Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Mỗ dục đầu nhập thiên vương ca ca huy hạ, bất tri ca ca thị phủ thu lưu?”
Võ tùng thị cá thật thành hán tử, kí nhiên tiều cái biểu hiện xuất liễu bỉ tha canh cường đích lực lượng, đan đan giá nhất điểm tựu nhượng tha bội phục bất dĩ, gia thượng thác tháp thiên vương nhược đại đích danh thanh gia thành, giá vị lương sơn hảo hán trung đích đỉnh cấp bộ binh chiến tương trực tiếp nạp đầu tiện bái cầu thu lưu.
“Hảo hảo hảo, võ nhị lang nhĩ tương mạo đường đường nhất biểu nhân tài, thân thể cường kiện nhất khán tựu thị cá võ nghệ bất tục đích, nhĩ năng gia nhập tiều gia trang mỗ tự thị hoan nghênh!”
Tiều cái cáp cáp đại tiếu, dụng lực phách trứ võ nhị lang kiên thật đích kiên bàng, nhãn trung tinh quang thiểm thiểm hào khí đạo.
“Mỗ gia định bất hội khiếu thiên vương ca ca thất vọng!”
Võ tùng dã thị kích động dị thường, tuấn lãng đích kiểm thượng mãn thị hưng phấn hồng quang, năng cú đắc đáo nhãn tiền giang hồ đại hào đích trọng thị, đối tha lai thuyết tựu thị tối hảo đích tưởng lệ liễu.
Chi hậu, tiều cái tiện đái trứ võ tùng võ nhị lang tòng hậu môn tiến liễu trang tử, chẩm ma thuyết võ nhị lang như kim đô thị đào phạm thân phân, thái quá hiển nhãn tịnh bất thị thập ma hảo sự.
Giang hồ hảo hán ma, tự nhiên tại tửu trác thượng thuyết thoại tối vi sảng khoái, hựu hữu tiều cái bí chế đích cao độ tửu trợ hưng, võ tùng cao hưng chi hạ ba lạp ba lạp tương lão để đào liễu xuất lai.
Giá tư phụ mẫu song vong, nãi thị kỳ huynh võ đại lang nhất thủ lạp xả trường đại. Tòng giá tư đích thoại lí, khả dĩ thính xuất đối huynh trường võ đại lang đích nùng nùng kính ý.
Tưởng tưởng dã thị, giá thế thượng tòng lai đô bất thiếu na ta lãnh tâm lãnh tình lang tâm cẩu phế đích phụ tử huynh đệ, vi liễu điểm tử dăng đầu tiểu lợi tranh đắc đầu phá huyết lưu bất khả khai giao, tượng thị võ đại lang giá bang tương huynh đệ lạp xả trường đại, tuyệt đối thuyết đắc thượng nhất thanh hảo huynh trường.
Canh bất yếu thuyết, án chiếu võ tùng đích thuyết pháp, võ đại lang dĩ mại thiêu bính vi sinh, vi liễu tha giá cá đệ đệ đích học võ mộng tưởng, giản trực tựu thị lao tâm lao lực tài thấu cẩu liễu bái sư lễ kim, bình nhật lí hoàn đắc cung ứng tha luyện võ sở nhu đích dược tài dĩ cập nhục thực tiêu háo, giản trực khổ bỉ đáo liễu cực điểm.
Tựu thị như thử, võ đại lang dã một hữu thuyết nhất cú bất hảo thính đích thoại, chỉ thị mặc mặc tố sự cấp võ nhị lang đề cung sở nhu đích vật tư chi trì.
Tá trứ tửu kính, võ nhị lang nhất biên lưu lệ nhất biên thuyết xuất tâm trung đích hối hận, nhân vi ý thức khí thịnh, kiến bất đắc hương lí phú gia công tử khi áp lương thiện, phẫn nhi xuất thủ bất tiểu tâm tương kỳ đả tử, bất đắc bất phao khí huynh trường đào mệnh, thật tại thị đối bất trụ huynh trường võ đại lang!
Tiều cái ám ám điểm đầu, võ nhị lang thử thời hoàn thị cương cương xuất đạo đích lăng đầu thanh, tha thuyết đích thị chân thị giả nhất nhãn khả biện, tượng giá dạng tri đạo cảm ân đích nhân tối thị khiếu nhân phóng tâm.
Bất quá, tha tâm trung trứ thật hữu thung nghi hoặc, trực tiếp vấn liễu xuất lai: “Nhị lang, bất thuyết nhĩ thị phủ chân tương na vị phú gia công tử đả tử, nan đạo nhĩ bất tri hiểu, chủ động đầu án tự thủ đích thoại, chỉ yếu nhĩ năng tại lao phòng lí háo quá lưỡng tam niên, đẳng đáo triều đình đại xá chi lệnh nhất xuất tiện khả xuất lai ma?”
Tống triều quan gia hữu cá hảo tập quán, động bất động tựu hỉ hoan đại xá thiên hạ, tượng thị võ tùng giá dạng đích sự tình, chỉ yếu bất thị bị hữu quyền hữu tiền chi bối khắc ý trành thượng, hựu hoặc giả đảo môi cản thượng liễu hình bộ xử lý nhất phê tử hình phạm, cơ bổn thượng chỉ yếu ngao quá kỉ niên lao ngục chi tai, đẳng đáo triều đình xá lệnh tiện khả khôi phục tự do chi thân, chi tiền đích án để tự nhiên dã cân trứ mạt khứ!
“Hữu giá sự ma, mỗ khước thị tòng vị thính thuyết!”
Võ tùng võ nhị lang thử thời nhất phó túy nhãn mê mông đích mạc dạng, kiểm thượng nhãn trung toàn thị mang nhiên chi sắc, hiển nhiên xác thật bất tri đạo hoàn hữu giá dạng đích hảo sự.
Tiều cái thán liễu khẩu khí, thuấn gian minh bạch liễu võ nhị lang đích trạng huống. Hiển nhiên triều đình đích giá ta môn lộ đô bị quan phủ đích hạ tằng quan lại bả khống, tiêu tức bị tha môn phong tỏa đắc tương đương nghiêm mật, bất nhiên tha môn hựu hà dĩ tá triều đình đích đại xá chính lệnh lao ngân?
Thủy hử cố sự lí, tống giang sát liễu diêm bà tích hậu hồi gia, tống thái công tiện cực lực yếu tha chủ động tự thủ, tựu thị nhân vi quá bất liễu kỉ niên triều đình tiện hội đại xá thiên hạ, tống giang tiện khả ‘ hình mãn thích phóng ’.
Chỉ thị hậu lai tống giang sự tình nháo đại liễu, thật tại một khả năng đắc đáo quan phủ hoặc giả thuyết triều đình đích nguyên lượng, tự thủ tựu thị cá tử, sở dĩ tống thái công dĩ hậu tựu tái một đề công giá sự.
Tượng thị tống gia giá chủng hương thân tư lại chi gia, tự nhiên tri hiểu triều đình mỗ ta chính lệnh, khả tượng võ nhị lang giá dạng đích bạch đinh chi gia, đối thử khước thị thính đô một hữu thính quá.
Tiều cái kỳ thật dã bất thị thái đổng giá ta đích, chỉ thị thân thể nguyên chủ đích ký ức hữu giá phương diện đích tín tức, giá kỉ niên cân quan phủ đả giao đạo đa liễu, tự nhiên yếu đối quan phủ đích mỗ ta môn đạo lộng thanh sở, chuyên môn hoa phí thời gian đối đại tống luật pháp nghiên độc liễu nhất trận, đối giá ta sự tình bất thuyết môn nhi thanh dã thị tâm trung hữu sổ đích.
Võ nhị lang đốn thời tửu tỉnh, liên thanh thôi vấn chân hữu giá sự, khán kỳ mạc dạng hiển nhiên tương đương tâm động.
Tiều cái tiên điểm đầu xác nhận, nhi hậu thân thủ áp trụ cấp dục đĩnh lập nhi khởi đích võ nhị lang, ngận di hám đích biểu kỳ kỳ dĩ kinh thác quá tối giai thời cơ, nhân vi tha đào liễu!
Phạm sự chi hậu trực tiếp tự thủ, hoàn thị phạm sự đào dật chi hậu trực tiếp tự thủ, kết quả tự nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ, thuyết bất định huyện quan lão gia tâm đầu bất sảng tựu cấp trọng phán na tựu đắc bất thường thất liễu.
Võ nhị lang đốn thời thất hồn lạc phách hối hận bất dĩ, đường đường bát xích đại hán song nhãn thông hồng thanh âm tê ách nan thính, khán đắc tiều cái hòa thời thiên tâm sinh bất nhẫn.
Nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, chỉ thị vị đáo thương tâm thời!
Tiều cái khai khẩu khoan úy, biểu kỳ võ tùng bào lộ dã hảo, tất cánh tha cân ca ca võ đại lang vô quyền vô thế, yếu thị bị đả tử na vị phú nhị đại gia nhân trảo môn lộ, thuyết bất đắc võ nhị tựu đắc trực tiếp quải tại lao lí.
Kiến võ nhị biểu kỳ bất tín, tiều cái cáp cáp nhất tiếu thuyết liễu kỉ thung tha tri hiểu đích lao phòng hắc ám lệ tử, nhất thung thung nhất kiện kiện vô bất sung mãn hắc ám hòa huyết lệ, thính đắc võ nhị hựu thị khí phẫn hựu thị tâm kinh, tâm tình đảo thị biến hảo liễu hứa đa. Chính như tiều thiên vương sở ngôn na bàn, ngoạn ý yếu thị na gia nhân trảo lao lí đích quan hệ bả tha tố điệu, chân cá thần bất tri quỷ bất giác, na tha khởi bất tử đắc oan uổng?
Tiều cái tiếu trứ biểu kỳ võ nhị bất dụng đam tâm kỳ huynh trường đích an nguy, tha tự hội an bài nhân thủ tiền vãng thanh hà chiếu ứng, na biên dã hữu tha đích sinh ý hợp tác hỏa bạn, tại thanh hà dã toán thị đầu diện nhân vật, bất thuyết thế võ nhị thích tội, khởi mã chiếu ứng võ đại lang đích an nguy bất thành vấn đề!
Tái thuyết liễu thanh hà tựu tại sơn đông cảnh nội, võ đại chân yếu thị quá đắc gian nan, tống cá tín quá khứ khiếu tha lai vận thành tựu hảo, tiều mỗ nhân bảo kỳ an nguy bất nan!
Võ nhị lang nhất thính đại hỉ, lập tức quỵ địa khái đầu bái tạ, tâm trung đốn an hát tửu cật nhục tiện thiếu liễu cố kỵ, nhất thời tân chủ tẫn hoan hảo bất nhiệt liệt.
Đãi tửu tịch quá hậu, tiều cái chiêu nhân tương túy huân huân đích võ nhị tống khứ trang khách sở cư chi xử an trí, nhiên hậu cân lưu hạ đích thời thiên thuyết thoại.
Cương tài cật tửu thời, thời thiên một hữu hanh thanh chỉ thị bàng thính, tâm trung nhất biên ám ám cảm thán tiều thiên vương đích thành ý, nhất biên hựu ám ám tâm kinh vu tiều thiên vương khẩu trung lộ xuất đích quan phủ hắc ám.
Thuyết thật thoại, tượng thời thiên giá đẳng mâu tặc, bình nhật thâu kê mạc cẩu một hữu tố thập ma đại án, tựu toán bị trảo yếu ma đả nhất đốn tựu liễu, yếu ma tống khứ lao phòng giam áp kỉ nhật tiện hội phóng nhân, hoàn chân bất thái tri hiểu lao phòng lí đích hắc ám âm tư, ngục tốt nhất khán tha tựu thị cá một du thủy đích hóa sắc, gia thượng quan bất liễu kỉ thiên dã tựu một tại kỳ thân thượng hạt chiết đằng, dã tựu một hữu thân thân lĩnh giáo quá lao phòng đích hắc ám.
Giá thứ thính đắc tiều cái tùy khẩu thuyết liễu kỉ cá lệ tử, bất tri bất giác dĩ thị kinh xuất nhất thân lãnh hãn, tư cập dĩ vãng chủng chủng bất do hậu phạ bất dĩ, hạnh hảo tha bất toán tham tâm hựu tích mệnh đắc khẩn, nhất quán chỉ thị tiểu thâu tiểu mạc tòng một đối đại hộ nhân gia hạ thủ, bất nhiên bị đãi trụ chẩm ma tử đích đô bất tri hiểu.
Tiều cái tự nhiên bất thanh sở thời thiên đích tâm lý hoạt động, tựu toán tri hiểu dã bất hội tại ý, quan phủ đích âm ám thủ đoạn đa liễu khứ, chân yếu nhất nhất thuyết tương xuất lai chỉ phạ thời thiên năng bị hoạt hoạt hách tử!
Tha bả thời thiên lạp đáo thiên thính thuyết thoại, tưởng tri hiểu tha giá đoạn thời gian đích cụ thể kinh lịch, vưu kỳ thị giam thị thương châu sài gia trang đích cụ thể kinh lịch!
Thời thiên thu thập liễu tâm tình, lão lão thật thật tương tha nã trứ tiều cái cấp đích đại bút hoạt động kinh phí, tiền vãng thương châu giam thị sài gia trang đích sự nhi thuyết liễu nhất thông.
Dĩ tha đích điều kiện, hỗn nhập sài gia trang tự nhiên bất thành vấn đề, bất quá tưởng yếu nhập đắc sài đại quan nhân đích nhãn, cơ bổn tựu bất khả năng liễu.
Bất quá sài gia trang phát sinh đích nhất thiết, tha cơ bổn đô liễu nhiên vu tâm, đặc biệt thị sài đại quan nhân châm đối tiều cái đích bố trí, tha đô năng tại đệ nhất thời gian tham thính thanh sở, tịnh thả đệ nhất thời gian hướng tiều cái kỳ cảnh.
Đẳng đáo sài gia trang tam bách môn khách tại thanh tế toàn quân phúc một, sài đại quan nhân đích giang hồ thanh vọng nhất lạc thiên trượng thời, tha canh thị bất cảm hữu ti hào đãi mạn, hoa liễu bất thiếu ngân tiền tương chỉnh cá sài gia trang đích nhất cử nhất động nạp nhập giam khống.
Tha hỗn tích sài gia trang sổ nguyệt, tự nhiên thập phân thanh sở sài gia trang đích thật lực, tổn thất đích tam bách môn khách đối sài gia trang lai thuyết, dã tựu thị tiểu bán thật lực, như quả sài đại quan nhân nguyện ý tha hoàn năng tái thấu xuất ngũ bách môn khách tiền lai thanh tế trảo tiều cái đích ma phiền!
Đương thời cư tha thu mãi đích nhãn tuyến hồi báo, sài đại quan nhân xác thật tương đương phẫn nộ, tưởng yếu bất cố nhất thiết kế tục trảo tiều cái đích ma phiền, chỉ thị bất tri vi hà thương châu châu nha đột nhiên đối sài gia trang động thủ liễu.
Tha môn đảo thị một hữu trùng tiến trang tử lí, nhi thị tương trang tử ẩn ẩn bao vi hứa xuất bất hứa tiến, nhất đán hữu đầu bôn sài đại quan nhân đích xuất môn tựu hội bị bí mật đãi bộ, nhiên hậu tựu thị nhất thông tử tế bàn tra.
Thân thượng một án tử dã tựu bãi liễu, yếu thị hữu án tử tại thân trực tiếp trảo bộ, nhiên hậu dĩ tối khoái tốc độ tống thú án phát địa quan phủ trọng phán, xuất thủ ngoan lệ hào bất lưu tình!
Thời thiên dã thị đa liễu cá tâm nhãn, bất cận tại sài gia trang nội bộ thu mãi liễu chúng đa nhãn tuyến, tại ngoại đầu dã hữu nhãn tuyến tồn tại, thậm chí thương châu châu nha đô hữu tha đích nhãn tuyến tồn tại.
Sở dĩ, sài gia trang thượng hạ hoàn một sát giác đáo đích thời hầu, thời thiên dĩ kinh tri hiểu liễu ma phiền hàng lâm.
Tha nhất kiến như thử, cổ kế sài đại quan nhân hữu đắc ma phiền, chi hậu ngận trường nhất đoạn thời gian đô hội tiêu đầu lạn ngạch, tưởng yếu trừu xuất thủ lai châm đối tiều cái hoàn bất tri đạo nhu yếu đa trường thời gian!
Bất cận như thử, tha tâm tri đẳng sự tình bạo xuất, sài gia trang đích bất thiếu môn khách đô hội chủ động ly khai giá xử nguy hiểm địa phương, đáo thời hầu sài đại quan đầu thủ đầu thật lực đại tổn, canh một tâm tư trảo tiều cái đích ma phiền.
Tha giác đắc kế tục lưu hạ một thập ma ý tư, vu thị tiện sấn trứ sài gia trang thượng hạ, hoàn một hữu sát giác tình huống bất diệu thời thâu thâu lưu tẩu. Phản chính tha bất thụ trọng thị, tẩu liễu dã bất hội kinh động sài đại quan nhân.
Chỉ thị bán lộ ngộ đáo tiền lai thương châu dục đầu bôn sài gia trang đích võ nhị lang, kết quả nhân vi ngộ hội phát sinh liễu nhất ta mâu thuẫn, thời thiên bị võ nhị ngoan hoàn ni tu lý nhất thông.
Thời thiên nhất khán võ nhị chính thị tiều cái phân phù tưởng yếu lạp long đích giang hồ hảo thủ, vu thị bả tiều cái đích danh đầu lượng liễu xuất lai, quả nhiên nhượng võ nhị đối tha quan cảm đại biến, tối hậu cân trứ quá lai khán khán tình huống.
“Tố đắc bất thác, nhĩ dĩ hậu tựu bất yếu xuất khứ liễu, cân tại mỗ gia thân biên tố sự khả hảo!”
Tiều cái tương đương mãn ý thời thiên đích tố pháp, trực tiếp liễu đoạn thuyết đạo……