Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên linh thất chương lưỡng sương ước định sấm sơn môn

Đệ nhị thiên linh thất chương lưỡng sương ước định sấm sơn môn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lý công phủ hòa hứa tiên du du nhiên phản hồi tiên duyên trấn!

Chi tiền đích động tĩnh, trấn thượng đích cư dân đô cảm thụ đáo liễu, hoàn dĩ vi tiên môn đích tiên cô môn tái giáo huấn ngoại nhân ni, khả đẳng kiến đáo lý công phủ hòa hứa tiên thi thi nhiên phản hồi, tha môn tâm trung do dự liễu.

“Như hà liễu?”

Nhất càn bộ khoái lão thật oa tại khách sạn, kiến đáo lý công phủ an nhiên phản hồi, tề tề tùng liễu khẩu khí khước thị một đảm tử thượng tiền tuân vấn, hoàn thị hạ hầu tâm trung hảo kỳ vấn liễu xuất lai.

“Nhất bang nữ tu tâm lý tố chất bất quá quan, bị ngã hách hồi khứ liễu!”

Lý công phủ bãi liễu bãi thủ bất dĩ vi nhiên, tiếu a a tiếp quá thủ hạ tiểu đệ đệ lai đích trà thủy, du nhiên khai khẩu: “Cổ kế quá bất đa cửu, cha môn tựu năng khứ li sơn tiên môn khán thượng nhất khán, hạ hầu huynh đệ khả yếu tố hảo chuẩn bị!”

“Ngã hữu nhất kiếm tại thủ, thiên hạ na lí đô khứ đích!”

Hạ hầu mãn kiểm hào khí, thủ trung bảo kiếm ông ông oanh minh, hảo tượng tại phụ hòa chủ nhân đích thoại nhất bàn, nhất cổ tử lẫm liệt kiếm ý tại khách sạn đạt đường di mạn, kinh đắc nhất càn tâm thần mẫn duệ đích bộ khoái hảo thủ, thân thượng khởi liễu nhất tằng nan thụ đích kê bì ngật đáp.

……

Lý công phủ tại tiên duyên trấn đích khách sạn du nhàn đẳng đãi, khả li sơn tiên môn giá biên khước thị tạc liễu oa.

Thập lai vị nội môn đệ tử sát vũ nhi quy, đốn thời dẫn khởi chỉnh cá môn phái oanh động.

Tha môn đệ nhất thời gian bị môn phái cao tằng khiếu khứ vấn thoại, khả kết quả khước thị liễu cao tằng tương đương chấn kinh, thập kỉ vị thật lực bất tục đích nội môn đệ tử, cánh nhiên liên thủ bị nhân nhất chiêu miểu bại!

Tối quan kiện đích thị, miểu bại tha môn đích gia hỏa, hoàn bất thị tu hành giới xuất liễu danh đích thiên tài cao thủ, nhi chỉ thị khu khu nhất vị phàm nhân võ giả!

Tưởng yếu huấn xích giá bang đệ tử một dụng ba, khả tha môn đích thật lực hựu bãi tại na lí, hoán tác giá ta cao tằng tự kỷ đích thoại, như quả bất sử xuất áp tương để đích tuyệt chiêu, hoặc giả đại quy mô sát thương tính pháp thuật, tưởng yếu miểu bại giá ta nội môn đệ tử dã thị bất khả năng đích.

Nan đạo thuyết, tha môn hoàn bất như khu khu nhất vị phàm nhân võ giả bất thành?

Li sơn tiên môn đích cao tằng tương đương bất sảng, khả một mạc thanh sở lý công phủ đích đích hệ tiền, tha môn hoàn chân bất cảm khinh dịch thiêu hấn, yếu thị tha môn tái bại liễu đích thoại, na môn phái đích danh thanh khả tựu triệt để hủy liễu.

Tái thuyết, lý công phủ tuy nhiên dương ngôn yếu thượng môn, khả tha tại động thủ thời hoàn thị lưu liễu phân thốn, tịnh một hữu lộng tử lộng thương tiền khứ giáo huấn đích nội môn đệ tử, giá phân nhân tình li sơn tiên môn cao tằng bất đắc bất lĩnh.

Giá tựu thị thật lực đích tác dụng!

Lý công phủ ủng hữu túc cú cường hoành đích thật lực, sở dĩ đắc đáo liễu li sơn tiên môn cao tằng túc cú đích tôn trọng, bất nhiên yếu thị hoán cá lạp ngập quá lai, bị sát liễu tựu toán tự kỷ đảo môi, li sơn tiên môn liên đa dư nhất ti đồng tình tâm đô bất hội hữu, giá tựu thị xích lạc lạc đích hiện thật.

Đối vu đột nhiên mạo xuất lai đích lý công phủ, li sơn tiên môn cao tằng hữu ta đầu đông, đắc chi tha chuẩn bị bái sơn đích chủ yếu mục đích, tựu thị vi liễu vi phản môn quy bị tù cấm tiềm tu đích nội môn hạch tâm đệ tử bạch tố trinh hậu, tha môn lập khắc tương bạch tố trinh trảo liễu quá lai vấn thoại.

“Thập ma, lý công phủ lai liễu?”

Bạch tố trinh đích thần sắc hoàn toán khả dĩ, tất cánh môn phái tịnh một hữu đối tha như hà, chỉ thị lặc lệnh tha bế môn tiềm tu nhi dĩ, thuyết khởi lai hoàn thị đối tha tương đương ‘ quan ái ’ đích.

Chỉ thị đam tâm tương công hứa tiên đích xử cảnh, giá ta thời nhật nhất trực ưu tâm xung xung, dã một bạn pháp chân đích định hạ tâm lai tu luyện, thử thời đắc văn lý công phủ chuẩn bị bái sơn, đại kinh thất sắc chi dư tâm trung dã vị thường một hữu ti ti thiết hỉ!

“Chẩm ma, giá vị phàm nhân võ giả ngận nan triền ma?”

Môn phái cao tằng nhất kiến tha như thử thần thái, na hoàn bất minh bạch chẩm ma hồi sự, nhất biên thán khí đích đồng thời, nhất biên hảo kỳ đả tham lý công phủ đích để tế.

Lý công phủ hà chỉ nan triền, giản trực tựu thị nhất cá phong cuồng đích quái vật!

Bạch tố trinh tuy nhiên tâm trung ẩn ẩn thiết hỉ, khước dã bất nguyện ý sư môn cân lý công phủ đối lập, tối hậu cảo đắc lưỡng bại câu thương tựu bất hảo liễu.

Giá hoàn thị tại tha nghiêm trọng đê cổ lý công phủ thật lực đích tình huống hạ, tài tố xuất đích phán đoạn!

Như quả tha tri hiểu lý công phủ đương sơ ngạnh tiếp dao trì vương mẫu nhất kiếm, hoàn tại âm gian thành vi thập điện diêm la hòa địa tàng vương bồ tát đích tọa thượng tân, thậm chí tựu liên tổ vu hậu thổ đích nhất ti chân linh sở hóa bình tâm nương nương, dã đối tha thập phân tôn trọng đích thoại, cổ kế tựu bất thị giá ma cá thái độ liễu.

Khả tựu thị như thử, bạch tố trinh dã một hữu ti hào ẩn man, tương tha đương sơ vi liễu tương công hứa tiên tiền vãng thiên đình đạo dược, dĩ cập âm gian đái tẩu tương công hứa tiên hồn phách thời, lý công phủ đích biểu hiện giản đan thuật thuyết nhất biến.

Tẫn quản tha sở ngôn, cân sự thật soa cự tương đương chi đại, khả tựu thị như thử dã khiếu li sơn tiên môn nhất càn cao tằng thâm thâm chấn hám liễu. Bổn dĩ vi chỉ thị nhất vị thật lực cường hãn đích phàm nhân võ giả, một tưởng đáo cánh nhiên cường hãn đáo liễu giá đẳng địa bộ, chỉ năng dụng quái vật lai hình dung liễu.

Tuy nhiên bạch tố trinh đối thiên đình hòa âm gian phát sinh đích sự tình bất thị ngận thanh sở, liễu giải đích chỉ thị phiến diện nhất điểm, khả li sơn tiên môn khước hữu năng lực thông quá thiên đình hòa âm gian đích chúng đa quan hệ, tương lý công phủ đích tại lưỡng xử nháo xuất đích đại trí sự tình lộng thanh sở.

Khả giá nhất vấn, kết quả khước thị bả tha môn kinh đắc bất khinh!

Lý công phủ tại thiên đình trực diện vương mẫu, tối hậu năng tại vương mẫu đích phân cảnh thần kiếm chi hạ đào đắc tính mệnh, bất cận cứu xuất liễu thân hãm khốn cảnh đích bạch tố trinh, hoàn an nhiên phản hồi nhân gian!

Tại âm gian canh thị liễu bất đắc, khinh tùng kích bại âm sơn quỷ vương hòa kỳ huy hạ ngũ đại quỷ soái, chi hậu thụ đáo thập điện diêm la khán trọng, đồng thời dã thụ đáo liễu địa tàng vương bồ tát yêu thỉnh, thật lực chi cường khiếu nhân nan dĩ trí tín!

Đả tham đích tiêu tức việt đa, li sơn tiên môn nhất càn cao tằng tâm trung việt phát chấn kinh, đồng thời dã một liễu cân giá dạng cường hãn tồn tại bả quan hệ lộng cương đích tưởng pháp.

Như thử cao thủ, khởi mã dã thị tam giới kim tiên cấp biệt cường giả, bất thuyết lạp long ba khởi mã dã bất năng vãng địch nhân phương diện đái, giá đối li sơn tiên môn một hữu ti hào hảo xử.

Khả thị, yếu tha môn chủ động phóng liễu bạch tố trinh dã bất khả năng!

Tất cánh quốc hữu quốc pháp, môn hữu môn quy!

Bạch tố trinh thác liễu tựu thị thác liễu, tẫn quản môn phái tự hữu tâm tư, tưởng yếu lợi dụng kỳ khí vận chi tử đích thân phân, đắc đáo mỗ ta tưởng yếu đích cự đại lợi ích, ám trung thôi ba trợ lan phóng nhậm nhất bả.

Khả thị bạch tố trinh xác thật tố thác liễu sự, vi phản liễu sư môn môn quy, chi tiền khả dĩ trang tố một khán kiến, khả thị đáo liễu hậu lai sự tình hữu thoát ly chưởng khống chi hiềm.

Tựu tiên tác vi tối đại kỳ thủ đích phật môn, tha môn đích bố trí dã nhân vi chủng chủng nguyên nhân xuất liễu vấn đề, li sơn tiên môn nhất khán tình huống bất diệu, vi liễu tị miễn tự gia nội môn hạch tâm đệ tử, thành vi phật môn thủ trung đích điếm cước thạch, lập khắc tương bạch tố trinh chiêu liễu hồi lai, nghiêm lệnh kỳ bế quan tiềm tu!

Án chiếu tu hành giới đích quy củ, như thử hành vi tự thị vi bạch tố trinh hảo. Tiên bất luân kỳ khí vận chi tử đích thân phân, đan đan tha tại hồng trần trung đả cổn ma lệ liễu nhất hồi, khởi mã tâm cảnh phương diện đắc đáo liễu đề thăng, chỉ yếu hảo hảo bế quan tiềm tu nhất đoạn thời gian, dĩ bạch tố trinh đích kinh nhân thiên phú hòa ngộ tính, tương tín dụng bất liễu đa trường thời gian tiện khả trực tiếp phi thăng thành tiên!

Khả tích tha môn toán thác liễu nhất kiện sự, bạch tố trinh tại hồng trần đả cổn bất thác, thử thời tha khước thị một năng tòng hồng trần trung thoát thân, phản nhi chủ động trầm mê kỳ trung bất khả tự bạt.

Tha dĩ kinh hãm nhập liễu nhất cá khiếu tố ái tình đích hãm tịnh, đoản thời gian nội bất yếu chỉ vọng năng cú thoát thân.

Nhi hứa tiên dã thị đối tha nhất vãng tình thâm, một hữu na ta ảnh hưởng phu thê cảm tình đích phá sự xuất hiện, hứa tiên hòa bạch tố trinh chi gian tịnh một hữu ti hào cách ngại, tha môn đích cảm tình hiện tại hoàn thị tương đương thuần túy nùng liệt đích.

Hứa tiên vi liễu đẳng bạch tố trinh, liên gia đô bất yếu liễu, hài tử đô phao đáo não hậu, tựu tại li sơn tiên môn ngoại vi trấn tử thượng khổ khổ đẳng hầu, hoàn bất tích nhẫn thụ nhất càn trấn dân đích hề lạc hòa bạch nhãn.

Hiện tại hảo liễu, bả lý công phủ giá ma nhất tôn đại thần cấp nhạ xuất lai liễu!

Li sơn tiên môn cao tằng cảm giác ngận thị cức thủ, đột nhiên mạc danh kỳ diệu tựu hữu kim tiên cấp biệt cao thủ bái sơn, chỉ danh đạo tính yếu kiến môn trung thụ phạt đích đệ tử.

Tẫn quản đối lý công phủ đích thật lực tương đương kỵ đạn, bất quá li sơn tiên môn cao tằng dã một hữu thỏa hiệp chi ý. Nhất đán khai liễu giá dạng đích khẩu tử, dĩ hậu đích ma phiền sự tuyệt đối thiếu bất liễu.

Yếu thị kỳ dư đệ tử dã đô hữu dạng học dạng, tại ngoại đầu ba kết thượng kim tiên cường giả thế tha môn tố chủ, nan đạo môn phái hoàn hội nhất thứ hựu nhất thứ thiên tựu nhẫn nhượng ma?

Chẩm ma khả năng?

Yếu thị li sơn tiên môn liên giá ma điểm áp lê đô đỉnh bất trụ, hoàn tưởng kế tục súc lập vu tu hành giới nhất lưu môn phái hành liệt, tố mộng khứ ba!

Bất quá tha môn cân lý công phủ hựu một hữu hóa bất khai đích thâm cừu đại hận, tự nhiên dã bất nguyện ý tùy tiện đắc tội nhất vị kim tiên cường giả, nhi thả khán khởi lai hoàn thị nhất vị dĩ chiến đấu lực kiến trường đích kim tiên cường giả!

Nhi thả cư bạch tố trinh sở ngôn, lý công phủ nhãn hạ niên bất quá tam thập, phóng tại tu hành giới tuyệt đối toán đắc thượng niên ấu nhất giai, thùy dã bất tri đạo tha dĩ hậu đích cực hạn đáo để tại na?

Tư cập chủng chủng, giá dĩ kinh bất thị tha môn năng cú quyết định đích sự tình liễu.

Vu thị, li sơn tiên môn cao tằng đái trứ bạch tố trinh, trực tiếp trảo đáo liễu li sơn lão mẫu, đồng thời dã thị li sơn tiên môn đích sang phái tổ sư, tương truyện hồng hoang phong thần thời đại tựu tồn tại đích thiên địa đỉnh tiêm đại năng!

“Hộ sơn đại trận toàn bộ khai khải, nhượng tha tự kỷ khứ sấm!”

Li sơn lão mẫu đích hồi đáp tương đương giản đan, đồng thời dã ngận thị quả quyết: “Sấm quá liễu, nhượng tha môn cân tố trinh đồ nhi kiến kiến dã vô phương, yếu thị sấm bất quá na nhất thiết hưu đề!”

Giá chủ ý hảo!

Nhất càn li sơn tiên môn cao tằng, đồng thời dã thị li sơn lão mẫu đích thân truyện đệ tử đốn thời nhãn tình nhất lượng, giác đắc sư phó đích giá cá chủ ý xác thật bất thác.

Như thử an bài, vô luận như hà li sơn tiên môn đích nhan diện đô bảo trụ liễu, tiến thối tự như dã dụng bất trứ củ kết thập ma, phản nhi bả ma phiền toàn bộ nhưng cấp liễu lý công phủ,

Đương nhiên, dĩ tha môn đích nhãn quang, tự nhiên khán đắc xuất lai, lý công phủ sấm quá hộ sơn đại trận bất thành vấn đề, đáo thời hầu như hà an bài, hữu sư phó tại ni dã dụng bất trứ tha môn đa phí tâm tư.

Tố xuất liễu quyết định hậu, li sơn tiên môn nhất càn cao tằng dã thị tương đương lợi tác, đệ nhị thiên thanh thần tiện phái xuất đệ tử, tiền vãng tiên duyên trấn thông tri lý công phủ li sơn tiên môn đích quyết định.

“Chân thị hữu thú a!”

Bỉ thời lý công phủ chính hòa nhất càn bộ khoái tiểu đệ, dĩ cập hứa tiên hoàn hữu hạ hầu tại khách sạn đại đường cật tảo phạn, thính đắc li sơn tiên môn sử giả như thử như thử giá bàn giá bàn nhất thuyết, đốn thời lai liễu hưng thú khinh tiếu xuất thanh: “Hồi khứ cáo tố li sơn lão mẫu, tựu thuyết lý mỗ nhân tam nhật hậu thượng ngọ thần thời bái sơn!”

Đắc liễu lý công phủ đích chuẩn tín hậu, na vị li sơn tiên môn sử giả hảo kỳ đích đả lượng liễu tha hứa cửu, giá tài chuyển thân ly khai phản hồi sư môn phục mệnh.

“Hắc hắc lý công phủ, cương tài na vị tiên tử, bất hội thị khán thượng nhĩ liễu ba!”

Hạ hầu nan đắc khinh tiếu xuất thanh, trùng trứ lý công phủ điều khản đạo.

“Tỷ phu tài bất hội khán thượng biệt nhân ni!”

Lý công phủ hoàn một khai khẩu, hứa tiên tiện cấp liễu, mang bất điệt xuất thanh thuyết đạo.

“Hảo liễu hảo liễu, bất yếu đa thuyết phế thoại!”

Nhãn kiến hứa tiên cấp liễu, lý công phủ cấp mang bãi thủ một hảo khí đạo: “Hoàn thị thuyết thuyết tam nhật hậu đích bái sơn ba……”