Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Giá hội nhi lê cẩm chân đích ngận tưởng trảo hệ thống quân thổ tào nhất hạ, nhĩ tự kỷ thuyết yếu đối tự kỷ đích tồn tại bảo mật, khả nhĩ sung cá điểm tạp vi mao hoàn cấp thần thú gia cá đặc hiệu? Nhĩ gia đặc hiệu dã tựu toán liễu, nhĩ nhượng nhân gia khán xuất lai hựu như hà nhượng ngã thế nhĩ bảo mật?
Lê cẩm nhẫn bất trụ hòa hệ thống thổ tào, hệ thống khước tại nhất biên trang ách ba. Giá kiện sự tất tu yếu thuyết thanh sở, hoàn bất năng bả hệ thống bạo lộ liễu. Lê cẩm tả tư hữu tưởng, thuyết đạo: “Kỳ thật…… Ngã thị tại cứu nhĩ.”
Đàm cẩm lân kiểm thượng đích biểu tình nhưng thị nghiêm túc đích: “Ân hanh, ngã tri đạo, thị nhĩ bả ngã cứu hoạt đích. Phủ tắc, ngã hiện tại hoàn thị nhất cá thực vật nhân đối mạ?”
Lê cẩm diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất, bất cận cận thị giá dạng. Ngã môn…… Kỳ thật, ngã môn chi gian hữu nhất cá phi thường vi diệu đích quan hệ. Ngã một hữu nhĩ hoạt bất hảo, nhĩ một hữu ngã dã hoạt bất thành. Ngã hiện tại tại hòa nhất cá đại lão tố giao dịch, dụng ngã đích cung hiến điểm, lai hoán thủ nhĩ đích thọ mệnh trị. Như quả ngã đích cung hiến điểm bất năng cập thời cấp nhĩ tục thượng thọ mệnh trị, nhĩ tựu hội tái thứ hồi đáo thực vật nhân trạng thái. Siêu quá nhất định thời hạn, tựu hội tượng thượng thứ nhất dạng chung chỉ sinh mệnh thể chinh.”
Đàm cẩm lân thính liễu lê cẩm đích thoại dĩ hậu nhược hữu sở tư, tha tỉnh lai dĩ hậu sở kinh lịch đích giá ta sự tình, đô ấn chứng liễu lê cẩm thân thượng bất đồng vu phàm nhân đích nhất ta đông tây. Dã tri đạo tha khẳng định tại hòa nhất cá tự kỷ khán bất đáo đích nhân giao lưu trứ thập ma, giá cá nhân khẳng định hòa tha kinh thường thu đáo đích nhất ta kỳ quái khoái đệ hữu quan. Đàm cẩm lân tử tế đích khán trứ lê cẩm, vấn đạo: “Na ma, nhĩ hòa giá cá nhân tố giao dịch, tự kỷ hội hữu sinh mệnh nguy hiểm mạ?”
Đề khởi giá kiện sự lê cẩm tựu hỏa đại, trương khẩu tựu tưởng mạ hệ thống vương bát đản. Bất quá hệ thống nghiễm nhiên bất thị cá thiện tra nhi, như quả tự kỷ mạ liễu tha, na ma nhật hậu thụ khổ đích hoàn thị tự kỷ. Yếu thuyết hữu một hữu sinh mệnh nguy hiểm, a a, na cá hệ thống động bất động tựu yếu bả tự kỷ mạt sát, hà chỉ thị hữu sinh mệnh nguy hiểm, giản trực liên hoạt hạ khứ đô thị khốn nan đát!
Nhiên nhi lê cẩm thoại đáo chủy biên khước hựu yết liễu hạ khứ, tha diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Tượng nhĩ lão công ngã giá ma thông minh đích nhân, hội tố xuất hữu sinh mệnh nguy hiểm đích sự tình mạ? Nhĩ phóng tâm, giao lưu thị song hướng đích. Ngã vi tha phục vụ, tha hướng ngã đề cung báo thù. Kỳ trung tối trọng yếu đích báo thù, tựu thị phục hoạt nhĩ đích công đức điểm sổ.”
Tòng lê cẩm đích ngữ khí lí, đàm cẩm lân tựu năng thính xuất tha đối tự kỷ hữu sở ẩn man. Bất quá tha khả dĩ lý giải, tức sử thị tự kỷ, như quả tự kỷ hữu thập ma nguy hiểm, dã tất định bất hội cáo tố lê cẩm. Vu thị tha dã thuận thế trang sỏa, điểm đầu đạo: “Một hữu nguy hiểm tựu hảo, nhĩ tố thập ma ngã đô hội chi trì nhĩ. Nga, đối liễu a cẩm, nhĩ cương cương thuyết nhĩ một hữu ngã hội quá bất hảo? Giá cá hựu thị chẩm ma hồi sự?”
Lê cẩm tưởng liễu tưởng, hoàn thị thuyết liễu thật thoại: “Giá cá a!…… Nhĩ hòa ngã ba! Hữu cá chủ sủng quan hệ, ngã thị sơn đại vương, nhĩ thị ngã đích chấn sơn thần thú. Ngã bất tiểu tâm khai phát xuất liễu nhất cá chủ sủng hòa hợp công năng, tựu thị…… Ngã môn mỗi thứ ân ân đích thời hầu, hội đắc đáo nhất điểm nhĩ đích hỏa dương chi khí. Kỳ lân đích hỏa dương chi khí thị hảo đông tây, hữu liễu tha, ngã tựu khả dĩ trọng tân thành vi chân chính đích tu sĩ liễu. Ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá ngã đích nguyên thân thị điều lí ngư tinh mạ? Hiện tại chỉ tàn tồn trứ nhất ti yêu hồn, giá ti yêu hồn ngận vi nhược, thuyết tán tựu tán. Khả thị nhĩ đích hỏa dương chi khí khả dĩ nhượng ngã kế tục tu luyện, tựu thị…… Toàn đắc mạn liễu điểm nhi.”
Đẳng đẳng, đàm cẩm lân sơ lý liễu nhất hạ lê cẩm đích thoại. Tha cương cương đích ý tư thị thuyết, chỉ hữu tại tự kỷ hòa tha XXOO đích thời hầu, tha tài năng đắc đáo tự kỷ đích hỏa dương chi khí. Thập ma khiếu…… Toàn đắc mạn liễu điểm nhi?
Bất luận na chỉ hùng tính, đô nan dĩ nhẫn thụ bạn lữ đối tự kỷ na phương diện đích chất nghi. Canh hà huống thị chỉ đại - hung cơ kỳ lân? Vu thị tha thượng thứ, phù trụ lê cẩm đích kiên bàng, thuyết đạo: “Đối bất khởi, một tưởng đáo nhĩ mỗi thiên đô diện lâm na ma đa, nhi ngã khước thập ma đô bất năng vi nhĩ tố. Đãn thị, chí thiếu hữu nhất điểm ngã hoàn thị năng tố đáo đích. Hỏa dương chi khí nhĩ tưởng yếu đa thiếu? Nhĩ tưởng yếu đa thiếu, ngã tựu năng cấp nhĩ đa thiếu.” Vu thị hạ nhất miểu, đàm cẩm lân trực tiếp bả lê cẩm đả hoành bão liễu khởi lai, chuyển thân tiến liễu sáo gian đích lí ốc. Vu thị chỉnh chỉnh nhất thiên, lê cẩm đô một năng hạ đắc lai sàng.
Tỉnh lai hậu, lê cẩm khán trứ dương khí trị đích na cá tương tử lí đa xuất lai đích chỉnh chỉnh thập tam điểm dương khí trị bất tri đạo cai khóc hoàn thị cai tiếu. Tha phù trứ tự kỷ đích yêu, hạ ý thức đích nhu liễu nhu, thuyết đạo: “Giá dạng hạ khứ hội bị ngoạn nhi phôi ba?” Tất cánh kỳ lân đích mệnh căn khả thị ngận hùng tráng a!
Đàm cẩm lân nhất cá phiên thân bả tha bão trụ, đê thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Bất như kim thiên thấu tề nhị thập cá?”
Lê cẩm đào tự đích toản tiến liễu dục thất: “Ngã soa điểm vong liễu, cai tiếp nhậm vụ liễu, tái bất tố nhậm vụ nhĩ đích công đức tựu bất cú dụng liễu!”
Nhất biên tẩy táo lê cẩm nhất biên tiếp nhậm vụ, chân tiếp liễu nhậm vụ tha tài phát hiện, tức sử tha gia ban gia điểm, đàm cẩm lân đích dương thọ khủng phạ dã tục bất thượng liễu. Chỉ kiến tha na cá cao lượng đích nhậm vụ lí hiển kỳ trứ:
Nhậm vụ miêu thuật: 1. Kiến nhất tọa nguyệt lão từ
2. Dược vương cốc đệ tử đạt đáo nhất bách danh
3. Tống tử nương nương điện hương hỏa trị nhất cá nguyệt nội đạt đáo 100000 điểm
Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm 300 điểm, tam sinh thụ nhất khỏa
Thời gian hạn chế: Nhất cá nguyệt ( tam thập thiên )
Thất bại trừng phạt: Ca sát
Nhậm vụ đạo cụ: Sơ cấp kiến trúc đồ chỉ —— nguyệt lão từ
Nhất cá nguyệt nội, kiến nhất tọa nguyệt lão từ ứng cai thị một hữu vấn đề đích. Nhiên nhi tại đồng thời kiêm cố trứ thu đồ, hoàn yếu tại nhất cá nguyệt nội nhượng tống tử nương nương điện đích hương hỏa trị đạt đáo 100000 điểm, giá chẩm ma đô nhượng tha giác đắc —— tố bất đáo. Tùy trứ nhậm vụ tưởng lệ việt lai việt đa, nhậm vụ đích nan độ dã việt lai việt đại liễu. Nhi thả giá thứ đích thật vật tưởng lệ chỉ hữu nhất khỏa tam sinh thụ, khẳng định thị đối ứng trứ nguyệt lão từ lai đích. Cầu nhân duyên đích, đô hội tại tam sinh thụ hạ hứa nguyện. Kỉ hồ sở hữu nguyệt lão từ đô hữu giá loại đạo cụ, tam sinh thụ, hoặc giả tam sinh thạch.
Lê cẩm toát trứ nha hoa tử, tố liễu cá gian nan đích quyết định. Tùy tiện trùng liễu trùng táo, sát càn tịnh thân tử. Lão đàm ngận khoái hựu yếu hãm nhập trầm thụy, tha tất tu yếu cản tại tha trầm thụy chi tiền, đa hấp điểm hỏa dương chi khí. Bất tựu thị yêu đông mạ? Giá đô thị tiểu ý tư.
Vu thị tha trùng xuất dục thất, vọng trứ sàng thượng chính chuẩn bị xuyên y phục đích đàm cẩm lân nhất trận tranh nanh đích cuồng tiếu. Đàm cẩm lân hạ ý thức đích sắt súc liễu nhất hạ, hạ nhất miểu, nhất cá nhân hình pháo đạn oanh liễu quá lai, kim thiên đích lê cẩm tự hồ đặc biệt đích nhiệt tình. Liên đại - hung cơ kỳ lân đô hữu điểm thụ bất liễu liễu. Kết quả tựu thị, lê cẩm nhất thân hư nhuyễn đắc liên sàng đô hạ bất liễu, đàm cẩm lân nhất kiểm tiếu ý đích hân thưởng trứ tự gia tiểu tức phụ.
Ai, chẩm ma giá ma khả ái ni?
Nhất giác thụy đáo nhật thượng tam can, tuy nhiên luy đắc bất tưởng khởi sàng, đãn thị cai tố đích nhậm vụ hoàn thị yếu tố. Hạnh khuy tha tảo hữu đả toán, dĩ kinh nhượng đồ đệ môn khai thủy trứ thủ chuẩn bị thu đồ đích sự liễu. Nhất cá nguyệt nội nhất bách danh thật tập sinh, ứng cai năng cảo định.
Tha bả kiến trúc đồ chỉ phát cấp đại đồ đệ hàn linh quân, lão quy củ, bất quá giá thứ tha môn bất soa tiền nhi liễu, tha nhượng đại đồ đệ tẫn lượng tuyển trạch tối khoái tốc đích thi công phương thức. Hàn linh quân thủ ác tài chính đại quyền, nhất cá ức đích tư kim tùy tiện hoa, vu thị dã một cân sư phụ khách khí, trực tiếp điểm liễu đỉnh tiêm khoa kỹ sáo xan. Chỉnh thể toán hạ lai, công kỳ khả dĩ đề tiền đáo tam phân chi nhất. Dã tựu thị thuyết tối đa nhị thập thiên đích thời gian, nguyệt lão từ tựu khả dĩ giao phó sử dụng.
Thu đồ đệ đích sự lê cẩm nhất giao đãi đáo triệu hàm thanh đích thủ lí, tha lập tức tựu khởi thảo liễu thu đồ giản chương. Lê cẩm khán quá dĩ hậu, hựu nhượng tha tố liễu cá giản đan đích hư nghĩ hóa tràng cảnh đồ. Dụng toàn tức kỹ thuật, tố liễu cá chúng đệ tử tại sơn môn tiền quảng tràng luyện võ đích tràng cảnh. Tiền diện lĩnh võ đích thị đại sư huynh nguyên dật, nhị sư huynh nguyên thanh tại hạ diện chỉ huy. Chỉ bất quá đại sư huynh đích ảnh tượng tự hồ đặc biệt bức chân, đặc biệt soái khí. Nhi thả nhị sư huynh ngẫu nhĩ đầu hướng đại sư huynh đích nhãn thần, bất luận chẩm ma khán đô nhượng nhân giác đắc hữu kỉ phân ngưỡng mộ.
Đích xác, đại sư huynh tại sơn môn tiền luyện quyền đích tràng cảnh đích xác soái đáo tạc liệt. Giá tắc chiêu sinh đích giản chương bác nhất thiếp thượng khứ, thiểm bình đắc khoái bài thành trường long liễu. Triệu hàm thanh hữu điểm hậu hối, vi thập ma yếu bả đại sư huynh đích chân nhân ảnh tượng nã xuất lai, khán trứ na ma đa nhân thiểm bình đại sư huynh, tiểu triệu đích tâm lí toan toan đích.
Bất quá tha bả giá chủng cảm giác quy cữu vi liên tử đích phó tác dụng, vu thị bả giá cảm giác tạm thời bình tế, thâm hấp nhất khẩu khí, kế tục xử lý chiêu sinh đích tương quan sự nghi.
Chiêu sinh giản chương thiếp xuất lai dĩ hậu, lập tức hữu võng hữu khai thủy đại lượng chuyển phát điểm tán dĩ cập bình luận. Ngận tảo đích thời hầu tựu hữu nhân xuất lai tuân vấn quá, nhi thả nhất trực dĩ lai giá chủng tuân vấn đô một đình quá. Đại gia tảo tựu tưởng nhập chính nguyên môn liễu, chỉ thị lê cẩm nhất trực bất tùng khẩu. Như kim chung vu quải xuất liễu quan phương chiêu sinh giản chương, võng hữu môn chung vu hưng phấn liễu khởi lai.
“A a a a ngã khán đáo liễu thập ma? Chính nguyên môn yếu chiêu thu tân đệ tử liễu! Khoái khán khán yếu cầu!”
“Niên linh tại 15-40 tuế chi gian, xảo liễu, ngã hạ cá nguyệt mãn tứ thập! Hoàn hữu cơ hội!”
“Oa, cánh nhiên chiêu sinh lạp? Ngã mã thượng tựu khứ báo danh! Thỉnh vấn tại na lí tuyển báo danh biểu?”
“Hiện tại tựu khả dĩ báo danh liễu? Yếu khứ hiện tràng lĩnh báo danh biểu a? Nhị sư huynh, khoái lai hồi đáp nhất hạ nghi vấn a!”
“Khán tuyên truyện phiến khán đắc nhiệt huyết phí đằng, đại sư huynh hảo soái khí a! Nhị sư huynh dã hảo tuấn mỹ! Hảo hi vọng hòa lưỡng vị sư huynh nhất khởi luyện công!”
“Thỉnh vấn thu nữ đệ tử mạ? Ngã môn dã hảo tưởng gia nhập chính nguyên môn a!”
“Di? Nguyên lai chỉ hữu dược vương cốc tại chiêu thu đệ tử mạ? Ngã tưởng gia nhập khả dĩ luyện võ đích ban cấp, bất tri đạo hoàn hữu biệt đích ban cấp khả tuyển mạ?”
……
Triệu hàm thanh thủ mang cước loạn, nhất nhất hồi phục trứ đại gia đích vấn đề. Tối hậu bả sở hữu vấn đề quy nạp liễu nhất hạ, tại tự kỷ đích vi bác thượng phát liễu nhất điều tổng đích đáp nghi. Tịnh tại chiêu sinh giản chương hạ lưu liễu nhất điều bình luận, chỉ lộ tự kỷ đích vi bác thích nghi.
Võng hữu môn hựu phân phân dũng hướng tha đích vi bác, sở hữu nghi vấn tiện đô đắc đáo liễu giải quyết. Nhân vi hiện tại tựu khai thủy báo danh, sở dĩ đương võng hữu môn đắc tri chính nguyên môn chính tại chiêu sinh đích tiêu tức hậu, lập tức tiện hữu nhân xuất phát cản vãng chính nguyên môn. Dĩ kinh hữu tương quan đích công tác nhân viên tại na lí phát phóng báo danh biểu cách, triệu hàm thanh dã cản khoái khứ liễu chiêu sinh hiện tràng.
Lai đắc nhân bỉ tha tưởng tượng đích…… Đa liễu điểm, khoái cản thượng cản miếu hội đích liễu. Báo danh biểu cách thượng hữu giản đan đích vấn đề, yếu cầu hiện tràng hồi đáp, như quả đáp bất thượng lai đích, tựu trực tiếp xoát liễu hạ khứ. Lai báo danh đích đa sổ đô thị cẩm lí tiên sinh đích tử trung, bất quá thấu nhiệt nháo quy thấu nhiệt nháo, chân chính đối đạo gia tri thức cảm hưng thú đích, hoàn tại thiếu sổ.
Bỉ như hàn linh quân, tha đương sơ quan chú lê cẩm thời, vi bác thượng đích sở hữu tương quan đạo học tri thức tha toàn đô nhĩ thục năng tường. Sở dĩ, tha môn tài hội dĩ thử vi chiêu sinh tiêu chuẩn. Nhi thả giá ta vấn đề tịnh bất nan, lê cẩm tằng phản phục tại vi bác thượng đề khởi quá. Vu thị giá đệ nhất ba báo danh hạ lai, tựu xoát hạ khứ đại bán. Đệ nhất thiên thu hoạch lục thập tam danh đệ tử, thân phân thị thật tập sinh, tiên tạm thời tiến nhập chính nguyên môn thính hầu soa khiển, hội tại sở hữu thật tập sinh chiêu tề dĩ hậu chính thức khai thủy bồi huấn.
Lê cẩm nhất thính đệ nhất thiên chiêu sinh tựu chiêu đáo liễu lục thập tam danh hợp cách đích, hoàn chân thị nhượng tha ý ngoại liễu nhất bả. Bất quá chính nguyên môn nhân khí vượng thịnh thị hảo sự, chí thiếu bất dụng vi thu đồ đệ đích sự nhi phát sầu liễu. Căn cư hệ thống đích yếu cầu, chỉ yếu tiến nhập chính nguyên môn quải liễu danh, tựu toán chính nguyên môn đích đệ tử. Tức sử thị thật tập sinh, dã hội tại chính nguyên môn quải cá danh. Chỉ bất quá trừ liễu nội môn hòa ngoại môn, chính nguyên môn bất hội vi tha môn đích hành vi phụ trách nhi dĩ.
Lục thập tam danh thật tập sinh nhất tiến chính nguyên môn, tựu cân lưu mỗ mỗ tiến đại quan viên tự đích. Tha môn đích thật tập địa điểm tại dược vương cốc, giá lí hiện tại chỉ hữu nhất phiến phiến khai khoát đích thổ địa, hoàn một hữu nhậm hà đại diện tích chủng thực đích linh thảo. Đãn thị dược vương cốc đích phong cảnh chân đích một đắc thuyết, mỗi hô hấp nhất khẩu không khí, đô nhượng nhân giác đắc tâm khoáng thần di. Vưu kỳ thị giá sơn cốc lí hoa hồng liễu lục, hồ điệp phi toàn, giá phiên mỹ cảnh sinh hoạt tại thành thị lí đích nhân môn thị bất khả năng khán đắc đáo đích.
Nhân tiến lai liễu, tiểu triệu tựu đắc an bài tha môn càn hoạt. Tha dĩ kinh căn cư linh thảo đích tập tính tương tha môn chủng thực tại na lí tố hảo liễu hoa phân, nhượng thật tập sinh môn án chiếu tha đích yếu cầu bả thổ phiên đắc tùng nhuyễn liễu, tái do tha thân thủ nhất khỏa nhất khỏa tương chủng tử chủng thượng.
Mộc bổn thiên sáp đích tựu giản đan nhất ta, bất quá tha thật tại bất phóng tâm nhượng thật tập sinh môn lai tố giá ta công tác, cơ bổn đô thị tha thân tự động thủ lai tố. Bất quá hữu liễu giá ta thật tập sinh môn, tha dã khinh tùng liễu bất thiếu. Phản chính hoàn một chính thức khai thủy thật tập, tha trừu điều liễu nhất bộ phân giao cấp liễu đại sư huynh, nhượng tha môn nhất khởi bang mang giam đốc công trình. Hiện tại môn phái sự tình một na ma đa, lục thập tam cá nhân, chẩm ma dụng đô dụng bất hoàn. Nhiên nhi đại gia khước tịnh bất tưởng phóng giả hồi gia, đô tưởng tranh thủ dĩ hậu khả dĩ lưu tại chính nguyên môn đích cơ hội.
Triệu hàm thanh một bạn pháp, tựu nhất nhân phân phát liễu nhất cá sừ đầu, nhượng tha môn khứ phiên địa. Một hữu linh thảo chủng liễu, tựu cấp tha môn tùy tiện phân liễu điểm sơ thái chủng tử chủng liễu. Kỳ thật chủng thảo dược hòa chủng sơ thái đô soa bất đa, thục năng sinh xảo. Hậu lai lê cẩm hựu chủ trương tha môn chủng điểm phổ thông dược tài, vu thị giá ta thật tập sinh môn sừ địa, kiêu thủy, thi phì, bạt thảo, một quá kỉ thiên bạch nộn đích bì phu tựu đô biến thành liễu thâm hạt sắc.
Hữu kỉ cá nữ sinh bất vô tiện mộ đích khán trứ triệu hàm thanh trường trình đoản thán: “Nhị sư huynh chân thị thiên sinh lệ chất, minh minh đô thị nhất dạng sái đích, vi thập ma ngã môn hắc thành giá dạng, nhĩ khước hoàn na ma bạch lí thấu hồng.”
Giá nhất điểm triệu hàm thanh dã đĩnh nạp muộn, tha kỳ thật tịnh bất hỉ hoan giá dạng. Mỗi thứ khán đáo đại sư huynh hòa sư nương sái đắc nhất thân kiện khang phu sắc tựu thập phân tiện mộ, chỉ hữu tự kỷ hòa sư phụ nhất thân bạch bì, chẩm ma sái đô sái bất hắc. Tự kỷ thị sái hoàn liễu phát hồng, sư phụ khước nhất điểm biến hóa đô một hữu, na tài thị chân chính đích thiên sinh lệ chất. Triệu hàm thanh mạt liễu nhất bả tế mật đích hãn châu, sĩ đầu khán đáo sư phụ chính hòa đại sư huynh tại điền ngạnh biên chuyển du. Sư phụ ứng cai thị lai khán giá biên tân đệ tử đích tình huống, đại sư huynh ứng cai thị hữu sự tại hòa tha hối báo.
Tựu giá ma viễn viễn đích nhất nhãn, triệu hàm thanh tựu khai thủy nhẫn bất trụ đích tâm khiêu gia tốc. Tha phất liễu phất hung khẩu, lập khắc bả kiểm chuyển liễu quá khứ, giả trang thập ma dã một khán đáo.
Nguyệt lão từ na biên dĩ kinh khai thủy động công kiến thiết liễu, nhất bàn một sự nhi đích thoại hàn linh quân thị bất hội bào đáo dược vương cốc lai đích. Tha đích chứng trạng kỳ thật bỉ triệu hàm thanh hoàn nghiêm trọng, nhất tiến dược vương cốc tựu nhẫn bất trụ sưu tác na đạo thanh tú đích thân ảnh. Nhiên nhi sưu tầm đáo dĩ hậu khước hoàn yếu cường hành bả tự kỷ đích kiểm nữu hồi lai, giả trang tự kỷ một khán đáo tha. Nhất biên bình phục trứ cuồng nhiệt đích tâm khiêu, nhất biên mãnh quán liễu kỉ khẩu quáng tuyền thủy.
Hàn linh quân hối báo đạo: “Nguyệt lão từ ngã an bài tại liễu trung trục tuyến đích đông biên vị trí, hòa chú sinh nương nương tề bình. Nguyệt lão từ đích dự nhiệt hoạt động ngã dã đả toán khai thủy tố liễu, miếu hội dĩ kinh tố quá liễu, sư phụ giác đắc giá thứ tố thập ma hoạt động giác hảo?”
Lê cẩm kỳ thật dã một hữu đầu tự, tha kỳ thật thị tại đẳng nhất cá khế cơ. Nguyệt lão chủ nhân duyên, nhân nhân đô tri đạo lê cẩm đích đào hoa dẫn phi thường quản dụng. Đãn thị chân chính thuyết khởi lai, tưởng yếu cầu tự kỷ đích chính đào hoa, hoàn thị yếu cầu nguyệt lão. Đào hoa dẫn dẫn lai đắc đào hoa bất quản thị thiên thị tà hoàn thị lạn, toàn khán tự kỷ đích phán đoạn thủy bình. Vạn nhất bất tiểu tâm cật liễu nhất đóa lạn đào hoa, dã chỉ năng quái tự kỷ ngộ nhân bất thục.
Cự ly thượng thứ đích tống tử nương nương miếu hội dĩ kinh soa bất đa nhất cá nguyệt liễu, chẩm ma võng thượng hoàn nhất điểm động tĩnh đô một hữu ni?
Hối báo hoàn tương quan công tác dĩ hậu, hàn linh quân tiện ly khai liễu dược vương cốc. Triệu hàm thanh đích nhãn thần chung vu truy liễu quá khứ, sư huynh hồi đầu khán ngã nhất nhãn a! Nhĩ…… Ai, nhĩ hoàn thị biệt khán ngã liễu. Giá dược hiệu thập ma thời hầu năng quá khứ? Giản trực thái tiên ngao liễu a a a!
Nhất xuất cốc, hàn linh quân tiện tiễu tiễu hồi đầu trương vọng trứ. Khước kiến nhị sư đệ chính nã trứ nhất khỏa thảo dược hòa bàng biên đích thật tập sinh môn giảng giải trứ thập ma, tịnh một hữu khán tự kỷ nhất nhãn. Nan đạo bội thụ tiên ngao đích chỉ hữu tự kỷ mạ? Hàn linh quân hấp liễu hấp tị tử, cảm đáo hữu điểm ủy khuất.
Lê cẩm khán trứ dược vương cốc lí nhất phái phồn mang đích cảnh tượng, thập phân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu. Tha giác đắc kí nhiên đệ tử đô khai thủy chiêu thu liễu, na ma dã cai xuất nhất sáo giáo khoa thư liễu. Khán đồ đệ môn nhất cá cá mang thành giá dạng, tha tựu tiên xuất nhất sáo nhập môn cấp đích giáo khoa thư ba! Kỳ thật quan vu thảo dược đích chủng thực phương diện, tha giác đắc triệu hàm thanh canh hữu phát ngôn quyền. Bất quá tha tối cận đích trạng thái tự hồ bất thái hảo, khán na hồng hồng đắc phảng phật tiểu thỏ tử nhất bàn đích nhãn tình tựu tri đạo, khẳng định hựu tại vi tha đại sư huynh đích sự nhi khổ não.
Lê cẩm thán liễu khẩu khí, kiến bàng biên đích thật tập sinh đô tán liễu, tiện thuyết đạo: “Triệu nhi a! Như quả nhĩ thật tại nhẫn bất trụ, tựu khứ trảo nhĩ đại sư huynh đàm đàm. Kỳ thật đô thị tự gia sư huynh đệ, giá điểm cảm tình dã bất thị tiếp thụ bất liễu. Cha môn môn phái nội bộ dã một hữu cấm chỉ đàm luyến ái đích quy định, dã hứa nhĩ môn tựu thị chân ái liễu ni?”
Triệu hàm thanh đích nhãn tình tiên thị lượng liễu lượng, tùy tức hựu ám liễu hạ khứ, thuyết đạo: “Bất thị đích sư phụ, ngã hòa sư huynh chi tiền tựu thị chính thường đích sư huynh đệ. Yếu bất thị ngã môn thâu cật liễu na ma đa liên tử, dã bất hội biến thành hiện tại đích dạng tử. Nâm thuyết bang ngã môn vấn vấn tống tử nương nương, tha lão nhân gia chẩm ma thuyết đích a?”
Giá kiện sự lê cẩm hoàn chân vấn liễu, tha tả liễu kỉ cá đáp án, vấn hoàn dĩ hậu bế nhãn trừu. Mỗi thứ trừu xuất lai đô thị vô giải, tống tử nương nương chỉ quản nhượng cật liên tử đích phu thê song phương cảm tình thâm thúy hòa mục, khả bất quản nhượng tha môn đích cảm tình đạm hạ lai. Phổ thông nhân đô tri đạo ninh sách thập tọa miếu bất hủy nhất thung hôn, canh hà huống thị chú sinh nương nương.
Lê cẩm thanh liễu thanh tảng tử, thuyết đạo: “Giá kiện sự ba! Sự tại nhân vi, nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng, dã bất năng nhất trực giá ma hạ khứ.”
Triệu hàm thanh điểm liễu điểm đầu, kế tục nghiên cứu đan phổ khứ liễu.
Giá kỉ thiên mỗi thiên đô hữu tân đích thật tập sinh tiền lai báo đáo, do vu nhân sổ viễn viễn siêu quá tha môn đích dự kế, sở dĩ chiêu sinh đề tiền tiệt chỉ liễu. Tối hậu tinh tâm thiêu tuyển xuất liễu tam bách danh thật tập sinh lưu tại dược vương cốc thật tập, vi kỳ tam cá nguyệt, tam cá nguyệt hậu khảo hạch, tái quyết định tha môn đích khứ lưu.
Lê cẩm đích nhậm vụ lan lí, dĩ kinh hữu nhất cá hạng mục hiển kỳ hoàn thành. Hệ thống tiêu ký, chỉ yếu chính thức tiến nhập dược vương cốc thật tập, tựu toán chính nguyên môn đích đệ tử.
Đãn thị giá thứ đích nhậm vụ bỉ giác phục tạp, yếu nhất thứ hoàn thành tam cá yếu cầu. Tống tử nương nương điện đích hương hỏa tự tòng miếu hội nhiệt nháo quá hậu tựu khai thủy lãnh thanh liễu hạ lai, một hữu nhiệt nháo khán, tiện ngận thiếu hữu nhân chuyên môn lai nương nương điện thiêu hương liễu. Tòng hoàn thành tiến độ thượng lai khán, nhất cá tinh kỳ quá khứ liễu, hương hỏa trị chỉ đạt đáo liễu 10000, giá hoàn thị tại miếu hội đích dư nhiệt ảnh hưởng hạ tạo thành đích kết quả.
Lê cẩm phản nhi bất thị ngận trứ cấp, tha phảng phật tại đẳng thập ma.
Kỳ thật thuyết bất cấp thị giả đích, lê cẩm kết trứ thủ chỉ sổ thời gian, tha đích lão đàm chỉ năng hoạt nhị thập thiên liễu. Lão đàm giá kỉ thiên phảng phật cật liễu cửu thái đích đại lực thủy thủ, mỗi thiên vãn thượng tân cần canh vân, tượng chỉ cần lao đích tiểu mật phong. Nhiêu thị như thử, lê cẩm đích hỏa dương chi khí đích sưu tập tốc độ nhưng nhiên ngận mạn. Tất cánh giá cá đông tây ba! Bất tượng tố nhậm vụ, nhất hạ tử tựu phát phóng hảo kỉ bách điểm.
Lê cẩm khán liễu nhất nhãn tự kỷ dương khí trị đích tiểu tương tử lí, nhất cộng hữu nhất bách ngũ thập điểm dương khí trị. Lão đàm nhất cộng tài tỉnh lai lưỡng nguyệt đa nhất điểm, tha môn khước dĩ kinh hữu liễu nhất bách ngũ thập điểm đích dương khí. Giá ma toán khởi lai, tha môn mỗi thiên đô yếu chí thiếu tiến hành lưỡng thứ dĩ thượng đích hoạt tắc vận động.
Nhi thả tiền diện lão đàm tỉnh lai dĩ hậu thị tha môn đích không song kỳ, sự thật túc khả chứng minh tha môn lưỡng đích chủ sủng hòa hợp thời gian hữu đa tần phồn liễu.
Tại dược vương cốc lí chuyển liễu nhất quyển, lê cẩm tiện đả toán hạ sơn hồi tửu điếm. Đàm cẩm lân tại sơn môn xử đẳng tha, giá hội nhi khoái đáo bàng vãn liễu, sơn thượng dĩ kinh một hữu hương khách, chỉ thặng hạ liễu dược vương cốc đích thật tập đệ tử môn. Đệ tử môn tại sơn hạ tửu điếm lí an bài liễu túc xá, ngận khoái tha môn dã hội đạp trứ dư huy, tọa trứ giáo xa hồi túc xá.
Vu thị lai đáo sơn môn tiền đích thời hầu, lê cẩm khán đáo đàm cẩm lân nhất cá nhân trạm tại sơn môn tiền. Đãn thị tha đích biểu tình tự hồ hữu điểm bất thái đối, tố xuất nhất phó tự yếu công kích đích giá thế. Kỳ lân tuy nhiên hảo chiến, đãn thị lê cẩm hoàn chân một kiến quá lão đàm cân thùy đả quá giá.
Lê cẩm tẩu liễu quá khứ, chỉ kiến hòa lão đàm đối trì đích cánh nhiên thị nhất cá đầu phát hoa bạch khán thượng khứ chí thiếu hữu khoái lưỡng bách tuế đích lão nhân gia. Lê cẩm lập tức thượng tiền bả đàm cẩm lân lan tín, thuyết đạo: “Uy, lão đàm biệt kích động, tôn lão ái ấu thị hoa hạ đích truyện thống mỹ đức, nhĩ đối nhất cá lão nhân gia ôn nhu nhất điểm.”
Đàm cẩm lân đích nhãn trung nhưng nhiên mãn thị giới bị đích khán trứ na cá lão nhân gia, tha kỳ thật dã bất tưởng giá dạng, thật tại giá lão nhân gia cấp tha đích cảm giác hữu điểm bất thư phục. Nhiên nhi tha khước đích xác chỉ thị cá phổ thông đích lão nhân gia, ngoại biểu khán thượng khứ thậm chí thị bình tĩnh ôn hòa đích. Thân thượng xuyên trứ giản đan phác tố đích y khố, kiểm thượng đích biểu tình dã ngận đạm nhiên sơ ly.
Lê cẩm hướng na vị lão nhân gia khán liễu nhất nhãn, tâm lí lập tức hữu sổ liễu. Bất hội hữu lão nhân đại bàng vãn đích mạc danh kỳ diệu bào đáo sơn thượng lai, vu thị tha thượng tiền vấn đạo: “Lão nhân gia tòng na lí lai, yếu đáo na lí khứ a?”
Lão đầu khán liễu lê cẩm nhất nhãn, hồi đáp đạo: “Hữu nhân cấp ngã giới thiệu liễu nhất phân tảo sái đích công tác, nhượng ngã đáo giá cá địa phương lai báo đạo.”