Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đương đệ tam nhật, lâm sa chỉnh lý liễu chi tiền dữ quan âm bồ tát đoản tạm chiến đấu đích thu hoạch, xuất quan lai đáo hoàng thành hậu, khả dĩ minh hiển cảm thụ đáo lý thế dân phóng tùng đích tâm thái.
“Lâm quán chủ một sự ba?”
Tẫn quản tâm trung hân hỉ, lý thế dân hoàn thị nhẫn bất trụ tương tâm trung đam ưu vấn xuất.
“Vô phương, tiểu sự nhĩ!”
Lâm sa bãi liễu bãi thủ, ngữ khí bình tĩnh nhất như kí vãng, du nhiên đạo: “Bất tri trần huyền trang na biên thị cá thập ma tình huống?”
“Trẫm dĩ quyết định do kỳ tây hành thủ kinh, tịnh phong kỳ vi ngự đệ đại biểu đại đường dữ tây hành duyên đồ các quốc chính thức kiến giao!”
Lý thế dân nhất kiểm trịnh trọng, ngữ khí trầm túc thuyết đạo: “Thử sự hoàn thỉnh lâm quán chủ đa đa bang mang, giá thứ xuất hành nhân viên trừ liễu huyền trang pháp sư chi ngoại, tương toàn do tân minh võ quán đề cung!”
“Chính đương như thử!”
Lâm sa điểm đầu ứng duẫn, khinh tiếu đạo: “Như hà hành chỉ, hoàn đắc tiên dữ huyền trang pháp sư thương lượng phương khả, thử thứ tha tài thị chân chính đích chủ giác!”
Kiến lý thế dân nhãn trung mãn thị nghi hoặc, giải thích đạo: “Thử thứ tây phương phật môn đại năng quan âm bồ tát thân lâm, sự tình khởi thị na ma giản đan, huyền trang pháp sư đích lai lịch dã bất tầm thường a!”
“Bất tri triều đình khả phủ bang thượng mang?”
Lý thế dân kiểm thượng tiếu dung nhất cương, tưởng khởi chi tiền quan âm tùy thủ thi vi đích khủng phố, tiện nhẫn bất trụ đầu bì trận trận phát ma, thân phật đích thế giới quả nhiên bất thị phàm nhân năng cú khinh dịch sáp thủ đích.
“Đường hoàng chỉ nhu tố hảo quan phương các chủng bằng chứng tiện khả!”
Lâm sa khinh tiếu, tiếu ý khước thị vị đạt nhãn để, lãnh thanh đạo: “Tựu toán triều đình thập ma nhân đô bất phái, nhượng huyền trang pháp sư độc thân nhất nhân thượng lộ, tây phương phật môn đô hội tương kỳ an nhiên tống để linh sơn!”
“Vi hà?”
“Truyện kinh tụng pháp, thử nãi công đức chi cử, hoàn năng hoạch thủ đại lượng khí vận. Phật pháp đông truyện nãi đại thế sở xu, phật đạo chi tranh thiệp cập thiên đạo vận sổ, đường hoàng chỉ nhu tri hiểu tây phương phật môn bất hội khiếu kỳ trung đoạn tiện khả!”
Thử thời tây du tức tương khai khải, thiên đạo vận thế dĩ nhiên hiển hiện, dĩ lâm sa chi năng vận chỉ nhất toán tiện năng tri hiểu kỳ trung đoan nghê, tự thị một hữu man trứ lý thế dân đích tất yếu.
Tựu thị bất tri, tây hành lộ thượng na nhất phiếu vô chủ yêu vương, tri hiểu tha môn dĩ kinh thành liễu phật môn đích bàn trung xan liễu ma, chân thị nhất bang đảo môi thôi đích gia hỏa a.
Tựu thị bất tri đạo, đạo môn tại tây du chi trung, đáo để phẫn diễn liễu thập ma giác sắc?
Thị hoàn phong thần thời khiếm tây phương đích nhân quả, hoàn thị hữu kỳ tha thập ma đặc thù khảo lượng?
Lâm sa khán bất thanh dã mạc bất thanh, chỉ năng căn cư tự kỷ sở tri đích na ma điểm tử tiêu tức mạn mạn thôi diễn, chỉ giác tiền lộ nhất phiến mê mang, tha tác tính lại đắc kế giác, tẩu nhất bộ khán nhất bộ tiện thị!
Lý thế dân tâm trung hãi nhiên, triệu nhân thỉnh lai cương cương sách phong ngự đệ đích huyền trang pháp sư, nhượng lâm sa cân kỳ hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo, tha dĩ hậu đích phong thần chi lộ toàn chỉ vọng lưỡng nhân đích phối hợp liễu.
“A di đà phật, tiểu tăng kiến quá lâm thi chủ!”
Huyền trang pháp sư đắc văn thái tông triệu kiến, bất cảm đãi mạn cấp thông thông cản lai, kiến đáo lâm sa chi thời lăng liễu nhất hạ, nhi hậu ngận hữu lễ mạo thượng tiền kiến lễ.
Tẫn quản lâm sa tam thiên tiền đích biểu hiện khiếu tha tâm trung bất hỉ, giá vị cánh nhiên cảm cân phật môn đại năng quan âm bồ tát trực tiếp động thủ, hiển nhiên một hữu tương phật môn phóng tại nhãn lí.
Bất quá giá vị năng tại quan âm bồ tát đích thần thông chi hạ hoạt mệnh, hiển nhiên nhất thân bổn sự tương đương liễu đắc, bất thị huyền trang pháp sư khả dĩ khinh dịch đắc tội đắc khởi đích tồn tại.
“Huyền trang pháp sư, nhĩ dục tây du thủ kinh, ngã thủ trung tân minh võ quán đệ tử hội cân nhĩ nhất đồng tiền hành!”
Lâm sa dã bất khách sáo, trực bôn chính đề thuyết đạo: “Bất dụng kinh nhạ, thử sự nãi thị dương đại đường thiên uy đích hảo cơ hội, đường hoàng dữ ngã tảo hữu thương nghị, nhu yếu nhĩ phối hợp nhất phiên!”
Huyền trang pháp sư mạc bất trứ đầu não, bất tri tha tây hành thủ kinh cân dương đại đường quốc uy hữu hòa tương quan chi xử?
Bất quá tác vi đại đường đế quốc thổ sinh thổ trường đích thổ trứ, tha thập phân nhạc ý kiến đáo đại đường quá uy dương danh vực ngoại, chỉ yếu bất phương ngại đáo tha cầu thủ chân kinh, tự nhiên bất hội giới ý kỳ tha đích bàng chi mạt tiết.
Tưởng thông thử tiết, huyền trang pháp sư song thủ hợp thập hành lễ biểu thái: “Đãn bằng bệ hạ phân phù!”
……
Vu thị, đẳng sổ nhật hậu huyền trang pháp sư xuất phát chi thời, thân hậu cân liễu thượng bách tân minh võ quán bồi dưỡng đích võ công hảo thủ, nhất cá cá tinh hoa nội liễm đạt đáo liễu tiên thiên đích cường thủ!
“A di đà phật, tiểu tăng nãi tây hành thủ kinh, lâm thi chủ như thử hựu thị hà khổ ni?”
Huyền trang pháp sư tọa vu cao đầu bạch mã chi thượng, mãn kiểm vô nại trùng trứ thân bàng đích lâm sa khổ tiếu đạo.
“Thử nãi đường hoàng sở mệnh, hòa thượng nhĩ tựu bất dụng đa thuyết phế thoại liễu!”
Lâm sa thần sắc bình tĩnh hào vô ba lan, kỵ nhất hoàng mã dữ huyền trang pháp sư tịnh kiên, đạm tiếu xuất thanh trực ngôn đạo: “Thử gian lộ đồ gian hiểm khốn nan trọng trọng, một hữu đại phê hảo thủ cân tùy chẩm thành?”
Huyền trang pháp sư trương liễu trương chủy, ngận tưởng thuyết thử nãi cầu kinh chi lữ, cân nhĩ môn giá bang võ phu một xá quan hệ, bất quá tối hậu khước thị thập ma đô một xuất khẩu.
Nhất hành hiểu hành dạ túc, nhất lộ đô hữu võ quán hảo thủ đả điểm, bất dụng huyền trang pháp sư cân tùy tòng háo phí tâm thần, tuy nhiên cản lộ tân khổ khước vô kỳ tha tạp sự triền thân.
Như thử, huyền trang pháp sư bất quản chân tâm vô nại hoàn thị giả ý thuận tòng, trực tiếp hưởng dụng liễu lâm sa thủ hạ đệ tử đích ân cần chiêu đãi, nhật tử quá đắc thậm vi giản đan thư phục.
Nhất nhật, chúng nhân thông thông cản chí củng châu, tự hữu biên quân tương lĩnh dĩ cập tân minh võ quán phân quán chúng nhân nhiệt tình tiếp đãi, khiếu huyền trang bất vi tỏa sự phiền tâm.
Thoại thuyết lâm sa du đãng thiên hạ na ta niên, lai quá củng châu lập hạ võ quán, kỉ niên thời gian đảo dã phát triển tấn mãnh, như kim dĩ kinh thành liễu củng châu bài danh đệ nhất đích dân gian thế lực!
Bất thiếu võ quán đệ tử đô thị biên quân tương sĩ tử đệ, tùy trứ nhất phê phê võ quán đệ tử thuận lợi xuất sư, tân minh võ quán tại biên quân trung đích ảnh hưởng lực đại tăng, dĩ kinh thành liễu nhất cổ bất dung hốt thị đích lực lượng!
Đáo liễu dịch trạm hưu chỉnh, giá lí dĩ thị đại đường biên cảnh, quá liễu củng châu tiện dĩ xuất liễu đại đường cương vực, tiền đồ chi thượng đáo để như hà thượng bất khả tri.
“Tiền phương tình huống như hà?”
Đẳng huyền trang pháp sư an hiết hưu tức hậu, lâm sa chiêu lai củng châu tân minh võ quán đệ tử vấn đạo.
“Củng châu thành phụ cận một thập ma vấn đề, tựu thị cân đột quyết nhân liên tiếp đích song xoa lĩnh nhất đái bất thái bình, thời thường đô hữu nhân tại sơn trung thất tung!”
Củng châu tân minh võ quán tọa quán nãi thị lâm sa giáo thụ hảo kỉ niên đích tâm phúc đệ tử, tại lâm sa cân tiền tự nhiên một hữu ẩn man, nhất ngũ nhất thập tương tha sở tri tình huống đạo xuất.
Song xoa lĩnh?
Chẩm ma thính khởi lai hữu ta thục tất?
“Song xoa lĩnh trung hữu thập ma lệ hại giác sắc một hữu?”
Tưởng bất khởi lai tựu bất tưởng, lâm sa trực tiếp vấn nhãn tiền đích ‘ đương địa nhân sĩ ’.
“Hữu vị khiếu lưu bá khâm đích liệp hộ tương đương lệ hại, hào xưng thủ sơn thái bảo, nhất thân thần lực kinh nhân, sơn thượng đích sài lang hổ báo đô bị tha sát phạ liễu!”
Lưu bá khâm!
Lâm sa chung vu tưởng khởi lai liễu, giá vị bất tựu thị đường tăng tao ngộ đệ nhất nan thời, ngộ đáo đích na vị liệp hộ hảo thủ ma?
Dã tựu thị thuyết, song xoa lĩnh tựu thị đường tăng tây thiên thủ kinh ngộ đáo đích đệ nhất nan?
“Song xoa lĩnh trung, hữu một hữu thập ma cổ quái chi sự?”
Tha yếu xác định, giá lí hữu một hữu yêu quái tồn tại, hữu đích thoại tự nhiên đắc thân tự xuất thủ xử lý, giá lí khả hoàn thị củng châu địa giới, chẩm dung yêu tà xương cuồng?
“Hữu, song xoa lĩnh trung thời thường hữu hắc phong hô khiếu, thính na biên đích sơn dân sở ngôn, bất thời hữu quỷ khóc lang hào chi thanh xuất hiện, phàm thị tiến sơn đả liệp đích sơn dân toàn đô một hữu hồi lai quá, phụ cận đích sơn dân dĩ kinh tái bất cảm mậu nhiên tiến sơn liễu!”
“Khán lai, song xoa lĩnh trung hữu cổ quái a!”
Lâm sa khinh tiếu, tha quyết định thân tự quá khứ khán thượng nhất khán, như quả chân hữu yêu tà tồn tại đích thoại, chính hảo khiếu cân tùy nhi lai đích đệ tử kiến thức kiến thức luyện luyện thủ.
Kí nhiên song xoa lĩnh hữu liệp hộ năng cú sinh tồn hạ lai, hiển nhiên sơn trung tựu toán chân hữu yêu tà thật lực dã tựu nhất bàn, chính hảo nã lai luyện thủ.
Tây du thế giới lí đích yêu quái, bất đồng vu tu tiên tiểu thuyết lí đích yêu quái!
Tu tiên thế giới đích tinh quái tưởng yếu hoạch đắc linh trí, nhu yếu cực cao đích cảnh giới, chí vu hóa thân nhân hình canh thị thiên nan vạn nan, khả nhất đán hóa hình thật lực dã thị cực kỳ khủng phố đích.
Tây du thế giới đích yêu quái sinh xuất linh trí khước thị cực vi dung dịch, tựu thị hóa xuất nhân hình dã phi thường giản đan. Một kiến hoa quả sơn tứ vạn thất thiên hầu binh nhất cá cá đô hữu linh trí, hoàn hữu thất thập nhị lộ yêu vương chi chúc, gia thượng tha môn thủ hạ đích binh mã, đan đan hoa quả sơn nhất địa khởi mã đô hữu sổ thập vạn sinh xuất linh trí đích yêu quái!
Sở dĩ, chân biệt bả tây du thế giới lí đích yêu quái khán đắc thái trọng, giá lí đích phổ thông yêu quái dã tựu na dạng, chân chính đích yêu quái cường giả dã bất thị một hữu, đãn sổ lượng khước thị cực vi hi thiếu đích, bất thị nhất phương yêu vương tựu thị độc bá nhất địa, nhi thả toàn đô thanh danh hách hách khiếu nhân tâm kinh đích tồn tại!
Nhất dạ hảo mộng, đệ nhị nhật nhất tảo huyền trang pháp sư cật quá phạn hậu, tiện hội đồng lâm sa dĩ cập thượng bách tinh hãn hảo thủ thượng lộ, xuất liễu củng châu bất viễn chu vi hoàn cảnh tiện khai thủy biến đắc ác liệt, vưu kỳ đáo liễu song xoa lĩnh, chỉ giác sơn cao lâm mật đạo lộ kỳ khu nan hành, phóng nhãn vọng khứ nhất phiến tinh phong thảm đạm, sài lang hổ báo nhất âm bất tuyệt, trùng xà thử nghĩ đẳng đẳng đạo bàng hi hí, nhất khán tựu bất thị thập ma hảo địa đầu.
“Thử sơn như thử hiểm tuấn, tưởng yếu việt quá phạ thị nhu yếu bất đoản thời gian!”
Huyền trang pháp sư khán tâm kinh, vưu kỳ thính văn sơn trung bất thời ẩn truyện hổ báo chi âm, tâm đầu chúy chúy hoàng khủng nan an, hồi đầu tảo liễu lâm sa dữ thượng bách tinh hãn hảo thủ nhất nhãn, tâm trung đích thảm thắc thiếu liễu ta.
Tha hiện tại giác đắc, hữu giá ma đa đích hảo thủ cân tại thân biên, dã bất thị nhất kiện phôi sự ma!
“Hắc, giá sơn lí hoàn chân hữu yêu quái!”
Lâm sa đích linh thức phúc cái thiên lí, song xoa lĩnh dã tựu thiên lí phương viên, lí đầu đích nhất thiết tự nhiên man bất quá tha đích cảm tri, kỳ trung tam đạo cường liệt đích yêu khí tối vi minh hiển, tuy nhiên một hữu khán đáo chân dung, tưởng dã tri đạo ứng cai tựu thị tam vị pha hữu tu vi đích yêu quái!
“Đại gia tiểu tâm điểm, giá sơn lí hữu bất càn tịnh đích đông tây, bất yếu tùy ý trứ liễu đạo!”
Hồi đầu dĩ truyện âm nhập mật chi thuật cáo giới thủ hạ đệ tử, nhi hậu hòa huyền trang pháp sư nhất đồng nhập sơn.
Sơn đạo quả nhiên nan hành, tiểu lộ kỳ khu thời ẩn thời hiện, lộ thượng kinh cức mật bố, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng hoa phá cước thượng biểu bì, na trận trận thứ thống chi cảm khả bất hảo thụ.
Giá chỉ thị huyền trang pháp sư hòa lưỡng vị tùy tòng đích nội tâm tưởng pháp, lâm sa hòa thủ hạ đệ tử tự nhiên bất hội thụ đáo khu khu kỳ khu sơn lộ hòa tiêm thứ kinh cức ảnh hưởng, nhất cước hạ khứ chu vi nê thổ phiên quyển toái thạch hoành phi, tái sĩ cước chi thời nguyên bổn kỳ khu nan hành đích sơn gian tiểu lộ, dĩ tiện thành nhất điều đan kỵ khả hành đích bình thản sơn lộ!
Do vu thượng bách tiên thiên dĩ thượng võ giả khí tức liên miên thành phiến, sơn thượng tùy xử khả kiến đích sài lang hổ báo cảm tri nguy hiểm tảo tảo bào lộ, phương viên lí hứa cánh thị bất kiến nhất đầu hung vật, huyền trang pháp sư chỉ quản mông đầu hành lộ tức khả.
Hống!
Tựu đương nhất hành thượng liễu bán sơn yêu, thượng đầu đích sơn thế việt phát đẩu tiễu, sơn trung lâm mộc việt phát mậu mật chi tế, đột nhiên sơn lâm thâm xử truyện lai nhất thanh kinh thiên động địa đích hổ khiếu……