Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Hiển nhiên, nhân hoang thánh tộc đích nhân dĩ kinh đả tiêu liễu tự kỷ đích nghi lự liễu.
“Dụng thánh nữ khứ nã hạ đế đạo nhất tộc đích lão tổ, nhiên hậu tái dụng đế đạo nhất tộc lai phản bộ ngã môn!” Nhân hoang thánh tộc na vị lĩnh đầu chi nhân khai khẩu đạo.
Tha bất thị nhân hoang thánh tộc như kim tối cao đích nhân, đãn thị dã toán thị hữu trứ bất tiểu đích địa vị liễu.
Chỉ thị tựu tại tha thuyết hoàn giá phiên thoại hậu, dã nhẫn bất trụ nhất bả niết toái liễu bàng biên nhất khối cự đại đích thạch đầu.
Tha môn nhân hoang thánh tộc cư nhiên dĩ kinh lạc mịch đáo liễu giá cá địa bộ liễu.
Nhu yếu lợi dụng mỹ sắc hòa nữ nhân khứ bang trợ nhân hoang thánh tộc!
Giá đối tha môn nhi ngôn, giản trực tựu thị kỳ sỉ đại nhục!
Bất quá lạc mịch liễu tựu đắc nhận tài, tái hữu chư đa bất cam hòa nộ hỏa dã một bạn pháp.
“Na tựu chỉ năng ủy khuất thánh nữ liễu!” Hữu nhân thán tức đạo.
Tại giá tố phá bại đích tinh cầu chi thượng, kháo cận nam cực đích nhất cá đảo dữ thượng, giá lí tịnh phi băng phong, nhi thả nam cực dã một hữu thái đa đích hải dương.
Cực địa chi nam, đảo dữ bất đại, đảo thượng dĩ kinh một hữu liễu thái đa đích thực bị, đương niên quy khư na vị lưu hạ đích cường đại pháp tắc y nhiên tại hủy diệt trứ giá lí, vô pháp triệt để mạt trừ.
Tức tiện thị quá khứ kỉ thiên vạn niên liễu, dã y nhiên vô pháp khôi phục.
Sở dĩ giá lí đích thực bị nhất trực tại tân sinh hòa hủy diệt đương trung lai hồi tuần hoàn.
Nhi tại na ta kỳ dị đích thực bị đương trung, hữu nhất quần nữ tử thử khắc tẩm phao tại ôn tuyền chi trung.
Vưu kỳ thị kỳ trung nhất cá nữ tử, cơ phu nhược tuyết, hồn thân vũ mị, na thị nhất cổ thiên sinh tựu năng cú kích phát nhân đích thú tính bổn năng đích cảm giác.
Giá cá nữ tử nhục thân thái quá hoàn mỹ liễu, hoặc giả thuyết tha bổn thân tựu thị nhục thân dữ dục vọng đích hóa thân liễu.
Tha khiếu tố tử cơ!
Dã thị nhân hoang thánh tộc đích thánh nữ!
Thánh nữ xuất lạc đích cực hảo, bổn lai thị yếu hiến cấp thiên địa đích, sở dĩ tử cơ tòng tiểu tựu bị quán thâu liễu bất nhất dạng đích giáo dục.
Tha dã khán đắc khai, phản chính tha hòa kỳ tha nhân bất đồng, tha tảo vãn đô đắc tử, na ma hà bất tại hoạt trứ đích thời hầu tầm hoan tác nhạc?
Chỉ thị tha nhất trực một hữu thường thí quá nam hoan nữ ái.
Sở dĩ đương thánh lệnh truyện hạ lai đích thời hầu, tha hào bất tại ý.
Vô sở vị, phản chính tha thị hiến cấp thiên địa phó tử, hoàn thị khứ nã hạ đế đạo nhất tộc lão tổ đô thị nhất dạng đích kết quả.
Tha nhân vi tòng tiểu huân đào, sở dĩ đối vu sinh tử tảo tựu khán đích vô sở vị liễu.
Thử khắc tha mộc dục thiên hải chi thủy, giá chủng thủy năng cú nhượng tha cơ phu xuy đạn khả phá nhất bàn nộn hoạt, bạch tích tế nị!
Hoàn hội nhượng tha cơ phu hữu nhất tằng đạm đạm đích quang huy.
Xuyên hảo y phục hậu, tử cơ tẩu liễu xuất lai.
Tha đích danh tự ngận tùy ý, nhân vi tha phản chính hội tử, đương sơ thủ danh đích thời hầu tịnh một hữu án chiếu nhân hoang thánh tộc đích thủ danh.
Đãn thị vô nghi, giá tuyệt đối thị nhất cá tại nhục thể tằng diện lai thuyết, tuyệt đối hoàn mỹ đích nữ tử.
Tha đích huyết mạch ngận đặc thù bá đạo, hòa nhậm hà nhân kết hợp, đô khả dĩ đản sinh hạ nhân tộc thánh thể, nhi thả khả năng hoàn hội đản sinh xuất thập toàn thập mỹ đích hài tử.
Tử cơ đích giá cá huyết mạch thân khu, tuyệt đối hòa hề hậu hữu đích nhất bính liễu.
Đãn thị bất đồng đích thị, tử cơ thị hoạt nhân, nhi thả canh hoàn mỹ, nhất song đại trường thối, túc dĩ mê đảo sở hữu nhân.
Thân tài giản trực thị hoàng kim điêu khắc bỉ lệ.
Tha đích tuyệt mỹ kế thừa liễu nhất bộ phân hoàng kim nhân tộc đích tuấn lang, hựu cơ sở liễu nhân hoang thánh tộc đích tinh khí bành phái, nhục thân khí tức nùng úc.
Tha hữu trứ nhất bộ phân hoàng kim nhân tộc đích huyết mạch, tuy nhiên bất đa, đãn thị hựu kháp đáo hảo xử.
Thậm chí tha thân thể thiên sinh tự đái nhất cổ kỳ đặc đích hương khí!
Giá hương khí đô túc dĩ điểm nhiên nhậm hà nhân đích dục hỏa!
Như quả chân yếu luận mỹ mạo, na ma tử cơ chân đích kham xưng giá cá thời đại đệ nhất kỷ nguyên đích đệ nhất liễu!
Đương nhiên, giá cá thuyết pháp kỳ thật bất hoàn toàn chính xác, nhân vi mỹ thị bất đồng đích hòa vô pháp bỉ giác đích.
Tựu tượng thị huyền ngư, na thị cấp nhân nhất chủng ngận thư phục đích mỹ.
Nhi tử cơ tắc thị cấp nhân nhất chủng dục vọng hòa vũ mị đích mỹ, giá thị lưỡng chủng bất đồng đích mỹ, tịnh một hữu bạn pháp hỗ tương bỉ giác.
Đãn thị, vô nghi, tử cơ tại dụ hoặc thượng diện đích xác canh vi xuất sắc.
Tử cơ điểm điểm đầu, huy biệt tích nhật đích nhất ta tỷ muội!
“Vô luận phát sinh thập ma, tẫn lượng hoạt trứ hồi lai!”
“Na lão tổ khả năng thị cá biến thái, hi vọng nhĩ dĩ hậu vong ký na đoạn bất du khoái đích kinh lịch!”
“Giá thị ngã thảo đích vong tình tán, khả dĩ mạt trừ nhất cá nhân đích bộ phân ký ức.” Kỳ trung nhất cá nữ tử đối trứ tử cơ khai khẩu đạo, tịnh thả nã xuất liễu nhất cá đan dược bình tử.
“Tuyệt đối hữu hiệu, ngã tại thiên nhân đạo cung cầu lai đích.” Nữ tử ngận thị đam tâm tử cơ đích an nguy.
Tử cơ bổn tưởng cự tuyệt, đãn thị tưởng tưởng hoàn thị thu hạ liễu.
Nhất lai bất hảo cự tuyệt hảo tỷ muội đích nhất phiên hảo ý, nhị lai, kỳ thật dã đối.
Na cá lão tổ thập ma niên linh liễu?
Nhi thả tu vi hựu đê, bát thành hội thị biến thái.
Đáo thời hầu như quả tu nhục vu tha, cật hạ vong tình tán, thị tối hảo đích tuyển trạch.
Mạt trừ bị chiết ma đích ký ức, giá dã hứa thị nhất kiện hảo sự!
Sở dĩ tha thu hạ liễu.
Bất quá tử cơ tự kỷ dã hữu thủ đoạn, tha tương tín tự kỷ ứng cai năng cú mê đích na cá lão tổ đoàn đoàn chuyển.
Đáo thời hầu na cá lão tổ thuyết bất định căn bổn bất hội nã tha chẩm ma dạng!
Nhi thả tha tất tu tẩu tiến na cá lão tổ đích nội tâm đương trung, nhượng na cá lão tổ tâm cam tình nguyện đích bang tha, dã tựu thị bang nhân hoang thánh tộc!
Vi liễu nhân hoang thánh tộc, tha khả thị thập ma đô càn đắc xuất lai đích!
Tử cơ tẩu liễu, bị tiễu tiễu đích tống đáo liễu đế đạo nhất tộc, tịnh thả tài khứ tựu bị an bài tại liễu kháo cận cấm địa, dã tựu thị lạc trần giá phụ cận đích phạm vi.
Đế đạo nhất tộc đích nhân ngận đa, án chiếu khu vực, thậm chí hoàn hữu bất đồng đích vũ trụ.
Lạc trần sở tại đích địa phương thị tối cổ lão đích địa phương, dã thị kháo cận đỉnh cấp sinh linh tê cư chi địa tối cận đích địa phương.
Đãn thị tức tiện thị giá dạng, khu vực kỳ thật dã ngận đại.
Tự tòng tri đạo liễu lão tổ hỉ hoan phiêu lượng nữ tử, giá phụ cận mỗi thiên đô hữu nhất ta phiêu lượng nữ tử tại phụ cận chuyển du.
Vạn nhất bị lão tổ khán thượng liễu ni?
Đương nhiên giá chỉ thị nhất ta thật lực, thiên phú bất hảo, hựu tưởng lạp tự kỷ gia lí nhất bả, hoặc giả lạp tự kỷ tiểu bộ tộc nhất bả đích nhân.
Chân chính hữu thật lực đích nhân, kỳ thật dã bất hội đả giá ta chủ ý liễu.
Nhi huyền ngư nhất khai thủy trảo đích nhân, kỳ thật dã thị nhất ta tưởng nỗ lực, đãn thị hựu vô môn đích nhân.
Nghiêm cách lai thuyết, huyền ngư na dạng tố thị vi phản đế đạo nhất tộc đích môn quy đích.
Đãn thị huyền ngư nhân vi thủ tại cấm địa, sở dĩ địa vị ngận cao, dã bất hội hữu nhân khứ truy cứu giá cá sự tình.
Thử khắc tại giá phụ cận đích nhất cá đạo tràng xử, nhất cá nữ tử quỵ tại địa thượng.
“Lưu chưởng sự, cầu cầu nhĩ, nhượng ngã khứ na biên tảo địa ba, tiếp cận lão tổ, ngã chỉ tưởng vi ngã đệ đệ thảo nhất cá đệ tử danh ngạch!” Thử khắc hữu nữ tử khai khẩu đạo.
Tha đệ đệ tu luyện thiên phú bất hảo, án lý thuyết tha bất cai giá dạng tẩu hậu môn.
Đãn thị, thiên tài kỳ thật ngận thiếu, bình dung tài thị phổ biến đích, nhi thả trừ thử chi ngoại, nan đạo bình dung tựu bất phối hoạt trứ?
Bất phối ủng hữu huy hoàng?
Bất phối hưởng thụ giá cá thế giới mạ?
“Giá cá sự tình chân đích một bạn pháp a, na biên thị cấm địa, ngã đẳng bất hảo kháo cận, nhĩ hạ thứ tái lai ba, ngã đáo thời hầu khán khán hữu một hữu cơ hội nhượng nhĩ ngộ đáo huyền chủ!”
“Tạ tạ lưu chưởng sự, tạ tạ!” Na cá nữ tử cảm ân đái đức.
Đẳng na cá nữ tử tẩu hậu, lưu chưởng sự tài hoãn hoãn đối trứ lánh ngoại nhất biên tẩu xuất đích nhân khai khẩu đạo.
“Nhân đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Na cá nhân điểm điểm đầu. “Huyền chủ mỗi thiên hội lưu đạt xuất khứ sái thái dương, ký đắc, na thị duy nhất đích cơ hội, diễn đích bức chân nhất điểm!” Lưu chưởng sự khai khẩu đạo.