Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trường ninh đế quân!
Tứ cá nhân tọa tại ốc tử lí nhất thời chi gian trầm mặc hạ lai, tự hồ thùy dã bất tri đạo cai kế tục thuyết thập ma, trực đáo túc túc quá liễu năng hữu nhất chú hương đích thời gian chi hậu, hàn hoán chi hòa diệp lưu vân hoàn thị hội nhẫn bất trụ vãng môn khẩu na bất thời khán nhất nhãn, tựu hảo tượng bệ hạ hạ nhất tức tựu hội tòng môn ngoại tẩu tiến lai, khán trứ tha môn thuyết, nhĩ môn dĩ vi man đắc trụ trẫm?
Tha môn bổn tựu ứng cai minh bạch đích, na thị bệ hạ, đăng cực giá nhị thập niên lai, thùy hoàn một hữu cảm thụ quá bị bệ hạ chi phối đích khủng cụ?
“Ngã hồi khứ liễu.”
Hàn hoán chi trạm khởi lai, khẩn liễu khẩn thân thượng đích y phục, minh minh ốc tử lí đích ôn độ tịnh bất đê, khả tha khước hảo tượng bị phong tuyết tảo liễu nhất thân tự đích, tiều trứ tựu ngận lãnh đích dạng tử.
“Ngã dã hồi khứ liễu.”
Diệp lưu vân trạm khởi lai.
“Nhĩ hồi khứ cá thí.”
Lão viện trường bạch liễu tha nhất nhãn: “Giá thị nhĩ gia.”
Diệp lưu vân dam giới đích tiếu liễu tiếu, tọa hạ lai: “Na nhĩ môn hồi khứ ba.”
Tự hồ dĩ kinh một hữu dũng khí kế tục thương lượng thập ma liễu, hàn hoán chi nhất biên vãng ngoại tẩu nhất biên thuyết đạo: “Tâm lí hữu quỷ tựu thị nhược điểm, giá cá nhược điểm dĩ hậu phạ thị hội bạn tùy ngã môn ngận cửu liễu, na phạ bệ hạ chân đích thập ma đô bất tri đạo, ngã môn dã hội bất cảm như dĩ vãng na dạng khán bệ hạ đích nhãn tình, chiết ma nhân đích tòng lai đô bất thị biệt nhân đích quỷ, thị tự kỷ tâm lí đích quỷ.”
Thẩm tiên sinh đê trứ đầu vãng lâu thê hạ tẩu, cước bộ nhất đình: “Sở dĩ, bệ hạ tri đạo khước bất quản?”
Hạ lâu đích lánh ngoại lưỡng cá nhân cước bộ dã đình hạ lai, hỗ tương khán liễu khán, ốc tử lí đích diệp lưu vân cương đoan khởi trà bôi, thính đáo giá cú thoại, bôi tử lí đích trà soa nhất điểm sái xuất lai.
Vị ương cung.
Bệ hạ tương kim nhật đích tối hậu nhất bổn tấu chiết phóng tại trác tử thượng, tha đích trác tử thượng vĩnh viễn đô thị quy quy củ củ chỉnh chỉnh tề tề, tha tập quán liễu tố sự hữu điều lý, nhi trác tử thượng đích quy quy củ củ điều lý phân minh, kỳ thật túc dĩ thuyết minh bệ hạ tại quy chỉnh đông tây chi tiền tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu giá ta đông tây cai chẩm ma quy chỉnh, giá tịnh bất thị nhất cú phế thoại, tha tập quán liễu chi phối.
Hoán cú thoại thuyết, tha dụng nhị thập niên tập quán liễu chi phối.
Đại phóng chu trạm tại nhất biên, khán trứ bệ hạ đích kiểm sắc thí tham trứ vấn liễu nhất cú: “Bệ hạ yếu bất yếu xuất khứ tẩu tẩu?”
“Dã hảo.”
Hoàng đế khởi thân: “Khứ khán khán nhị hoàng tử.”
Đại phóng chu liên mang xuất môn khứ phân phù nội thị đề tiền quá khứ tri hội ý quý phi, bệ hạ xuất liễu đông noãn các chi hậu khán liễu khán nội các na biên, chính hảo khán đáo đậu hoài nam tiểu bào trứ vãng xí sở na biên khứ, tha dã khán đáo liễu hoàng đế, hoàn bào trứ ni phác thông nhất thanh tựu quỵ hạ lai, lưỡng cá tất cái hoàn vãng tiền hoạt xuất khứ bất thiếu.
“Thần đậu hoài nam bái kiến bệ hạ.”
Giá kỉ cá tự thuyết đích liên nhất tức đô một dụng, bính đậu nhất dạng tòng chủy lí băng xuất lai.
“Càn ma giá ma cấp?”
Hoàng đế khán liễu đậu hoài nam nhất nhãn: “Tựu bất năng tẩu? Dã thị nội các tố sự đích nhân liễu, nhất điểm đô bất ổn trọng.”
Đậu hoài nam tâm thuyết thần thị chân đích khoái mang tử liễu, nhất cá thời thần đương lưỡng cá thời thần dụng, nhược phi thị biệt đích thụ bất liễu đô bất cảm vãng xí sở bào, giá tài xuất lai tựu bị bệ hạ nhĩ khán đáo liễu, hoàn thuyết thần bất ổn trọng, thần ủy khuất.
Ủy khuất dã bất năng thuyết.
“Thần tri thác liễu.”
“Khởi lai ba.”
Hoàng đế khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma tự đích: “Cân trẫm tẩu tẩu, tẩu đáo ý quý phi cung môn khẩu nhĩ tái hồi lai ba, trẫm hữu ta thoại tưởng vấn nhĩ.”
Đậu hoài nam giáp trứ thối trạm khởi lai, dã bất cảm thuyết bất, đê trứ đầu: “Thần tuân chỉ.”
Hoàng đế tại tiền biên tẩu, đậu hoài nam mại trứ tiểu toái bộ diệc bộ diệc xu đích cân trứ, việt tẩu na lưỡng điều thối giáp đích tựu việt khẩn.
“Thẩm lãnh bả nhĩ cử tiến thượng lai, giá ta nhật tử nhĩ đích tài năng trẫm dã khán đắc thanh sở, lão viện trường thuyết quá nhĩ hữu kỉ điều phương lược tưởng đối trẫm thuyết, chẩm ma nhất trực một kiến tấu chiết thượng lai?”
“Thần hoàn một hữu tưởng thấu triệt.”
Đậu hoài nam nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Kỳ thật tưởng khởi lai thần yếu đối bệ hạ thuyết đích, hữu nhất bộ phân lão viện trường nguyên lai tại thập kỉ niên tiền tựu dĩ kinh thuyết quá liễu, quan vu giáo bạn chi sự, thần tưởng đích hòa lão viện trường bất mưu nhi hợp, chỉ thị một tưởng đáo lão viện trường tưởng đáo đích bỉ thần tảo liễu hứa đa hứa đa, hoàn hữu nhất ta thị quan vu chỉnh đốn biên điền, thần dĩ vi, trừ liễu bắc cương chi ngoại kỳ tha chư địa biên quân giai khả trung lương, tự cấp tự túc.”
“Na tượng thập ma dạng tử.”
Bệ hạ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhượng chiến binh khứ chủng điền, thị binh hoàn thị nông?”
“Thần toán quá.”
Đậu hoài nam thùy thủ đạo: “Tòng các địa vãng biên cương tống lương, tức tiện thị dĩ hậu hữu thủy sư vận tống tẩu thủy lộ tiêu háo đích thiếu liễu, khả chí thiếu dã yếu tiêu háo điệu tam thành......”
Thuyết đáo giá giáp liễu giáp thối, nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Biên quân nhàn thời truân điền, đối biên quân lai thuyết thị hảo sự, thần thính văn, biên quân sĩ binh đa tâm sự trầm trọng, thường niên sát lục hựu hội nhượng nhân âm úc, bất thiếu thối ngũ hồi gia đích lão binh tâm cảnh đô hội biến, nhi chủng điền khả dĩ nhượng tha môn hoán nhất hoán tâm tình, chủng xuất lai đích lương thực bất quản hảo phôi, na phạ chỉ thị năng để tổn vận lương tiêu háo đích na bộ phân, hà nhạc nhi bất vi?”
“Trẫm tưởng tưởng ba, tẫn khoái bả nhĩ yếu thuyết đích đô tổng kết xuất lai cấp trẫm khán khán.”
Hoàng đế khán liễu đậu hoài nam nhất nhãn: “Kiểm chẩm ma na ma bạch?”
Đậu hoài nam: “Thần...... Một sự.”
Tha tâm thuyết giá chủng bất nhã đích sự, thần dã bất năng thuyết a.
“Nhĩ giác đắc thẩm lãnh như hà?”
Hoàng đế hốt nhiên vấn liễu nhất cú.
Đậu hoài nam tâm lí nhất chấn, một hữu lập khắc hồi đáp, bất cảm lập khắc hồi đáp.
Phao khai tha năng tiến nội các thị thẩm lãnh cử tiến giá sự bất thuyết, đan thuần đích chỉ thị hoàng đế vấn tha lánh ngoại nhất cá triều thần như hà, tha dã bất năng tùy tiện thuyết thuyết tựu toán liễu, tha tùy tiện nhất cú thoại, hữu khả năng phôi liễu biệt nhân tiền trình, khả nhược thị thập ma phôi xử đô bất thuyết chỉ thuyết hảo xử, bệ hạ tựu tất nhiên giác đắc tha thị quái viên hoạt, thùy đô tri đạo bệ hạ bất hỉ hoan giá dạng đích nhân.
“Thập toàn cửu mỹ chi nhân.”
Trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, đậu hoài nam cấp xuất giá dạng nhất cú thoại.
“Ân?”
Hoàng đế nhẫn bất trụ tiếu khởi lai: “Thập toàn cửu mỹ...... Giá dạng đích bao tưởng chi từ nhĩ đô năng thuyết xuất lai, mạc bất thị nhân vi thị tha cử tiến nhĩ tiến liễu nội các? Nhĩ giá phụng thừa thoại, thuyết đích quá liễu.”
“Thập toàn, thị thuyết thẩm tương quân tự thân một hữu nhậm hà vấn đề, bất quản thị cá nhân võ nghệ, phẩm đức, tiết thao, trung thành, tín niệm, dũng nghị, thân thiện, pháp độ, nhãn giới, mưu lự đô cụ bị, sở dĩ thị thập toàn, nhi thập toàn cửu mỹ, thị nhân vi thẩm tương quân hoàn hữu nhất dạng khiếm khuyết, đãn khước tổng thị bất năng cải đích, sở dĩ dã chỉ thị thập toàn cửu mỹ.”
“Thập ma?”
Hoàng đế cước bộ nhất đình: “Nhĩ thị thuyết na bộ phân khiếm khuyết?”
“Nhãn giới.”
“Ân?”
Hoàng đế trầm mặc phiến khắc: “Kế tục thuyết.”
“Như quả lĩnh binh chi tương đích nhãn giới phân thành tam đẳng, thẩm tương quân vô nghi dĩ kinh đáo liễu đệ tam đẳng, khả thần giác đắc thẩm tương quân chi tài bất cận cận chỉ thị độc lĩnh nhất quân, tha khả dĩ canh hoàn mỹ canh cao, tam đẳng kỳ nhất thị nhân, kỳ nhị thị khí, kỳ tam thị thiên...... Nhân, địch nhân, đồng bào, đô thị nhân, thị đối nhân đích lý giải hòa tưởng pháp, khí chỉ đích thị binh giới chiến thuyền thậm chí thị chiến tràng, đô thị khí, thiên tắc thị đại cục quan, thẩm tương quân bất quản thị nhân hoàn thị khí giai chúc thượng đẳng, duy độc đối nhân đích lý giải hữu ta bất cú.”
“Kế tục.”
“Thẩm tương quân thái tại hồ tình, khả năng hội nhân vi tình nhi phao khí chỉnh cá đại cục bất cố.”
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu đậu hoài nam tâm lí chấn liễu nhất hạ, tâm thuyết tự kỷ thị bất thị thuyết đích hữu ta quá liễu? Chỉ thị tùy tùy tiện tiện thuyết lưỡng cú tựu hảo, hà tất như thử nhận chân?
“Nhĩ giá cá mã thí phách đích.”
Hoàng đế vi tiếu diêu đầu.
“Thị a, khả năng hòa tha tòng tiểu đáo đại đích thành trường kinh lịch hữu quan.”
Hoàng đế nhược hữu sở tư.
“Xác thật hội nhân vi nhĩ thuyết đích na ta nhi bất cố đại cục.”
Hoàng đế tưởng đáo liễu mạnh trường an.
“Nhĩ khả hữu thập ma bạn pháp?”
Hoàng đế vấn.
Đậu hoài nam thử thời cánh thị vong ký liễu tiểu đỗ tử đô khoái tạc liễu, đê trứ đầu thuyết đạo: “Một bạn pháp, na hữu thập toàn thập mỹ chi nhân?”
Hoàng đế tiếu đạo: “Trẫm đảo thị hữu cá bạn pháp, bất nhượng tha thượng chiến tràng tựu hành liễu.”
Đậu hoài nam kiểm sắc mãnh nhiên nhất bạch: “Thần cai tử.”
Phác thông nhất thanh tựu hựu quỵ liễu hạ lai: “Thần bất cai hồ ngôn loạn ngữ, thẩm tương quân thị quốc chi đống lương, bệ hạ bất năng nhân thần nhất ngôn nhi tố xuất quyết định, nhược thẩm tương quân bất thượng chiến tràng đích thoại, vu bệ hạ vu đại ninh lai thuyết đô thị tổn thất.”
“Trẫm tùy khẩu thuyết thuyết nhi dĩ, tha đảo thị tưởng bất khứ chiến tràng.”
Hoàng đế nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo: “Biệt dĩ vi trẫm thính bất xuất lai, nhĩ giá hựu thị giả ý thành khẩn hựu thị hoàng khủng đích, hoàn thuyết thập ma một bạn pháp, nan đạo bất thị tại vi tha thuyết hảo thoại?”
“Thần một thuyết hảo thoại, thần thuyết đích thị thật thoại.”
“Ân.”
Hoàng đế bất trí khả phủ đích ân liễu nhất thanh, nhượng đậu hoài nam mạc bất chuẩn.
“Hồi khứ ba.”
Hoàng đế phân phù liễu nhất thanh, đậu hoài nam tùy tức chuyển thân, phù tường nhi hành.
Hoàng đế nhất khai thủy một khán đáo, thính đáo đại phóng chu khinh tiếu thanh tài hồi đầu khán liễu nhất nhãn: “Hách đích thối nhuyễn liễu?”
“Thị biệt đích thối nhuyễn liễu bệ hạ, cương tài đậu đại nhân khả thị yếu khứ mao xí đích.”
Hoàng đế khán đáo đậu hoài nam hốt nhiên tồn liễu hạ lai, nhẫn bất trụ phát xuất nhất trận tự trách đích tiếu thanh: “Cáp cáp cáp cáp cáp...... Nhĩ khứ lĩnh trứ tha trảo địa phương hoán y phục, giá thành hà thể thống, thành hà thể thống! Cáp cáp cáp cáp cáp......”
Tựu tại giá thời hầu vệ lam tòng lánh ngoại nhất biên khoái bộ quá lai, tại hoàng đế nhĩ biên đê đê thuyết liễu kỉ cú thập ma, hoàng đế cước bộ vi chi nhất đình, kiểm sắc tự hồ hữu ta tế vi biến hóa, đãn ngận khoái tựu tiếu liễu khởi lai: “Tình lý chi trung.”
Đại phóng chu bất tri đạo thuyết liễu ta thập ma, chỉ thị ẩn ẩn ước ước đích thính đáo liễu thẩm lãnh giá cá danh tự, hoàn hữu lão viện trường, diệp lưu vân hòa hàn hoán chi thập ma thập ma đích, tha tự nhiên bất cảm ly đắc thái cận, dã bất cảm tử tế khứ thính.
“Trẫm tảo tựu tri đạo đích.”
Hoàng đế nhất biên tẩu nhất biên đối vệ lam thuyết đạo: “Giá ta sự cấm vệ bất yếu khứ trành trứ liễu, na kỉ cá nhân thấu tại nhất khởi thuyết đích đa bán thị đả ma tương chi loại đích nhàn tán sự, dĩ hậu dã bất tất phái nhân cân trứ.”
“Thị.”
Vệ lam thùy thủ.
Chính hảo tẩu đáo ý quý phi cung môn khẩu, hoàng đế khán đáo bàng biên viện tử lí hữu nhất khỏa ngận cao ngận cao đích thị tử thụ, dĩ kinh khoái đáo niên liễu, thị tử cư nhiên hoàn một hữu trích, tha chỉ liễu chỉ: “Khứ trích kỉ cá lai trẫm thường thường, đô trích hạ lai ba...... Cấp nhĩ cương tài đề đáo đích na kỉ cá nhân, trừ liễu thẩm lãnh chi ngoại mỗi cá nhân đô tống khứ kỉ cá, tựu thuyết trẫm nhượng tha môn dã thường thường.”
Vệ lam ứng liễu nhất thanh, tâm thuyết bệ hạ giá thị thập ma ý tư?
Bất cửu chi hậu, hàn hoán chi, diệp lưu vân, lão viện trường hoàn hữu thẩm tiên sinh đô thu đáo liễu bệ hạ thưởng tứ đích thị tử.
Lão viện trường tọa tại na khán trứ bãi tại diện tiền đích đống thị tử, kiểm sắc hữu ta vi vi phát bạch.
Bệ hạ thị tưởng cáo tố tha, biệt vong liễu động thế tử đích sự.
Thế tử lý tiêu nhiên.
Tha trường thán nhất thanh, tâm thuyết bệ hạ quả nhiên thập ma đô năng sai đáo, thập ma đô năng tri đạo.
Khả thị chuyển niệm nhất tưởng, vi thập ma bệ hạ chỉ thị cấp liễu kỉ cá thị tử, nhi bất thị trực tiếp thuyết thập ma? Nhược thị trị tha môn đích tội, na khả thị túc cú liễu đích.
Tưởng đáo giá lão viện tử hốt nhiên hựu tiếu khởi lai, nã khởi na đống thị tử tựu khẳng liễu nhất khẩu.
......
......
【 cầu phiếu phiếu, minh thiên hoàn tam canh. 】