Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 4422 chương tự tín bạo bằng

Đệ 4422 chương tự tín bạo bằng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Chẩm ma liễu?” Lạc trần khán hướng liễu thương lam.

“Tha môn?” Thương lam đề tỉnh đạo.

“Hảo hảo khán trứ tựu hành.” Lạc trần tọa tại na lí, ba lan bất kinh, thậm chí hoàn hữu ta kỳ đãi.

Hạ diện chẩm ma đả?

Kỳ thật hạ diện bất thị đả bất đả đích vấn đề, nhân hoang thánh tộc đáo hiện tại hoàn một hữu cảo thanh sở vấn đề đích quan kiện điểm.

Hạ diện, kỳ thật khả dĩ khán tố tựu thị tử vong bổn thân, tựu thị quỷ môn quan.

Hạ khứ, đối vu đại đa sổ nhi ngôn, tựu thị tự sát, tựu thị tống tử!

Tựu giá ma giản đan!

Đãn thị nhân hoang thánh tộc kỳ thật hiện tại hoàn ngộ dĩ vi, thị lạc trần tại hạ diện thi triển liễu thập ma thủ đoạn?

Sở dĩ, lạc trần đương nhiên ngận tự tín.

Đồng thời lạc trần dã hi vọng tá nhân hoang thánh tộc chi nhân đích thủ khứ tham tham tử vong chiến tràng đích để.

Tất cánh hậu diện, tha môn tại ngũ hành bộ na biên, dã xuất hiện liễu tử vong chiến tràng!

Dã yếu hòa tử vong giao thủ!

Nhi khán trứ như thử khí thế thông thiên, tự tín vô thất đích nhân hoang thánh tộc chi nhân, đương hỗ nhất tảo chi tiền đích đồi tang hòa đồi phế!

Hữu giá ma đa nhân, giá ma đa cao thủ, vưu kỳ thị nhượng đương hỗ hân úy đích thị, giá nhất thứ lai liễu hứa đa nhân hoang thánh tộc đích niên khinh nhất bối!

Giá ta niên khinh nhất bối bổn lai tựu thị nhân hoang thánh tộc đích hi vọng, nhân hoang thánh tộc đích vị lai.

Nhi kim, tha môn cư nhiên dã lai liễu bất thiếu, yếu tại giá lí ma luyện tự kỷ, ma lệ tự thân.

Giá nhất khắc, đương hỗ nhẫn bất trụ khởi thân, nhiên hậu đối trứ lạc trần bão quyền nhất bái.

“Khứ ba.” Lạc trần đồng ý liễu.

Đương hỗ khứ càn ma?

Tự nhiên thị khởi tuần thị hòa khứ khán vọng nhân hoang thánh tộc đích giá ta nhân.

Khởi mã yếu đả cá chiêu hô, úy vấn nhất hạ!

“Lão hạt tử, nhĩ cư nhiên dã lai liễu!” Đương hỗ cương cương thượng tiền, tựu khán đáo liễu, tự kỷ tích nhật đích ngoạn bạn liễu.

“Thính thuyết nhĩ ngộ đáo ma phiền liễu, na lão bất tử đích hữu điểm nan đối phó!”

“Hư!” Đương hỗ cản khẩn thụ khởi thủ chỉ, đáng tại chủy thượng.

“Giá ma viễn, na lão bất tử đích nhĩ đóa thính bất kiến ba?” Lão hạt tử khai khẩu đạo.

“Ứng cai thính bất đáo, đãn thị tiểu tâm nhất điểm, ngã môn mục tiền hoàn bất năng tê phá kiểm bì!” Đương hỗ khai khẩu đạo.

Sở vị đích lão bất tử đích tự nhiên tựu thị lạc trần giá cá lão tổ.

Nhi lão hạt tử thị đương hỗ tằng kinh nhất khởi trường đại đích ngoạn bạn, tha hạt điệu liễu nhất chỉ nhãn tình.

Đãn thị tha ngận lệ hại, nhân vi tha thị kinh lịch quá quy khư đại chiến, tịnh thả hoạt hạ lai đích nhân.

Giá thị nhất vị chân chính đích lão binh dữ chiến sĩ.

Tha hạt điệu thị na chỉ nhãn tình tựu thị đương niên tại quy khư đại chiến đương trung đâu thất đích.

Kiến đáo tha lai liễu, đương hỗ tự nhiên phóng tâm đa liễu.

Thậm chí khả dĩ thuyết, huyền trứ đích nhất khỏa tâm trực tiếp tựu phóng hạ lai liễu.

Lão binh tại tràng, thập ma tràng diện một hữu kiến quá?

Thập ma tình huống một hữu ngộ đáo quá?

Bằng tá phong phú đích kinh nghiệm, túc dĩ ứng đối nhất thiết nguy hiểm.

Hàn huyên liễu kỉ cú, đương hỗ hựu khứ liễu niên khinh nhân na biên.

Na lí trạm trứ bất thiếu niên khinh nhân, cá cá sinh long hoạt hổ, sung mãn liễu triều khí.

Tha môn nhất cá cá đích khán khởi lai tuy nhiên lược hiển trĩ nộn, đãn thị nhãn thần kiên định, sung mãn liễu tự tín.

“Hảo, hảo, hảo, đô thị ngã tộc đích hi vọng hòa vị lai đích vương giả!”

“Đương hỗ thúc!” Kỳ trung nhất cá tiểu niên khinh khai khẩu đạo, tha cơ thể sinh huy, khán khởi lai do như phi liễu nhất tằng thánh huy tại thân thượng, khán khởi lai phi thường đích bất phàm.

Giá thị tha môn nhân hoang thánh tộc đích nhất vị cái thế thiên tài, thử khắc cư nhiên dã lai liễu, tuy nhiên ẩn tàng tại nhân quần chi trung, đãn thị y nhiên thập phân đích xuất chúng!

“Nhĩ chẩm ma dã lai liễu?”

“Nhĩ phụ thân cánh nhiên xá đắc nhượng nhĩ xuất lai?” Đương hỗ kinh nhạ đạo.

Giá thị chân đích đích cái thế thiên tài, vị lai bất khả hạn lượng, tuyệt đối hữu vương tư, túc dĩ trùng kích cổ hoàng!

Chỉ yếu cấp thời gian thành trường, tha nhật tất nhiên thị cổ hoàng.

“Ngã phụ thân thuyết, bất năng thành vi ôn thất hoa đóa, nhu yếu xuất lai tiếp thụ chiến hỏa đích tẩy lễ!” Na thiếu niên thử khắc ngạo nhiên khai khẩu đạo.

Thật tế thượng tha thập phân đích hữu tín tâm, nhi thả hoàn xuyên đái trứ bảo mệnh đích thánh khí.

Cư thuyết giá thị vạn binh đạo môn xử thân tự cầu thủ đích nhất chủng cái thế thánh khí, khả bỉ kiên vương binh!

Hữu liễu thánh khí gia trì, gia thượng tha đích thiên phú, tựu toán thị ngộ đáo liễu nguy hiểm, ứng cai dã khả dĩ toàn thân nhi thối liễu!

“Hảo, bất thác, bất quý thị thiên tài!” Đương hỗ khoa tưởng đạo, tiếu đích thập phân đích xán lạn!

Nhi hậu, tha hựu khán khán đáo liễu bất thiếu niên khinh nhân.

Tha môn đô thị vi thử thứ sự kiện lai đích.

Lai đích niên khinh nhân ngận đa, kỳ thật thuyết minh liễu nhất kiện sự tình.

Na tựu thị tha môn đối thử khắc đích hình thức tố xuất liễu ngộ phán, bất nhận vi giá lí thái quá nguy hiểm liễu.

Kỳ thật giá trách nhậm chủ yếu hoàn thị tại vu đương hỗ.

Tất cánh đương hỗ tọa trấn tiền phương!

Đãn thị đương hỗ kỳ thật bất thiện trường tác chiến, hoặc giả thuyết chỉ huy tác chiến!

Nhi tha đích đối thủ, lạc trần tựu bất nhất dạng liễu.

Lạc trần bất cận thiện trường cá nhân chiến đấu, đồng dạng dã thiện trường đại quy mô đích quần thể chiến tranh, tại mưu lược hòa quân sự thượng đô hữu trứ cực kỳ xuất sắc đích năng lực hòa quá nhân đích thủ oản!

Gia thượng lạc trần tham dữ tịnh thả chỉ huy đích đại chiến, chân đích dĩ kinh bất tại thiếu sổ liễu.

Sở dĩ, lưỡng biên khởi mã tại chỉ huy hòa định chế mưu lược sách lược thượng lai thuyết đích thật lực soa thái đa liễu.

Chiến tranh hòa chiến tràng đích chỉ huy, hiệp điều, na thị chân đích nhu yếu quá nhân đích trí tuệ, mưu lược, chuẩn xác đích mục quang đẳng đẳng.

Đương hỗ bất thiện trường giá cá, chỉ đình lưu tại nguyên thủy đích nhĩ đả ngã nhất quyền, ngã tiếp nhĩ nhất chiêu thượng!

Sở dĩ, tha một hữu đối cục thế tố xuất chuẩn xác đích bình cổ hòa phân tích, dã một hữu bả tình báo truyện đệ hồi nhân hoang thánh tộc cao tằng!

Giá tựu đạo trí liễu, hình thức thị triệt để ngộ phán liễu.

Giá bả lạc trần khán đích đô khoái nhẫn bất trụ yếu tiếu liễu.

Lạc trần tưởng trứ khanh sát nhất điểm nhân hoang thánh tộc đích chiến sĩ, nhiên hậu gia thượng nhất ta vương tựu bất thác liễu.

Đãn thị nhân hoang thánh tộc giá biên, cư nhiên khai thủy hồ loạn tống, nhi thả hoàn thị tại tống niên khinh nhân.

Giá thị yếu vãng diệt tộc đích phương hướng phát triển liễu a.

Khán lai khí vận đối nhân hoang thánh tộc đích ảnh hưởng chân đích thái đại liễu.

Thường nhân khán bất đáo na điều long.

Đãn thị lạc trần khán đáo liễu, na điều khí vận chi long tại súc tiểu.

Bị cự đại đích thiết liên sở khổn bảng.

Lạc trần thân hậu đích tất hắc long thử khắc dã tại sấn cơ hấp thu nhân hoang thánh tộc đích khí vận long.

Thử khắc lạc trần thân hậu đích tất hắc tiểu long, do khoái tử đại tiểu, dĩ kinh thành trường đáo liễu thủ tí thô tế liễu.

Dĩ kinh hữu liễu tam mễ đa trường liễu!

Nhi nhân hoang thánh tộc đích khí vận nhất trực tại giảm nhược!

Đương nhiên, tội khôi họa thủ bất thị lạc trần thân hậu đích tất hắc tiểu long, nhi thị na điều tỏa liên!

Bất quá, bất quản chẩm ma dạng, nhân hoang thánh tộc đích nhân tức tương thượng diễn tống tử đại hí liễu!

Lạc trần nhãn trung thiểm quá liễu nhất ti kỳ đãi.

“Tử cơ, nhĩ tối hảo hoàn thị tưởng trứ đẳng hạ như hà an úy đương hỗ.” Lạc trần hốt nhiên khai khẩu đạo.

Tử cơ nhất kiểm đích nghi hoặc.

“Ngã phạ, nhĩ môn đích đương hỗ trường lão, đẳng hạ đĩnh bất quá khứ!” Lạc trần đái trứ nhất mạt niên lão đặc hữu na chủng gian trá chi sắc khai khẩu đạo.

Phảng phật lạc trần thử khắc tựu thị nhất cá cực kỳ tà ác đích lão tổ.

Tử cơ biểu diện vi tiếu điểm đầu, thật tế thượng nội tâm khước bất dĩ vi ý.

Nhân hoang thánh tộc giá nhất thứ lai liễu đa thiếu nhân?

Nhất thiên vạn nhân!

Giá nhất thiên vạn nhân sái hạ khứ, bất bả giá khỏa tinh cầu cấp phân giải thành nhất lạp lạp đích trần ai?

Nhậm bằng nhĩ đế đạo nhất tộc lão tổ thủ đoạn thông thiên, kim thiên dã yếu bị ngoan ngoan đích thượng nhất khóa, tu nhục nhất phiên!

Sở dĩ tử cơ nhất điểm dã bất đam tâm! Đương hỗ thử khắc cảm giác tự kỷ sung mãn liễu tín tâm dữ lực lượng!