Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đệ 4323 chương dị sắc
Giá chủng phù lục cư nhiên hòa đế đạo nhất mạch đích hữu đích tương tự.
Chỉnh cá đệ nhất kỷ nguyên ngận thiếu hữu nhân sử dụng phù lục, na phạ thị hào xưng thiên sinh đại đạo đích thiên nhân đạo cung!
Sử dụng phù lục hòa minh văn đích phản nhi thị đế đạo nhất mạch cư đa, hoặc giả thuyết mục tiền dã tựu đế đạo nhất mạch sử dụng phù lục.
Chí vu quả hạch thượng đích phù lục, lạc trần dã khán bất đổng thị thập ma.
Lạc trần tái thứ trảo lai liễu huyền ngư, nhiên hậu nhượng huyền ngư tử tế biện nhận.
Đãn thị huyền ngư trừng đại nhãn tình, phảng phật yếu bả quả hạch trừng tử nhất dạng, trừng liễu hứa cửu.
“Ngã dã bất tri đạo, giá khán bất đổng!”
“Lão tổ!” Huyền ngư đái trứ ủy khuất khai khẩu đạo.
Tha thị chân phạ lạc trần giác đắc tha vô năng nhiên hậu cản tha tẩu liễu.
Tất cánh na phù lục khán khởi lai dã bất phục tạp, ứng cai ngận hảo biện nhận tài đối.
“Nhĩ thác ấn nhất phân, nã xuất khứ nhượng đế đạo nhất mạch đích nhân biện nhận.” Lạc trần đảo thị một hữu trách quái huyền ngư.
Tất cánh huyền ngư bổn thân tựu bất chẩm ma thông minh đích dạng tử.
Nhi thả huyền ngư dã toán thị bác cổ thông kim liễu, khán liễu na ma đa đích thư, như kim y nhiên bất tri đạo, thuyết minh giá phù lục khả năng bất giản đan.
Đẳng huyền ngư thác ấn hảo phù lục, lạc trần kế tục bả quả hạch mai liễu tiến khứ.
Hựu thị chỉnh thiên, giá nhất chỉnh thiên, huyền ngư đô tại ngoại diện trảo nhân biện nhận.
Nhi lạc trần tắc thị nhất biên tu luyện, nhất biên quan sát ngũ thải thần thổ đương trung đích quả hạch.
Đẳng đáo vãn gian, lạc trần tại đả tọa chi trung, hốt nhiên tranh khai liễu nhãn tình.
Nhân vi lạc trần thính đáo liễu, ngũ thải thần thổ nội tượng thị tại phát sinh trứ thập ma nhất bàn.
Lạc trần khán khứ, thử khắc đích ngũ thải thần thổ y nhiên quang huy xán lạn, ngũ thải tân phân.
Đãn thị thử khắc cánh nhiên trận trận lôi minh chi thanh truyện lai.
Nhất khỏa quả hạch, cư nhiên hữu lôi minh bàn đích động tĩnh?
Giá thật tại nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị.
Nhi thả lạc trần phát hiện, viện tử nội tự hồ hữu điểm bất nhất dạng liễu, tượng thị ngộ đạo canh gia dung dịch liễu nhất bàn, đạo tắc hiển hóa đích canh gia hình tượng cụ thể liễu.
Ngộ đạo quả?
Lạc trần tái thứ trầm tư khởi lai liễu.
Giá đông tây đáo để thập ma lai đầu?
Khả dĩ bang trợ nhân ngộ đạo, quả tử cật liễu hoàn khả dĩ nhượng nhân tinh lực bành phái vượng thịnh, thậm chí thị trường sinh.
Yếu thuyết thị nhân tham quả, lạc trần giác đắc dã bất tượng.
Sở dĩ giá quả tử đáo để thị thập ma ni?
Lôi minh trì tục đích bất ngận cửu, ngận khoái tái thứ khôi phục liễu bình tĩnh.
Bất quá lạc trần đối giá quả hạch hòa thụ đích hảo kỳ tâm thị việt lai việt đại liễu.
Thời gian tái thứ quá khứ, hậu bán dạ, huyền ngư dĩ kinh thùy đầu tang khí đích hồi lai liễu.
Hiển nhiên tha kỉ hồ yếu vấn biến phụ cận sở hữu đích đế đạo nhất tộc chi nhân liễu, y nhiên một hữu nhậm hà nhân năng cú thuyết thanh sở giá phù lục đáo để thị thập ma phù lục.
Bất quá tha hồi đáo viện tử chi hậu, tọa tại na lí chính phát ngốc, ngốc trứ ngốc trứ, tha hòa lạc trần kỉ hồ thị đồng thời cảm động liễu bất đối kính.
Tha môn đích cảm tri đô mẫn duệ, như quả phóng khai liễu khắc ý cảm thụ, phạ thị thiên lí chi ngoại, nhậm hà sinh linh thể nội huyết lưu đích thanh âm đô hội thính đáo hòa cảm tri đạo.
Đãn thị nhất bàn một hữu nhân hội giá dạng, nhân vi tứ chu thái sảo liễu.
Đãn thị giá nhất thứ bất nhất dạng, lạc trần hòa huyền ngư đồng thời cảm tri đạo liễu, âm phong trận trận.
Thị âm phong, một thác, ngận thuần chính đích âm phong.
Âm phong tập lai, tượng thị lai trảo tầm na quả hạch đích nhất bàn, hoặc giả khả dĩ xưng hô kỳ vi chủng tử.
Lạc trần vi vi túc mi, tha ngận đam tâm hội bả kỳ lân kỵ sĩ dẫn lai.
Tuy nhiên đương thời kỳ lân kỵ sĩ bị đỉnh cấp sinh linh nhất chỉ điểm bạo liễu.
Đãn thị lạc trần giác đắc, kỳ lân kỵ sĩ bất khả năng tử khứ.
Tất cánh tha bổn thân tựu thị tử vong đích nhất bộ phân.
Sở dĩ, lạc trần đam tâm dẫn xuất giá cá ma phiền, tất cánh đáo để kỳ lân kỵ sĩ hội bất hội kế tục truy sát tha thùy dã bất hảo thuyết.
Đãn thị, thử khắc chỉ hữu âm phong tập lai, thậm chí bất tri đạo âm phong thị tòng na lí tập lai đích.
Huyền ngư trạm khởi thân, cảnh thích đích khai thủy tham tầm tứ chu, đãn thị thập ma đô một hữu tham tra đáo, tứ chu ngận an tĩnh dữ bình hòa.
“Nhĩ chi tiền chủng đích thời hầu, xuất hiện quá giá cá tình huống mạ?” Lạc trần vấn đạo.
Huyền ngư diêu diêu đầu, tha chi tiền chủng đích thời hầu, áp căn thập ma đô một hữu.
Lạc trần khán hướng liễu ngũ thải thần thổ, nan đạo thị ngũ thải thần thổ đích nguyên nhân?
Âm phong, lôi minh?
Giá lưỡng chủng hào bất tương càn, hoặc giả thuyết hỗ tương khắc chế đích đông tây cư nhiên đô xuất hiện liễu, giá tựu việt phát đích hiển đắc hữu ý tư liễu.
Lạc trần bái khai ngũ thải thần thổ, phát hiện quả hạch dĩ kinh thuận trứ văn lộ liệt khai liễu, hiển nhiên tượng thị yếu sinh căn liễu nhất bàn.
Hợp thượng ngũ thải thần thổ, lạc trần quyết định kế tục đẳng đãi, tha đảo yếu khán khán, giá chủng tử hoàn hội nháo xuất thập ma yêu nga tử?
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên ngận bình tĩnh, lôi minh hòa âm phong một hữu tái xuất hiện, nhất độ nhượng lạc trần giác đắc, giá đông tây thị bất thị đáo thử vi chỉ liễu.
Đãn thị hựu quá liễu nhất thiên, na thị tức tương lê minh đích thời hầu.
Huyền ngư phát xuất liễu nhất thanh tiêu cấp đích thanh âm.
“Lão tổ!”
Thật tế thượng lạc trần dã cảm thụ đáo liễu.
Lạc trần thiểm điện bàn xuất hiện tại liễu viện tử lí, đãn thị hựu tại hạ nhất khắc, xuất hiện tại liễu viện tử cao không chi trung.
Nhân vi viện tử hạ phương, cư nhiên xuất hiện liễu nhất điều huyết hà.
Huyết hà phiếm lạm, tinh xú vị phác tị nhi lai.
Thử khắc dĩ kinh yêm một liễu chỉnh cá viện tử.
Đãn thị tử tế khán khứ, na tượng thị huyễn giác hòa huyễn tượng, tịnh phi chân thật đích.
Nhi chỉnh cá ngũ thải thần thổ tại huyết hà chi trung bị bao vi liễu, tựu thị na lí cốt cốt mạo xuất trần cựu đích huyết, tượng thị nhất khẩu tuyền nhãn.
Huyết tịnh phi tân tiên đích, sở dĩ canh đa đích trình hiện ám hồng sắc, nhi thả hữu đích tượng thị yếu ngưng cố nhất bàn, hoàn hữu bất thiếu huyết khối!
Lạc trần tử tế tra khán, nhiên hậu tối chung lạc trần tuyển trạch lạc hạ liễu.
“Lão tổ!” Huyền ngư hữu ta đam tâm, giá thái quá quỷ dị hòa quái dị liễu.
Đãn thị lạc trần bãi bãi thủ, tha chi sở cẩn thận thị nhân vi bất tưởng phá phôi giá ta kỳ quái đích hiện tượng, tịnh phi nhân vi khủng cụ.
Thử khắc đích lạc trần lạc nhập liễu huyết hà chi trung, tuy nhiên thị huyễn giác, đãn thị ngận chân thật, bất cận hữu tinh xú vị, thậm chí hoàn hữu thân xử hà lưu chi trung đích na chủng trùng kích cảm.
Lạc trần kháo cận ngũ thải thần thổ, thân xuất thủ, bái khai liễu ngũ thải thần thổ.
Ngũ thải thần thổ y nhiên ngận thần kỳ, nhi tại quả hạch đích nhất đoan thử khắc dĩ kinh trường xuất liễu nhất căn tế căn liễu.
Căn tu khán khởi lai tượng thị nhất căn long tu nhất bàn, đái trứ đạm đạm đích quang thải, nhi lánh ngoại nhất biên, phát xuất liễu nhất tiết tiểu nha.
Na tiểu nha trình hiện đạm hoàng sắc, tự hồ hậu diện tài hội tượng lục sắc quá độ.
Lạc trần túc mi, giá thị nhân vi một hữu dương quang đạo trí đích?
Cửu hoàng đích nhan sắc tựu tịnh phi cửu thái đích na chủng lục sắc, đãn thị kỳ thật thị nhân vi cửu hoàng tại đại bằng lí đích thời hầu, yếu cách tuyệt dương quang, tại hắc ám chi trung sinh trường.
Kỳ trung cụ thể nguyên lý lạc trần một hữu khứ liễu giải quá, đãn thị đại khái thị nhân vi một hữu dương quang, vô pháp tiến hành quang hợp tác dụng, đạo trí một hữu diệp lục tố sản sinh, sở dĩ tài hội thị hoàng sắc đích.
Hiện tại giá cá nộn nha dã thị như thử?
Lạc trần chi sở dĩ quan chú giá cá, thị nhân vi tự tòng giá đông tây chủng hạ hậu, tha giá lí ô vân mật bố, tựu một hữu kiến quá dương quang liễu.
Lạc trần một hữu trứ cấp, nhi thị đẳng đãi thiên lượng.
Ngận khoái thiên tựu lượng liễu, thiên lượng hậu, huyết hà mạn mạn tiêu thất, nhiên hậu địa bình tuyến thượng, thái dương thăng khởi đích na nhất khắc, ngũ thải thần thổ nội đích chủng tử, cư nhiên trán phóng xích hà, xích hà lưu thảng, thập phân thần thánh!
Lạc trần mâu quang nhất sĩ, giá lí ô vân mật bố, lạc trần thân thủ liễu.
Giá nhất thân thủ hách liễu huyền ngư nhất khiêu, kỳ thật tha môn đô hữu na cá cản tẩu ô vân đích năng lực!
Đãn thị tha môn đô một hữu giá dạng tố!