Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Lai nhân tự báo giang nam nhân sĩ, hữu cá hồn hào hoán tác ‘ bính mệnh tam lang ’!”
Phụ trách tiếp đãi lai đầu giang hồ hảo hán đích môn hạ trang khách nhất biên tại tiền lĩnh lộ, nhất biên tiếu a a thuyết đạo.
Bính mệnh tam lang thạch tú?
Tiều cái kiểm thượng bất động thanh sắc, tâm trung dã thị nhất phiến bình tĩnh. Tống giang giá dạng đích lương sơn đại lão bản đô năng thời thường kiến đáo, hà huống nhất cá bính mệnh tam lang thạch tú?
Giá tư toán thị lương sơn hảo hán trung, bỉ giác xuất thải đích nhất vị, đương nhiên giá vị đích tâm tính khước thị khiếu nhân nan dĩ trác ma, thật tại thị vị hữu tâm kế đích tồn tại.
Như quả án chiếu đại tống triều đích nhãn quang lai khán, giá tư trứ thật thị cá ‘ trung nghĩa vi tiên ’ đích hảo hán tử!
Nhi thả giá tư tại lương sơn đại phá chúc gia trang, hoàn hữu chi hậu đích kiếp pháp tràng nhất sự trung, biểu hiện đắc hữu dũng hữu mưu, thị điều bất chiết bất khấu đích hảo hán!
Khả tích, án chiếu tiều cái đích hiện đại tư duy, thạch tú giá tư đích tâm lý hữu nữu khúc chi hiềm, đồng thời hành sự dã bất thị na ma thỏa đương, vưu kỳ biểu hiện tại đối đãi dương hùng hòa phan xảo vân nhất sự thượng.
Bổn lai tiều cái thị bất tri hiểu giá ta đích, chỉ thị tiền thế nhàn trứ vô liêu, thượng võng khán bát quái thời phiên đáo liễu nhất cá hữu quan bào tích lương sơn hảo hán thạch tú đích thiếp tử, lí diện đích nội dung khiếu nhân tế tư cực khủng, cấp tiều cái lưu hạ liễu cực vi thâm khắc đích ấn tượng.
Yếu thuyết thạch tú giá cá nhân, hỗn giang hồ thời hoàn thị bỉ giác hữu để tuyến đích, cân thạch yết thôn đích nguyễn thị tam hùng nhất bàn, ủng hữu nhất thân bất tục võ nghệ khước thị một hữu trượng võ khi nhân đích tố phái.
Bất nhiên, tha đương sơ đệ nhất thứ ngộ đáo bệnh quan tác dương hùng chi thời, dã bất hội hoàn tại ngoại đầu dĩ mại sài vi sinh, thủ đắc trụ thanh bần chẩm ma khán phẩm hành đô tương đương bất thác ba.
Khả giá tư dã hữu giá thời đại tâm tư linh hoạt chi bối đích thông bệnh, tựu thị tưởng yếu hữu nhất cá hảo đích xuất lộ, vưu kỳ tại ngộ đáo liễu nhất vị quan phủ thật quyền phái thời biểu hiện đắc canh gia triệt để, vu thị tha tựu tá trứ bang dương hùng giải vi đích tiện lợi, triệt để ba thượng liễu dương hùng.
Dương hùng vi liễu cảm tạ thạch tú đích bang trợ, đặc ý thỉnh tha tại gia lí cật tửu trụ liễu nhất vãn.
Thoại thuyết dương hùng tịnh một hữu yêu thỉnh thạch tú tại gia lí trường trụ, tất cánh thạch tú thị nhất vị niên khinh lực tráng đích tiểu hỏa tử, dương gia hoàn hữu nữ quyến ni, thật tại bất phương tiện bạch dưỡng thạch tú.
Thuyết thật thoại, thạch tú chi tiền dã chỉ thị bang dương hùng giải liễu vi, căn bổn toán bất đắc thập ma ân tình. Tưởng tưởng khán ba, đường đường đích thị cấp giam ngục trường, cánh nhiên bị kỉ cá bát bì vô lại trực ngôn vũ nhục, giá yếu thị phóng tại hiện đại giản trực bất cảm tưởng tượng, tha môn giá thị hoạt đắc bất nại phiền liễu ba?
Khả dương hùng thiên thiên oa nang chi cực, cánh nhiên nhượng kỉ vị bát bì vô lại khi đáo đầu thượng, hiển nhiên giá dạng đích sự tình bất thị nhất thứ lưỡng thứ, bất nhiên giá bang bát bì dã bất hội cật liễu hùng tâm báo tử đảm, thập ma đô bất tri đạo tựu cảm trảo đường đường thị cấp giam ngục trường đích ma phiền.
Kí nhiên dương hùng dĩ tiền dã tao ngộ quá giá dạng đích dam giới sự tình, thạch tú đích xuất thủ tương bang, bất quá chỉ thị nhượng tha miễn khứ nhất thứ tu nhục bãi liễu, dĩ hậu như hà hoàn thị như hà.
Sở dĩ thuyết, thạch tú đối dương hùng căn bổn tựu một xá ân tình khả ngôn, bất quá nhất thứ trượng nghĩa xuất thủ nhi dĩ.
Dương hùng dã thỉnh tha tại gia lí hảo hảo cật hát nhất đốn, hoàn nhượng tha trụ liễu nhất dạ, cơ bổn dĩ kinh khả dĩ thuyết đắc thượng lưỡng bất tương khiếm liễu.
Nhi thạch tú tối hậu năng cú nhất trực trụ tại dương phủ, kháo đích thị dương hùng tức phụ phan xảo vân đích phụ thân phan công, bang tha trảo liễu cá sát trư mại nhục đích hoạt kế, giá tài năng cú kế tục tại dương gia lưu túc.
Kết quả giá tư đích biểu hiện tại tiều cái khán lai tương đương bất kham, phan xảo vân cổ động dương hùng tương tha cản tẩu, tha tiện hoài hận tại tâm nhất tâm tưởng yếu báo phục, đương nhiên tha khẩu khẩu thanh thanh đô thị thuyết phan xảo vân như hà như hà, tịnh thả nhất định yếu trảo trụ kỳ thâu nhân đích chứng cư hướng dương hùng biểu bạch.
Kết quả hoàn chân bị tha trảo trụ liễu, đương nhiên kỳ trung đích quá trình án chiếu hiện đại tâm lý học đích phán đoạn, giá tư đích tâm lý ngận hữu ta nữu khúc, tưởng yếu trảo phan xảo vân đích thác xử kết quả khước thị thính liễu nhất nhĩ đóa đích hương diễm tường giác, bất đắc bất nhượng nhân hoài nghi kỳ hữu nữu khúc đích thâu khuy tâm lý.
Bổn lai tựu thị, kí nhiên trảo đáo liễu phan xảo vân đích thác xử tấn tốc ly khai tựu thị, tha thiên thiên hoàn yếu tương nhất tràng hương diễm tường giác thâu thính đáo để, tối hậu cảo đắc tự kỷ tâm hỏa đại mạo hoàn ám mạ phan xảo vân hồ li tinh.
Dương hùng đắc tri tự kỷ bị đái liễu lục mạo hậu tự nhiên khí phẫn, bất quá tha hoàn thị ngận lý trí đích hồi tuyệt liễu thạch tú tưởng yếu ngoan ngoan trừng trị phan xảo vân đích tưởng pháp.
Bổn lai tựu thị, phan xảo vân bổn tựu thị tha tục thú đích quả phụ, nhi thả tha bổn thân sinh lý tựu hữu khuyết hãm, kí nhiên nháo đáo giá nhất bộ hòa ly tựu hảo, một tất yếu cảo xuất đại động tĩnh đại gia kiểm thượng đô bất hảo khán.
Kết quả thạch tú bất đồng ý a, tha tại thúy bình sơn thượng ngược sát phan xảo vân, thật tại một hữu thập ma đạo lý, tha hựu dĩ thập ma thân phân hành thử chinh tru chi thuật?
Tại động thủ đích thời hầu, tha hoàn toàn tựu một tưởng quá phan xảo vân chi phụ phan công đối tha đích bang trợ, chỉ dĩ tự kỷ đích tư tưởng quan niệm nhận định giá tựu thị đối dương hùng tối hảo đích kết quả.
Khả dương hùng khước bị lộng thảm liễu, hảo hảo đích thân kiêm lưỡng thị giam ngục trường, phóng tại địa phương quan tràng đô toán thị thật quyền phái đích giác sắc, tối hậu bất đắc bất khí gia nhi đào đầu bôn lương sơn, giản trực tựu thị họa tòng thiên hàng.
Nhi phan công, nữ nhi tử liễu nữ tế bào liễu, liên cá dưỡng lão tống chung đích đô một hữu, tưởng lai tối hậu đích kết quả dã tương đương thê lương!
Đối vu dương hùng nhất gia tử lai thuyết, thạch tú hoàn toàn tựu thị cá họa hại, bả hảo hảo đích nhất cá quan hoạn gia đình tối hậu lộng đắc gia phá nhân vong, đảo thị ngận hữu tống giang ngô dụng đẳng nhân đích hành sự thủ đoạn.
Nhi dương hùng đáo liễu lương sơn hậu, tẫn quản tối hậu bài danh thiên cương chi liệt, hoàn bỉ thạch tú cao thượng nhất vị, khả dĩ tha đích võ nghệ hòa thủ đoạn, cơ bổn thượng toán thị triệt để phế liễu.
Thạch tú khước thị tá thử hỗn đắc phong thanh thủy khởi, bổn lai nhất giới vô danh chi bối tối hậu cánh nhiên hỗn nhập lương sơn thiên cương tam thập lục tương hành liệt, dữ nhất vị vị văn danh giang hồ đích hảo hán dĩ cập hành ngũ đại tương tịnh liệt!
Tòng kết quả phản thôi kinh quá, tổng hữu nhất chủng tế tư cực khủng đích cảm giác, hảo tượng thạch tú tựu thị thải trứ dương hùng đích kiểm diện thượng vị, tâm cơ thủ đoạn đô thị tương đương lệ hại đích.
Giá dạng đích nhất vị giác sắc, tiều cái na năng bất tâm tồn kỵ đạn, tẫn quản tha thử thời ứng cai hoàn một hòa dương hùng ngộ thượng, khả giá tư đích tâm tính thông quá dương hùng sự kiện khả tri nhất nhị, thật tại bất thị nhất vị trị đắc thâm giao đích bằng hữu!
Mã phê đích, tiều cái tối thảo yếm đích tựu thị thạch tú giá chủng, tương tự kỷ đích tiêu chuẩn ngạnh sáo tại biệt nhân thân thượng đích gia hỏa, nhi thả hoàn động bất động hỉ hoan bả trung nghĩa quải tại chủy biên, ni mã nhĩ năng đại biểu trung nghĩa nhị tự ma?
Tuy nhiên hoàn một kiến diện, khả tiều cái khước tiên nhất bộ đối thạch tú bất chẩm ma cảm mạo, tẫn quản tha như thử tưởng pháp khả năng hữu ta võ đoan, khả tha khước một tưởng trứ cải biến.
Tái thuyết tượng thạch tú giá dạng đích giang hồ hảo thủ, bằng trứ nhất thân bất tục võ nghệ hoàn hữu bất phạ tử đích tác phong, tại giang hồ thượng khả năng hỗn xuất nhất phiên danh đường, đãn tại chính quy quân tác chiến thượng đích tác dụng khước bất đại.
Dĩ kỳ tác phong, tối hợp thích đích vị trí tiện thị bộ quân cản tử doanh, khả tiều cái dĩ hậu chân yếu thị như thử an bài, thuyết bất đắc tiện yếu hưởng thụ nhất bả bị nhân bối bạn đích tư vị liễu.
Thuyết liễu giá ma đa, kỳ thật giá ta chỉ bất quá tiều cái chuyển niệm tiện quá đích sự tình, bất quá nhất hội tha tiện tùy trứ lĩnh lộ trang khách, lai đáo liễu trang tử ngoại vi nhất xử tiểu tiểu không địa.
Giá lí vi liễu bất thiếu đích tinh tráng hán tử, nhất cá cá cân cốt cường kiện mãn thân bưu hãn, tiểu tiểu đích không địa lưỡng bàng bãi thượng lưỡng bài binh khí giá, thập bát bàn binh khí ứng hữu tẫn hữu. Binh khí giá tử hạ diện hoàn hữu kỉ phương trọng lượng bất nhất đích thạch tỏa, vi đích tựu thị nhượng lai đầu hảo hán hiển kỳ bổn sự hòa võ nghệ.
Không địa nhất bàng bãi trứ nhất trương trần cựu trác án, kỉ vị phụ trách tiếp đãi lai đầu hảo hán đích trang khách chính tọa tại trác án hậu đầu, thử thời chính mãn kiểm kinh kỳ khán hướng tràng trung lập trung đích hảo hán.
Trường tương hữu ta thanh tú, hồn thân thấu trứ nhất cổ tử tinh hãn khí tức, cân cốt cường kiện song nhãn quýnh quýnh hữu thần, nhất khán tựu thị hữu chân bổn sự tại thân đích giác sắc.
“Trang chủ lai liễu!”
Giá thời hữu nhân kiến thân cao nhất mễ cửu khai ngoại, do như thiết tháp nhất bàn đích tiều ải tẩu liễu quá lai, cấp mang hảm liễu nhất thanh tương chúng nhân đích chú ý lực toàn đô hấp dẫn quá lai.
“Chư vị huynh đệ hảo!”
Tiều cái bất dĩ vi ý, tha tảo tựu tập quán liễu bị chúng nhân ngưỡng thị vi quan đích tư vị, thuận trứ vi quan hảo hán nhượng xuất đích thông đạo, đại bộ lưu tinh tẩu tiến liễu không địa quyển tử lí.
“Huynh đệ tiện thị ‘ bính mệnh tam lang ’ thạch tú?”
Lập vu thạch tú thân tiền, tiều cái cư cao lâm hạ đả lượng giá vị lương sơn hảo hán, kiểm sắc bình tĩnh tâm trung canh thị ba lan bất kinh, thái độ bình bình một hữu hỉ sắc dã một hữu kỳ tha phục tạp thần thái.
Bất quá tựu thị nhất vị giang hồ nhất lưu điếm để đích giác sắc bãi liễu, yếu bất thị giá tư nãi thị lương sơn hảo hán trung đích hữu danh nhân, nhi thả hoàn thị tiểu bán niên lai chủ động đầu bôn đích giang hồ hảo hán trung, võ nghệ tối cường danh đầu tối hưởng đích, căn bổn tựu biệt chỉ vọng tha hội thân tự xuất diện.
“Chính thị!”
Thạch tú ngưỡng đầu diện vô biểu tình, mị phùng trứ nhãn tình đả lượng nhãn tiền giá vị văn danh bắc địa giang hồ đích đại lão, tâm trung ẩn ẩn thăng khởi bất tiểu áp lực, ám ám ác khẩn liễu quyền đầu lãnh tĩnh hồi đáp.
Chỉ thị, tha nhãn trung đích ti ti địch ý, hoàn hữu thân thượng dũng xuất đích ti ti sát cơ, khước thị căn bổn man bất quá tiều cái cận tại chỉ xích đích cảm ứng, mi đầu vi trứu hảo kỳ đạo: “Thạch tú huynh đệ, tự hồ đối mỗ tâm hoài bất thiện a!”
Thử ngôn nhất xuất, đốn thời mãn tràng hoa lạp, na kỉ vị vi tọa tại trác án hậu đích trang khách hảo thủ, canh thị hô lạp lạp toàn bộ khởi thân, mãn kiểm bất thiện vọng liễu quá lai, chỉ yếu thạch tú nhất hữu vọng động lập khắc quần công nhi thượng.
Chí vu chu vi đích vi quan hảo hán, tắc thị mãn tâm hảo kỳ hưng phấn bất dĩ, tha môn khước thị khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại, nhất cá cá mãn kiểm hưng phấn tranh đại nhãn tình trát dã bất trát, sinh phạ thác quá tối tinh thải đích nhất mạc.
Thạch tú tâm đầu nhất lẫm, kiểm thượng lộ xuất miễn cường tiếu dung, biện giải đạo: “Chẩm ma khả năng, mỗ giá thứ quá lai tựu thị tưởng yếu đầu bôn thác tháp thiên vương đích, nan đạo thiên vương bất hoan nghênh ma?”
Thuyết đáo tối hậu, ngữ khí dĩ thị hữu ta trùng, nhãn thần lăng lệ trực trực vọng liễu quá lai.
“A a, phế thoại vô nhu đa thuyết, mỗ gia dĩ kinh sát giác đáo liễu nhĩ nhãn trung đích địch ý hòa thân thượng đích sát cơ, phiến bất liễu nhân đích, nhĩ yếu thị tái bất động thủ na mỗ tựu bất khách khí liễu!”
Tiều cái a a nhất tiếu, một hữu lý hội chu vi đích huyên hoa, đột nhiên kiểm sắc nhất lãnh hữu thủ như điện tham xuất.
“Kí nhiên thác tháp thiên vương tưởng yếu cân mỗ gia động thủ, trực ngôn tiện thủ hựu hà tất như thử tác vi!”
Thạch tú nghiêm chính dĩ đãi, kiến tiều cái đột nhiên xuất thủ tịnh một hữu hoảng loạn, song cước dụng lực nhất đặng mãnh đích hướng hậu phi dược, chủy thượng khước thị hào bất khách khí ki phúng xuất thanh, đồng thời thân tại bán không hữu thối tác tiên hoành tảo nhi xuất.
“Hanh, đẳng mỗ gia nhĩ nã hạ hậu, tự nhiên tựu thanh sở duyên cố liễu!”
Tiều cái lãnh tiếu, huy xuất đích quyền đầu trung đồ biến chiêu, hóa quyền vi trảo thuấn gian trảo trụ thạch tú hoành tảo nhi chí đích tiên thối cước oản, kiểm thượng lộ xuất lãnh nhiên chi ý mãnh đích nữu yêu hoành suý liễu xuất khứ, phanh đích nhất thanh muộn hưởng dẫn lai chu vi hảo hán nhất trận đê hô……