Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Đệ 4707 chương tham lộ giả
“Đạo chủ, nhất đán khai chiến, tất nhiên hữu tổn thương!”
“Tử đích hựu bất thị ngã, dữ ngã hà càn?” Đạo huyền cảnh tựu giá ma minh mục trương đảm đích thuyết xuất lai liễu.
Giá cú thoại nhượng nhân thập phân đích kinh ngạc, tựu thị na cá thống lĩnh đô lăng trụ liễu.
Tha cai khí phẫn mạ, cai sinh khí mạ?
Đãn thị tha cảm mạ?
Giá cá phong tử, khả thị thập ma sự tình đô tố đắc xuất lai đích.
Tùy thời khả dĩ sát liễu tha.
Tịnh thả nhất cú thoại, nhượng tha vô ngôn dĩ đối.
“Nhượng nhĩ đích bộ hạ, hành động khởi lai, sát quang tha môn.”
“Ngã đích cô mẫu tử liễu, tử đích ngận thảm, nhất vị mỹ nhân, na ma mỹ lệ, khước bị giá ta súc sinh na dạng ngược sát.”
“Nhĩ bất hội một hữu chính nghĩa cảm ba?”
“Hoàn thị thuyết, nhĩ một hữu bán điểm nhân tính?”
“Minh bạch, đạo chủ!” Na vị thống lĩnh thán tức nhất thanh.
Tha ngận thông minh, thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, tha cai tố đích dã tố liễu, dã xác thật một bạn pháp, tái kế tục thuyết hạ khứ, tha hội tử.
Đại chiến hoàn thị bạo phát, đạo huyền cảnh hoàn thị hội dẫn phát đại chiến.
Tha đích tử, dã hội biến đắc hào vô giới trị.
Na ma kí nhiên cải biến bất liễu kết quả, khởi mã cải biến tha hội tử đích giá cá kết quả.
Sở dĩ thống lĩnh hồi khứ liễu, tịnh thả đái trứ nhất thanh thán tức.
Đạo huyền cảnh thuyết đích đối, tha liên kỳ tử đô toán bất thượng, khảo lự thập ma đại cục?
Chỉnh cá thiên nhân đạo cung đô thị vi đạo huyền cảnh chuẩn bị đích, nhi thả, tại đạo huyền cảnh giá chủng đạo đích hóa thân diện tiền, chỉnh cá thiên địa gian sở hữu đích nhất thiết, đô thị tha đích.
Na ma tha tưởng càn thập ma, tựu càn thập ma.
Đạo lý hòa đại cục, một hữu nhậm hà dụng xử.
Nhi na tụ tập tại nhất khởi đích tam thiên ức địch chúng, kỳ thật dã tại đẳng đãi kết quả.
Tha môn đa đa thiếu thiếu dã hữu điểm hư trương thanh thế.
Chỉ yếu tha môn trạm tại nhất khởi, đạo huyền cảnh tựu toán thị tại cuồng, dã bất hội tố xuất dữ tha môn khai chiến đích sỏa sự!
Nhiên nhi, tha môn đê cổ liễu đạo huyền cảnh đích phong cuồng dữ nhậm tính.
Tại đạo huyền cảnh nhãn trung, giá ta nhân tựu thị nhất quần mã nghĩ.
Lộng tử nhất quần mã nghĩ, hữu vấn đề mạ?
Một hữu ba?
Sở dĩ, giá nhất khắc, thiên nhân đạo cung tùy chi nhi lai đích thiên ức đại quân, hốt nhiên thu đáo liễu mệnh lệnh liễu.
Sát, sát quang giá ta nhân!
Bất quản thị đế đạo nhất tộc đích nhân, hoàn thị nhân hoang thánh tộc đích nhân, hựu hoặc giả thị na ta bất minh thân phân đích nhân.
“Uy, na cá đế đạo nhất tộc lão tổ.”
“Nhĩ tiên độ kiếp, đẳng ngã tiên thanh cá tràng, nhiên hậu ngã môn tại mạn mạn ngoạn.”
“Khán nhĩ giá thiên phạt lai đầu bất tiểu, nhĩ khả thiên vạn tiểu tâm, biệt tử tại lí diện liễu.” Thử khắc đích đạo huyền cảnh, trùng tái thứ bị thiên phạt bao vi đích lạc trần khai khẩu đạo.
“Ngã đẳng nhĩ nga!” Đạo huyền cảnh nhãn trung thiểm động trứ hí hước dữ thiêu hấn đích thần sắc.
Tha tọa tại tự tại vương tọa thượng, đại thiên vị đặc hữu đích cửu luân thái dương bối phụ tại vương tọa thượng.
Giá nhượng tha khán khởi lai kí tà mị, hựu phong cuồng.
Ngận nan tưởng tượng, giá dạng nhất cá nhân, vi hà năng cú tẩu đáo như kim giá nhất bộ đích!
Khởi mã, tha chân đích ngận bất chính thường!
Nhi tùy trứ nhất thanh lệnh hạ, đại chiến chân đích tựu nhất xúc tức phát liễu.
Đồng thời, tại ngận viễn ngận viễn đích địa phương, tại thiên nhân đạo cung đích nhất cá cổ lão đích bí cảnh chi trung, tại na lí, hữu nhất quần thân xuyên bạch y đích nhân.
Tha môn tại nghiên cứu khuy tham, tinh thần đích vận chuyển, vạn vật đích sinh diệt, thời gian đích lưu thệ.
Tha môn đích khí tức cá cá thập phân đích bình hòa.
Tuy nhiên đạo huyền cảnh dĩ kinh sát liễu yếu lai cáo mật đích nhân.
Đãn thị hoàn thị hữu biệt đích tín tức đáo lai liễu.
“Thiên nhân thánh mẫu chiến tử liễu.” Nhất cá đồng dạng thân xuyên bạch y đích thanh niên nam tử, thử khắc đối trứ nhất vị bạch y lão giả bẩm báo thử sự.
“Đạo huyền cảnh tri đạo liễu mạ?” Na bạch y lão giả bất tại ý thiên nhân thánh mẫu thị phủ chiến tử, phản nhi tiên vấn khởi liễu đạo huyền cảnh.
“Dĩ kinh tri hiểu liễu, nhi thả dĩ kinh cản quá khứ liễu.”
“Na biên hình thế phục tạp, dĩ tha đích tính cách, phạ thị hội bả sự tình giảo loạn.”
“Tử thịnh na biên, dã xuất hiện liễu nhất ta vấn đề.” Bạch y nam tử đam ưu đích khai khẩu đạo.
“Nhượng tha tự kỷ tố ba.” Lão giả thán tức đạo.
Chỉnh cá thiên nhân đạo cung đô tri đạo, đạo huyền cảnh hỉ hoan tự kỷ đích cô mẫu, đãn thị một hữu nhậm hà nhân thuyết thập ma.
Na phạ thị thiên nhân đạo cung đích cao tằng.
“Khả thị thử sự?”
“Tha kí nhiên yếu thành vi nhân, tựu hội hữu nhân đích cảm tình.”
“Nhĩ tri đạo nhân đích cảm tình chi trung, tối nan quá đích tựu thị tình quan mạ?”
“Phá tình chấp, phương năng thành nhân.”
“Tình quan, tình chấp?” Bạch y thanh niên tự đổng phi đổng.
“Ái nhi bất đắc, giá tựu thị tình quan hòa tình chấp.”
“Tình quan bất kiến đắc thị nam nữ chi ái, ngận đa ái đô hội thành vi tình chấp, ái thị bất hội thống khổ đích.”
“Chỉ hữu nhu yếu bị ái, na tài thị thống khổ đích.”
“Tha nhu yếu thế giới tiếp nạp tha!”
“Khả thị tha vạn nhất tạo hạ sát nghiệt tịnh thả nhạ xuất đại loạn?”
“Ngã môn dã sáp bất thượng thủ!” Bạch y lão giả hốt nhiên khai khẩu đạo.
“Nhĩ yếu cảo thanh sở thượng hạ cấp quan hệ, bất thị ngã môn quản tha, thị tha quản ngã môn!”
“Nhi thả, tha bất tạo sát nghiệt, chẩm ma hội sinh xuất sinh mệnh khả quý đích niệm đầu?”
“Phàm thị đô yếu tự thân thể ngộ, tự thân thể nghiệm.”
“Giá khả thị cự ly thành công tối cận đích nhất cá, tiền diện na ma đa nhân đô thất bại liễu, tha tuy nhiên hữu hà tỳ, đãn khước thị cự ly tối cận đích nhất cá.” Na lão giả khai khẩu đạo.
“Thiên mệnh, khả một hữu na ma dung dịch đại thế.”
“Nhất đán thành công, quản tha quy khư hoàn thị kỳ tha kỷ nguyên đích na ta thủ đoạn hòa kế hoa ni?”
“Na đô thị phù vân thương cẩu bãi liễu.”
“Chủ động quyền, tại ngã môn thủ trung.”
“Luân hồi kế hoa, chỉ nhật khả đãi.”
“Tha nhược bất thành công ni?” Bạch y thanh niên hựu vấn đạo.
“Tha hựu bất hội tử.”
“Chí vu biệt nhân?” Bạch y lão giả đích thoại tự hồ dĩ kinh thuyết xuất liễu kết cục.
“Hi sinh tổng thị tất yếu đích, ngã môn đích đối thủ đô hữu giá dạng đích giác ngộ, ngã môn chẩm ma khả năng một hữu?”
“Nhân hoang thánh tộc đỉnh cấp, khả thị tri đạo tự kỷ đích tử tự dã hứa hội chiến tử đích.”
“Bất dã nhất dạng?” Bạch y lão giả khai khẩu đạo.
“Cai hữu đích hi sinh thùy dã bất năng tị miễn.”
“Lưu ý na biên động tĩnh!”
“Đại chiến dĩ kinh khai khải nhất giác liễu.”
“Nhượng nhân tẫn khoái tra minh na biên thị thập ma.”
“Nhi thả khai thủy tại na phụ cận truân binh, trở đáng na biên đích đông tây nhập xâm.” Bạch y lão giả hựu nhất thứ khai khẩu đạo.” Hoàn hữu, đạo huyền cảnh tính cách tuy nhiên hữu vấn đề, đãn thị tha thị tại đầu thạch vấn lộ, dã thị tại tham na biên đích để tế, phong tử, bất đại biểu ngu xuẩn!”
Hiển nhiên, thiên nhân đạo cung, dã hữu trứ tự kỷ đích vạn cổ kế hoa.
Táng tống vị lai, giá cá kế hoa khả bất thị năng cú giản đan chấp hành đích.
Duy nhất thành công đích, hoặc hứa tựu chỉ hữu na sở vị đích đệ tam kỷ nguyên liễu.
Khởi mã na cá kỷ nguyên, hình thành liễu đoạn tằng, ngạnh sinh sinh đích thời gian bị đống kết liễu.
Na đồng dạng thị nhất cá thật nghiệm.
Hữu nhất thiên, như quả hữu tất yếu, na ma dã hội nhượng đệ ngũ kỷ nguyên vĩnh hằng đích khốn tại đồng nhất thiên.
Giá dạng, đệ nhất kỷ nguyên chẩm ma diệt?
Đương nhiên, giá thị tha môn kế hoa chi trung đích bị dụng kế hoa, tha môn chân chính đích kế hoa, hoàn thị hình thành nhất cá viên.
Nhượng đệ lục kỷ nguyên thành vi đệ nhất kỷ nguyên.
Giá dạng nhất lai, đệ nhất kỷ nguyên tương vĩnh hằng bất diệt!
Chung tựu thủy, thủy tựu thị chung, giá tài thị chân chính đích đại đạo a!
“Hảo minh bạch liễu.”
“Tựu nhượng tha tiên tham để ba.”
“Dã nhượng ngã môn khán khán, na lí đáo để hữu thập ma đông tây?” Na lão giả thử khắc hoãn hoãn khai khẩu đạo, phảng phật nhất thiết đô tẫn tại chưởng ác chi trung.
Tất cánh, tài bả nhân hoang thánh tộc na chủng bổn lai tựu yếu diệt tộc đích chủng tộc công hãm liễu, căn bổn bất trị nhất đề.
Giá hoàn bất toán thập ma thiên đại đích sự tình!
Nhi đạo huyền cảnh giá biên!