Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhất trực đáo liễu thiên sắc hôn ám, tịch dương dĩ kinh triệt để hạ sơn đích thời hầu, tiều cái tài giá sử khoái thuyền hồi đáo đông khê thôn nhất đái đích giản dịch tiểu mã đầu.
“Hô, chung vu thượng ngạn liễu!”
Tương thuyền huyền nhất phiến nê nính đích khoái thuyền an trí thỏa đương, tiều cái tài tha trứ bì phạp đích thân khu, đái trứ kỉ vị thủ nhuyễn cước nhuyễn hoàn toàn thất liễu lực khí đích trang khách, nhất diêu nhất hoảng phản hồi liễu đông khê thôn đích trang tử.
Trang chủ hồi lai lạp!
Chỉnh cá trang tử nhất phiến phí đằng, sở hữu trang khách hoàn hữu hạ nhân, đô bị tiều cái hòa kỉ vị tùy hành trang khách đích lang bái mạc dạng kinh trụ liễu, nhất cá cá trương đại chủy ba bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.
“Khoái khoái thượng phạn thái, mỗ gia đô khoái yếu ngạ hôn đầu liễu!”
Tiều cái cố bất đắc thân thượng thấp lộc lộc nê nính bất kham đích y phục, hoàn hữu hỗn hợp trứ hãn vị đích cổ quái vị đạo, tha thử thời ngạ đắc lưỡng nhãn phát hôn thật tại một thập ma tâm tình chỉnh lý nghi dung.
Trù phòng đích thủ cước ngận khoái, bất quá phiến khắc công phu tiều cái tài dụng liễu nhất oản bạch khai thủy nhất điệp chưng cao, nhất trác tử du tinh thập túc đích phạn thái dĩ kinh bãi hảo, tha dã một hữu khách khí nhất liên cật liễu thập cá bạch diện man đầu, hựu tương trác tử thượng đích nhục thái nhất tảo nhi không giá tài toán thị triệt để hoãn quá lai liễu.
Chi hậu tẩy thấu canh y bất tất đa ngôn, đẳng đáo tha triệt để tương thân thượng đích lang bái toàn bộ thanh lý càn tịnh, thời gian dĩ kinh đáo liễu sơ canh thời phân.
Giá thời hầu, chỉnh cá trang tử đô tri đạo liễu trang chủ hòa kỉ vị trang khách tại lương sơn thủy bạc đích tao ngộ, hữu na tâm đại đích tự nhiên chỉ ngôn đảo môi, nhi na ta bỉ giác mê tín hoặc giả đảm tử tiểu đích, vô bất tầm tư trang chủ nhất hành khả năng thị ngộ đáo liễu bất càn tịnh đích đông tây.
Dã tựu trang chủ cân cốt cường kiện thật lực cường hoành, ngạnh sinh sinh toàn bộ kháng liễu quá lai. Yếu thị hoán liễu cá nhân, xử vu na chủng trạng huống tuyệt đối tất tử vô nghi!
Tiều cái thính liễu nhất nhĩ đóa, tâm trung dã phiên trứ đích cô, giá sự xác thật xử xử thấu trứ tà môn. Bất quá tha giá cá chủ tâm cốt khước thị bất năng hữu ti hào thất thái, bất nhiên dĩ hậu tha môn tái diện đối lương sơn hảo hán đích thời hầu, hoàn một chẩm ma dạng liễu tựu tiên tại tâm lí ải liễu nhất đầu, giá dạng ngận bất hảo.
“Chỉ thị vận khí bất giai bãi liễu, hữu thập ma đại bất liễu đích!”
Hồi đáo trang tử chính đường, diện đối kỉ vị trang đầu đích vấn hảo, tha bất dĩ vi nhiên bãi bãi thủ tiếu đạo: “Chân yếu thị hữu thập ma sự tình, ngã cân na kỉ vị dã biệt chỉ vọng năng hồi lai liễu!”
Kỳ thật tha môn sở thừa khoái thuyền hãm nhập lô vĩ đãng đích nê nính trung thời, tha môn tiện khả trực tiếp khí thuyền đăng ngạn, lương sơn thủy bạc hào xưng bát bách lí, chân thật phạm vi bất quá lưỡng tam bách lí tả hữu, na xử lô vĩ đãng tha môn dã thị tri hiểu đích, bất quá dĩ kinh xuất liễu vận thành huyện bất hảo trảo nhân bang mang.
Tha môn giá tài tương giới trị bất phỉ đích khoái thuyền ngạnh sinh sinh tòng nê nính trung tha liễu xuất lai, nhiên hậu nhất lộ diêu hồi liễu đông khê thôn sở tại đích lâm thời tiểu mã đầu.
Hồi tư thử thứ kinh lịch, khước thị ngận hữu cổ quái, khả na hựu như hà, chính như tha cân thủ hạ tâm phúc trang đầu sở ngôn na bàn, bất quản ngộ đáo liễu thập ma phá sự, tha môn đô bình an hồi lai liễu.
Hảo bất dung dịch đả phát tẩu nhất càn hảo tâm hựu hảo kỳ đích trang khách, ngô dụng giá tư tại gia lí dụng quá phạn hậu, thủ lí diêu trứ nhất bả nga mao tố đích phá phiến tử, nhất diêu nhất hoảng tiến liễu trang tử lai kiến.
“Ca ca giá thị chẩm ma liễu, nan đạo chân đích chàng tà liễu bất thành?”
Cương kiến diện, ngô dụng tiện mãn kiểm hảo kỳ đả lượng liễu tiều cái nhất phiên, nhi hậu ngữ khí bất minh vấn đạo.
Cổ nhân hoàn thị ngận tương tín thần thần quỷ quỷ đích, tiều cái ngộ đáo đích sự tình thật tại thái quá cổ quái, thuyết nhất cú đảo môi hoàn toàn nan dĩ khiếu nhân tâm phục, bất nhiên chẩm ma lão thị hữu trí mệnh nguy hiểm chủ động củ triền?
Tuy nhiên bất tri đạo cân tại thân hậu đích na kỉ điều lương sơn tiếu thuyền tình huống như hà, đãn tiều cái tâm trung khước thị ẩn hữu sở cảm, na kỉ điều lương sơn tiếu thuyền khẳng định thí sự một hữu, tựu tượng tha đầu thứ tao ngộ đích na ba đại lãng bàn, lai đắc thái quá mạc danh kỳ diệu, đẳng hồi thần na hoàn hữu ti hào tung tích khả tầm?
“Giá cá thùy tri đạo ni?”
Tại ngô dụng diện tiền, tiều cái một hữu kiên trì nguyên tiên đích thuyết pháp, trứu mi khinh tiếu đạo: “Phản chính mỗ gia nhân một sự, chí vu thị bất thị chàng tà liễu na cá tri hiểu?”
“Dã thị ca ca bổn sự liễu đắc, yếu thị hoán liễu cá nhân tảo tựu tử đắc bất năng tái tử liễu!”
Ngô dụng diêu đầu cảm thán, đột nhiên áp đê liễu thanh âm ngưng thanh đạo: “Mạc phi, lương sơn thủy trại hoàn hữu thần linh tí hữu bất thành?”
Thuyết trứ thoại đích thời hầu, tha nhất kiểm trịnh trọng nhãn thần thiểm thước bất định, tiều cái tòng tha đích thần thái trung sát giác đáo liễu ti ti bất an, hiển nhiên dã thị bị kim nhật đích quỷ dị sự tình cấp hách trụ liễu.
“Xuy, gia lượng tiên sinh tựu biệt vãng lương sơn thủy trại na kỉ vị kiểm thượng thiếp kim liễu!”
Tiều cái tuy nhiên tâm trung hữu ta tưởng pháp, khước thị bất hội tại ngô dụng cân tiền đạo minh đích, xuy tiếu xuất thanh một hảo khí đạo: “Chân yếu thị hữu thần linh tí hữu, tha vương luân dã bất hội luân lạc đáo nhãn hạ lạc thảo đích địa bộ liễu, kim bảng đề danh tố quan lão gia khởi bất thị canh hảo?”
“Ca ca, ngã thuyết đích thị lương sơn thủy trại, tịnh bất thị vương luân giá cá nhân a!”
Ngô dụng đích kiểm sắc y cựu nghiêm túc, ngưng thanh đạo: “Thị bất thị lương sơn thủy trại sở tại nãi thị phong thủy bảo địa, đắc đáo liễu thần linh tí hữu đích địa phương?”
Thuyết đáo giá nhi, tha nhãn trung thiểm quá ti ti hưng phấn, nhất phách ba chưởng cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Cáp cáp, tựu ứng cai như thử!”
Nhĩ đích não động tài khiếu nhân trắc mục!
Tiều cái nhất trận vô ngữ, một tưởng đáo ngô dụng đích não động khai đắc giá ma đại, liên giá ma tiên hiệp đích tá khẩu đô trảo đắc xuất lai, bất quý thị đỗ tử lí biệt liễu bất thiếu phôi thủy đích giác sắc.
Giá yếu thị nhượng giá cá tiêu tức truyện liễu xuất khứ, lương sơn thủy trại hoàn hữu an ninh nhật tử quá ma?
Giang hồ thượng biệt đích bất đa, na ta tự mệnh bất phàm nhãn cao vu đỉnh, khán bất thanh tự thân năng nại đích gia hỏa, khước thị đa đắc ngận. Đáo thời hầu nhất cổ não toàn bộ bào lương sơn giá biên lai liễu, na nhạc tử khả tựu đại phát liễu.
“Đẳng đẳng khán ba, khán khán lương sơn thủy trại chi hậu đích phát triển tựu tri hiểu liễu!”
Tiều cái đảo thị một hữu trực tiếp xuất ngôn phản bác, chỉ thị đề liễu cá chiết trung kiến nghị: “Lương sơn yếu chân thị khối phong thủy bảo địa, chi tiền bán tử bất hoạt đích thủy trại khẳng định hội mạn mạn hỗn đắc phong thanh thủy khởi, yếu bất thị đích thoại dã tựu na dạng liễu!”
“Ca ca thuyết đắc cực thị!”
Ngô dụng đích não tử thử thời dã khôi phục liễu chính thường, điểm liễu điểm đầu biểu kỳ nhận khả, quan kiện thị tha thử thời hoàn một hữu lạc thảo đích tưởng pháp hòa đả toán, đối vu lương sơn đích khán trọng dã bất quá chỉ thị tâm trung dã tâm tác sùng bãi liễu.
Sở vị sát nhân phóng hỏa kim yêu đái, tu kiều phô lộ vô thi hài!
Hữu trứ tiền diện thập tiết độ đích đại hảo bảng dạng tại tiền đầu thụ trứ, hậu bối giang hồ dã tâm gia na nhất cá bất tưởng thành vi hạ nhất cá thập tiết độ?
Đại tống quan tràng dĩ văn vi chủ, phổ thông bách tính tưởng yếu tấn thăng hà kỳ nan dã, nhi đại tống cấm quân hựu bả trì tại nhất ta tương môn thủ trung, na ta dã quán liễu đích giang hồ hào kiệt na lí thụ đắc liễu tại kiểm thượng thứ tự, hoàn đắc nhất bộ nhất bộ vãng thượng ba đích gian nan quá trình?
Hoàn thị thụ chiêu an đắc quan lai đắc tấn tốc, nhi thả quan vị nhất bàn dã bất hội đê liễu khứ, tựu toán cận cận nhất châu đoàn luyện dã bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tiêu tưởng đích.
Hữu liễu quan thân, tự kỷ hòa gia tộc tựu mại nhập liễu tinh anh giai tằng, tựu toán tha môn tự kỷ tại quan tràng thượng chỉ bộ, dã khả dĩ nhượng gia tộc tử đệ hữu cá canh hảo đích xuất thân.
Chí vu bị chiêu an hậu, thụ đáo đích các chủng giam thị hòa chế hành đả áp thụ bất thụ đắc liễu, nhất bàn đích giang hồ thảo mãng na hội quản giá ma đa, tiên đắc liễu quan thân tái thuyết kỳ tha!
Ngô dụng tự vấn nhất thân bổn sự, khả tích khảo cử bất thành căn bổn tựu một hữu phát huy dư địa, chỉ năng tại thôn lí tài chủ lí tố cá trướng phòng hòa thục sư, tâm trung chẩm ma khả năng một hữu oán khí?
Khả thị hiện tại tha xác thật một hữu lạc thảo đích tâm tư, án chiếu thủy hử nguyên trứ đích tình tiết lai khán, giá tư khởi liễu tâm tư ứng cai thị tại kiếp sinh thần cương na hội, giá sự bất quản tối hậu bạo bất bạo lộ, tối hậu đô thiếu bất đắc lạc thảo nhất đồ!
Chí vu tiều cái, đương nhiên một hữu lạc thảo đích tưởng pháp, tha thử thời hữu tài hữu nhân, tại đông khê thôn nãi thị đầu hào nhân vật, tựu thị phóng tại chỉnh cá vận huyện đô thị đại hào cấp biệt giác sắc, cân hắc diện tống tam lang hoàn hữu mỹ nhiêm công chu đồng hòa sáp sí hổ lôi hoành quan hệ tương đương thiết, dã tựu thị sở vị đích hắc bạch lưỡng đạo thông cật.
Yếu bất thị yêu danh mãi lợi phương diện càn bất quá tống giang, chỉ phạ thử thời tha đích danh đầu nãi thị thanh châu giang hồ đệ nhất đại lão, đắc dụng đích thời hầu ngận năng hữu nhất phiên tác vi, bất quản tối hậu thị lạc thảo hoàn thị đầu bôn quan phủ đô du nhận hữu dư.
Giá ta, đô thị tiều cái tâm trung nhất chuyển niệm đích tưởng pháp, tự nhiên bất hội cáo chi nhãn tiền tâm nhãn tử cực đa đích trí đa tinh ngô dụng.
“Ca ca hoàn đả toán xuất ngoại trảo giang hồ hảo hán thiết tha ma?”
Hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma hảo tiếu chi sự, ngô dụng cường nhẫn tiếu ý khai khẩu đạo: “Yếu thị tái ngộ đáo giá dạng đích đảo môi sự nhi, khả như hà thị hảo, cáp cáp……”
Tối hậu chung vu một hữu biệt trụ, thủ trung nga mao phiến nhất trận kịch liệt đẩu động ngưỡng đầu cáp cáp đại tiếu.
“Tự nhiên yếu kế tục!”
Tiều cái một hảo khí trừng liễu giá tư nhất nhãn, tiều nhĩ giá hạnh tai nhạc họa đích mạc dạng, yếu bất thị thu trứ nhĩ thân bản thái quá bạc nhược, lão tử phi nhất quyền oanh quá khứ, khiếu nhĩ tri đạo vi thập ma hoa nhi na ma hồng!
……
Sở vị hảo sự bất xuất môn phôi sự truyện thiên lí, tiều cái vạn vạn một tưởng đáo lưu ngôn đích truyện bá tốc độ, vưu kỳ hoàn thị đái hữu huyền huyễn sắc thải đích lưu ngôn truyện bá tốc độ, cánh nhiên khoái đáo liễu giá đẳng trình độ.
Hảo hảo hưu tức liễu nhất vãn, đệ nhị thiên thiên cương mông mông lượng, tha tiện tinh thần đẩu tẩu tảo tảo khởi lai, chuẩn bị tại tiểu sái cốc tràng thượng luyện kỉ tranh quyền bả thân tử hoạt động khai.
Kỳ thật tha đích thật lực đạt đáo liễu minh kính điên phong chi hậu, một tất yếu thiên thiên khởi cá đại tảo cần tu khổ luyện, chỉ nhu củng cố hảo thử thời đích cảnh giới, chủ yếu hoàn thị cân cốt khí huyết năng lượng bất thất vi yếu.
Tiều cái chi tiền sở hội đích quyền cước công phu, hoàn hữu thương bổng chi thuật, đô thị thập phân thô thiển đích ngoạn ý. Tựu liên tha tại tiền thế sở học đích tán đả sáo lộ dĩ cập cách đấu thủ pháp đô bất như, chí vu thương bổng chi thuật nãi thị đại danh đỉnh đỉnh đích thái tổ côn pháp, đô thị lưu truyện tại ngoại tối vi thô thiển đích ngoạn ý, dã bỉ bất đắc tha hoa phí bất thiếu tâm tư học lai đích thương bổng chi thuật, thật tại một thập ma hảo tinh nghiên đích.
Chỉ thị tạc thiên ngộ đáo liễu na đẳng tà môn sự kiện, gia thượng tha đích thật lực chính xử vu minh kính điên phong, canh cận nhất bộ tiện khả đạt đáo ám kính cảnh giới, sở dĩ tâm đầu nhiệt thiết quyền bất ly thủ bãi liễu.
Khả tha cương cương xuất môn, khước bất liêu trang tử tảo tảo tiện lai liễu phóng khách, nhất vấn tính mệnh canh thị vô ngữ, đồng thời tâm trung dã bất đắc bất cảm thán nhất thanh: Hắc diện tống tam lang năng hữu na bàn đại đích danh đầu, chân bất thị xuy xuất lai đích!
Nhĩ đạo lai nhân thị thùy, chính thị tiều cái nguyên chủ hảo hữu, tống gia thôn tống giang tống tam lang, giá tư nhất tảo đột văn hảo hữu tiều cái tạc nhật đích đảo môi kinh lịch, tâm trung sá dị chi dư khước thị cấp cấp cản lai khán vọng, đan tựu giá phân tâm tư nhất bàn nhân vạn vạn bất cập.
“Ca ca một sự ba?”
Tống giang quả nhiên sinh đắc ải tiểu, hựu thị nhất trương hắc kiểm, thân thượng nha môn quan lại đích khí tức bỉ giác nùng úc, na lí khán đắc xuất nhất điểm giang hồ đại hào mạc dạng?
Bất quá giá tư cương nhất kiến diện, tiện mãn kiểm quan tâm khai khẩu tuân vấn, bất đắc bất thuyết xác thật khiếu nhân thập phân noãn tâm.
Tựu liên tiều cái đô hữu nhất ti ti cảm động, bất quá dã tựu thị nhất ti ti bãi liễu, tha dã bất luyện quyền bổng liễu, nhất bả lạp trứ tống giang đích thủ vãng đại đường nhất tọa, cáp cáp đại tiếu đạo: “Mỗ hữu hà sự, lao phiền tam lang quải tâm liễu!”
Tống giang tả hữu đả lượng liễu tiều cái kỉ nhãn, xác thật một phát giác tha hữu hà bất thỏa, giá tài tùng liễu khẩu khí tiếu đạo: “Đô thị tự gia huynh đệ, ứng cai đích……”