30. Đệ 30 chương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!

Xuất mại sắc tương giá đương tử sự nhi, lê cẩm dĩ kinh càn quá nhất thứ liễu. Tha tri đạo tự kỷ trường đắc bất thác, sở dĩ chi tiền tử hoạt tưởng bất đáo bạn pháp hấp phấn đích thời hầu tựu kháo kiểm thượng liễu. Bất quá tha dã một hữu hoàn toàn bả giá trương lão kiểm nã xuất lai, hoàn thị cấp tự kỷ gia liễu bán khối tinh trí đích diện tráo. Nhiên nhi giá chủng dục già hoàn lộ, dục tố hoàn tu đích hình thức, thiên thiên thị phấn ti môn tối cật đích.

Lê cẩm chuyển đầu khán hướng hàn linh quân, thuyết đạo: “Nhĩ tưởng nhượng ngã khứ đương cát tường vật?”

Hàn linh quân lập tức phủ nhận, thuyết đạo: “Bất thị sư phụ, phản chính nâm dã thị yếu xuất tịch đích đối ba? Ngã nhượng thiết kế sư trọng tân cấp ngã môn thiết kế liễu tân đích giáo phục chính trang hòa thường phục, ngã nhượng tha môn cản công bả phục trang tố xuất tam sáo. Đáo thời hầu sư phụ nâm xuyên thượng môn phái sáo trang, nhất định hội ngận soái ba? Nga…… Nâm phóng tâm sư phụ, ngã tri đạo nâm thân phân mẫn cảm, sở dĩ nâm đích bán diện tráo dã tại thiết kế phạm vi nội.”

Lê cẩm: “…… Tiểu hàn a! Vi sư giá dã toán tha gia đái khẩu đích nhân liễu, bất hảo cân nhĩ môn giá ta niên khinh nhân nhất khởi chiết đằng ba?”

Hàn linh quân tấn tốc tại não trung cổ kế liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Khả thị sư phụ, như quả hữu nâm tại đích thoại, ngã môn đích kỳ phúc pháp hội thu nhập khả năng hội đa xuất thập bội. Đệ tử môn tàm quý, một hữu sư phụ đích khuynh thành dung mạo a!”

Lê cẩm sĩ đầu khán liễu nhất nhãn hàn linh quân, thuyết đạo: “Hàn nhi biệt khách khí, nhĩ trường đích dã bất soa.”

Hàn linh quân suý liễu suý đầu phát, thuyết thập ma tha tại thủ đô tinh dã thị bài danh sổ nhất sổ nhị đích toản thạch cấp vương lão ngũ. Dung mạo thân giới tính cách, đô nhượng vị hôn thiếu nữ môn xu chi nhược vụ. Hàn linh quân dã nhất độ giác đắc, tự kỷ ủng hữu bỉ na ta minh tinh hoàn yếu nhượng nhân hướng vãng đích dung mạo. Nhiên nhi tự tòng kiến liễu sư phụ đại nhân tài phát hiện, hảo đích dung mạo thị chẩm dạng đích, hảo đích ngũ quan bỉ lệ thị chẩm dạng đích, hảo đích thân tài bỉ lệ thị chẩm dạng đích.

Canh nhượng tha kinh kỳ đích thị tế tiết thượng đích mỹ, lê cẩm đích tiệp mao hồ độ đô phảng phật thị đại sư cấp đích tinh điêu tế trác. Thần văn đích văn lộ đô phảng phật tự đái nhu quang, vưu kỳ thị thần châu na kháp đáo hảo xử đích vi kiều. Dĩ cập nhãn thần quang đích ôn độ, hoàn hữu bì phu na tế từ nhất bàn đích chất địa.

Bất hành liễu, hàn linh quân dục khóc vô lệ, hòa sư phụ nhất bỉ, tự kỷ giản trực tháo đắc một pháp khán.

Vi vi thán liễu khẩu khí, hàn linh quân thuyết đạo: “Sư phụ, nâm khán khán vi bác ba!” Thuyết trứ tha bả bình bản trí não đệ đáo lê cẩm đích thủ trung, lê cẩm tiếp liễu quá lai, khán đáo liễu tề xoát xoát nhất đại lưu đích cầu bái chân nhân bản cẩm lí đại vương……

Lê cẩm thanh liễu thanh tảng tử, thuyết đạo: “Hành…… Ba! Bất quá ngã hồi khứ yếu thỉnh kỳ nhất hạ nhĩ sư nương, tha đồng ý liễu ngã tựu khứ.”

Hàn linh quân:……

Tiểu triệu:……

Sư phụ nhập hí thái thâm, dã thị một bạn pháp.

Hồi đáo gia hậu, lê cẩm tiện toản hồi liễu phòng gian. Lê cẩm bất tại gia đích nhật tử, đàm cẩm lân tựu giá ma quai quai đích thảng tại na lí đẳng tha hồi lai. Lê cẩm tiên thị hướng tha đả liễu thanh chiêu hô, nhiên hậu niết liễu niết tha đích kiểm giáp, thuyết đạo: “Hải, chưởng môn phu nhân, ngã hồi lai liễu. Nhĩ tại gia lí quai bất quai? Hữu một hữu đào khí?”

Đàm cẩm lân:……

Lê cẩm ác trụ tha đích thủ, tiếp trứ thuyết đạo: “Cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức, ngã môn đích phòng tử dĩ kinh hữu thượng sơn giai thê liễu, nhĩ tái đẳng nhất đẳng, đẳng ngã môn hữu trụ xử liễu tựu khả dĩ bàn quá khứ trụ liễu. Na lí không khí hảo, hoàn cảnh hảo, canh thích hợp nhĩ hưu dưỡng. Nhi thả na lí tự nhiên chi lực sung phái, đối thực vật nhân đích thân thể hảo xử phi thường đa. Chỉ bất quá……”

Lê cẩm tố liễu nhất hạ tư tưởng kiến thụ, thuyết đạo: “Ngã môn ni…… Hiện tại thủ đầu hữu điểm khẩn, đương nhiên nhĩ bất dụng đam tâm, dã bất yếu tiểu tiều nhĩ nam nhân trám tiền đích năng lực. Dưỡng nhĩ hoàn thị xước xước hữu dư đích. Bất quá…… Hữu kiện sự ngã đắc cân nhĩ báo bị nhất hạ, giá kỉ thiên ngã hữu cá pháp hội, đắc xuất môn trạm cá đài.…… Ai, bất thị tọa đài, thị trạm đài. Ngã môn tựu thị tố cá tiểu tiểu tứ phúc pháp hội, thuận tiện cảo cá tiểu tiểu đích mộ quyên. Ngã môn thái khuyết tiền liễu, phủ tắc căn bổn một bạn pháp kế tục cấp nhĩ cái phòng tử a!”

Đàm cẩm lân: Nhiệt lệ doanh khuông.JPG

Lê cẩm bả đàm cẩm lân đích ca bạc cái tiến bị tử lí, thính đáo ngoại diện khai thủy đả lôi. Lê cẩm sĩ đầu, yếu hạ vũ liễu. Hồi lai đích thời gian cương cương hảo, nhất tiến môn tựu yếu hạ vũ. Tuy nhiên lê cẩm bất phạ vũ, hạ vũ phản đảo du đắc canh hoan. Đãn thị lộng đắc nhất thân lang bái, thị tại tha nhân hình đích trạng thái hạ bất nguyện khán đáo đích. Nhi thả tha hiện tại bất thị ngận năng khống chế hảo yêu hồn, vạn nhất tại nhân tiền lộ xuất ngư vĩ, na khả tựu dam giới liễu.

Hồ li đích vĩ ba yếu tàng hảo, ngư đích vĩ ba canh yếu tàng hảo.

Lê cẩm cấp đàm cẩm lân khỏa thượng mao thảm, bả tha bàn đáo luân y thượng, thôi đáo lạc địa song tiền. Vũ cương hảo hoa lạp nhất thanh lạc liễu hạ lai, đả tại lạc địa song thượng, ngoại diện đích ôn độ sậu nhiên hàng ôn, song hộ thượng mông thượng nhất tằng thủy khí. Lê cẩm vọng trứ song vọng thượng đích thủy khí, thác tai tọa tại liễu song tiền. Tiểu thời hầu mỗi thứ hạ vũ, mụ mụ đô hội bão trứ tha tọa tại song tiền, cấp tha giảng chiến thần huyền long vũ trung kích chiến đích cố sự.

Mẫu thân thuyết chiến thần huyền long thị thiên đình chi chủ, tam giới ngũ hành, đô dĩ tha vi tôn. Tha độc tự chiến thắng yêu vương khôn hoa, tương chúng yêu quyển chí tây tân đại trạch, tòng thử bất tái vi họa nhân gian. Kỳ thật mẫu thân giảng cố sự đích thời hầu, giảng xuất đích tịnh bất thị đối huyền long đích tán mỹ, nhi thị trách quái. Tất cánh mẫu thân thị điều cẩm lí đại yêu, yêu tộc bị cản đáo tây trạch, tha tâm lí khẳng định thị bất thống khoái đích. Hại đắc tha giá điều lậu võng chi ngư, mỗi thiên dã quá đắc chiến chiến căng căng. Hạnh khuy tạo liễu cá kiến quốc hậu tài thành tinh đích giả, tài đóa quá liễu thiên đình đích sưu tra.

Sở dĩ nhân gian giới hiện tại kỉ hồ một hữu đại yêu, cơ bổn đô thị kiến quốc hậu tài thành đích tinh, tức sử hữu, dã đô tượng lê cẩm đích mụ mụ giá dạng chập phục khởi lai liễu.

Lê cẩm tựu giá ma ngốc ngốc đích vọng trứ song ngoại, tha hựu tưởng mụ mụ liễu. Vu thị nhãn quyển nhi biến đắc thông hồng, tứ chi biến đắc băng lãnh. Na chủng tại tân la vương cung thời đích cô độc cảm hựu oanh nhiễu tại liễu tâm đầu, nhượng lê cẩm nhẫn bất trụ tưởng trảo cá y kháo. Vu thị tha khởi thân, khóa tọa đáo liễu đàm cẩm lân đích hoài lí. Tựu giá ma phác nhập liễu tha đích hung thang, cảm thụ trứ tha thân thượng thập kỉ niên như nhất nhật đích ôn noãn.

Nhiên hậu khẩn khẩn đích bão trụ, lưỡng hành lệ thủy tòng nhãn giác trung dũng liễu xuất lai, hoạt lạc đáo đàm cẩm lân đích hung khẩu.

Bất tri quá liễu đa cửu, lê cẩm thụy trứ liễu, tỉnh lai hậu phát hiện tự kỷ nhưng nhiên ổn ổn đích tọa tại đàm cẩm lân đích hoài lí. Lưỡng điều hữu lực đích tí bàng tựu giá ma đáp tại tha thân thượng, huyết quản lí hữu lực đích huyết dịch tuần hoàn, sử đắc lê cẩm đích thể ôn nhất trực bảo trì tại nhất cá thư thích đích ôn độ. Tha tranh khai nhãn, chính đối thượng na trương bình diện đích tuấn kiểm. Chủy giác hạ nhất phiến nhu thấp, tha thập phân đâu nhân đích lưu khẩu thủy liễu.

Lê cẩm nhất biên sát trứ khẩu thủy, nhất biên tòng đàm cẩm lân đích thân thượng hoạt liễu hạ lai. Cước hạ nhất cá lương thương, soa điểm một suất đảo. Tha sĩ đầu khán hướng quai xảo thảng tại na lí đích đàm cẩm lân, hốt nhiên hữu nhất chủng tha hội đột nhiên tỉnh lai đích thác giác. Lê cẩm mạc liễu mạc tự kỷ thụy xuất ấn tử đích trắc kiểm, hựu nhu liễu nhu thông hồng đích kiểm giáp, na giá chủng cảm giác huy tán. Giá thị thác giác, giá nhất định thị thác giác.

Thiên sắc tiệm tiệm ám liễu hạ lai, vũ đảo thị đình liễu. Vũ hậu đích hoàng hôn bích thanh như tẩy, bạn trứ điểm điểm vãn hà dư huy đảo hữu na ma kỉ phân ba lan tráng khoát đích ý tư. Giá lí thị ly thị khu ngận viễn đích giao khu, một hữu cao đại đích kiến trúc vật, dã một hữu oanh minh đích cơ giới thanh, canh một hữu huyên hiêu đích nhân quần. Lê cẩm thượng tiền bả kiểm thiếp tại đàm cẩm lân đích phát đỉnh thượng thặng liễu thặng, đê thanh thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ bồi trứ ngã.”

Giá thời tha ngọa thất đích môn bị xao hưởng liễu, lê cẩm bình phục liễu nhất hạ hốt nhiên cảm tính khởi lai đích tình tự, nhu liễu nhu nhãn tình, chuyển thân khứ khai liễu môn. Hàn linh quân hòa tiểu triệu chính trạm tại môn ngoại, nhất nhân thủ lí nã trứ nhất cá khoái đệ dụng đích tương tử.

Lê cẩm nhất khán tựu tri đạo, giá thị tha đích tưởng lệ đáo liễu. Lê cẩm lập tức nhượng tha môn tiến lai, tiên thị bả đàm cẩm lân tòng dương đài thượng thôi liễu tiến lai, hựu trảo liễu cá lợi khí lai khai tương tử. Lí diện đích thư hữu điểm đa, bất quá giá dã thị chính thường đích. Sơ cấp đích thư tịch đa hữu phối đồ hòa giải thuyết, vãng vãng nhất thổ nhất nạp tựu yếu giải thuyết thập kỉ nhị thập hiệt, nhất chiêu nhất thức đô yếu hội chế bán bổn thư. Nhân vi thiển hiển dịch đổng, sở dĩ bị xưng vi sơ cấp. Giá thị phi thường hảo đích nhập môn cấp thư tịch liễu, tức sử tại cửu thiên niên tiền, giá sáo thư như quả tại phàm trần vấn thế, dã hội hữu bất thiếu tu sĩ thưởng phá não đại.

Lưỡng danh đệ tử khán đáo thư đích na nhất khắc nhãn tình đô trực liễu, tiệm tân đích chỉ chất thư, du mặc hương vị phác tị. Lê cẩm bả thư nhất tự bài khai, thanh liễu thanh tảng tử, thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã cấp nhĩ môn đính đích giáo tài chung vu đáo liễu, nhĩ môn chung vu bất dụng chỉnh thiên luyện đan liễu.”

Lưỡng danh đệ tử dị khẩu đồng thanh: “Giáo tài?”

Lê cẩm thuyết đạo: “Đối, nhĩ môn bất hội dĩ vi tu đạo thị giá ma giản đan đích sự tình ba? Đạo môn tu sĩ, kỳ công pháp chi bác đại tinh thâm, bất thị nhĩ môn lưỡng cá sơ nhập môn đích tiểu manh tân khả dĩ khuy thứ đích. Lai lai lai, nhĩ môn tiên thục tất nhất hạ. Cải thiên ngã tái khứ bả tha môn thác xuất lưỡng sáo lai, nhất nhân phân nhất sáo……”

Lê cẩm đích thoại vị thuyết hoàn, hàn linh quân tựu dĩ kinh thải thủ liễu hành động, tha nhất biên vãng tương tử lí thu thập thư nhất biên đạo: “Sư phụ sư phụ, chẩm ma cảm lao phiền nâm? Ngã hòa sư đệ lai! Ngã môn hiện tại tựu khứ thác ấn, bảo chứng lưỡng cá tiểu thời thác ấn hoàn tất!”

Lê cẩm dã một tại ý, trực tiếp điểm đầu đạo: “Dã hảo, na tựu giao cấp nhĩ môn lưỡng liễu.”

Tiểu triệu hòa hàn linh quân mã bất đình đề, khai trứ na lượng bổn lai phao miêu tại sơn lí, hậu lai hựu bị tha hồi lai tu hảo đích khốc bào tiến thành liễu. Giá lí hữu hàn gia đích phân công tư, nhượng bí thư đoàn đội bang mang thác ấn kỉ bổn thư hoàn chân thị phân phân chung đích sự. Vu thị lưỡng cá tiểu thời dĩ hậu, nguyên bổn bị nguyên phong bất động đích phong tiến liễu lê cẩm đích không gian giới chỉ, tiểu triệu hòa hàn linh quân nhất nhân nã liễu nhất sáo thác ấn bản bổn. Lánh ngoại, hoàn cấp lê cẩm thác ấn liễu nhất sáo, hảo cấp tha môn giảng khóa đích thời hầu dụng.

Đương thiên vãn thượng, tiểu triệu hòa hàn linh quân tựu bách bất cập đãi đích nhượng lê cẩm cấp tha môn thượng liễu lưỡng đường khóa. Nhất đường thổ nạp lý luận dữ thật tiễn, nhất đường quyền pháp. Thổ nạp lý luận dữ thật tiễn hoàn hảo thuyết, hô dữ hấp chi gian, đô thị đại học vấn. Quyền phổ tựu hữu điểm nan luyện liễu, kỳ thật quyền phổ thị vi thổ nạp đả cơ sở đích. Đô thuyết thiếu bất tu tiên, lão bất tập võ. Hữu nhất cú thoại khiếu thiếu bất canh sự, tu tiên vấn đạo chi nhân, đô giảng cứu nhất cá nhập thế dữ xuất thế. Thiếu niên thuần chân, thượng vị nhập thế, đàm hà xuất thế? Sở dĩ, thiếu niên bất nghi tu tiên vấn đạo.

Chí vu lão bất tập võ, nhân đích cân cốt tại thành niên hậu tựu tiệm tiệm định hình liễu. Bất như thiếu niên thời kỳ, vô bệnh vô tạp chí, các phương diện đích khả tố tạo tính đô cực cường. Chính thị đoán thể luyện cốt đích hảo thời hầu, thành công suất dã canh cường.

Kỳ thật giá lưỡng chủng công pháp thị tương phụ tương thành đích, thiếu niên thời kỳ đoán thể luyện cốt, đẳng đáo kinh lịch liễu nhân gian khổ nan, khán tẫn nhân gian bách thái, tựu khả dĩ khai thủy thổ nạp tu tiên liễu. Nhân sinh tại thế, đô thị giá ma cá sáo lộ. Na hữu thập ma diện triều đại hải xuân noãn hoa khai, bất quá thị kiếp hậu dư sinh thâu lai đích nhàn dư thời quang bãi liễu.

Hiện tại tiểu triệu hòa hàn linh quân đô thị thành niên dĩ cửu, tái lạp cân đoán thể, thật tại thị yếu cật bất thiếu khổ đầu. Hảo tại tha môn chi tiền nhất trực tại phục thực nạp nguyên đan, nạp nguyên đan trừ liễu nạp tiên thiên chi nguyên khí, hoàn hữu tu cân đoán cốt đích công hiệu, giá dạng dã nhượng tha môn thiếu tẩu bất thiếu loan lộ.

Lưỡng tiết khóa thượng hạ lai, tiểu triệu hòa hàn linh quân đồng thời nhập định. Lê cẩm ngận hân úy, giá lưỡng đồ đệ tuy nhiên căn cốt bất tề, ngộ tính đảo thị đô đĩnh cường đích. Tiểu triệu tuy nhiên giáo đích thời hầu lược phí điểm nhi tâm tư, hảo tại cần miễn, bất đổng tựu hòa tiểu hàn thương lượng. Tiểu hàn thuyết thoại hựu thiển hiển dịch đổng, tam lưỡng cú thoại tựu bả vấn đề cấp tiểu triệu giải thích thanh sở liễu, đảo thị nhất đối nhi hoàng kim đáp đương.

Giảng hoàn khóa hậu, lê cẩm hựu khứ tự kỷ đích thành tựu liệt biểu lí lĩnh liễu lưỡng cá tưởng lệ. Khán liễu khán thời gian, nhượng lão quản gia bả phạn thái tống đáo liễu phòng gian lí, hòa đàm cẩm lân phân biệt cật quá dĩ hậu tiện khứ dục thất tẩy sấu chuẩn bị thụy giác liễu.

Lưỡng danh đệ tử nhất nhập định tựu nhập định liễu nhất chỉnh dạ, ứng cai thị đốn ngộ xuất bất thiếu đạo pháp. Lê cẩm lão hoài thậm úy, tuy nhiên tha hiện tại thị cá một hữu nhậm hà pháp lực đích chiến ngũ tra, đãn thị tha đích giáo học năng lực hoàn bất thác, đồ đệ môn hoàn đô đĩnh ưu tú.

Đệ nhị thiên, hàn linh quân hòa tiểu triệu tảo tảo đích tỉnh lai, tại lê cẩm phòng gian tiền đích viện tử lí luyện quyền. Giá sáo quyền phổ một hữu danh tự, tựu khiếu sơ cấp quyền phổ. Đả khởi lai ngận hữu lực đạo, tiểu triệu hòa hàn linh quân nhất nhân học hội liễu kỉ chiêu. Nhất lai nhất hồi đích thiết tha trứ, đảo hoàn đĩnh hữu na ma kỉ phân dạng tử. Lão quản gia quá lai đích thời hầu hoàn cân trứ bỉ hoa liễu kỉ hạ, bất quá một luyện lưỡng hạ lão yêu tựu thụ bất trụ, hồi phòng gian hưu tức khứ liễu.

Đẳng tha môn luyện đáo đệ cửu biến sơ cấp quyền pháp thời, lê cẩm chung vu thôi khai môn, thần khinh khí sảng đích tòng phòng gian lí tẩu liễu xuất lai. Lưỡng sư huynh đệ đình chỉ liễu luyện quyền, thượng tiền thần đồng bộ đích hướng tha cung thủ bão quyền: “Sư phụ.” Tòng tha lưỡng đích thần tình lí khả dĩ khán đắc xuất, giá lưỡng huynh đệ đối tha giá cá sư phụ canh gia cung kính liễu.

Lê cẩm huy liễu huy thủ, kỳ ý tha môn bất dụng giá ma khách khí. Hựu vấn hàn linh quân: “Tứ phúc pháp hội chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu?”

Hàn linh quân đích nhãn thần hữu ta vi nan, thuyết đạo: “Chính tưởng cân nâm thuyết, tràng địa khả năng xuất liễu điểm vấn đề. Tối đại đích kỉ cá hội tràng bán cá nguyệt nội một hữu không nhàn, như quả đẳng không nhàn, khả năng hội đam ngộ ngã môn đích tiến độ. Sở dĩ sư phụ, ngã hữu cá tưởng pháp.”

Lê cẩm tri đạo hàn linh quân tưởng lai hữu chư đa điểm tử, tất cánh tha thị tố sinh ý đích, quan vu trám tiền hòa cảo doanh tiêu, một hữu nhân năng bỉ đắc quá tha. Vu thị kỳ ý tha thuyết hạ khứ.

Chỉ thính hàn linh quân thuyết đạo: “Sư phụ, nâm hữu một hữu khảo lự quá, bả pháp hội hội tràng định tại ngã môn sơn môn ngoại ni?”

Thính liễu hàn linh quân đích thoại, lê cẩm kỳ ý tha: “Thuyết hạ khứ.”

Hàn linh quân kế tục thuyết đạo: “Sư phụ nâm thuyết quá, ngã môn kiến sơn môn dã hảo, tu thạch giai dã hảo, vi đích đô thị vi môn phái phát dương quang đại nhi tố chuẩn bị. Hiện tại ngã môn tuy nhiên chỉ hữu nhất cá sơn môn, đãn thị giá tọa sơn môn, bất luận thùy kiến liễu đô nhẫn bất trụ tưởng mô bái. Nhi thả, ngã môn thị vi liễu mộ quyên kiến thiết môn phái đích tư kim. Nâm khán, đại gia khán đáo ngã môn kiến liễu cá khai đầu đích sơn môn hòa thạch giai, nan bảo bất hội kỳ đãi hậu diện đích công trình kiến thiết. Giá dạng nhất lai, ngã môn mộ quyên đích mục đích dã đạt đáo liễu, môn phái tuyên truyện đích mục đích dã đạt đáo liễu. Nâm giác đắc ni?”

Mỗi thứ hàn linh quân cấp tha xuất chủ ý, lê cẩm đô giác đắc giá hài tử thiên sinh tựu thị cá thích hợp tố xí hoa đích. Kỳ thật môn phái quy hoa dã hảo, công tư quy hoa dã hảo, đô thị đại đồng tiểu dị đích. Trừ liễu biểu tượng bất đồng, vận doanh mô thức đô thị hoán thang bất hoán dược.

Tuy nhiên lê cẩm hoàn thị hữu điểm cố lự, tất cánh tha đích môn phái kiến thiết tài cương cương khai thủy. Na ma tảo bộc quang vu thế nhân, hội bất hội bất thái hảo. Vu thị tha một hữu lập tức đáp ứng hàn linh quân, nhi thị đối tha thuyết đạo: “Nhượng ngã khảo lự khảo lự ba! Nhĩ môn chiếu thường chuẩn bị tuyên truyện công tác, đáo thời hầu ngã tái cấp nhĩ môn đáp phục.”

Lưỡng danh đệ tử nặc nặc ứng thanh, tiện khứ chuẩn bị pháp hội đương thiên yếu chuẩn bị đích các chủng đông tây liễu. Đạo cụ đô thị do hàn linh quân lai chuẩn bị, tất cánh tha khán quá đích thư bỉ giác đa, đối vu pháp hội nhu yếu thập ma đông tây, tha nhất thanh nhị sở.

Tiểu triệu tắc bàn liễu cá trác tử phô hảo chỉ khai thủy luyện tự, văn phòng tứ bảo đối vu tinh tế nhân dân lai thuyết khả thị lão cổ đổng liễu. Hiện như kim, đại gia thủ tả tự đích cơ hội đô ngận thiếu, canh biệt thuyết dụng mao bút liễu. Sở dĩ khởi sơ luyện tự, tiểu triệu thập phân bất tập quán. Lê cẩm kỳ phạm liễu kỉ biến, tịnh lục liễu thị tần cung lưỡng sư huynh đệ quan ma. Kỉ thiên hạ lai, giá tài hữu liễu điểm tiểu tiểu đích thành hiệu.

Vọng trứ trác tử thượng đích bạch chỉ hắc tự, tiểu triệu thập phân hữu thành tựu cảm, hựu tả liễu kỉ cá đại đại đích phúc tự, tiện nã đáo lê cẩm diện tiền cầu biểu dương. Lê cẩm khán quá chi hậu thuyết đạo: “Bất thác, tựu thị lực đạo hoàn bất cú. Nhĩ đích bút xúc nhuyễn, tả bất xuất na chủng phiêu dật cảm. Na tựu triều ôn nhuận giá cá phương hướng phát triển, giá lí quải đích lược sinh ngạnh, hoàn hữu giá lí, thái bất liên quán liễu……”

Lê cẩm chỉ đạo trứ tiểu triệu luyện tự, hàn linh quân tựu tại bàng biên luyện quyền. Tham đầu quá lai khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo: “Sư đệ, tả tự đích lực khí bất yếu dụng đáo ca bạc thượng, yếu dụng oản lực. Lai……” Thuyết trứ tha tiếp quá mao bút, nhất bút huy tựu liễu nhất cá phúc. Khả dĩ thuyết thị tiêu sái phong lưu, thập phân tuyển dật liễu.

Giá nhất thủ đảo nhượng lê cẩm ngận ý ngoại, tưởng bất đáo tiểu hàn tại tả tự phương diện cánh nhiên như thử hữu thiên phú.

Giá kỉ thiên tiểu triệu nhất trực tại mai đầu khổ luyện, khước bất như hàn linh quân nhất bút huy tựu đích. Sở dĩ thuyết thiên phú giá cá đông tây, chân thị nhất cá nhượng nhân tật đố đô tật đố bất khởi lai đích tồn tại. Bất quá hảo tại tiểu triệu đối nhậm hà sự tình đô một hữu thái thâm đích chấp niệm, chỉ yếu luyện đáo năng nã đắc xuất thủ, bất cấp sư môn đâu nhân tựu khả dĩ liễu.

Liên tục đẳng liễu tứ ngũ thiên, hội tràng na biên y cựu một hữu tiêu tức. Đãn thị tiểu triệu dĩ kinh liên lạc liễu chi tiền đích công trình đội, tha môn dĩ kinh tại tố chuẩn bị công tác liễu. Công trình đồ nhưng nhiên nhượng phụ trách nhân thán vi quan chỉ, vô sổ cá sơ thứ thể nghiệm nhượng tha ngận thị hưng phấn. Sở dĩ tại giới cách phương diện, cấp tiểu triệu áp đắc ngận đê. Nhi thả hoàn đáp ứng chỉ phó nhất bách vạn đính kim, thặng hạ đích tiền, đẳng đáo công trình kết thúc hậu nhất thứ tính kết thanh. Tựu đẳng vu thị giá gia kiến trúc công tư cấp tha môn điếm phó tư kim, tối hậu công trình hoàn công hậu, lê cẩm tái bả tư kim nhất thứ tính phó thanh tựu khả dĩ liễu.

Hạnh khuy như thử, tài năng nhượng công kỳ như ước tiến hành.

Đãn thị trám tiền khắc bất dung hoãn, chung vu tại đẳng liễu hảo kỉ thiên đẳng bất đáo tràng địa hậu, lê cẩm đại thủ nhất huy, đối hàn linh quân thuyết đạo: “Triệu nhi, đái trứ nghi khí khứ cấp cha môn đích sơn môn phách trương toàn tức đại đặc tả. Cha môn sư đồ ba dã phách tiến khứ, hảo hảo tố cá tuyên truyện phiến. Thuyết thập ma dã thị ngã môn chính nguyên môn đích đệ nhất cá pháp hội, bất khai tắc hĩ, yếu khai tựu tác tính ngoạn nhi đại nhất điểm. Đối liễu, nhĩ đích lễ phục tố hảo liễu một hữu? Chính trang thượng trận, cấp lai tham gia pháp hội đích phấn ti môn khai khai nhãn!”

Hàn linh quân nhất kiểm hưng phấn, tha kỳ thật tảo tựu tưởng giá ma càn liễu! Nhất thính sư phụ giá ma thuyết, lập tức ứng tràng đạo: “Hảo! Nâm phóng tâm ba sư phụ! Giá kiện sự giao cấp ngã lai bạn, nhất định bạn đắc phiêu lượng!”