Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Thương ngô lược đái kinh ngạc dữ bất khả tư nghị đích khán trứ lạc trần.
Giá cá lão tổ chân đích hữu điểm bất nhất dạng a.
Kỳ thật thương ngô dã toán thị lai cáo trạng đích, bổn dĩ vi giá chủng sự tình lão tổ căn bổn bất hội quản, tối đa tựu thị phu diễn kỉ cú.
Tựu toán thị bang mang, dã tối đa an bài hạ khứ, chẩm ma hội thân tự khứ ni?
Thương ngô bổn thân tựu tố hảo liễu hội bị vô thị, thậm chí trách mạ đích chuẩn bị liễu.
Kết quả sự tình hòa tha tưởng đích hoàn toàn bất nhất dạng, hoàn toàn đích xuất hồ ý liêu liễu.
“Lão tổ, như quả nhĩ khứ đích thoại đảo thị khả dĩ, đãn thị ngận nguy hiểm.” Thương ngô khai khẩu đạo.
Tất cánh na thị tranh đoạt cửu hỏa ly vận.
Đáo thời hầu nhân hoang thánh tộc đích nhân phạ thị hội tiến lai đại đả xuất thủ liễu.
Đãn thị lạc trần khước diêu diêu đầu, đối vu giá cá sự tình ti hào bất tại ý.
“Na, lão tổ, ngã tiên hồi khứ chuẩn bị chuẩn bị!” Thương ngô khai khẩu đạo.
“Nhĩ giá kỉ thiên tựu lưu tại giá lí ba, bất nhiên nhĩ giá nhất đán ly khứ liễu phạ thị hội tao ngộ bất trắc.” Lạc trần tùy khẩu đạo.
Giá thoại khả bất giả, thương ngô nhất cá nhân lưu hạ lai liễu, tất nhiên khả năng thị cáo trạng.
Như quả đế đạo nhất tộc nội chân đích hữu vấn đề, na ma tựu hội hữu nhân lai châm đối thương ngô liễu.
Khởi mã dã hội hoài nghi thương ngô.
Như quả thương ngô lưu hạ kỉ thiên, na ma ngoại giới đại khái suất hội giác đắc thương ngô thị lão tổ đích nhân, khởi mã dã thị bị lão tổ trọng thị đích nhân!
Giá dạng tại động thương ngô đích thời hầu, dã hội điêm lượng.
Thương ngô thử khắc bái tạ, tâm trung khước việt phát đích giác đắc tự gia giá cá lão tổ bất giản đan.
“Tử cơ, vãn phạn đích thời hầu đa chuẩn bị nhất phó oản khoái!” Lạc trần đối trứ tẩu tiến lai đích tử cơ phân phù đạo.
Tử cơ đích chủy giác trừu liễu trừu, nhiên hậu điềm điềm hựu ôn nhu đích tiếu đạo.
“Tử cơ minh bạch!”
Nhi thương ngô thử khắc hồi tị thị tuyến, tất cánh giá thị lão tổ đích nữ nhân, tha đa khán nhất nhãn đô bất hợp thích.
Đãn thị lão tổ nhượng như thử phiêu lượng đích nữ tử càn tạp hoạt, đích xác hữu ta bạo điễn thiên vật liễu a.
Tử cơ thử khắc kế tục bát tại địa thượng, dụng nhất khối bố thanh lý địa bản.
Kỳ thật khả dĩ dụng nhất ta thuật pháp đích, đãn thị lạc trần bất nhượng, yếu cầu nhất định yếu thân thể lực hành.
Tử cơ lai chi tiền chân đích tố hảo liễu chuẩn bị, tất cánh tự kỷ thị lai hiến thân đích ma.
Đối phương khả năng hội đề xuất các chủng biến thái đích yếu cầu, hoặc giả đối phương hội các chủng khi phụ tha!
Tha đề tiền tố hảo liễu sở hữu tâm lý chuẩn bị, duy độc một hữu tố lai càn tạp hoạt đích tâm lý chuẩn bị.
Lạc trần trảo nhậm hà nhất cá nhân, nhậm hà nhất cá đệ tử đô khả dĩ càn giá ta.
Thiên thiên nhượng tha giá cá mỹ nữ lai tố!
Thử khắc đích tử cơ nội tâm dã năng bất phục khí.
Thị tha nan đạo bất cú mỹ mạ?
“Đối liễu, tử cơ, nhĩ môn nhân hoang thánh tộc sấm thấu đế đạo nhất tộc giá cá kế hoa, hạ nhất bộ thị thập ma?”
“Lão tổ thuyết tiếu liễu, nhân hoang thánh tộc hòa đế đạo nhất tộc giao hảo, tuyệt bất hội tố giá chủng sự tình đích!” Tử cơ khai khẩu đạo.
“Na khứ thưởng cửu hỏa ly vận giá cá sự tình hựu thị chẩm ma hồi sự?” Lạc trần vấn đạo.
“Ngã tưởng giá kỳ trung hữu ta ngộ hội, ngã tương tín nhân hoang thánh tộc đích nhân bất hội tố giá chủng sự tình đích.” Tử cơ đối đáp như lưu.
“Na hảo, ngã đái trứ nhĩ nhất khởi khứ, như quả phát hiện nhân hoang thánh tộc đích nhân lai thưởng, thuyết minh nhĩ thuyết hoang liễu, sát liễu nhĩ một ý tư, ngã nhượng đế đạo nhất tộc trực tiếp tuyên chiến!” Lạc trần lãnh mạc khai khẩu đạo.
“Lão tổ, ngã đối giá cá sự tình kỳ thật bất liễu giải.” Tử cơ cản khẩn biện giải đạo, dĩ miễn lạc hạ thập ma thoại bính.
“Nhĩ kí nhiên đô bất liễu giải, na nhĩ bằng thập ma thuyết nhân hoang thánh tộc bất hội sấm thấu đế đạo nhất tộc?” Lạc trần hựu vấn đạo.
“Giá?”
“Lão tổ, tử cơ chỉ thị nhất giới nữ lưu chi bối, ngận đa sự tình chân đích bất thị đặc biệt liễu giải, dã vô pháp tiếp xúc đáo nhân hoang thánh tộc đích trọng yếu sự tình.”
“Nhĩ bất thị nhân hoang thánh tộc thánh nữ mạ?” Lạc trần hựu vấn đạo.
“Thánh nữ cư nhiên chỉ thị nhất giới nữ lưu chi bối liễu, tiếp xúc bất đáo trọng yếu sự tình liễu?” Lạc trần hựu phản vấn đạo.
“Lão tổ, giá, ngã chân đích, ngã”
“Nhĩ ngận nan tự viên kỳ thuyết, bất như đại phương cáo tố lão tổ, nhĩ môn chuẩn bị tố thập ma?” Lạc trần nhất sĩ thủ, nhất cổ cường đại đích lực lượng tượng thị nhất hạ tử tựu tương tử cơ pháp bột tử kết trụ liễu nhất bàn.
Nhiên hậu tử cơ bị cách không nhất trảo, trực tiếp trảo đáo liễu lạc trần diện tiền, quỵ tại liễu địa thượng.
“Vi liễu nhân hoang thánh tộc nhĩ đô khả dĩ khứ tử liễu, dã khả dĩ hi sinh liễu, như kim nhân hoang thánh tộc yếu càn xuẩn sự, nhĩ cư nhiên bất trở lan?” Lạc trần khán trứ tử cơ.
“Tử cơ bất minh bạch lão tổ đích ý tư!” Tử cơ thử khắc hoàn tại trang, hiển nhiên bất đả toán thuyết thật thoại.
Thương ngô khán trứ lạc trần, thử khắc tha tẩu dã bất thị, bất tẩu dã bất thị.
Đãn thị hữu nhất điểm, tha ngận minh bạch.
Lão tổ tựu thị lão tổ, hoán tố kỳ tha nhân diện đối như thử mỹ nữ, na thị thối cổ kế đô bất thụ khống chế đích nan dĩ di động liễu.
Như thử mỹ nữ, khẳng định hội tâm sinh liên tích đông ái, biệt thuyết giá bàn thô bạo đối đãi liễu, phạ thị hàm tại chủy lí đô phạ hóa liễu!
Lạc trần khả ti hào một hữu tử cơ đích mỹ mạo tựu tâm sinh liên tích.
“Nhĩ nhất trực sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, giá dạng thị bất hội bị lão tổ ngã hỉ hoan đích.” Lạc trần lãnh mạc đạo.
“Cổn hạ khứ càn hoạt ba.” Lạc trần hốt nhiên tùng thủ liễu.
Giá thị lạc trần cố ý đích, lạc trần nhất trực tại thí tham tử cơ đích tâm lý phòng tuyến!
Tử cơ hạ khứ liễu, ly khai liễu hậu viện.
“Khán xuất tha đích vấn đề lai liễu mạ?” Lạc trần đối trứ thương ngô vấn đạo.
“Tha đích thoại hữu ta mâu thuẫn, sở dĩ”
“Bất thị giá cá, giá cá sỏa tử đô năng khán xuất lai.” Lạc trần bãi bãi thủ đạo.
“Na?”
“Đệ tử ngu độn, hoàn thỉnh lão tổ khai kỳ!” Thương ngô bão quyền đạo.
“Tha quý vi thánh nữ, ngã như thử tu nhục tha, tha cư nhiên hoàn yếu ủy khúc cầu toàn.” Lạc trần khán trứ thương ngô.
Thương ngô thuấn gian tựu minh bạch liễu.
Như quả cương cương tử cơ phản kháng, hoặc giả thuyết vi tự kỷ cực lực tranh biện phản nhi thị hảo sự.
Như quả nghịch lai thuận thụ, tất nhiên thị hữu sở cầu đích, phạ hòa lão tổ phiên kiểm, sở dĩ lão tổ tài hội chiết nhục tha!
Nhượng tử cơ quỵ tại địa thượng sát địa bản giá chủng sự tình, biệt thuyết thị tử cơ giá cá thánh nữ liễu, nhượng huyền ngư khứ càn, huyền ngư cổ kế đô hội mai oán.
Sở dĩ tử cơ biểu hiện đích tựu thị nhất cá bất chính thường nhân đích hành vi.
“Na lão tổ, nhĩ hoàn bả tha lưu tại thân biên?” Thương ngô bất giải.
“Giá tài thị tối hảo ngoạn đích địa phương.” Lạc trần tiếu liễu tiếu.
“Na lão tổ, ngã môn cương cương đương trứ tha đích diện thuyết cửu hỏa ly vận đích sự tình?”
“Phóng tâm ba, na thị cố ý thuyết cấp tha thính đích, giá nhất thứ đích cửu hỏa ly vận tuyệt đối thị hữu kinh vô hiểm, thậm chí hoàn hội hữu đại thu hoạch!”
“Vi thập ma?” Thương ngô bất thái liễu giải.
“Yếu thủ đắc ngã đích tín nhậm, tổng yếu phó xuất nhất ta đại giới tài thị!”
“Ngã yếu đích đông tây ngã thuyết liễu, tựu khán tha môn nỗ lực bất nỗ lực liễu!” Lạc trần khai khẩu đạo.
Tử cơ yếu thủ đắc lạc trần đích tín nhậm, chỉ hữu nhượng lạc trần hữu sở thu hoạch, vưu kỳ thị tử cơ tự kỷ xuất thủ.
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu, tam cá nhân tọa tại na lí cật phạn.
Lạc trần khán khởi lai muộn muộn bất nhạc, tử cơ lập tại nhất bàng tượng thị cá hạ nhân nhất dạng.
“Lão tổ, nhĩ chẩm ma muộn muộn bất nhạc đích?”
“Lão tổ thị tưởng, ngã hảo ngạt thị cá lão tổ, tưởng yếu đích đông tây khước một hữu, đắc bất đáo a!” Lạc trần khai khẩu đạo.
“A?”
“Lão tổ, nhĩ yếu thập ma, huyền ngư cấp nhĩ khứ nã!” “Nhĩ nã bất liễu!” Lạc trần khai khẩu đạo.