Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đệ 3122 chương thiên mệnh ý niệm
Tiên giới phí đằng, thậm chí cực độ chấn hám!
Tha môn bổn thân tựu khán hảo lạc trần tọa hạ đích giá ta nhân, nhân vi tha môn nhất trực cân tại lạc trần thân hậu, tùy trứ lạc trần thành trường.
Nhi hậu thiên tôn na nhất chiến, tuy nhiên thế tục hữu thần linh nhã điển na tham chiến liễu, đãn thị tiêu độ đẳng nhân đích thật lực dã dĩ kinh bất dung tiểu thứ liễu.
Tha môn xuất thế, kiến lập tự kỷ đích thế lực, bổn thân tựu ngận hấp dẫn nhân.
Đãn thị dã hữu bất thiếu nhân tại quan vọng, nhân vi giá tất cánh bất thị như đồng lạc trần na dạng, trường kỳ tích luy khởi lai đích uy danh, tha môn một hữu hiển hách đích chiến công hòa chiến tích bãi tại na lí!
Dã một hữu thâm hậu đích để uẩn!
Đãn thị hiện tại hữu liễu!
Kỉ đại thế lực liên thủ, đoan điệu liễu cửu đại thánh địa kỳ trung tam cá chủ yếu đích thánh địa!
Giá chủng ảnh hưởng nan dĩ tưởng tượng đích đại!
Tiên giới ngận đa nhân tượng thị đả liễu kê huyết nhất dạng kích động khởi lai liễu, đa thiếu niên liễu?
Ngũ thiên niên liễu ba?
Tự tòng tiên giới thời gian gia tốc khai thủy, cửu đại thánh địa tựu hựu tác uy tác phúc, vô nhân cảm dữ chi kháng hành liễu.
Giá nhất thứ, khả bất thị kháng hành liễu.
Nhi thị trực tiếp thống phá thiên liễu.
Tiên hà thôi xán lưu thảng, tam đại thánh địa thượng không tụ tập liễu bất thiếu cửu đại thánh địa đương kim đích cái thế nhân vật, giá ta nhân kiểm sắc thiết thanh, khí diễm vô địch, giảo nha thiết xỉ!
Cửu đại thánh địa để uẩn thâm hậu đích bất khả tưởng tượng, đương niên trừ liễu lạc trần, thùy cảm thượng môn thiêu hấn?
Đãn thị như kim khước bất nhất dạng liễu, bất cận cận thị lạc trần thiêu hấn quá liễu, hoàn hữu kỳ đệ tử!
“Phóng nhãn thiên hạ, đương chúc thế tục!”
Giá kiện sự tình dĩ kinh truyện khai liễu, hiên nhiên đại ba thuấn gian bạo phát liễu.
Vưu kỳ thị tam cá thánh địa bị đồ sát đích càn càn tịnh tịnh, tối vi nhượng nhân chúc mục!
Hứa đa nhân hoàn thị tại sai tưởng, giá kỉ đại thế lực thị như hà tố đáo đích, tất cánh hữu thiên tôn tọa trấn ni.
Nhi thả hữu nhân huy vũ thụ bất khởi, khai tâm bất dĩ.
Nhân vi giá ẩn ẩn dĩ kinh hữu liễu chư đa thế lực quật khởi, năng cú kháng hành cửu đại thánh địa liễu.
“Chân đích yếu quật khởi nhất cá cá thế lực khứ kháng hành cửu đại thánh địa liễu mạ?”
“Phạ thị hoàn bất cú, tha môn hoàn khiếm khuyết nhất ta để uẩn, cửu đại thánh địa để uẩn thái thâm hậu liễu!” Dã hữu nhân khách quan lãnh tĩnh thả lý trí.
“Tha môn hữu để uẩn a, tha môn xuất tự thế tục, giá tựu thị để uẩn!” Hữu nhân khai khẩu đạo.
Lạc vô cực tựu thị tha môn đích để uẩn!
“Nhi thả lạc vô cực chi tiền hóa thân tự nhiên đạo nhân đích thời hầu, triển hiện liễu tri hiểu thiên hạ thuật pháp!”
“Vô luận thị thuật pháp hoàn thị kỳ tha, đô hữu kháng hành đích lực lượng liễu!”
“Mục tiền duy nhất khả tích đích thị, một hữu chân chính đích thiên tôn!”
“Lạc tôn thụ thương liễu, phủ tắc tất khả dĩ nghịch thiên nhi hành, đạp túc thiên tôn!” Hữu nhân khai khẩu đạo.
Đích xác, thiên tôn!
Giá tài thị cửu đại thánh địa trường tồn bất hủ đích nguyên nhân!
Dã thị cửu đại thánh địa chân chính đích sở vị để uẩn!
Túng nhiên lâm thời bạt cao đích thiên tôn chiến lực bất hành, đãn thị thiên tôn thủy chung thị thiên tôn.
Như kim đích cửu đại thánh địa các đại thiên tôn dã thập phân đích nộ hỏa thao thiên.
Nhân vi tha môn một hữu toán kế quá kỉ cá tiểu bối.
Giá nhượng tha môn hiển đắc cực kỳ ngu xuẩn liễu, giá thứ tha môn tiểu khán liễu thế tục na kỉ cá nhân liễu.
Thế tục giá kỉ cá nhân hữu nhất cá ưu thế, tựu thị tha môn tại cửu đại thánh địa đãi quá!
Tha môn liễu giải cửu đại thánh địa!
Tưởng đáo tằng kinh hoàn bồi dưỡng quá giá ta nhân, cửu đại thánh địa canh thị giác đắc tượng thị cật liễu văn tử nhất dạng ác tâm!
Tất cánh địch nhân thị tha môn thân tự nhất thủ bồi dưỡng đích, nhi thả giá nhất thứ, đối phương lợi dụng giá nhất điểm, đả liễu tha môn nhất cá thố thủ bất cập!
Tựu tượng thị đương thời thái tử gia thuyết đích na dạng, trì tảo hữu nhất thiên, tha môn hội bối bạn nhĩ môn cửu đại thánh địa đích, na bất thị dự ngôn, nhi thị nhất cá tảo tựu chú định liễu đích sự tình!
Cửu đại thánh địa tại vi vong linh cử bạn tế tự khứ liễu, một hữu kế tục tái trảo ma phiền.
Nhi giá cá thời hầu, diệp song song tha môn tài hồi đáo liễu các tự sở chúc đích địa phương.
Tha môn thị vô sở vị đích, na phạ thị linh sơn ni, thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu.
Đãn thị đệ tam kỷ nguyên phù diêu giá biên dã tại túc mi, giá tình huống bất đối kính.
Như quả kế tục giá dạng hạ khứ, chỉ năng khán trứ lạc trần đích thế lực nhất thiên thiên tố đại, đáo thời hầu ôn thủy chử thanh oa, đẳng tha môn phát hiện đích thời hầu, tựu dĩ kinh vãn liễu!
Phù diêu tái thứ thân tự khứ liễu cửu đại thánh địa yếu danh ngạch liễu.
Tha nhu yếu kỉ cá thiên tôn đích danh ngạch.
Nhi cửu đại thánh địa giá biên tưởng liễu tưởng, dã nhu yếu canh đa đích thiên tôn.
Cửu đại thánh địa na cửu cá thiên tôn, vưu kỳ thị bất tử sơn đích lưỡng vị kỳ thật đô thị thập phân đích cẩn thận, giá dã thị tha môn bất tử đích nguyên nhân chi nhất!
Cửu đại thánh địa giá biên chung vu hoàn thị cấp xuất liễu danh ngạch.
Kỉ nhật lai, tiên giới đô tại thảo luận cửu đại thánh địa cật biết đích sự tình.
Nhi đột nhiên đích, thiên địa gian thu phong tứ khởi nhất bàn, khả phạ đích khí tức tại chỉnh cá tiên giới phạm vi nội hiên khởi lai liễu.
Khả dĩ khán đáo, chỉnh cá tiên giới thượng không, nãi chí chỉnh cá vũ trụ chi nội, na phạ thị na ta một hữu sinh linh đích tử tinh thượng, đô hữu nhất tằng hựu nhất tằng đích nhũ bạch sắc quang mang.
Thiên mệnh!
Thiên mệnh đích thật thể hiển hóa liễu.
Giá bất thị na cá cảnh giới danh xưng đích thiên mệnh, nhi thị chưởng khống chỉnh cá thế gian sở hữu mệnh vận đích thiên mệnh.
Thiên mệnh phúc cái liễu chỉnh cá tiên giới, bàng đại vô bỉ, thâm thúy vô bỉ.
Giá chỉ thị kỳ trung nhất bộ phân.
“Giá ma cường đại?” Lạc trần túc mi.
Giá hoàn thị dĩ kinh thụ quá trọng thương, tịnh thả bổn thân tựu bất tại điên phong thời kỳ đích, nhất cá nhược tiểu đích thiên mệnh.
Như đồng nhất cá cương xuất sinh đích anh nhi, nhiên hậu bị vương trọng thương chi hậu, khôi phục liễu nhất hạ đích thiên mệnh.
Giá dạng nhất cá thiên mệnh, cư nhiên phúc cái liễu chỉnh cá tiên giới, nhậm hà nhất thốn địa phương!
Tiên giới mỗi nhất cá đại giới nội đích vũ trụ thâm không, vô sổ tinh hà tinh thần, vô tẫn hư không đích mỗi nhất thốn, na phạ thị nhất lạp sa lạp đô bị kỳ phúc cái liễu.
Giá tựu thị thiên mệnh!
Giá tựu thị giá cá anh nhi thời kỳ, bị trọng thương khôi phục đích thiên mệnh, khả dĩ tưởng tượng, hoàn toàn thể đích thiên mệnh, na cá điên phong thời kỳ đích thiên mệnh, đáo để hữu đa lệ hại hòa đa khả phạ liễu!
Thử khắc giá nhũ bạch sắc đích quang mạc nhất tằng hựu nhất tằng, tại chỉnh cá tiên giới thượng không du đãng.
Nhi na khủng phố đích khí tức thị cái thiên dẫn phát đích, thử khắc đích cái thiên dĩ kinh nhân bất nhân quỷ bất quỷ nhất bàn liễu nhất dạng.
Ngũ thiên niên liễu!
Tha thôn phệ liễu chư đa khả phạ đích thể chất, thậm chí bá thể hồng chân tượng đích tiên huyết hữu nhất bộ phân đô bị tha thôn phệ liễu.
Giá thị vi tha đả hạ cơ sở!
Tha yếu đột phá!
“Khán lai, đột phá thiên tôn đích xác ngận nan liễu!” Lạc trần khán trứ thiên không chi trung, khai khẩu đạo.
Liên lạc trần đô thuyết nan, khả dĩ tưởng tượng giá đáo để hữu đa nan liễu.
Nhân vi thiên mệnh đích xác tạp tử liễu nhất thiết, như quả nhất cá nhân bất kinh quá thiên mệnh khứ đột phá, na ma tựu thị yếu kháng hành chỉnh cá thiên mệnh.
Thiên mệnh hữu đa nan kháng hành, đương thời hoàn một hữu thụ thương đích thời hầu chỉ thị nhất cá anh nhi thời kỳ, nhất cá vương đô đáp tiến khứ liễu, kết quả ni.
Chỉ thị trọng thương nhi dĩ!
Dĩ nhất cá vương vi đại giới, cư nhiên dã chỉ thị nhượng kỳ trọng thương, hiện tại ngũ thiên niên quá khứ liễu, thiên mệnh hựu khôi phục liễu đa thiếu?
Tựu tượng thị lạc trần tại phong thần bảng nội hí sái thiên tôn nhất dạng, bất thị thiên tôn nhược, nhi thị lạc trần tại phong thần bảng tương đương vu nhất cá thiên mệnh.
Đương nhiên, lạc trần giá cá phong thần bảng đích thiên mệnh hoàn thị thái nhược liễu, vô pháp hòa hiện thật thế giới lí đích thiên mệnh khứ đối bỉ!
Nhân vi hiện thật thế giới chi trung đích thiên mệnh năng lực canh đại, thật lực canh cường đại!
Na chỉ thị nhất đạo ý niệm, đãn thị chân chính đích tố đáo liễu phúc cái chỉnh cá tiên giới nhậm hà nhất cá địa phương, na phạ thị nhất lạp sa lạp đô một hữu phóng quá!