Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 3702 chương vạn cổ đệ nhất tội

Đệ 3702 chương vạn cổ đệ nhất tội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Giá nhất côn tử hạ lai, a trần một hữu đóa!

“Ngã đại hảo niên hoa, hiện tại ngã lão liễu, ngã cư nhiên lão liễu, ngã bổn lai mỹ diễm vô bỉ, thị cá mỹ nhân, hiện tại ngã tựu tượng thị nhất khối hủ mộc nhất dạng nan khán!”

“Ngã nhi tử dã tử liễu, chiến tử tại chiến tràng thượng, tha bổn lai bất dụng tử đích, tựu thị nhân vi nhĩ cảo xuất lai đích ôn dịch!” Lão nhân nhất bả trảo trụ a trần, bả tha tha liễu xuất khứ, đâu tại liễu xa tử bàng biên!

“Tha hoàn một hữu thú lão bà, liên cá tể đô một hữu lưu hạ a!”

“Tha đa vi nhân hoàng bộ chiến tử liễu, tha dã tử liễu, tựu nhân vi ôn dịch hạn chế liễu tha đích lực lượng!”

“Nhĩ giá cá súc sinh!” Lão nhân nhất côn tử tiếp trứ nhất côn tử đích lạc hạ!

A trần tắc thị nhất cú thoại dã một hữu thuyết, nhất cú giải thích dã một hữu, đồng thời liên phản kháng đô một hữu.

Tha chỉ thị tại mặc mặc thừa thụ, mặc mặc đích tiếp thụ giá nhất thiết.

Bất tri đạo đả liễu đa thiếu côn tử, lão nhân tài đình thủ, nhiên hậu bát tại thi thể thượng khóc khấp khởi lai liễu.

“Nhi a, ngã đích nhi a!”

Lão nhân khóc đích tê tâm liệt phế, nhi a trần tắc thị một hữu thuyết nhậm hà nhất cú thoại.

“Tử ba, nhĩ cá cẩu đông tây, nhĩ giá cá ác độc đích nhân, cấp ngã nhi tử bồi táng khứ ba.” Lão nhân mãnh địa kết trụ liễu a trần!

Nhiên nhi dã tại giá cá thời hầu, viễn xử khán nhiệt nháo đích văn đạo chi nhân chung vu hoàn thị động liễu.

“Nhượng đại gia tri đạo thị tha tố đích tựu hành liễu, nhượng tha hoạt trứ thụ đáo chiết ma, bỉ nhượng tha tử liễu canh hảo, nhi thả na lưỡng cá nữ nhân đích xác ngận hữu thiên phú, thị hảo chiến sĩ, hoàn khả dĩ lợi dụng.” Thử khắc văn đạo đích nhất cá văn sĩ khai khẩu đạo.

Nhiên hậu tẩu liễu quá khứ, nhất huy thủ, tựu tương lão nhân đả phiên tại địa thượng!

A trần cản khẩn khứ phù lão nhân!

“Cổn khai, nhĩ giá cá ác độc đích nhân, nhĩ bất tử, ngã tâm bất cam!”

“Nhĩ cáo tố ngã, thị bất thị nhĩ cấp nhân hoàng hạ độc đích?” Lão nhân tọa tại địa thượng chỉ trứ a trần!

“Thị!” A trần hồi đáp đích ngận càn thúy!

“Súc sinh, ngã môn tựu tri đạo, tựu thị nhĩ hại tử liễu nhân hoàng, súc sinh, ngã môn tựu tri đạo, thị nhĩ bối hậu động liễu thủ cước, tương ôn dịch truyện bá khai lai đích!” Lão nhân thê lệ đích tê hống đạo.

Nhân hoàng bất năng bị mạt hắc, bất nhiên nhân hoàng bộ hội băng hội, sở dĩ hữu ta sự tình, chỉ năng hữu nhất cá nhân khứ đỉnh trứ!

Nhi a trần, tựu thị phụ trách khứ đỉnh trứ đích na cá nhân!

Như quả tri đạo ôn dịch thị nhân hoàng tán bá hoặc giả thuyết thị nhân hoàng cảo xuất lai đích, na ma nhân hoàng bộ hội khoảnh khắc gian phân băng ly tích liễu.

Na phạ thị nhân hoàng dĩ kinh tử liễu!

Nhi ngận đa chứng cư, ngận đa truy tra hạ, tối chung sở hữu chứng cư đô chỉ hướng liễu nhất cá nhân!

A trần!

“Nhĩ vi thập ma yếu giá ma tố?”

“Súc sinh!”

“Nhân vi tha đối ngã bất công, nhân vi ngã hận tha, nhân vi tha phế liễu ngã!”

“Sở dĩ ngã yếu báo phục tha!” A trần ác ngoan ngoan đích khai khẩu đạo!

“Súc sinh, nhĩ tựu thị cá súc sinh a!” Lão nhân tê tâm liệt phế. “Nhân hoàng đối nhĩ đa hảo a, nhĩ sát liễu tha tử tự, tha đô một hữu sát liễu nhĩ, phóng liễu nhĩ nhất mã, nhĩ cư nhiên tảo tựu cấp tha hạ độc, ám toán tha!” Lão nhân tái thứ trạm khởi lai, nhiên hậu nã khởi côn tử nhất côn tử côn tử đích đả tại liễu a trần thân

Thượng.

“Cú liễu, tha bất năng tử!” Văn sĩ lãnh lãnh khai khẩu đạo.

“Nhĩ môn dã bất thị thập ma hảo đông tây, nhĩ môn đẳng trứ, nhĩ tri đạo nhân vi ôn dịch đa thiếu nhân thất khứ liễu năng lực, họa hại liễu đa thiếu nhân mạ?”

“Nhĩ đẳng trứ, nhĩ đẳng trứ ba!” Lão nhân lạp trứ xa tử nhiên hậu ly khai liễu.

Văn sĩ tắc thị lãnh lãnh khán trứ a trần.

“Bất giải thích?”

“Nhĩ môn đích kế hoa thị thác đích!”

A trần trạm khởi thân, phách liễu phách thân thượng đích trần thổ.

Nhiên hậu khán trứ văn sĩ, nhãn thần chi trung một hữu bán điểm oán hận.

“Trạm đích cao độ bất nhất dạng, khán đãi sự vật dã bất hội nhất dạng!”

“Tha môn khán đáo đích thị cá thể, thị tự kỷ, ngã khán đáo đích chỉnh cá nhân tộc, chỉnh cá tộc quần, lập tràng bất đồng, cao độ bất nhất dạng, hữu thập ma khả giải thích đích?” A trần chuyển quá thân tẩu hướng liễu ốc tử.

Nhân vi văn sĩ, khán đáo đích dã chỉ thị cá thể, dã chỉ thị nhãn tiền.

Kỳ thật giá bất thị dụng đối thác khả dĩ hành lượng đích.

Tựu tượng thị nhân hoàng, tựu tượng thị a trần, tha môn một bạn pháp, dã vô pháp khứ khán đáo hoặc giả chiếu cố đáo mỗi nhất cá nhân tộc, trạm tại tha môn đích vị trí thượng, lập tràng thượng, tha môn chỉ năng vi liễu tộc quần đích diên tục khứ khảo lự, khứ khảo lự đại cục.

Nhi trạm tại lão nhân lập tràng thượng, tha thác liễu mạ?

Hiển nhiên, tha dã một hữu thác, nhân vi tha đích nhi tử xác thật thị nhân vi ôn dịch đạo trí thật lực phát huy bất xuất lai, tại chiến tràng thượng tử khứ liễu!

Đạo trí giá nhất thiết đích khả bất tựu thị a trần mạ?

Sở dĩ a trần tiếp thụ lão nhân đích tiên đả.

Giá thị nhất cá một bạn pháp lưỡng toàn đích sự tình, tội tại đương hạ, công tại thiên thu!

Chỉ thị lão nhân đích thoại dã nhượng a trần nội tâm ngận nan thụ, hoặc giả thuyết nhân hoàng đích kế hoa đích xác thị xuất liễu vấn đề liễu.

Na tựu thị nhân hoàng bộ thật lực hạ hàng, ôn dịch tạm thời hoàn chỉnh đích khoách tán xuất khứ, dã nhu yếu ngận trường đích thời gian, giá bất thị kỉ thiên, nhất niên lưỡng niên, nhi thị nhu yếu nhất đại đại nhân đích khoách tán tài năng hoàn toàn khoách tán khai lai đích sự tình.

Giá cá quá trình chi trung, đích xác hội xuất hiện ngận đa vô cô giả đích hi sinh!

A trần nội tâm đối vu giá ta, đồng dạng ngận nội cứu!

Đãn thị, hiện tại khởi mã tội tha bối liễu, tức tiện thị văn đạo võ đạo, hoặc giả nhân hoàng bộ nội bộ kỳ tha nhân hoàng hoàn hữu cao tằng tri đạo giá kiện sự tình a trần chỉ thị nhất cá thế tội dương, tha môn dã bất hội tương chân tương công chi vu chúng đích.

Thậm chí hoàn hội bang trợ a trần, nhượng a trần lai bối giá cá oa!

Nhân vi tha môn đồng dạng nhu yếu nhân hoàng bộ, nhất đán nhân hoàng bộ đắc tri chân tương, nhân hoàng bộ khoảnh khắc gian tựu hội băng hội.

Sở dĩ, a trần chú định yếu thành vi lịch sử đích tội nhân, yếu thành vi bị bảng tại sỉ nhục trụ thượng hạ táng đích na cá nhân!

Đãn thị nhân hoàng liên tự kỷ đô khả dĩ hi sinh, khả dĩ dĩ thân tác tắc đích khứ cấp tự kỷ sáo thượng gia tỏa, nhân hoàng đích tử tự a phàm dã khả dĩ vi liễu kế hoa nhi hi sinh tự kỷ.

Tha a trần hựu hữu thập ma bất khả dĩ ni?

Duy nhất đích tựu thị, a trần tâm trung phóng bất hạ đích tựu thị tự kỷ đích lưỡng cá tỷ tỷ.

Tha môn thị vô cô đích, tha môn thị thiện lương đích.

Nhi môn ngoại đích văn sĩ lãnh tiếu nhất thanh, tha tri đạo chân tương, đãn thị tựu tượng thị giá thị nhất cá dương mưu nhất dạng, hữu năng lực tri đạo chân tương đích nhân, đô vô pháp tương chân tương công chi vu chúng!

“Kí nhiên nhĩ bất tưởng hảo hảo sinh hoạt, na tựu thành toàn nhĩ!”

A trần tọa tại ốc nội, chính tại sát thức tự kỷ đích thương khẩu, nhiên nhi dã tại giá cá thời hầu, môn ngoại hựu lai liễu nhất quần nhân.

“Tựu thị tha, tha thân khẩu thừa nhận liễu!”

“Súc sinh a!” Nhất quần nhân trùng liễu tiến khứ, a trần hoàn một hữu phản ứng quá lai, tựu thị nhất đốn quyền đả cước thích!

Giá ta nhân hạ thủ cực trọng, a trần hoa liễu thập niên dưỡng hảo đích thương tại giá nhất khắc hựu phục phát liễu bất thuyết, thử khắc tái thứ bị đả đích nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích liễu.

Tiên huyết phi tiên, huyết nhục mô hồ.

Tiếp trứ a trần tựu bị tha liễu xuất khứ, nhất lộ thượng bị nhân trảo trứ nhất điều thối tha trứ.

A trần bị tha hành đích quá trình chi trung, tẫn lực tranh khai nhãn tình, thử khắc tha ngưỡng diện bị tha hành, tha khán trứ thiên không.

Thiên không trạm lam, ngẫu nhĩ hữu nhất phiến bạch vân đái trứ nhất cổ thanh phong xuy phất nhi quá! A trần tại tưởng, hữu nhất thiên, hội bất hội hữu nhất thiên, thiên khí hội kinh thường trạm lam, tái dã một hữu liễu động bất động tựu hủy thiên diệt địa đích nhân liễu?