoàn thị tàng liễu nhất bộ phân.
Cái thiên chỉ thị tri đạo giá lưỡng cá nhân chúc vu đệ tam kỷ nguyên đích, nhi thả địa vị bất đê.
Đãn thị địa vị đáo để tại thập ma dạng đích, hoàn thị sai trắc bất xuất đích!
Đãn thị cửu đại thánh địa phái lai đích nhân, khước thị trực tiếp trảo đáo liễu phù diêu!
“Tôn thượng, hoàn thỉnh nhĩ môn phái nhân xuất thủ, thu liễu na lạc vô cực, dĩ miễn tha tứ xử tác loạn!” Ba lỗ thử khắc bão quyền nhất bái.
Tha thân tự lai liễu!
“Nhĩ môn thu thập bất liễu?” Phù diêu mi đầu nhất thiêu, tha đảo thị bất thái tương tín.
Tất cánh cửu đại thánh địa hữu cửu đại thiên tôn, hoàn thu thập bất liễu nhất cá lạc vô cực?
“Cửu đại thiên tôn nhân thượng thứ đại chiến thụ liễu trọng thương, như kim y cựu một hữu khôi phục!” Ba lỗ khai khẩu đạo.
“Thị mạ?” Phù diêu tịnh bất tương tín.
“Thiên chân vạn xác, tất cánh như quả một hữu thụ thương, bất tử sơn nhất mạch, khởi hội nhậm do na lạc vô cực thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu?” Ba lỗ khai khẩu đạo.
Giá phiên thoại đảo thị nhượng phù diêu hữu ta tương tín liễu.
Nhân vi đạo tràng giá cá đông tây hoàn thị ngận trọng yếu đích, canh thị thiệp cập đáo nhất cá nhân đích môn diện, nhất cá đạo thống đích môn diện.
Bất tử sơn giá nhất thứ, như quả thị diễn hí đích thoại, na ma đại giới thật tại thái đại liễu!
Giá tựu biểu minh liễu, hoặc hứa bất tử sơn giá biên, thậm chí cửu đại thánh địa giá biên, dã hứa chân đích bất hành liễu.
“Nhĩ cân ngã thuyết cá thật thoại, tha môn đích thương thế đáo để như hà liễu?” Phù diêu trá đạo.
Giá thị tưởng yếu trá xuất nhất ta hữu dụng đích tình báo.
“Tình huống bất dung nhạc quan!”
“Ngã chỉ năng giá dạng thuyết!”
“Bất hội ba, tất cánh thị cửu đại thiên tôn, chân đích khoái bất hành liễu?” Phù diêu sá dị đạo, đãn thị hoàn thị hữu sở hoài nghi.
“Biệt đích, ngã bất phương tiện thuyết đích thái đa liễu!” Ba lỗ dã ngận thông minh.
Giá nhất thứ, khán tự bất tử sơn hào vô động tác, nhượng lạc trần thượng sơn, thậm chí thị sát nhân hủy đạo tràng.
Đô toán thị cửu đại thánh địa đích nhất tràng diễn hí.
Diễn cấp đệ tam kỷ nguyên hòa kỳ tha nhân khán đích!
Giá ngận dung dịch nhượng đệ tam kỷ nguyên na biên đích nhân hữu ta ma tý điệu liễu.
Nhi phù diêu hoài nghi quy hoài nghi, đãn thị đích xác, giá nhất thứ, bất tử sơn na biên diễn hí diễn đích thái bức chân liễu.
Sở dĩ phù diêu hoàn thị đáp ứng liễu.
Đẳng ba lỗ tẩu hậu, đồ tô đảo thị khán trứ phù diêu.
“Nhĩ chân tương tín?”
“Bất hoàn toàn tín, đãn thị dã hữu khả năng!”
“Tất cánh na bả đại kích đích uy lực nhĩ dã khán xuất lai liễu!”
Phù diêu hòa đồ tô đối na bả đại kích như kim hoàn niệm niệm bất vong, đương nhiên niên niên bất vong đích hoàn hữu na bả kiếm!
Khả tích kiếm tảo tựu tự kỷ tiêu thất liễu, đại kích dã bất thị giá cá thời không đích đông tây!
“Phái nhân khứ sát lạc vô cực?”
“Nan độ thái đại liễu!”
“Lạc vô cực giá cá nhân, bất hảo sát!” Phù diêu đảo thị ngận thanh tỉnh đích nhận thức đáo liễu.
“Đãn thị lịch sử đích luân cốc hội thủy chung hướng tiền, nhậm hà nhân đô vô pháp trở đáng lịch sử đích tiền tiến!”
“Lạc vô cực trở ngại liễu ngã môn đích tiến trình, đích xác yếu tưởng bạn pháp sát liễu tha!” Đồ tô dã khai khẩu đạo.
“Giá kiện sự tình, tiên phái nhân khứ thí thí, ngã môn đắc hữu cá kế hoa!”
“Lạc vô cực bất hảo sát a, tha hoàn hữu lánh ngoại nhất cá thân thể!” Trang vũ hốt nhiên xuất hiện liễu!
“Na yếu chẩm ma bạn ni?”
“Tòng lạc vô cực thân biên đích nhân hạ thủ?” Phù diêu túc mi đạo.
Đối vu lạc vô cực, tha đích xác cảm đáo đầu đông, giá cá nhân biệt khán trứ thật lực bất chẩm ma dạng.
Đãn thị mỗi mỗi xuất thủ, đô cực kỳ nan dĩ đối phó, thậm chí khả dĩ thuyết, giá cá nhân, nhất bàn nhân đô ứng phó bất liễu!
“Tha đích công pháp ngận đặc thù, ngã phái nhân đả thính liễu nhất hạ, cư thuyết thị lai tự tha đích tổ tinh táng tiên tinh, khiếu tố nhân vương thể!”
“Nhân vương thể, dã khiếu tác nhân đạo điên phong!”
“Nhân vương?” Đồ tô nghi hoặc đạo.
“Táng tiên tinh na biên đích phổ thông nhân, thể nội tự hồ đô hữu nhân vương huyết mạch, đãn thị bất thị mỗi cá nhân đô năng cú khai phát xuất lai kích hoạt huyết mạch đích!”
“Nhân vương như kim bất tại liễu, đãn thị kỳ tu luyện truyện thừa dã di lưu liễu nhất bộ phân hạ lai!”
“Na lạc vô cực như hà tu luyện đích?”
“Tất cánh giá tu luyện đích pháp môn đô bất hoàn chỉnh!”
“Giá ngã dã ngận kỳ quái, lạc vô cực thị chẩm ma hội tu luyện đích, đan kháo thiên phú khứ thôi diễn, ngã giác đắc bất thái hiện thật!”
“Nhân vương thể hữu thập ma nhược điểm một hữu?”
“Hữu!” Phù diêu trịnh trọng đích khai khẩu đạo.
“Thập ma nhược điểm?”
“Thọ mệnh!”
“Nhân vương thể đích thọ mệnh đô hội đặc biệt đích đoản, hoạt bất liễu thái trường thời gian!” Phù diêu giải thích đạo.
“Dã tựu thị ngã môn ngao trứ, đẳng lạc vô cực tự nhiên tử vong liễu tựu hành liễu?” Đồ tô sá dị đích khai khẩu đạo.
“Dã bất thị, tất cánh vạn nhất tha tại cực đoản đích thời gian nội đạt đáo liễu nhân vương, na tựu đẳng vu đa liễu nhất cá vương!”
“Nhất cá vương đích trở ngại, hoàn thị bất khả tiểu thứ đích!”
“Giá nhất thứ bất năng mậu nhiên tái nhượng vương thân tự tiền lai liễu!” Phù diêu khai khẩu đạo.
Thượng nhất thứ, tha môn nhượng vương mậu nhiên tiền lai công đả, kết quả trung liễu quyển sáo, trực tiếp chiết tổn liễu lưỡng cá vương!
Giá nhất thứ, tại một hữu triệt để lộng thanh sở chi tiền, tuyệt bất năng tái nhượng lai liễu!
Phủ tắc nhất đán vương liễu, na ma vạn nhất hoàn hữu thập ma quyển sáo đích thoại, đáo thời hầu tổn thất khả tựu đại liễu!
“Na lạc vô cực na biên ngã môn tiên chẩm ma xử lý?”
“Phái nhân tiên khứ thí thí, nhiên hậu ngã môn tòng trường kế nghị!”
“Tha bất tử, ngã tổng giác đắc sự tình hội phiên bàn!” Phù diêu tảo dĩ kinh hữu liễu dự cảm!
Nhi tại thiên vương điện na biên, võ si đẳng nhân tại cung hạ lạc trần.
Đãn thị lạc trần khước dã hữu liễu sát giác liễu.
“Lạc huynh, nhĩ giá thứ khả thị uy phong liễu a!” Võ si cung hỉ đạo. “Bất dụng cao hưng, giá bất thị hảo sự, phản nhi thị nhất kiện phôi sự!”