Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Tái thứ tiến nhập thiên hoang, đại gia nguyên bổn dĩ vi giá nhất thứ hoành độ tất hắc đích đại sơn tựu giản đan đa liễu, nhân vi giá nhất thứ hữu lạc trần tại.
Bao quát phù diêu hòa chi tiền nhất ta tiến nhập hữu hoạt trứ hồi lai đích sinh linh, đô thị giá dạng tưởng đích.
Tất cánh đương thời lạc trần tại thiên hoang nội đích biểu hiện khả dĩ thuyết thị khả quyển khả điểm đích.
Đãn thị nhượng nhân ý ngoại đích sự tình phát sinh liễu.
Nhân vi đương tha môn yếu hoành độ tất hắc đích đại sơn đích thời hầu, khước phát hiện, giá lí tảo dĩ kinh bị khai tích xuất lai liễu.
Địa diện hữu ta địa phương y nhiên tàn lưu trứ tinh hồng đích nham tương, hứa đa đại sơn trực tiếp bị di vi bình địa, na nhượng nhân giác đắc thập phân khủng phố đích hắc ảnh như kim khước đô tiêu thất liễu.
Tiền phương khả dĩ thuyết thị nhất phiến thản đồ.
“Giá lí cư nhiên bị nhân bình thôi liễu?” Thái tử gia kinh ngạc.
Giá đắc yếu đa cường đại đích lực lượng tài năng tố đáo a?
“Hữu điểm tượng thị mỗ chủng võ khí đạo trí đích, đãn thị hựu hữu ta bất tượng!” Phù diêu trảo khởi địa thượng thị toái thạch khai khẩu đạo.
Giá ta toái thạch thiết khẩu chỉnh tề, tượng thị bị mỗ chủng duệ lợi đích võ khí khoảnh khắc gian thiết toái liễu, quan kiện đích địa phương tại vu, hắc ảnh tự hồ đích xác một hữu liễu.
Duy nhất cản tại tha môn tiền diện tiến khứ đích tựu chỉ hữu thiên nhân đạo cung đích na nhất quần nhân liễu.
“Hội thị thiên nhân đạo cung càn đích mạ?” Thái tử gia túc mi.
Một hữu nhân nguyện ý thừa nhận giá cá sự thật, nhân vi như quả thiên nhân đạo cung năng cú hữu trứ hoành thôi hắc ảnh đích thật lực, na ma khả dĩ tưởng tượng, đối phương đích thật lực hựu thị hà đẳng đích kinh diễm thế gian liễu.
“Thiên nhân đạo cung!” Ngũ bộ trường lão thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần sắc.
“Tiên tiến khứ ba.” Lạc trần đảo thị một hữu tại hồ.
Phản chính thiên nhân đạo cung đích mục đích thị trở lan lạc trần tha môn, hoặc giả thuyết thị đề tiền trảo đáo vương quan.
Song phương đích lập tràng dĩ kinh chú định liễu thế tất hội hữu nhất chiến.
Tiếp hạ lai, lạc trần tha môn giá biên phái xuất liễu tham tử, đồng thời lạc trần tắc thị hòa đại bộ đội nhất khởi.
Tất cánh đại quân sổ lượng cực kỳ bàng đại, hành động khởi lai dã hữu ta hoãn mạn liễu.
Nhi đồ bộ xuyên việt giá tất hắc đại địa, nhất lộ thượng đích xác thị nhất chỉ hắc ảnh đô một hữu ngộ đáo liễu.
Thậm chí ngận đa địa phương đô hữu chiến đấu đích ngân tích, đãn thị thủy chung một hữu phát hiện thiên nhân đạo cung đích nhân.
Hiển nhiên giá cá cổ lão thế lực đích xác thị hữu trứ cực kỳ bất phàm đích năng lực.
Tẩu xuất hắc sắc đại sơn, tham tử tựu dĩ kinh lai hối báo liễu.
“Tiền phương tham liễu, hoang thôn dĩ kinh tiêu thất liễu, nhiên hậu tại đại tiền phương phát hiện liễu thiên nhân đạo cung đích nhân.” Tham tử khai khẩu đạo.
Na thị vô tẫn đích sa mạc, sa mạc chi trung, mai táng trứ cổ lão đích vương giả, đương sơ hoài nghi vạn binh đạo môn đích na nhất vị vương tựu mai táng tại thử địa.
Đương sơ sở hữu nhân đô dĩ vi, vạn binh đạo môn tối khởi điểm ứng cai tựu thị đệ nhị kỷ nguyên liễu.
Tất cánh truyện văn vạn binh đạo môn đích na vị vương bổn thân khả năng tựu thị mỗ kiện tiên binh đản sinh liễu ý thức, tu luyện thành vi nhân hình, tối chung thành liễu vương đích.
Đãn thị hiện tại khán lai, vạn binh đạo môn viễn bất chỉ như thử.
“Vương quan hội bất hội tựu tại na cá sa mạc chi trung?” Phù diêu túc mi khai khẩu đạo.
Nhân vi đương sơ tựu thị bạch cốt vương giả tưởng khởi liễu nữ vương, nhiên hậu nữ vương tựu tô tỉnh liễu.
“Hữu một hữu nhất chủng khả năng, thị đương niên đích vạn binh đạo môn na vị vương tiến nhập thiên hoang, nhiên hậu dã thị vi liễu tầm trảo nữ vương đích vương quan, nhiên hậu vẫn lạc tại giá lí liễu?” Diệp song song khai khẩu đạo.
Tha đích giá cá phân tích đích xác ngận nhượng nhân tín phục.
Như quả thị giá dạng đích thoại, na ma tựu khả dĩ hợp lý đích giải thích liễu vi hà na cá bạch cốt vương giả hội vẫn lạc tại thử địa liễu?
Hòa nữ vương giao quá thủ liễu?
Na ma chân thật đích nữ vương nan đạo hoàn tồn tại bất thành, hoặc giả dĩ mỗ chủng lánh loại đích phương thức hoàn hoạt trứ?
Giá nhượng nhân bất do đắc mao cốt tủng nhiên liễu.
“Ngã môn khứ thân tự khán khán, đại quân tạm thời bất yếu động liễu, nhất ta chuẩn vương cân tùy ngã môn tựu khả dĩ liễu.” Lạc trần an bài đạo. Đối vu lạc trần đích an bài, vô luận thị ngũ bộ hoàn thị phù diêu hòa tiên tương đại thống lĩnh giá biên đô một hữu nhậm hà ý kiến, chi tiền vô tẫn thâm uyên tha môn dĩ kinh kiến thức quá liễu lạc trần đích năng lực liễu, tái gia thượng tại thiên hoang nội, lạc trần đích xác thị toàn thân nhi
Thối liễu.
Giá nhất điểm, phù diêu chi tiền dĩ kinh bả tình báo phân hưởng cấp liễu ngũ bộ trường lão hòa kỳ tha nhân.
Thử khắc dĩ lạc trần vi thủ, kỳ tha kỷ nguyên đích sinh linh cân tùy lạc trần nhi khứ.
Tiền phương sa hải vô tẫn, kỳ nội khán khởi lai thập phân bình tĩnh, đãn thị việt thị giá dạng, việt thị nhượng nhân giác đắc hữu ta hại phạ.
Nhân vi viên vương hồng đương sơ tựu thị bị na chỉ đại hoàng cẩu đích chủ nhân phong ấn tại giá lí, hậu lai đại hoàng cẩu biến thành liễu nhân hình, thành liễu nhất cá độc nhãn lão nhân, nhất trực tử thủ tại giá lí, đãn thị khả tích, tối chung hoàn thị một hữu đẳng đáo tha đích chủ nhân.
Nữ vương, đế sư, táng tiên tinh, đệ nhất kỷ nguyên, vạn binh đạo môn đích vương, giá nhất thiết tự hồ đô hữu trứ khẩn mật đích liên hệ.
Hạo hãn sa hải thử khắc ngận thị bình tĩnh, đãn thị dã tại giá cá thời hầu, lạc trần đẳng nhân khán đáo liễu.
Tứ thánh thú lạp trứ đích nhất lượng chiến xa thượng, thử khắc trạm trứ nhất cá uy phong lẫm lẫm đích nam tử, tha tứ chu vi nhiễu trứ kỉ cá khí tức bá đạo đích chuẩn vương, giá ta chuẩn vương thiên sinh bất phàm, khí tức bàng bạc như đồng vũ trụ thâm không, thâm bất khả trắc.
Nhi nam tử canh thị khả phạ, xích lộ trứ thượng bán thân, lộ xuất liễu hùng kiện vĩ ngạn đích thân khu hòa cơ nhục, tha thân thượng văn trứ nhất ta cổ lão đích đồ đằng, liên na ta đồ đằng tự hồ đô cụ hữu mỗ chủng ma lực.
Tha minh minh trạm tại na lí, đãn thị khí tức khước dữ thiên hoang hợp nhất liễu nhất bàn, đan tòng khí tức thượng tự hồ căn bổn sát giác liễu bất liễu tha.
Thiên nhân đạo cung!
Thiên nhân hợp nhất giá cá thuyết pháp, phạ thị tựu thị tòng tha môn giá nhất mạch lai đích.
Thiên nhân, giá thị thượng thiên tứ dư hạ đích nhân, thị chủng tộc đích khai sang giả chi nhất, dã thị tối vi cổ lão đích nhân tộc chi nhất.
Thiên địa gian đệ nhất phê nhân tộc chi nhất, sở dĩ hào xưng thiên nhân, nhi tha môn tổ kiến đích thế lực tựu thị thiên nhân đạo cung.
Thử khắc giá cá thiên nhân đạo cung đích nam tử phảng phật dữ thiên địa hợp nhất liễu nhất bàn chính tại tham tra.
“Thiên nhân đạo cung nhất mạch đích thiên phú tựu thị khả dĩ động sát thiên địa gian đích nhất thiết, cực kỳ khả phạ, dữ ngã môn ngũ hành bộ bất nhất dạng, nhi thả cực kỳ khắc chế ngã môn.” Ngũ bộ trường lão khẩn trương đích khai khẩu đạo.
“Khắc chế?” Thái tử gia thập phân đích hảo kỳ, tha dã cân trứ nhất khởi lai liễu.
“Đối, ngũ hành kỳ thật dã thị thiên địa, thiên địa thị do ngũ hành tổ thành đích, thiên nhân đạo cung nhất mạch năng cú tham tra thiên địa, tự nhiên năng cú tham tra ngũ hành.”
“Nhất bàn tình huống, tựu thị ngũ hành bộ đích vương dã hội tị nhượng thiên nhân đạo cung giá nhất mạch đích vương.” Hỏa bộ trường lão ngưng trọng đích khai khẩu đạo.
Khán đắc xuất lai, tha môn đích xác ngận thị kỵ đạn thiên nhân đạo cung đích nhân.
“Na ứng cai thị thiên nhân đạo cung đích miện, toán bất đắc thiên tài, đãn thị yếu phóng tại ngũ hành bộ, na tuyệt đối thị yêu nghiệt cấp biệt đích thiên tài liễu.” Vệ pháp thử khắc dã đề tỉnh đạo.
Ngũ hành bộ tiêu háo thái đại liễu, bất thiếu thiên tài kỳ thật đô chỉ năng toán thị miễn cường.
Bỉ khởi thiên nhân đạo cung đẳng bàng nhiên đại vật, tằng kinh đích ngũ hành bộ hoàn khả dĩ bỉ nghĩ, đãn thị hiện tại tảo tựu bất hành liễu.
Thử khắc na cá khiếu tố miện đích nam tử hốt nhiên sĩ thủ liễu, tha năng cú dữ thiên địa hợp nhất, tự nhiên năng cú thuấn gian động tất giá lí đích nhất thiết.
Dã tại giá cá thời hầu, bàng đại đích sa mạc cánh nhiên hữu liễu dị động liễu.
Bất quá dã tại giá cá thời hầu, cao không chi trung hữu tượng thị lưu tinh nhất bàn, lai liễu lánh ngoại nhất quần nhân! Vạn cổ nhân đình đích nhân dã lai liễu!