Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Lạc trần đích thoại nhượng thái tử gia mãnh địa nhất kinh.
Nhân vi ngũ hoàng tử bất quản thượng nhất thế như hà, giá nhất thế khởi mã y nhiên thị lạc trần bồi dưỡng đích, y nhiên thị nhân súc vô hại đích.
Quan kiện đích thị ngũ hoàng tử nội tâm dương quang, tha chẩm ma hội tưởng trứ sở hữu nhân đô tử tại lí diện ni?
Khởi mã bất hội giá dạng đối lạc trần hòa thái tử gia tài đối.
Khán trứ thần sắc bất đối đích lạc trần hòa thái tử gia, ngũ hoàng tử dã nhất kiểm đích nghi hoặc.
Cương cương đích vấn đề nhượng tha minh bạch, phương thúc tha môn khả năng ngộ đáo thập ma ma phiền liễu.
Bất quá kí nhiên phương thúc một hữu thuyết, tha tựu bất hội đa vấn.
Chỉ thị ngũ hoàng tử dã đa liễu cá tâm nhãn.
Tha hòa thượng nhất thế nhất dạng, tối hỉ hoan đích tựu thị tọa tại lạc trần đích thân biên, tái thứ khứ độc na ta lạc trần đích quá khứ.
Đương nhiên tha đích tái nhất thứ tha bổn thân mục tiền thị bất tri đạo đích.
Tha tịnh bất tri đạo, giá dĩ kinh thị đệ nhị thứ luân hồi liễu.
Nhi lạc trần tọa tại na lí, đồng dạng tại tư khảo, tha khán trứ ngũ hoàng tử, nhiên hậu tại sai trắc, đáo để na nhất cá tài thị chính xác đích đáp án!
Nhân vi tha bất cận tưởng đáo liễu ngũ hoàng tử khả năng thị tưởng yếu phục hoạt hề tộc chi nhân giá cá khả năng.
Tha hoàn tưởng đáo liễu nhất cá khả năng!
Na tựu thị giải thoát
Giải thoát hề tộc chi nhân!
Khứ hề tộc trung tâm thánh địa đích thời hầu, hề tộc đích bích họa thượng diện hữu hề tộc đại trường lão.
Nhiên nhi đại trường lão tự kỷ tịnh bất nhận thức tự kỷ.
Na ma hữu một hữu khả năng, kỳ thật hề tộc đích nhân, dã bị khốn trụ liễu.
Ngũ hoàng tử nhu yếu tá trợ ngoại bộ đích lực lượng, khứ cường hành nhượng hề tộc đích nhân siêu thoát, khứ giải thoát!
Nhi giá cá tá trợ biệt nhân đích thủ khả bất đan đan thị nhượng ngoại bộ đích nhân bả hề tộc đích nhân sát liễu!
Nhi thị nhu yếu nhất cá tái thể, tựu tượng thị tá thi hoàn hồn nhất dạng, tá trứ hiện thật thế giới linh hồn đích tử khứ, hề tộc đích nhân tài hội chân chính đích giải thoát.
Giá tựu thị vi hà sở hữu nhân đô hội nhập mộng!
Hoán cú thoại thuyết, hiện tại mỗi sát tử nhất cá nhân, đô thị tại bang ngũ hoàng tử!
Ngũ hoàng tử đích cá nhân di hám tuy nhiên thị di hám!
Đãn thị bỉ khởi chỉnh cá hề tộc đích di hám, hoặc hứa giá tài thị ngũ hoàng tử tưởng yếu đích, dã tài thị ngũ hoàng tử tưởng yếu giải cứu đích.
Tha yếu cứu đích hoặc hứa tòng lai đô bất chỉ thị tha tự kỷ, tha yếu cứu chỉnh cá hề tộc!
Lạc trần trầm tư đáo thử, nhiên hậu khán liễu khán ngũ hoàng tử.
“Như quả khả dĩ, nhĩ thị bất thị hi vọng hề tộc đích nhân hội hoạt đích ngận hảo?” Lạc trần vấn đạo.
“Đương nhiên a, phương thúc giáo hội ngã liễu yếu phóng hạ ma, tha môn hoặc hứa tằng kinh đối ngã ngận bất hảo, đãn thị như quả khả dĩ, ngã dã hi vọng tha môn quá đắc ngận hảo!” Ngũ hoàng tử tiếu đạo.
“Giá dạng a!”
“Như quả nhĩ nhất khai thủy tựu ngận hận hề tộc, ngận thảo yếm hề tộc, nhĩ hội sát liễu hề tộc mạ?” Lạc trần hốt nhiên vấn đạo.
Nhân vi tha tại vạn cổ nhân đình đích thời hầu, tuy nhiên một hữu thính thuyết ngũ hoàng tử sát liễu hề tộc, đãn thị lạc trần nhất lộ tẩu khứ, hữu hảo kỉ cá bộ lạc hòa ngũ hoàng tử đích nhân đô xuất hiện liễu.
Duy độc bất kiến hề tộc lai nghênh tiếp ngũ hoàng tử.
Yếu ma thị bất lai, yếu ma thị dĩ kinh lai bất liễu liễu.
Lạc trần chưởng ác đích tín tức bất đa, chỉ năng bất đoạn bính thấu hòa thôi diễn xuất bất phân chân tương.
Ngũ hoàng tử giá cá mộng hòa quan vu ngũ hoàng tử đích mê đề, lạc trần giác đắc, tha dĩ kinh khoái yếu giải khai liễu.
Thử khắc tha đích vấn, tựu thị tại tái thứ thí tham hòa nghiệm chứng.
“Phương thúc đích ý tư thị?”
“Như quả một hữu ngã, như quả nhĩ tòng tiểu tựu bị quan tại hắc ám trung!”
“Như quả hề tộc đối nhĩ ngận bất hảo, bao quát hề hậu hoàn hữu vạn cổ nhân đình!”
“Khả thị ngã hữu phương thúc a!” Ngũ hoàng tử hốt nhiên tiếu liễu.
“Sở dĩ, nhĩ hội diệt liễu hề mạ?” Lạc trần tái thứ vấn đạo.
“Bất hội!” Ngũ hoàng tử hồi đáp đạo.
“Na như quả hề tộc ngộ đáo nguy hiểm liễu, nhĩ hội bang tha môn mạ?”
“Na phạ thị ngã na cá thời hầu, dĩ kinh bất tái thị ngã liễu, thậm chí bất nhận thức nhĩ liễu!” Lạc trần tái thứ vấn đạo.
“Hội!” Ngũ hoàng tử điểm điểm đầu.
Đắc đáo giá cá đáp án, lạc trần canh gia khuynh hướng vu giải thoát hề tộc nhi bất thị phục hoạt hề tộc liễu.
Nhân vi giả nhược hề tộc tại ngũ hoàng tử thời đại thị tồn tại đích, na ma căn bổn bất nhu yếu phục hoạt.
Như quả đương thời hề tộc ngộ đáo liễu khốn nan liễu, na ma dĩ ngũ hoàng tử đích thân phân địa vị phi yếu quản đích thoại.
Na ma ứng cai một hữu nhậm hà thế lực hội thương hại đáo hề tộc.
Khả thị hề tộc hoàn thị một hữu xuất hiện tại hậu thế liễu.
Giá thị vi thập ma ni?
Nhất cá thị ngũ hoàng tử một hữu bảo hề tộc, hoàn hữu nhất cá khả năng!
Na tựu thị ngũ hoàng tử tự kỷ thân thủ liễu kết liễu hề tộc!
Khả thị lạc trần khán liễu nhất hạ hiện tại đích ngũ hoàng tử, tiên bất đàm dĩ tiền đích ngũ hoàng tử đích tao ngộ như hà, hội bất hội đọa lạc tưởng hắc ám!
Lưỡng thế đích tương xử nhượng lạc trần minh bạch khán, ngũ hoàng tử bổn tính thượng ngận thiện lương.
Sở dĩ ngũ hoàng tử vi hà hội thân thủ tống táng hề tộc?
Đáp án tựu thị lạc trần sai trắc đích na dạng, vi liễu nhượng hề tộc giải thoát!
Vu luân hồi chi trung triệt để giải thoát xuất khứ.
Giá tựu thị lạc trần sai trắc hòa thôi lý đích chân tương.
Lạc trần chi sở dĩ hội giá dạng tưởng, nhất lai thị nhân vi bích họa thượng thượng ức niên tiền đích đại trường lão!
Nhị lai tắc thị nhân vi án lý thuyết ngũ hoàng tử hốt nhiên tử khứ, na phạ thị hoành tử đích.
Na ma dã bất hội tái trọng phục giá cá mộng liễu.
Tất cánh ngũ hoàng tử tại thượng nhất thế tựu một hữu di hám liễu, khởi mã cá nhân di hám dĩ kinh soa bất một hữu liễu.
Như quả hoàn trọng phục đích thoại, tựu bất hội thị cá nhân đích di hám liễu, sở dĩ lạc trần giác đắc giá cá di hám khẳng định thị hòa hề tộc hữu quan đích.
Na ma, quan vu chỉnh cá tộc quần đích khẳng định bất hội thị quá đắc hảo bất hảo giá chủng đê cấp vấn đề, nhi thị sinh tồn hoặc trứ diệt vong!
Sinh tồn tựu thị phục hoạt hề tộc, lạc trần giác đắc giá khả năng tính thái đê liễu, tất cánh án chiếu mục tiền đích tuyến tác, hề tộc khả năng tựu thị bị vạn cổ nhân đình phục hoạt đích!
Na ma chỉ thặng hạ nhượng hề tộc tử khứ liễu.
Thập ma dạng đích hoạt trứ tài hội nhượng tử vong thị nhất chủng giải thoát?
Luân hồi?
Hoàn thị trọng phục?
“Trọng phục đích bất thị ngã môn, hoặc hứa thị hề tộc!” Lạc trần truyện âm cấp liễu thái tử gia.
Giá ta thôi lý khán khởi lai ngận trường, đãn thị thật tế thượng chỉ thị lạc trần não hải trung đoản đoản kỉ miểu chung đích tư tự nhi dĩ.
“Ân?” Thái tử gia nghi hoặc liễu.
“Hề tộc đích nhân bị khốn tại giá bất hoàn chỉnh đích luân hồi đương trung liễu?”
“Bán luân hồi!” Lạc trần truyện âm đạo.
Giá cá luân hồi hệ thống hiển nhiên tịnh bất hoàn thiện!
“Ngã chẩm ma giác đắc, giá hòa đệ tam kỷ nguyên dã hữu điểm tương tự ni?” Thái tử gia sá dị đạo.
“Đệ tam kỷ nguyên hòa luân hồi dã hữu điểm quan hệ?” Lạc trần dã liên tưởng đáo liễu.
Giá hạ tử, nhất cá âm gian hòa luân hồi tự hồ năng cú xuyến liên khởi bất thiếu sự tình!
“Hề tộc thị thí nghiệm phẩm, chỉnh cá đệ tam kỷ nguyên dã thị thí nghiệm phẩm?” Lạc trần đồng dạng nhược hữu sở tư.
“Tiên bất quản đệ tam kỷ nguyên liễu, như quả ngã đích trầm tư trắc diện một hữu thác đích thoại, na ma giá cá mộng cảnh tối chân thật đích mục đích tựu thị dụng lai giải thoát hề tộc đích nhân!”
“Tá tử nhi giải thoát!” Lạc trần kế tục truyện âm đạo.
“Thế tử quỷ?” Thái tử gia đích lý giải hiển nhiên thập phân đáo vị, lạc trần nhất thuyết, tha tựu đổng liễu, chỉ thị bỉ dụ bất nhất dạng nhi dĩ, đãn thị đại soa bất soa.
“Phản chính tựu thị ngã môn bồi trứ hề tộc đích nhân nhất khởi tử liễu, nhiên hậu hề tộc tựu giải thoát liễu?”
“Như quả một hữu ngã môn, hề tộc đích nhân tại giá lí diện tựu nhất trực luân hồi tuần hoàn, vĩnh viễn vô pháp chân chính tử khứ?”
“Giá oa, nhượng ngã môn tiến mộng lí lai, tựu thị yếu ngã môn tử đích?” Thái tử gia sá dị truyện âm đạo, tịnh thả khán trứ nhân súc vô hại đích ngũ hoàng tử. “Bất tử, xuất bất khứ, tử liễu dã bất dụng xuất khứ liễu!”