Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 4313 chương nội tâm hí đa

Đệ 4313 chương nội tâm hí đa

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Đệ 4313 chương nội tâm hí đa

Huyền ngư thuyết hoàn giá thoại hựu thị nhất trận hậu hối.

“Chủ thượng, ngã bất thị chất nghi nâm, ngã chỉ thị khán nâm giá chủng phương thức, thật tại thị phỉ di sở tư, khả năng hội thất bại!” Huyền ngư lập khắc bổ sung đạo.

Tha kỳ thật thị tưởng giải thích lai trứ, đãn thị thất bại nhị tự nhất xuất khẩu, tha tựu giác đắc, quả nhiên tha giá bối tử hoàn đản liễu.

Tha thị sỏa tử mạ, vi thập ma yếu tại giá cá thời hầu thuyết thất bại?

Giá bất thị xúc lão tổ mi đầu mạ?

Tha hoàn liễu, hoàn đản liễu.

Đãn thị lạc trần khước tịnh một hữu tại ý, lạc trần đích phương thức ngận hách nhân, hoặc giả thuyết giá cá phương pháp đích xác thị kỳ tha nhậm hà nhất cá đô một hữu thường thí quá đích.

Dĩ giá cá phương thức, tối chung tu luyện chí tranh độ cửu tằng, giá tương thị lạc trần lưỡng thế kinh nghiệm dung hợp đích kết quả.

Giá thị nhất cá thiêu chiến, đãn thị dã tương vi lạc trần đái lai cự đại đích thu hoạch.

Chỉ thị thường nhân nhãn trung, giá thái quá thiên phương dạ đàm liễu, thậm chí nan dĩ lý giải.

“Vi thập ma hội thất bại?” Lạc trần vi tiếu trứ.

Đãn thị giá bả huyền ngư tái thứ hách liễu nhất khiêu, tha chỉnh cá nhân mãnh địa nhất cá đê đầu, song thủ bất an đích tại đại thối tiền đích la quần thượng trảo trứ.

“Huyền ngư bất thị na cá ý tư, huyền ngư đích ý tư thị.” Huyền ngư tự kỷ đô thuyết mộng liễu.

“Nhĩ bất dụng khẩn trương, chỉ quản thuyết tựu hành liễu.” Lạc trần nhu thanh khai khẩu đạo.

“Huyền ngư đích ý tư thị, tranh độ giá cá cảnh giới vãng thượng tranh độ chỉ hữu nhất thứ, lão tổ, nâm yếu tranh độ như thử đa đích cảnh giới, khủng phạ hữu sở bất thỏa.”

Tựu tượng thị cật phạn nhất dạng, nhất bàn nhân năng cú cật cá kỉ đại oản dĩ kinh thị cực hạn liễu, lạc trần khước phi yếu cật kỉ thập cá đại oa!

Giá hiển nhiên khán khởi lai bất thái hợp thích.

“Vi hà bất thỏa?” Lạc trần kế tục phản vấn.

“A?”

“Giá!”

“Huyền ngư dã bất tri đạo, đãn thị huyền ngư tri đạo, tiền nhân đô thị như thử, tòng một hữu tiền nhân tượng chủ thượng nhất dạng đích.” Huyền ngư khai khẩu đạo.

“Nhĩ chủ thượng, ngã bất thị tựu thị tiền nhân?” Lạc trần khán hướng liễu huyền ngư.

Huyền ngư đốn thời mãnh địa nhất kinh, tha thuyết đích hảo hữu đạo lý a.

Một hữu kiến quá tiền nhân giá dạng, kim thiên giá bất tựu kiến đáo liễu?

Nhãn tiền giá cá nhân khả bất tựu thị tiền nhân?

“Tiền nhân dã thị nhân, tiền nhân hoặc hứa hữu kinh nghiệm, đãn hậu nhân bất yếu nhân vi tiền nhân đích kinh nghiệm tựu chỉ bộ bất tiền!” Lạc trần khai khẩu đạo.

Giá huyền ngư tính cách đại đại liệt liệt đích, nhi thả nhất khán tựu thị một hữu thập ma tâm nhãn tử đích lão thật nhân.

Nữ tính đương trung dã hữu lão thật nhân, nhi thả thị chân đích lão thật nhân.

Bất quá giá chủng nhân tính cách dã hữu quật cường đích, tuy nhiên khán khởi lai một xá tâm nhãn, thị cá lão thật nhân, đãn thị hữu thời hầu dã thị nhất căn cân.

“Chủ thượng, nhĩ thuyết đích đối!” Huyền ngư lập khắc hồng trứ kiểm khai khẩu đạo.

Đãn thị tha thị chân đích giác đắc hoàn liễu, dĩ hậu hỗn nhật tử đích soa sự khả năng một hữu liễu.

Tại giá lí tu luyện chân đích thị sự bội công bán, đãn thị bất thiếu nhân hoàn thị hội thưởng trứ tiến lai.

Nhân vi địa vị cao a!

Nhi thả quan kiện đích thị phi thường thích hợp huyền ngư giá dạng đích nhân, tha giá bối tử một xá đại báo phục, tha tựu tưởng đạp đạp thật thật quá nhật tử, hỗn cật đẳng tử.

Tu luyện thập ma đích, tha thiên phú ngận hảo, đãn thị tha tự kỷ khước bất chẩm ma thượng tiến.

Tha giá nhất lai tựu bả lão tổ đắc tội liễu tam thứ liễu.

Tha tưởng, lão tổ nhất định bất hỉ hoan tha liễu, khẳng định hội cản tha tẩu liễu.

Tha giá khả liên hựu ngu xuẩn đích nhân sinh a.

Thử khắc tha tại nội tâm khai thủy trách quái tự kỷ, huyền ngư a, huyền ngư a, nhĩ chẩm ma tựu na ma bổn ni, nhĩ càn ma phi yếu đa chủy ni.

Lạc trần tắc thị nhất biên tụ tập khí tức, tự hồ dã sát giác đáo liễu thân hậu đích huyền ngư tại tự trách.

Đãn thị lạc trần bất động thanh sắc, một hữu thuyết thoại.

Giá tựu nhượng huyền ngư canh gia đích đam tâm hòa hại phạ liễu.

Lão tổ nhất định thị thảo yếm tha liễu, tha đích giá cá thiết phạn oản yếu đâu liễu.

Quan kiện tha giác đắc tự kỷ dã đĩnh đảo môi đích, na ma đa đại nhân, thủ tại tổng giá lí, hỗn liễu nhất đại hựu nhất đại.

Na nhật tử quá đắc thư thư phục phục đích, lão tổ đô một hữu tô tỉnh.

Thiên thiên đáo liễu tha giá lí, chẩm ma lão tổ tựu tỉnh liễu?

Tự kỷ giá khảm khả đích mệnh vận a.

Huyền ngư nội tâm hí ngận đa, tâm tư ngận hoạt lạc.

Thử khắc dĩ kinh khai thủy đam tâm khởi lai liễu.

Nhi lạc trần tắc thị kế tục tại tương mỗi nhất cá cảnh giới đô dĩ tự thân đích phương thức canh gia đích ngưng luyện hòa chuy luyện.

Giá cá quá trình thiếu tắc kỉ thiên, đa tắc kỉ cá nguyệt, thậm chí canh trường.

Đãn thị giá nhất thứ, vô nghi, lạc trần yếu chuẩn bị chân chính đích khôi phục đáo tiền thế đích cảnh giới liễu.

Tranh độ cửu tằng!

Bán cá thời thần hậu, huyền ngư tự hồ việt tưởng việt bi quan, việt tưởng việt hại phạ.

“Nhĩ bất dụng hữu na ma đa đích nội tâm hí.”

“Kỳ thật nhĩ đối ngã nhi ngôn, một hữu na ma trọng yếu, nhĩ thuyết đích thoại, ngã chỉ thị thính thính tựu quá liễu.” Lạc trần thử khắc nhất huy thủ, tán khứ liễu tứ chu đích dị tượng, khôi phục liễu viện tử nội đích cảnh sắc.

Hiển nhiên giá cá quá trình, bất thị khả dĩ khinh dịch hoàn thành đích.

Đãn thị giá dạng, nhất đán tố đáo liễu, lạc trần giác đắc tự kỷ tựu hữu tư bổn chân đích khứ vãng đỉnh cấp sinh linh na cá tằng thứ đề thăng liễu.

Nhân đô thị hội thành trường đích, tiền thế đích lạc trần tuy nhiên dã lệ hại, đãn thị nhãn giới thủy chung hoàn thị một hữu ngận cao, tâm tính dã một hữu ma lệ đích giá nhất thế nhất bàn.

Lạc trần cục hạn vu tâm cảnh đích di hám hòa đối lực lượng đích chấp trứ, đạo trí lạc trần thủy chung vô pháp mại xuất na nhất bộ.

Giá nhất thế, hoặc giả thượng nhất thế tự bạo tử vong đích na nhất khắc, nhất thiết đô dĩ kinh phóng hạ liễu.

Sở dĩ giá nhất thế, lạc trần đích mục tiêu dĩ kinh canh cao liễu.

Tha chi tiền dĩ kinh khuy tham đáo liễu đỉnh cấp sinh linh đích đạo lộ liễu, như kim tựu yếu tố hảo chuẩn bị.

Lạc trần hội nhất bộ nhất cá cước ấn đích, ổn bộ nhi khứ.

Tối hậu nhất thứ tương sở hữu vương chi tiền đích cảnh giới chuy luyện, giá thị quan kiện!

Chỉ thị giá khả năng nhu yếu hoa nhất điểm điểm thời gian liễu.

Nhi thử khắc lạc trần thu khởi giá nhất thiết hậu, khán hướng liễu huyền ngư.

Huyền ngư tự hồ hoàn tái đam ưu.

“Chủ thượng, ngã chân đích bất thị cố ý đích.” Huyền ngư giải thích đạo.

“Dã một hữu nhân giác đắc nhĩ thị cố ý đích!” Lạc trần khán trứ nhãn tiền đích nhân.

“Nhượng nhĩ vấn đích sự tình, chẩm ma dạng liễu?” Lạc trần khai khẩu đạo.

“Tạm thời hoàn một hữu thính thuyết vạn cổ nhân đình khai chiến liễu, chỉ thị tại vô tẫn thâm uyên na biên, cương cương hữu kim sắc đích quang mang khí tức thao thiên, cư thuyết hảo tượng thị vạn cổ nhân đình đích hoàng tộc huyết mạch!”

“Hữu khả năng thị chủ thượng nhĩ khẩu trung đích ngũ hoàng tử.” Huyền ngư khai khẩu đạo.

Tha cương cương xuất khứ đả thính liễu, nhi thả thị dụng lão tổ đích danh nghĩa, tự nhiên hữu nhân hội khứ mã thượng sưu tập tình báo.

Lạc trần tưởng liễu tưởng, na giá thời gian tuyến cương hảo tựu thị tự kỷ dụng liễu ngũ hoàng tử thân khu đích thời hầu, nhiên hậu huyết mạch khí tức trán phóng, bị vạn cổ nhân đình đích nhân phát hiện.

Na ma tiếp hạ lai tựu thị lạc trần tự kỷ bị tiếp đáo vạn cổ nhân đình, tái nhiên hậu tựu thị đạp thiên kiều khứ đoạt kim sắc cổ tự đích sự tình liễu.

Hiển nhiên, tự kỷ thị nhu yếu lộ cá diện khứ đề tỉnh nhất hạ tự kỷ đích.

Đương nhiên, dã hội thuận thủ đái nhất điểm đông tây khứ bang nhất hạ.

Giá dạng nhất lai, nhất thiết đô thuyết đích thông liễu.

Vi hà đương sơ tự kỷ đạp thiên kiều đích thời hầu, đế đạo nhất tộc đích nhân hội tri đạo?

Nguyên nhân tựu thị nhân vi đế đạo nhất tộc đích na cá nhân tựu thị tự kỷ, ngạch ngoại quan chú quá liễu.

Bất nhiên na phạ thị sở vị đích ngũ hoàng tử, kỳ thật dã bất hội đắc đáo đế đạo nhất tộc đích thái quá quan chú.

Tất cánh giá thị nhân gia đích gia sự!

“Chủ thượng, ngoại diện hữu bất thiếu đế đạo nhất tộc đích nhân, đô tưởng chiêm ngưỡng, đô tưởng bái kiến chủ thượng nâm.” Huyền ngư khẩn trương đích khai khẩu đạo.