Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đại điện ta hứa tàn phá, đãn thị giá thị bất diệt tiên kim chỉnh thể kiêu trúc nhi thành đích đại điện.
Tòng giá nhất điểm khả dĩ khán xuất, giá cá địa phương tằng kinh huy hoàng quá, khởi mã lai thuyết, giá chủng bất diệt tiên kim kiêu trúc đích đại điện, tức tiện thị như kim lạc phách liễu, tàn khuyết liễu.
Na dã tuyệt đối bất thị nhất bàn đích thế lực!
Tại tàn phá đại điện bàng biên, canh thị hữu nhất tôn tôn cổ lão đích cường đại điêu tượng thủ hộ tại giá lí.
Nhân hoang thánh tộc!
Giá thị nhất cá đương niên nhất chiến, bị ngạnh sinh sinh đả đích tàn phá đích đỉnh cấp thế lực, thậm chí soa điểm diệt tộc liễu.
Tẫn quản hữu bất tử nhất mạch hòa thiên nhân đạo cung đích bang trợ, kỉ thiên vạn niên lai, nhân hoang thánh tộc dã tài khôi phục đáo kỉ thiên vạn nhân khẩu, giá hòa kỳ tha đại thế lực động triếp quá bách ức đích nhân khẩu tương bỉ, bất trị nhất đề.
Dữ nhân hoang thánh tộc đỉnh thịnh thời kỳ tương bỉ, canh thị như thương hải nhất túc.
Tịnh thả nhân hoang thánh tộc giá ta niên, kỉ hồ ngận thiếu xuất hiện như đương niên nhất dạng cường đại đích cao thủ liễu.
Đương niên nhân hoang thánh tộc cao thủ chúng đa, trừ khai đỉnh cấp sinh linh, nhân hoang thánh tộc dư hạ đích cao thủ sổ lượng kỉ hồ khả dĩ bài đáo nhân hoàng bộ chi hạ!
Vô luận thị cổ hoàng đích sổ lượng hoàn thị chân vương đích sổ lượng.
Nhiên nhi quy khư na nhất chiến thái thảm liệt liễu, chân vương điệp huyết, cổ vương cổ đế phục thi!
Huyết lưu thành hà, nhi nhân hoang thánh tộc nhân vi khứ chiêu nhạ liễu bất đắc liễu đích nhân vật, bị quy khư đích cao thủ cường hành châm đối!
Tối hậu cánh nhiên tòng quy khư trực tiếp trùng kích nhi lai, nghịch tập đệ nhất kỷ nguyên kỳ tha thế lực, đế đạo nhất tộc đáng liễu, đãn thị một hữu đáng trụ, trực tiếp bị đả xuyên liễu.
Nhi nhân hoang thánh tộc kỉ hồ bị đồ sát liễu cá thất linh bát lạc liễu.
Giá tọa tàn phá đại điện, tựu thị đương niên đại chiến thời kỳ, đối phương nhất căn thủ chỉ lạc hạ, bất diệt tiên kim ngạnh sinh sinh đả phá liễu.
Nhân hoang thánh tộc cửu đại cấm tinh, toái liễu bát cá!
Na thị triệt để phấn toái liễu, vô pháp tái phục nguyên liễu!
Nhi nhân hoang thánh tộc tối hậu giá nhất khỏa đệ cửu cấm tinh, dã bị đối phương đả đích tàn phá bất kham liễu.
Yếu bất thị hậu lai thiên nhân đạo cung bang mang, cường hành dụng vô lượng đích đệ nhất kỷ nguyên thiên địa khí vận lai cấm cố trụ liễu giá khỏa tinh cầu.
Na ma nhân hoang thánh tộc cửu đại tinh cầu, chân đích thị nhất khỏa đô một hữu thặng.
Đương niên nhất chiến, quy khư dã vẫn lạc liễu bất thiếu cao thủ.
Đãn thị sở hữu nhân hòa sở hữu thế lực đô một hữu tưởng đáo, quy khư cư nhiên na ma năng đả, tàng đích cư nhiên na ma thâm!
Như quả đan đả độc đấu, phạ thị nhậm hà nhất cá thế lực đô tương bị quy khư niễn áp!
Na phạ thị nhân hoàng bộ!
Đương nhiên quy khư bổn thân tựu toán thị nhân hoàng bộ đích nhất bộ phân, tam đại nhân hoàng hòa các tự chi hạ đích thế lực tổ thành liễu nhân hoàng bộ!
Hồi tưởng đương niên, nhân hoang thánh tộc cửu đại cấm tinh hoành tại vũ trụ đương trung, mông lung vô tẫn, khí cơ cường thịnh, khí vận vô song.
Nhân hoang thánh tộc, chỉnh cá đệ nhất kỷ nguyên hòa nhân bất tri?
Na phạ thị vạn cổ nhân đình hòa đế đạo nhất tộc đô yếu kính úy tam phân, hữu sở kỵ đạn.
Đãn thị, hiện tại ni?
Huy hoàng bất tại, dĩ kinh điêu linh liễu.
Đương nhiên giá chủng điêu linh thị đối bỉ tằng kinh, nhân hoang thánh tộc bị lánh ngoại lưỡng đại thế lực phù trì, tuyệt đối yếu bỉ ngũ hành bộ giá chủng trường kỳ bị đả áp đích bộ tộc lai đích hảo.
Thử khắc đại điện đương trung vi thủ đích nam tử tọa tại na lí, tha hồn thân áp bách cảm thập túc, thiên sinh thể nội tựu hữu vô tẫn đích tinh khí, giá chủng bành phái đích tinh khí bất tượng thị nhân tộc.
Phản nhi tượng thị nhất ta hoang cổ dị chủng, thao thiết, cùng kỳ nhất bàn, tinh khí thiên sinh như đồng uông dương, thủ chi bất tẫn dụng chi bất kiệt!
Tha mục quang quýnh quýnh, khán hướng liễu tứ chu, tứ chu đồng dạng hoàn thị nhân hoang thánh tộc đích nhân.
Tha môn hữu nhất vị thánh nữ, trường tương cực kỳ mỹ diễm, kham xưng nhân gian vưu vật!
Nhi tha môn tưởng hòa đế đạo nhất tộc giao hảo, hoặc giả thuyết tưởng yếu hòa đế đạo nhất tộc quan hệ canh cận nhất bộ!
Giá ta niên lai nhân hoang thánh tộc bất thị một hữu thường thí quá bào xuất cảm lãm chi.
Đãn thị ngận khả tích, đế đạo nhất tộc thủy chung lãnh mạc, diện tử thượng nhất trực toán thị quá đắc khứ.
Đãn thị lưỡng đại thế lực chân yếu canh tiến nhất bộ, đế đạo nhất tộc đích nhân đô hội uyển cự.
Giá nhượng nhân hoang thánh tộc giá biên pha vi đầu đông.
Tất cánh yếu thị năng cú hòa đế đạo nhất tộc quan hệ canh cận nhất bộ, dĩ đế đạo nhất tộc đích năng lực, gia thượng đế đạo nhất tộc đích để uẩn, vô luận thị phục hoạt nhân hoang thánh tộc đích lão tổ, hoàn thị phục tô nhân hoang thánh tộc đô thị tuyệt đối đích hữu lợi!
Chi tiền tha môn tưởng quá bất thiếu bạn pháp.
Đãn thị đô một hữu dụng.
Đãn thị tại đế đạo nhất tộc nội bộ, khẳng định thị dĩ kinh hữu liễu nhân hoang thánh tộc đích nhân liễu.
Bất nhiên lão tổ phục tô đích sự tình chẩm ma hội bị tri đạo ni?
Sở dĩ, lạc trần na biên cương cương hữu liễu lưu ngôn phỉ ngữ, tha môn giá biên tựu thu đáo liễu tiêu tức.
Bất quá nhân hoang thánh tộc đích nhân dã bất sỏa, tha môn dã bất hoàn toàn xác tín.
“Tiêu tức lai nguyên khả kháo mạ?”
“Đế đạo nhất tộc lão tổ cư nhiên hỉ hoan niên khinh mỹ mạo nữ tử?” Hữu nhân hoàn thị chất nghi đạo.
“Khả kháo, tiêu tức thị đế đạo nhất tộc lưu chưởng sự na biên thân tự cấp đích, nhi thả thính lưu chưởng sự đích ý tư, tha thân nhãn khán đáo liễu!”
“Cư thuyết thị huyền ngư thân tự xuất lai ban bố đích mệnh lệnh!”
“Túc túc nhất bách mỹ mạo nữ tử!”
Nhân vi cơ nhân gia tỏa, hậu thế đích nhân tộc đa thiếu đô hội thụ đáo ảnh hưởng, biến đắc bỉ giác hảo sắc.
Đãn thị tượng thị nhân hoang thánh tộc hoàn hữu kỳ tha đích nhất ta đại thế lực, tha môn kỳ thật hoàn hảo, tịnh bất hội thập phân hảo sắc.
Nhân vi hảo sắc thị động vật bổn năng cư đa, đương nhất cá nhân việt phát đích thoát ly động vật bổn năng, dã tựu một hữu na hảo sắc liễu.
Sở dĩ thử khắc bất thiếu nhân khai thủy hoài nghi khởi giá cá tiêu tức liễu.
“Na cá lão tổ, hảo sắc?”
“Giá thoại năng cú tín?” Tái thứ hữu nhân đề xuất liễu chất nghi.
“Kí nhiên thị lão tổ, tất nhiên tu vi cực cao, tu vi nhất cao, tự nhiên đột phá liễu na ta thập ma hảo sắc liễu.”
“Vưu kỳ thị đế đạo nhất tộc đích nhân, thanh tâm quả dục, ngã thính thuyết huyền ngư đương sơ tựu thị nhân vi thái phiêu lượng liễu, soa điểm thất khứ liễu đẳng đãi tha môn lão tổ phục hoạt đích cơ hội liễu.” Nhân hoang thánh tộc hựu hữu nhân khai khẩu đạo.
Tha môn chi sở dĩ quan chú đế đạo nhất tộc thị lão tổ, tựu thị tưởng tòng đế đạo nhất tộc đích lão tổ thân thượng trảo đáo đột phá khẩu.
Đãn thị cương cương hữu nhân đề xuất đích giá cá nghi vấn dã thị thập phân đối đích.
Tất cánh nhất cá lão tổ, hảo sắc, thật tại hoàn thị hữu điểm nhượng nhân bất cảm tương tín.
Lão tổ đích tu vi hòa tâm tính hội na ma đê?
Nhi thả đế đạo nhất tộc ngận đa nhân bỉ kỳ tha thế lực đích nhân canh bất chú trọng nam nữ chi tình.
Nhất cá lão tổ, hỉ hoan mỹ nữ, chẩm ma thính chẩm ma giác đắc ly phổ!
“Hữu cá tiêu tức nhĩ môn bất tri đạo!”
“Giá cá lão tổ tịnh phi đỉnh cấp tồn tại, nhi thả bất tri đạo vi thập ma, vi liễu trường sinh, trường miên thiên địa gian!”
“Sở dĩ giá cá lão tổ, cư thuyết tô tỉnh đích thời hầu, tu vi ngận đê, nhất lộ đột phá!”
“Đáo như kim, tu vi tài kham kham tranh độ thất tằng!” Hữu nhân tương giá cá tình báo thuyết liễu xuất lai.
Đại điện nội nhục nhãn khả kiến đích hãm nhập liễu trầm mặc liễu.
Giá thái quá bất khả tư nghị liễu, đường đường lão tổ, tu vi cánh nhiên tài tranh độ thất tằng?
Na phạ thị quan đạo nhất tằng, cổ kế đô hội nhượng nhân kinh ngạc.
Tất cánh na khả thị đế đạo nhất tộc, nhất cá lão tổ, như thử tu vi, giản trực nhượng nhân tiếu thoại.
“Nan quái đế đạo nhất tộc tịnh một hữu đại tứ tuyên truyện, canh một hữu hữu sở khánh hạ!” Nhân hoang thánh tộc hữu nhân kinh hô đạo.
Giá thật tại thái quá bất khả tư nghị liễu.
“Giá dạng nhất thuyết, giá lão tổ hỉ hảo mỹ sắc, đảo thị bất nan lý giải liễu.” “Tu vi thái đê, tâm cảnh năng cú cao đáo na lí khứ?”