Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Thời gian tại nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu.
Hoang thác dã bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Thời gian ngận khoái tựu lai đáo liễu bàng vãn, thái dương tức tương hạ sơn liễu.
Giá cá thời hầu hoang thác dã động dụng liễu sơn hà địa lý cầu, tha yếu nhượng chỉnh cá tiên giới khán đáo, đắc tội tha, chiêu nhạ tha đích hiện tràng thị thập ma!
Tha chân đích yếu chuẩn bị huy hạ đồ đao, đồ sát chỉnh cá đại giới liễu, hôi sắc đích thần mang lạc hạ.
Đáo thời hầu, giá cá đại giới đích nhất thiết sinh linh đô tương tử khứ.
Na cá đại giới chi trung đích nhân dĩ kinh khai thủy khóc khấp liễu.
Hứa đa nhân quỵ địa cầu nhiêu, phóng thanh thống khóc!
Dã hữu nhân tại giá cá thời hầu, ngạo lập thiên địa, triển hiện cốt khí, triển hiện thiết cốt tranh tranh!
Nhi kỳ tha đại giới, kỳ tha đại trụ, hứa đa nhân dã đô khẩn trương khởi lai liễu.
“Khứ liễu mạ?”
“Một hữu khứ mạ?”
“Hội khứ mạ?” Các chủng nhiệt nghị triều thiên.
Đãn thị thủy chung một hữu kiến đáo tự nhiên đạo nhân đích thân ảnh.
“Bất lai ma?” Hoang thác lãnh tiếu nhất thanh, tha chuẩn bị huy hạ đồ đao liễu.
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, nam đại trụ na biên đích trần thổ phóng thoại liễu.
“Đường đường hoang thác cổ hoàng tử, nan đạo tựu chỉ năng vô năng cuồng nộ?”
“Trảo bất đáo chân hung, tựu thiên nộ tha nhân, đương chân thị vô năng chí cực, nhượng nhân khả tiếu, võng vi cổ hoàng tử, canh thị tái cấp nhĩ thân hậu đích vương đâu nhân!”
Giá cá ngôn luận nhất xuất, thậm chí bị hữu tâm nhân khắc ý truyện bá.
Tiên giới giá dạng đích ngôn luận hòa thanh âm việt lai việt đa liễu.
“Đích xác, giá khả bất thị mạ?”
“Kỉ đại cổ hoàng tử chi trung, phạ thị tựu chúc hoang thác tối vi vô năng ba?”
“Bất cận lưỡng đại thần sơn thánh địa thất thủ, lão gia hoàn bị nhân đoan liễu, hiện tại cư nhiên trảo bất đáo nhân, chỉ năng vô năng tiết phẫn!”
“Đích xác, thái quá vô năng liễu!”
Giá dạng đích ngôn luận thuấn gian phát diếu liễu.
Thế tục, giang lưu nhi giá biên lăng trụ liễu, giá thị thập ma thao tác?
Nhi thả giá dạng hữu dụng mạ?
Hoang thác hội tại ý mạ?
Tế tế tưởng liễu nhất hội nhi, giang lưu nhi mãnh địa nhất phách đại thối!
Tha tưởng thông liễu!
“Chân thị, cá thượng sách a!” Giang lưu nhi khai khẩu đạo.
“Bất thị, giá chỉ thị cá hạ sách.” Lạc trần ngận thị tự tín đích hát trứ trà.
Vi thập ma giá thị nhất cá thượng sách ni?
Nhân vi thủ tiên, kỉ đại hoàng tử chi trung, tồn tại cạnh tranh quan hệ, dã tựu thị tuy nhiên đô lai tự đệ tam kỷ nguyên, đãn thị tha môn chi gian hoàn thị đối lập đích.
Tha môn thân hậu đích hoàng tương tha môn phóng tại giá lí, tựu thị vi liễu thí luyện đoán luyện tha môn, nhượng tha môn tự kỷ khứ nhất tranh cao hạ.
Sở dĩ, hoang thác tiếp liên cật khuy, giá cá thời hầu, như quả chân đích đồ sát liễu, na ma đệ nhất, khẳng định thị hội luân vi tiếu bính đích.
Đệ nhị điểm, tựu thị hiện tại kỳ thật ngận đa cổ hoàng tử một hữu giá ma tố, dã một hữu thuyết đại tứ đồ sát, yếu sát na đô thị bối hội thâu thâu mạc mạc đích sát.
Vi thập ma?
Nhân vi nguyện lực!
Hoang thác giá dạng nhất hành động, na ma nguyện lực giá đông tây, khả tựu ly tha viễn khứ liễu.
Nhân vi giá cá thời hầu, nhất đán giá dạng tố liễu, dĩ hậu thùy hoàn cảm tín phụng tha?
Giá kiện sự tình, bất thuyết hoàn hảo, nhất đán thuyết liễu!
Vưu kỳ thị trần thổ giá biên, nhất khai khẩu liễu, tựu bả sự tình bãi tại minh diện thượng liễu.
Giá cá thời hầu, bất yếu thuyết tự nhiên đạo nhân liễu, tựu thị đệ tam kỷ nguyên đích kỳ tha hoàng tử, giá cá thời hầu dã bất đắc bất cố kỵ ảnh hưởng lai sáp thủ thử sự liễu.
Quả nhiên, hoang thác một hữu đẳng lai tự nhiên đạo nhân, khước đẳng lai liễu hoằng doanh giá biên đích sử giả!
Na cá sử giả thị nhất cá thập nhị dực thần linh.
“Tôn kính đích cổ hoàng tử, giá kiện sự tình bất khả vi!” Na cá sử giả thử khắc nhãn trung đái trứ nhất ti bất tiết.
Giá kiện sự tình, giá dạng tố, thị hoang thác lạc liễu hạ thành, nan quái tuy nhiên hòa hoằng doanh giao hảo, đãn thị hoằng doanh khước tòng bất dữ hoang thác kết minh khứ đối phó kỳ tha hoàng tử.
Nhân vi hoang thác bất thị nhất cá hảo đích minh hữu, chí thiếu trí thương thượng bất túc dĩ!
Giá cá thời hầu, lý thiên quân dã lai liễu!
“Ca ca thử sự bất khả vi!”
“Liên nhĩ dã lai trở ngã?”
“Hiện tại ngoại giới đô tại thịnh truyện, thị nhĩ vô năng tiết phẫn, nã tự nhiên đạo nhân một hữu bạn pháp, chỉ năng nã giá ta nhân vô cô chi nhân xuất khí!”
“Như quả ca ca, nhĩ chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, giá khẩu khí, bất yếu thuyết giá lí đích nhân, na phạ thị thập cá đại giới, đệ đệ bang nhĩ xuất liễu giá khẩu ác khí tiện thị, thân tự động thủ!” Lý thiên quân khuyến đạo.
“Đãn thị ca ca, nhĩ thân phân đặc thù, bất năng giá dạng tố!”
“Ngã vô năng?”
“Ngã đường đường hoang thác nhu yếu tại ý biệt nhân chẩm ma khán ngã?” Hoang thác khí não liễu.
Lý thiên quân dã thị ám mạ xuẩn hóa.
Tha vi hà bị hoang thác đích phụ thân thu vi nghĩa tử?
Vi hà kỳ tha đích vương bất thu tha?
Tựu thị nhân vi na cá vương tri đạo tự kỷ nhi tử đích khuyết điểm, tố sự khiếm khuyết khảo lự.
Giá kiện sự tình, chỉ yếu dụng cước chỉ đầu tưởng đô năng cú tưởng đáo, khẳng định thị bất khả thủ đích.
Nhi thả, nhĩ tựu thị yếu bức bách, nhĩ nháo xuất na ma đại đích động tĩnh càn thập ma?
Nhĩ tư hạ lí thâu thâu mạc mạc đích cảo bất hành mạ?
Phi yếu dụng sơn hà địa lý cầu, phi yếu nháo đắc chỉnh cá tiên giới đô tri đạo liễu.
Hiện tại tri đạo liễu, như quả một hữu nhân giá dạng thuyết thoại, hoàn hảo!
Đãn thị bị trần thổ na dạng nhất thuyết, đệ tam kỷ nguyên đích kỳ tha hoàng tử tự nhiên dã thị bất năng nhượng hoang thác giá dạng hồ lai đích.
Sở dĩ, lý thiên quân dã đối hoang thác cảm đáo não hỏa!
“Ca ca, nhĩ tiên lãnh tĩnh!” Lý thiên quân tuy nhiên tri đạo, đãn thị dã chỉ năng hảo ngôn hảo ngữ khuyến!
“Lãnh tĩnh?”
“Nhĩ yếu ngã chẩm ma lãnh tĩnh?”
“Nhĩ cá phế vật!”
“Phân thân tọa trấn tại giá lí, hoàn bị nhân đoan liễu lão gia?”
“Một trảo nhĩ ma phiền tựu bất thác liễu!”
“Nhĩ chân bả tự kỷ đương cá nhân vật liễu?”
“Chân bả tự kỷ đương thành ngã phụ vương đích tử tự liễu?”
“Bất quá thị nhất điều tẩu cẩu nhi dĩ!”
Giá ta thoại, lý thiên quân thính liễu, tụ bào chi trung đích thủ bất do tự chủ đích niết thành liễu quyền đầu, tử tử đích na chủng.
Chỉ giáp đô thứ phá bì phu liễu, tiên huyết đô hạ lai liễu, đãn thị tha hoàn thị tiếu trứ nhất trương kiểm.
Nhi thả thuyết khởi phân thân, tha tại giá lí hòa tự nhiên đạo nhân đả đích thời hầu, na ta thần linh ni?
Toàn đô tại nhất bàng khán nhiệt nháo?
Kết quả hảo liễu, phân thân bị diệt điệu liễu.
Sở dĩ đương thời lý thiên quân tại phân thân bị diệt điệu đích na nhất khắc, tịnh một hữu đệ nhất thời gian thân tự lai.
Tha dã sai đáo liễu, đối phương khẳng định hội đồ sát na ta thần linh!
Na tựu đồ sát hảo liễu!
Phản chính na ta thần linh dã bất thị thập ma hảo đông tây!
“Ca ca, giá kiện sự tình thị tiểu đệ tố đích bất hảo, ca ca yếu quái tội tựu quái tội hảo liễu, đãn thị ca ca, đồ sát đại giới chi sự bất khả vi!” Lý thiên quân ngoan ngoan đích niết trứ quyền đầu, nhất kiểm đích ôn văn nhĩ nhã.
Yếu bất thị tha tiếp đáo liễu chỉ ý, tha tài lại đắc lai quản giá phá sự!
Khả tích, tha tiếp đáo liễu chỉ ý, bất đắc bất lai, nhi thả hoàn đắc bả giá kiện sự tình bạn phiêu lượng liễu.
“Tôn kính đích cổ hoàng tử, hi vọng nhĩ năng cú bãi thủ, tổng bất năng nhượng ngã gia cung chủ thân tự lai trở lan nhĩ ba?” Hoằng doanh na biên đích sử giả dã khai khẩu liễu.
Đãn thị hoang thác chân đích yết bất hạ khứ giá khẩu khí.
Thuyết đích khinh tùng, thuyết bãi thủ?
Yếu thị hoằng doanh đích gia bị nhân đoan liễu, tha hoang thác dã năng cú thuyết, nhĩ bãi thủ ba.
Giá khiếu tố trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông!
Đãn thị tựu giá cá thời hầu, la thiên phượng hoàng na biên đích nhất đạo truyện âm dã lai liễu.
“Bãi thủ ba, bất năng sát!”
Lưỡng cá cổ hoàng tử khiên xả tiến lai liễu.
“Ca ca, nhĩ tiên bãi thủ!” “Giá kiện sự tình, ngã hữu bạn pháp bang nhĩ xuất khí, dã năng cú trảo xuất chân hung!”