Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 3733 chương cường hành giải cứu

Đệ 3733 chương cường hành giải cứu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Như quả thị nhất cá túc cầu tràng nhất dạng đại, na dã hoàn hảo, hoặc giả thị nhất cá thành, na phạ thị thị nhất cá thị ni, tái bất tế thị nhất cá tỉnh, hoặc giả nhất quốc.

Khả thị bất thị nhất cá quốc, canh bất thị nhất cá đại lục, dã bất thị nhất khỏa tinh cầu, nhi thị nhất cá cự đại đích tinh hệ.

Giá nan độ cấp nhân khán nhất nhãn tựu dĩ kinh phóng khí liễu, na phạ thị lạc trần khán đáo liễu, đô giác đắc giá giản trực bất khả năng liễu.

Tất cánh lạc trần ngận thiếu hội đối nhất kiện sự tình trực tiếp hạ giá chủng định luận.

“Giá dã lộng bất xuất lai đích, hoàn thị biệt tưởng liễu!” Lỏa ngư khai khẩu đạo.

“Hoặc hứa ngã môn hữu nhất điểm bạn pháp!” Thử khắc viễn xử đại tỷ nhị tỷ dĩ kinh tẩu lai liễu.

“Sở dĩ, giá hoàn thị lợi dụng ngã bang mang, bất quản thị đoạt xá ngã thành công dữ phủ, hoàn thị ngã lai doanh cứu trần, giá đô bất khuy?” Lạc trần khán hướng liễu đại tỷ nhị tỷ.

Đại tỷ hòa nhị tỷ một hữu thuyết thoại, đãn thị hiển nhiên tha môn dã thị năng cú tại tập thể ý thức chi trung ngao du đích sinh linh.

Nhi thả lạc trần sai đích bất thác, giá tựu hòa thái dương hoàn hữu vô tẫn thâm uyên đích sự tình thị nhất dạng đích, chẩm ma tuyển đối vu nữ vương nhi ngôn, na đô thị hữu lợi khả đồ đích.

Đãn thị lạc trần dã bất đắc bất bội phục, nữ vương đích năng lực đích xác lệ hại.

Đại tỷ hòa nhị tỷ thử khắc khán trứ na cự đại đích tinh hệ, tiếp trứ đại tỷ hòa nhị tỷ đồng thời hoa động song thủ, tại tha môn đích thủ trung hách nhiên xuất hiện liễu nhất căn căn ti tuyến.

Nhân quả chi tuyến!

Hiển nhiên, bất cận cận thị đế chỉ đạo liễu lạc trần, lạc trần hội giá nhân quả hòa hắc ám chi trung đích lực lượng.

Đại tỷ hòa nhị tỷ hiển nhiên dã hội giá đông tây.

Hoặc giả thuyết tác vi đỉnh cấp sinh linh, hoàn hữu tằng kinh tố quá nhất đoạn thời gian nhân hoàng đích nữ vương lai thuyết, giá tự hồ thị cơ sở năng lực liễu.

“Ngã lai phá khai na ta ý thức!” Đại tỷ khai khẩu đạo, thần sắc chi trung sung mãn liễu kiên quyết.

“Túng nhiên thời gian tại giá lí một hữu nhậm hà ý nghĩa, đãn thị chỉnh cá quá trình hội thái mạn trường liễu!” Lạc trần khai khẩu đạo.

“Tha thị ngã đệ đệ!” Đại tỷ khai khẩu đạo.

Giá nhượng lạc trần bất do đắc cảm thán, hoặc hứa nhân đích chấp niệm dã thị thế gian đích lánh ngoại nhất chủng vĩnh hằng đích lực lượng ba.

Như quả hoán tố thị lạc trần, lạc trần lí diện thị lạc trần tại ý đích nhân, lạc trần dã hội giá dạng tố đích.

Bất cận cận thị nghị lực đích vấn đề, canh thị nhất trận chấp niệm hòa chấp trứ!

Nhân quả tuyến sái liễu xuất khứ, hoặc giả thuyết bổn tựu hữu nhân quả tuyến, thử khắc đại tỷ hòa nhị tỷ chính tại loạn thất bát tao đích ti tuyến chi trung tầm trứ quỹ tích khứ trảo trần đích ý thức.

Lạc trần dã tọa tại lỏa ngư đích bối thượng tại tầm trảo.

Đãn thị đương cương cương xúc động đáo na ta ý thức đích thời hầu, oanh long nhất thanh, tựu hữu ý thức bạo động liễu!

Na thị nhất cá cá nhân hình ý thức, tha môn trương nha vũ trảo đích triều trứ lạc trần nhất hành nhân tựu phác liễu quá lai.

Sổ lượng thái đa liễu, mật mật ma ma đích tượng thị triều thủy hòa hải khiếu nhất bàn.

“Ngã đích mụ gia!” Lỏa ngư quái khiếu nhất thanh, điệu đầu tựu yếu bào.

“Ngã môn đáng trụ, nhĩ kế tục!” Đại tỷ hòa nhị tỷ khai khẩu đạo.

Ý thức đích bính chàng dữ chiến đấu tại giá nhất khắc thuấn gian bạo phát liễu, đại tỷ hòa nhị tỷ nhu yếu diện đối đích thị nhất cá tinh hệ nhất dạng đa đích địch nhân, giá nan độ chân đích thái đại liễu!

Cận cận thị đệ nhất ba triều thủy bàn đích ý thức trùng kích nhi lai, lạc trần bị lỏa ngư đái trứ hậu triệt liễu nhất đoạn cự ly, đãn thị y nhiên cảm đáo liễu hồn thân đích ý thức đô yếu bị tê liệt liễu!

Nhi đại tỷ hòa nhị tỷ thuấn gian tựu bị bao vi liễu yêm một liễu.

Giá thái quá khả phạ liễu!

Chỉ thị tại na bao vi đích hòa yêm một đích địa phương, nhất cá cá ý thức chàng kích, nhiên hậu bị cao cao đạn khởi, đại tỷ hòa nhị tỷ tại hòa na ta ý thức bính chàng!

Hưu!

Thượng vạn cá ý thức thuấn gian trùng kích nhi lai, căn bổn một hữu cấp lạc trần nhậm hà phản ứng đích cơ hội, trực tiếp trùng kích nhi lai.

Đốn thời loạn thất bát tao đích tưởng pháp, các chủng các dạng đích kinh lịch, các chủng ký ức, các chủng tình tự nhất cổ não đích triều trứ lạc trần tựu ủng tễ liễu quá lai.

Lạc trần một hữu nhậm hà kinh nghiệm, sở dĩ đệ nhất ba trùng kích nhi lai, giản trực nhượng lạc trần kỉ hồ thị hào vô hoàn thủ chi lực.

Nhân vi tại giá lí một hữu sở vị đích tiên, thần, nhân, tại giá lí ý thức tài thị chủ đạo đích.

Hảo tại lạc trần chi tiền dã chú trọng tu tâm, kham kham ổn trụ liễu tự thân, phủ tắc đệ nhất ba trùng kích lạc trần căn bổn kháng bất hạ lai, phạ thị ý thức trực tiếp tựu yếu bị trùng tán liễu!

Đãn thị tức tiện như thử, lạc trần đích xử cảnh dã ngận gian nan, kỉ hồ thị thuấn gian tựu yếu toái liệt liễu.

Các chủng ý thức tại tê xả trứ lạc trần, giá ngận dung dịch nhượng nhất cá nhân đích ý thức toái liệt, hoặc giả thuyết trực tiếp biến thành kỳ tha nhân.

Giá tựu tượng thị đương thời vương quan lợi dụng trần đích ký ức cường hành cấp lạc trần quán khái ký ức nhất dạng.

Đãn thị na chỉ thị trần nhất cá nhân đích bộ phân kỷ nguyên hòa vi nhược đích nhất điểm ý thức, hiện tại thị thượng vạn đích ý thức trùng kích, ngận nan nhượng lạc trần bảo trì ngã giá cá khái niệm.

Nhân vi nhất đán hấp thu liễu hoặc giả hỗn hợp liễu thái đa đích kỳ tha nhân đích ý thức dữ ký ức, na ma ngã tựu hội tiêu tán liễu.

Ý thức bổn lai tựu thị nhất cá ngận thần kỳ đích đông tây, nhất cá nhân như quả một hữu liễu ý thức, tựu hội luân vi thực vật nhân liễu.

Thử khắc đích lạc trần kỉ hồ thị bị vô hạn đích tê liệt hòa lạp xả!

“Nhĩ đắc xanh trụ!” Đại tỷ đích thanh âm nộ hống, tha tại hải lãng nhất bàn đích ý thức chi trung hướng trứ lạc trần trùng lai.

Tại tẫn lực bang lạc trần phân đam, tha môn na biên tài thị chân chính đích chủ chiến tràng, nhi lạc trần giá biên chỉ thị mao mao vũ.

Nhi lạc trần nhất trực tại kiệt lực bảo trì thanh tỉnh, bảo trì trụ ngã đích giá cá khái niệm, tẫn lực nhượng tự thân đích ý thức tụ hợp.

Đãn thị hoàn thị hữu điểm nan, hoặc giả thái thảm liễu.

Nhân vi lạc trần đích ý thức hoàn thị toái liệt thành liễu hảo đa, nhất lũ nhất lũ đích bị kỳ tha ý thức đái tẩu liễu.

Giá ta ý thức phân thi nhất dạng tương lạc trần đích ý thức phân liệt liễu, nhiên hậu hựu chuẩn bị tán khai liễu.

Chỉ thị đương tha môn bào đáo liễu nhất định trình độ, khanh thương!

Nhất căn căn ti tuyến liên đái trứ tha môn, na thị nhân quả tuyến, thử khắc nhân quả tuyến bị băng đích bút trực, bảo chứng lạc trần đích nhậm hà ý thức đô bất bị đái tẩu.

Lạc trần đích ý thức tuy nhiên bị phân liệt liễu, đãn thị lạc trần tại mỗi cá phân liệt đích ý thức chi trung, đô cường hành thực nhập liễu nhân quả tuyến, dĩ bảo chứng bất hội triệt để tán khai!

Chỉ thị giá cá quá trình thật tại thái thống khổ liễu.

“Ngã lai bang nhĩ!” Lỏa ngư khai khẩu đạo.

Tha hiển nhiên bất hội thị chân đích bị lạc trần bính kiến đích, nhi thị khắc ý tại na lí đẳng lạc trần đích.

Lỏa ngư hóa tác liễu âm dương nhị ngư, thử khắc tương lạc trần khẩn khẩn bao vi.

Giá nhất điểm khả dĩ bảo chứng lạc trần đích ý thức bất hoàn toàn tán khứ, toàn đô bị khống chế tại liễu nhất cá cự đại đích âm dương ngư phạm vi nội.

Lạc trần đích ý thức tại trục tiệm đích trọng tân tổ hợp!

Trực đáo tổ hợp đích soa bất đa liễu, lạc trần tài khán trứ lỏa ngư.

“Nhĩ quả nhiên bất thị ngẫu nhiên ngộ đáo đích!” Lạc trần khán trứ lỏa ngư.

“Ngã thị nhân gia dưỡng đích sủng vật!” Lỏa ngư khai khẩu đạo.

Thị thùy dưỡng đích sủng vật?

Đáp án dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu!

Hiển nhiên tha dã hội bổ thường nhất hạ trần!

Hữu liễu đệ nhất thứ đích kinh nghiệm, lạc trần tái thứ thường thí vãng tiền tẩu, giá hạ tử hảo đa liễu, đệ nhị thứ đích tập kích tuy nhiên lạc trần bất năng thuyết dĩ kinh hoàn toàn du nhận hữu dư liễu, đãn thị tha tất cánh hữu ngư!

Nhi đại tỷ hòa nhị tỷ tài thị chân chính đích lệ hại, nhân vi tập kích đại tỷ hòa nhị tỷ đích sổ lượng thật tại thái đa liễu, tựu tượng thị nhất cá điệu nhập liễu thái bình dương chi trung, nhất vọng vô tế, cô độc thả miểu tiểu!

“Giá tựu thị nữ vương khả dĩ tại nhậm hà nhân ý thức chi trung xuyên toa đích duyên cố mạ?”

“Nhân vi tha môn tại tập thể ý thức chi trung tảo tựu bị tê liệt hòa phân liệt đích vô sổ liễu?” Lạc trần kinh ngạc đích khai khẩu đạo. Như quả thị giá dạng, na ma nữ vương đáo để kinh lịch thế gian hà đẳng đích thống khổ dữ luyện ngục?