Bút thú các>Đại thanh ẩn long> 2014 phiêu phiêu nhiên đích đồng trị đế

2014 phiêu phiêu nhiên đích đồng trị đế

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đại thanh ẩn long!

Tiêu nhạc thiên mẫn duệ đích phát hiện, tự tòng ly khai tắc đắc cảng chi hậu, đương tái thuần diện đối âu châu các quốc đích nhiệt tình nghênh tiếp tràng diện chi hậu, giá cá thập tam tuế đích tiểu thí hài hữu điểm bành trướng liễu.

Giá dã bất quái tha, tất cánh giá thị nhân loại lịch sử thượng đệ nhất thứ trung quốc hoàng đế xuất phóng âu châu, giá kiện sự chú định thị yếu tái nhập sử sách đích, âu châu các quốc tựu toán đối đại thanh một thập ma hảo cảm, đãn thị xuất vu lễ tiết khảo lự tha môn dã tất tu biểu kỳ xuất túc cú đích tôn trọng, bãi xuất hoan nghênh đích tư thái.

Đại đa sổ đích nhân nhất sinh quá đích đô thị cực kỳ bình đạm đích, tựu toán đế vương tương tương hòa chính khách đại thần môn, dã bất cảm bảo chứng mỗi nhất cá nhân đô năng danh thùy thanh sử.

Chân chính năng than thượng tái nhập sử sách đích lịch sử tính đại sự kiện, giá thị nhất danh chính khách đích hạnh vận, kỳ thật dã thị nhất danh quân vương đích hạnh vận, nhân loại lịch sử thượng mặc mặc vô văn đích quân chủ dã hữu đích thị a.

Cơ hội nan đắc, giá ta quân chủ chính khách môn, na cá bất tưởng tại giá chủng lịch sử đại sự kiện trung sáp nhất cước ni? Đương giá ta kim tự tháp đỉnh đoan đích thành công nhân sĩ, dĩ kinh phú quý đích thập ma đô bất khuyết chi hậu, đối danh thanh đích tham luyến tựu thành liễu nhất chủng tối cường liệt đích dục vọng.

Hưởng bất tẫn đích vinh hoa phú quý, kim ngân tài bảo, mỹ nữ lương trạch, giá ta đô dĩ kinh nị oai liễu chi hậu, tha môn tự nhiên hội tiến nhập nhất cá canh cao đích dục vọng nhu cầu tằng thứ, na tựu thị thanh sử lưu danh liễu.

Giá lí tựu yếu thuyết nhất thuyết đông tây phương đích soa cự liễu, âu châu nhân thị bất tín vĩnh sinh đích, giá cân tha môn đích tông giáo hữu quan hệ, sở dĩ âu châu vô luận đa ma hữu quyền thế đích nhân, đô chỉ cầu kiện khang bất cầu trường mệnh bách tuế.

Chỉ hữu trung quốc, tựu thị á châu văn hóa quyển nội đích nhân, tài hữu cầu trường sinh đích dục vọng!

Âu châu giá ta phú quý đáo liễu cực điểm đích đại nhân vật môn, kí nhiên đô một hữu trường sinh đích dục vọng, na ma tha môn tối hậu đích truy cầu dã chỉ thặng hạ danh vọng liễu.

Văn hóa đích bất đồng, tắc tạo thành liễu quốc tình đích bất đồng, bất năng thuyết thùy đối thùy thác, đãn thị hữu nhất điểm bất năng phủ nhận, đông phương văn hóa quyển nội, ngận đa tinh anh đô hữu độn thế tu hành đích dục vọng.

Ngận đa tinh anh nhân tài khai thủy hướng tâm nội truy cầu tu luyện, truy cầu chân lý, nhi phóng khí liễu thế tục đích chủng chủng dục vọng. Nhi âu châu đích tinh anh môn tắc chỉ năng tuyển trạch xuất thế, tha môn tại nhân thế gian bôn ba phấn đấu, khứ tư khảo các chủng xã hội vấn đề, khứ giải quyết các chủng mâu thuẫn.

Nhân vi âu châu tinh anh bất cầu trường sinh dã bất cầu tu luyện, tha môn yếu đích tựu thị thế tục thế giới đích danh lợi, vưu kỳ thị danh vọng. Sở dĩ tây phương thế giới tổng thể lai thuyết xử lý xã hội sự vụ đích tinh anh nhân tài tựu bỉ trung cổ thế kỷ đích trung quốc yếu đa.

Biệt đích bất thuyết liễu, trung quốc cổ đại quang thị độn nhập không môn đích cao cấp tri thức phân tử tựu sổ bất thắng sổ.

Chính nhân như thử, âu châu các quốc đích tinh anh chính yếu môn, bất luận biểu diện thượng hữu thập ma dạng đích ngôn luận, đãn thị tại diện đối đồng trị đế phóng vấn âu châu đích giá nhất lịch sử sự kiện thượng, tha môn quan chú đích nhiệt tình cực kỳ cao trướng.

Trừ liễu cá biệt hữu cừu đích quốc gia chi ngoại, thặng hạ sở hữu đích âu châu quốc gia kỉ hồ đô hướng trí viễn hào phát lai liễu yêu thỉnh, tuy nhiên tha môn ngận thanh sở tái thuần bất khả năng du lịch chỉnh cá âu châu, đãn thị giá chủng thái độ tất tu yếu hữu.

Tuyết phiến nhất dạng đích điện báo phi đáo tái thuần thân biên, giá kỉ thiên tiểu hoàng đế hoàn toàn bị xưng tụng đích khách khí thoại cấp khản vựng liễu, bất quang như thử hoàn hữu ngận đa địa trung hải duyên ngạn đích quốc gia, phân phân phái xuất tự kỷ quốc gia đích chính yếu hòa cao cấp quý tộc, thân tự xuất hải lai hồi kiến đồng trị đế, chân khả dĩ thuyết thị cấp túc liễu diện tử.

Cổn cổn mã thí như phong lôi nhất dạng hướng tái thuần phác khứ, niên khinh nhân chẩm ma khả năng bất bành trướng, giá kỉ thiên tha bào đáo hạm thủ trang điêu tượng khứ, kỳ thật tựu thị tại hưởng thụ giá chủng vạn nhân truy phủng đích cảm thụ.

Tiêu nhạc thiên tảo tựu khán xuất tái thuần bất đối kính liễu, tha tất tu yếu khứ xao đả xao đả tha, giá thứ quốc sự phóng vấn tái thuần chú định thị ngoại giao tràng hợp đích chủ giác, tự kỷ đô yếu thối cư nhị tuyến liễu, ngận đa tràng hợp chỉ hữu kháo tái thuần tự kỷ xanh trụ tràng diện.

Tại âu châu đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động toàn đô hội bị ký lục tại lịch sử thư trung, giá yếu xuất liễu đâu nhân hiện nhãn đích sự khả tựu thị danh thùy thiên cổ liễu.

“Đại tứ hỉ! Ngã hiện tại thụ quyền nhĩ nhị thập tứ tiểu thời giam đốc bệ hạ, nhất định yếu nhượng tha bảo trì trụ đế vương đích phong phạm! Biệt giá ma mao mao tháo tháo đích!”

Hiện tại đích tái thuần tựu phạ sư phó, tiền kỉ thiên na nhất đốn bì đái sao nhục đả đích tha đáo hiện tại thí cổ hoàn đông ni, yếu bất thị hoàng tà y đích dược cao linh nghiệm, cổ kế thử khắc tha đô hạ bất liễu sàng.

Nhất thính sư phó cấp đại tứ hỉ hạ đặc quyền liễu, lập khắc kiểm sắc khổ liễu khởi lai. Đại tứ hỉ cản khẩn cấp tiêu nhạc thiên khái đầu tạ ân, nhiên hậu đối trứ bệ hạ thuyết đạo “Chủ tử gia a, nguyên thủ thuyết đích một thác, đáo liễu âu châu thành thiên thượng vạn đích nhân yếu khán nâm, nâm đắc xanh trụ giá cá đế vương phong phạm a!”

“Lai lai lai…… Chủ tử gia nâm thâm hô hấp, lãnh tĩnh nhất định yếu lãnh tĩnh, vô luận đối phương hữu đa nhiệt tình, nâm đô đắc đương tha thị thiên kinh địa nghĩa đích nhất dạng, bất năng động tình tự……”

“Hảo hảo hảo, chủ tử gia tái thâm hô hấp…… Mục quang đạm nhất điểm, tái đạm nhất điểm, biệt cấp tha môn hảo kiểm sắc……”

Tựu tại giá thời hầu, hạm đội chính tiền phương nhất tao quải trứ tây ban nha quốc kỳ đích thương thuyền hòa hạm đội tương đối nhi quá, ly trứ lão viễn na ta thủy thủ tựu khán kiến liễu đại thanh quốc đích long kỳ.

Ba tại ngôi can thượng đích thao phàm thủ hoàn hữu giáp bản thượng đích thủy thủ môn trích hạ tự kỷ đích mạo tử hướng trí viễn hào huy thủ “Khoái khán…… Na tựu thị truyện kỳ đích trí viễn hạm, trung quốc đích hoàng đế tựu tại thượng diện…… Vạn tuế!”

“Hoan nghênh nâm lai đáo âu châu…… Vạn tuế!”

Giá thị dân chúng phát tự nội tâm đích hoan hô thanh, tái thuần tiểu kiểm nhất hạ tử trướng hồng liễu, tha kích động đích cử khởi thủ hướng thương thuyền huy thủ hoàn lễ.

“Bệ hạ, nâm thủ phóng hạ ba! Giá đô thị nhất quần tiện dân thủy thủ, bất dụng khách khí, nâm mục quang bình thị tha môn nhất hạ tựu toán cấp tha môn diện tử liễu, bất dụng huy thủ……”

“Quá liễu, nâm đích lễ tiết quá liễu…… Hảo hảo hảo, tựu giá dạng vi tiếu điểm đầu tựu hành!”

Tiêu nhạc thiên hân úy đích khán liễu khán tiếp thụ huấn luyện đích tái thuần, cấp liễu đại tứ hỉ nhất cá cổ lệ đích mục quang, nhiên hậu nữu đầu vãng thuyền thương nội tẩu, nhất sĩ đầu tựu khán kiến giá sử thương đích pha li hậu diện, hạng anh lãnh lãnh đích khán trứ tái thuần, bất tri đạo chủy lí chính đô nang thập ma.

“Giá tiểu tử, chẩm ma cân tái thuần việt lai việt bất đối phó liễu? Chân thị oan gia cử đầu a……”

Hồi đáo tự kỷ đích thuyền thương, quá liễu một ngũ phân chung vương hoài viễn xao môn nhi nhập hưng phấn đích thuyết đạo “Mật điện, phổ lỗ sĩ đích dực vương phát lai mật điện…… Cương cương phá dịch xuất lai, hảo tiêu tức a!”

“Chẩm ma liễu?” Tiêu nhạc thiên phóng hạ sát kiểm đích mao cân vấn đạo.

“Luân đôn đích tiêu tức! Thị luân đôn đích tiêu tức…… Phương quan thái lệ hại liễu, thái liễu bất khởi liễu, tha cư nhiên chân đích kiến đáo liễu na cá nhân! Bất cận như thử, tha hoàn hòa bắc ái nhĩ lan na biên kiến lập khởi liễu liên hệ……”

“Thập ma?” Tiêu nhạc thiên đô lăng liễu, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo nhất thứ thí tham tính đích kiến nghị, bổn lai tựu một hữu tưởng quá thành công đích kế hoa, cư nhiên chân đích nhượng phương quan cấp càn thành liễu, giá chân thị ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.

“Khai hội, mã thượng khai hội! Chân thị khai môn hồng, khai môn hồng a!”

Bất nhất hội đích công phu, tiêu nhạc thiên đích thương thất nội tựu tễ mãn liễu hữu tư cách linh thính như thử cao cấp cơ mật đích hoa tộc quan viên, đương nhiên tái thuần tịnh bất tại kỳ trung, thử khắc đích tiểu hoàng đế chính tại hạm thủ tiếp thụ âu châu các quốc thương thuyền thủy thủ đích hoan hô trí ý ni.

Đương hạng anh ly khai giá sử thương chuẩn bị khứ liệt tịch cao cấp hội nghị đích thời hầu, tha lãnh tiếu trứ phiêu liễu tái thuần nhất nhãn tâm trung trào tiếu đạo “Bất quá tựu thị nhất chỉ mộc điêu nê tố bãi liễu, tiếp trứ luyện nhĩ đích lễ nghi khứ ba, a a……”