Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa đãn tiếu bất ngữ, một tâm tư cân tôn hầu tử la sách phế thoại.
Tiếp hạ lai tha thập ma đô một thuyết, đông hải long cung chi hành đích mục đích dĩ nhiên đạt thành, tha một tưởng trứ tiết ngoại sinh chi, tái thuyết tha cân đông hải long vương chân tâm bất thục, một xá cộng đồng ngữ ngôn khả thuyết.
Dã bất tri đạo đông hải long vương thị bất thị thu liễu phật môn đích hảo xử, tổng chi giá tư cân tôn hầu tử thuyết trứ thuyết trứ, tiện tá do tường thượng quải trứ đích nhất trương trương lương bái sư đồ quải loan mạt giác khuyến liễu hầu tử nhất thông.
Hầu tử bổn lai tâm trung hữu ta do dự, thính liễu đông hải long vương đích khuyến thuyết hậu, nhược hữu sở tư hảo tượng hạ liễu thập ma quyết tâm nhất bàn, một đa cửu tựu cáo từ ly khai.
Lâm sa tự nhiên cân trứ nhất đồng xuất liễu đông hải, đạp vân giá vụ ngưng lập cao không, tha tiếu vấn: “Hầu tử nhĩ giá thị trực tiếp hồi hoa quả sơn, hoàn thị hữu kỳ tha khứ xử?”
“Bất liễu, yêm lão tôn thị cá tín nhân, kí nhiên đáp ứng liễu yếu bảo na hòa thượng tây hành thủ kinh tựu bất hội thực ngôn!”
Tôn ngộ không nan đắc nhất bổn chính kinh đạo: “Yêm giá tựu khứ trảo na hòa thượng, nhĩ yếu bất yếu cân trứ nhất đồng quá khứ, hảo tượng nhĩ dã yếu cân trứ khứ tây thiên ba?”
“Bất liễu, ngã tạm thời hoàn hữu sự trừu bất khai thân!”
Lâm sa diêu đầu cự tuyệt, khinh tiếu đạo: “Đẳng ngũ chỉ sơn na lí đích cự thành an bài thỏa đương hậu, ngã hội đái nhân mạn mạn cân thượng đích, nhĩ môn khả bất yếu tẩu đắc thái khoái liễu a!”
“Xuy, na hòa thượng phi đắc nhất bộ nhất bộ tiền vãng tây thiên linh sơn, thuyết cầu kinh yếu kiền thành, bất nhiên yêm lão tôn kỉ cá cân đấu tựu năng tống tha trực tiếp quá khứ!”
Tôn ngộ không xuy tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Đan kháo tẩu đích, tốc độ chẩm ma khoái đắc khởi lai, lộ thượng dã bất chẩm ma thái bình, nhĩ môn cản đắc cập đích!”
Lưỡng nhân hựu thuyết liễu ta ‘ hậu hội hữu kỳ ’ đích thí thoại, giá vân trực tiếp cản đáo ngũ chỉ sơn tiền phân đạo dương tiêu.
Lâm sa hồi đáo biên tắc cự thành kế tục tọa trấn, trực đáo nhất cá nguyệt hậu, đẳng lai liễu triều đình phái lai đích đại lượng binh viên hòa hậu cần nhân thủ, dĩ cập kỳ tha châu phủ đích tân minh võ quán đệ tử, tha giá tài tương biên tắc cự thành đích chủ đạo quyền nhượng xuất, nhiên hậu đái trứ nhị thập vị tối hữu thiên phú đích tiên thiên cấp biệt đệ tử, kỵ mã xuất thành thuận trứ huyền trang pháp sư tẩu quá đích lộ đồ truy liễu thượng khứ.
Dã bất tri đạo hiện tại huyền trang pháp sư cân tôn hầu tử đáo na liễu, tha ký đắc tây du tiền kỉ nan trung tịnh vô quốc gia xuất hiện, chỉ thị nhất cá cá đích thôn trang tán lạc tại duyên đồ lộ thượng, hi vọng huyền trang pháp sư hoàn tại lộ thượng hoảng đãng ba.
Tha tưởng lập hạ tân minh võ quán phân bộ, tối hảo thị tại nhân khẩu trù mật đích phồn hoa thành thị, như thử tài năng tẫn khoái đích hoạch thủ túc cú đích ảnh hưởng lực, tịnh tại đương địa ổn ổn trát hạ căn cơ!
Đương nhiên, như quả địa lý vị trí quan kiện hựu hoặc giả hoàn cảnh hợp thích đích thoại, lập hạ nhất tọa võ quán phân quán dã bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.
Bỉ như lão trư tạm thời tê thân đích cao lão trang, tựu thị bất tri đạo na lí đích nhân khẩu sổ lượng đáo để hữu đa thiếu, ảnh hưởng lực năng cú phúc xạ chu vi đa thiếu lí phạm vi, như quả khả dĩ đích thoại tại na lập nhất gian phân quán dã thị nhất cá ngận bất thác đích tuyển trạch.
Viễn tại ô tàng quốc phúc lăng sơn vân sạn động lí đích trư bát giới, đột nhiên sinh sinh đả liễu cá hàn chiến, hảo tượng hữu bất hảo đích sự tình tức tương lâm thân nhất bàn, lộng đắc tha nhất đầu vụ thủy tâm trung thảm thắc.
“Chẩm ma hồi sự, cảm giác hảo tượng hữu nhân tại toán kế lão trư?”
Trư bát giới nhãn trung thần quang trạm trạm, bế mục trầm tư lương cửu tranh nhãn vô nại thán liễu khẩu khí, tha thử thời tu vi vị phục hựu đối bặc quái chi thời bất thậm tinh thông, thật tại toán bất xuất na cá hỗn cầu tại toán kế tha?
“Bất quản liễu, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, nan đạo trư gia gia hoàn phạ liễu thùy bất thành?”
Mãn tâm bất nại huy liễu huy thủ, phì tráng đích thân tử vãng hậu nhất ngưỡng tiện hô hô đại thụy, thụy mộng chi trung trư kiểm thượng lộ xuất ngân đãng chi sắc, bất thời tạp ba nhất hạ đại chủy hiển nhiên tố liễu cá hảo mộng.
……
Thoại thuyết lâm sa đái trứ thủ hạ tâm phúc đệ tử nhật dạ kiêm trình cản lộ, chỉ vi truy na đường tăng huyền trang pháp sư.
Nhất lộ hiểu hành dạ túc, thông quá liễu bách lí vô nhân khu, giá nhất nhật cản đáo xà bàn sơn ưng sầu giản, chính hảo kiến đáo tôn hầu tử đại thanh hô hát, chính tại vân đầu dữ nhất điều bạch long kích đấu.
“Quán chủ, cha môn yếu bất yếu thượng tiền tương trợ?”
Thân biên đệ tử kiểm sắc bất thậm hảo khán, ngạnh trứ đầu bì vấn đạo: “Na bạch long đảo dã hữu ta bổn sự, dữ na tôn hành giả đả đắc bất khả khai giao!”
Tha môn cân trứ lâm sa khai liễu nhãn giới, tri hiểu liễu thế gian hữu tiên thần yêu ma chi sự, như kim kiến đắc hầu tử dữ nhất điều bạch long đại đả xuất thủ, tuy nhiên tâm trung bất an hoàn năng ổn đắc trụ.
Kinh quá nhất đoạn thời gian điều chỉnh trọng tố tam quan, tha môn tâm trung minh liễu giá thế thượng hữu dị loại tu sĩ, tuy nhiên bổn thể cường hãn bất quá chỉ thị tu đạo đồ trung đích tiên hành giả, tha môn đại khả bất tất kinh hoảng hại phạ, chỉ yếu nỗ lực tu luyện dĩ hậu vị thường bất năng đạt đáo na dạng đích tằng thứ!
Tại cản lai đích lộ thượng, lâm sa truyện thụ liễu tha môn võ hiệp thế giới đích đạo môn võ công, đoản đoản thời gian thật lực tiến bộ cực đại, như kim nhất cá cá dĩ thị nội lực bàng bạc đoản tạm phi không bất tại thoại hạ.
Bất nhiên, tha môn dã một kiểm thuyết thập ma bang tôn hầu tử, nhân gia khả thị tại thiên không đả đắc kích liệt ni!
“Bất dụng, hầu tử đích thật lực bỉ na điều tiểu bạch long cường đa liễu!”
Lâm sa đình mã khinh tiếu xuất thanh, tha na khán bất xuất hầu tử tại nã tiểu bạch long ngoạn ni, nhất cá thái ất chân tiên đối phó khu khu chân tiên điên phong đích tiểu bạch long, chân tâm bất yếu thái dung dịch, chỉ phạ hầu tử đả cá cáp khiếm tựu năng tương tiểu bạch long trực tiếp xuy đắc thần hồn câu diệt ba.
Quả nhiên, thuyết thoại đích không đáng thiên thượng đích chiến đấu dĩ kinh phân xuất kết quả.
Chỉ hữu khu khu chân tiên tu vi đích tiểu bạch long, hựu chẩm ma hội thị chuyên tu nhục thân chiến đạo đích tôn hầu tử đích đối thủ, bất quá thập lai chiêu quá hậu tiện thừa thụ bất trụ, hư hoảng nhất thương trực tiếp thân hóa bạch long tòng thiên nhi hàng, tựu yếu trực tiếp phi nhập bất viễn xử thâm bất kiến để đích ưng sầu giản thâm cốc.
A a, nha đích nhĩ đương lão tử thị tử nhân ma?
Hát!
Lâm sa trương chủy khinh hát xuất thanh, hảo tự tình thiên phích lịch tạc hưởng, trực tiếp chấn đắc tiểu bạch long khí huyết phiên dũng thần hồn chấn động, như tiễn phi xạ đích thân hình nhất chuyển oai oai nữu nữu nhất đầu chàng tại bàng biên đích kiên cố hiệp cốc sơn bích thượng.
“Cáp cáp, tiểu bạch long hoàn tưởng đào bào ma?”
Bất đẳng suất đắc vựng đầu chuyển hướng đích tiểu bạch long phản ứng quá lai, nhất căn kim cô bổng khinh khinh điểm tại kỳ não môn thượng, tôn ngộ không khả ác đích quái tiếu truyện lai, khí đắc tiểu bạch long song nhãn thông hồng khẩu tị phún hỏa.
“Yếu sát tựu sát, ngã yếu thị trứu nhất hạ mi đầu tựu bất thị hảo hán!”
Tiểu bạch long đảo dã ngạnh khí, thân thượng bạch quang thiểm thước hóa thành nhất cá bạch diện anh tuấn tiểu sinh, thử thời đầu phát phi tán hồn thân dục huyết ngận thị lang bái, bất quá nhất song nhãn tình khước thị minh lượng dị thường hào vô cụ sắc, hiển nhiên chân đích bất úy tử vong.
“Ca ca, tiểu tử nhĩ hoàn đĩnh ngạnh khí đích ma!”
Tôn hầu tử ca ca quái tiếu, nhãn trung thiểm thước bạo lệ hung quang, dương khởi kim cô bổng tựu yếu bả giá tư trực tiếp trừu tử, tha khả một nại tâm ngoạn thập ma thu tiểu đệ đích du hí.
“Mạn trứ, giá tư thị long tộc trung nhân ba, nhĩ khi phụ tiểu bối tựu bất thuyết liễu, chẩm ma dã đắc cấp đông hải long vương vương nhất cá diện tử ba!”
Lâm sa thân hình nhất thiểm xuất hiện tại lưỡng nhân bàng biên, khinh tiếu trứ khai khẩu.
“Toán nhĩ tiểu tử vận khí, giá thứ tựu nhiêu nhĩ nhất hồi!”
Tôn ngộ không bất sảng thu hồi kim cô bổng, một hảo khí triều lâm sa phiên liễu cá bạch nhãn, xuy tiếu đạo: “Ngã thuyết nhĩ chẩm ma lai đắc giá ma cập thời, thị bất thị tảo tựu cân tại hậu diện khán yêm lão tôn đích tiếu thoại lạp?”
“Thập ma tiếu thoại?”
Lâm sa mãn kiểm hảo kỳ, nhất nhãn khán đáo hầu tử đầu thượng đích khẩn cô, cảm ứng đáo liễu kỳ trung đích cấm cô chi lực, hảo tiếu đạo: “Hầu tử nhĩ giá thị chẩm ma liễu, chẩm ma đầu thượng đái liễu giá ma cá ngoạn ý, hảo tượng thị cá cấm cô nguyên thần đích pháp bảo ba!”
“Hoàn thuyết nhĩ bất tri đạo!”
Tôn ngộ không nhãn trung lệ sắc nhất thiểm, nhất chỉ kim mao thiểm thiểm đích hầu quyền hô khiếu nhi chí, trực bôn lâm sa đích não đại.
“Đình thủ, nhĩ giá hầu tử chân thị bất tri hảo ngạt!”
Lâm sa thủ oản nhất phiên khinh tùng nã trụ tôn ngộ không đích hầu oản, thuận thủ nhất suý tương tha suý phi lão viễn, một hảo khí đạo: “Dĩ ngã đích cảnh giới, yếu thị giá ma điểm cấm chế đô cảm ứng bất xuất, na tài khiếu hạt nhãn!”
Hanh!
Tôn ngộ không hôi đầu thổ kiểm tòng địa thượng ba khởi, thính tiến liễu lâm sa đích giải thích một hữu kế tục động thủ, chỉ thị bả đầu nhất thiên bất tưởng cân lâm sa thuyết thoại.
Thật tại thái đâu kiểm lạp!
Đường đường tề thiên đại thánh tôn ngộ không, cánh nhiên lũ lũ tại lâm sa thủ lí cật biệt, nhi thả hoàn đô thị thuần túy đích võ nghệ bỉ bính, giá nhượng nhất hướng tự ngạo võ nghệ đích tôn đại thánh ngận thị úc muộn a.
“Giá điều tiểu bạch long chẩm ma hồi sự?”
Kiến hầu tử như thử, lâm sa một hữu kế tục hạ khứ, thoại phong nhất chuyển khán trứ thảng địa thượng trang tử đích anh võ thanh niên hảo kỳ đạo: “Giá tư bất quá khu khu chân tiên tu vi, chẩm ma tựu nhạ đáo hầu tử nhĩ liễu?”
“Hắc, giá điều tiểu bạch long đảm tử phì đắc ngận, cánh nhiên cảm bán lộ thâu tập cật liễu ngã sư phó đích mã!”
Tôn ngộ không thuấn gian bả chi tiền đích bất du khoái phao chi não hậu, tốc độ phi khoái thoán liễu quá lai, mao nhung nhung đích hầu thủ nhất chỉ địa thượng đích anh võ thanh niên, lãnh tiếu đạo: “Yêm lão tôn thị na ma hảo khi phụ đích nhân ma?”
Tiểu bạch long sở hóa anh võ thanh niên tuấn kiểm thượng toàn thị biệt khuất chi sắc, bất quá khước thị cấm bế song thần bất khai khẩu, mi vũ gian nhất phiến quật cường.
Nhãn tiền lưỡng vị đích thật lực thái cường, căn bổn tựu bất thị tha năng để kháng đắc liễu đích, tựu toán tưởng đào đô một cơ hội, nhất thời tâm nhược tử hôi chỉ cầu tốc tử, miễn đắc bị nhân tu nhục sinh bất như tử.
“Lâm quán chủ hữu lễ liễu!”
Giá thời đóa tại nhất bàng đích huyền trang pháp sư tẩu liễu quá lai, trùng trứ lâm sa hợp thập hành lễ, khán liễu nhãn thảng địa thượng đích tiểu bạch long, vi vi diêu liễu diêu đầu thán khí đạo: “Ngộ không phóng liễu giá vị thi chủ ba!”
Ngã thảo!
Tôn ngộ không tựu như bị thải liễu vĩ ba đích miêu nhất thoán nhi khởi, hầu kiểm thượng mãn thị phẫn nộ hòa bất giải, nhượng nhượng đạo: “Sư phó, giá tư khả thị cật liễu nhĩ đích mã a, nan đạo nhĩ tựu một điểm phản ứng?”
“Mã tử bất năng phục sinh, tổng bất năng khiếu giá vị thi chủ thường mệnh ba?”
Huyền trang pháp sư nhất kiểm bi thiên mẫn nhân, đê đầu trường tuyên phật hào bãi liễu bãi thủ vô nại đạo: “Hoàn thị bả giá vị cấp phóng liễu ba!”
Tôn ngộ không khí đắc kiểm hồng bột tử thô, bị huyền trang pháp sư đích vu hủ khí đắc soa điểm thất khiếu sinh yên.
Lâm sa hảo tiếu, thân thối thống liễu thống thảng địa thượng trang tử đích tiểu bạch long, tiếu đạo: “Nhĩ giá tư hoàn bất khai khẩu canh đãi hà thời?”
Tôn ngộ không hòa huyền trang pháp sư nghi hoặc khán liễu quá lai, bất minh bạch lâm sa thử thoại hà ý?
“Giá tư thân thượng dã một đa thiếu sát nghiệt khí tức, chẩm hội vô duyên vô cố tựu thâu tập pháp sư cật liễu tuấn mã, tổng hữu cá duyên cố ba?”
Lâm sa khinh tiếu đạo: “Nan đạo lưỡng vị dĩ vi, thân vi đường đường long tộc chân đích khước liễu cật thực bất thành, hoàn thị thuyết đường đường chân tiên hoàn nhu yếu huyết nhục cật thực?”
Huyền trang pháp sư y cựu nhất đầu vụ thủy, tôn ngộ không khước thị tâm trung hoảng nhiên, tái khán hướng tiểu bạch long đích nhãn thần tương đương bất thiện, một hảo khí đạo: “Thuyết ba, nhĩ giá điều tiểu bạch long đáo để đả đích thị chẩm ma chủ ý?”
“Hanh, tiền bất cửu quan âm bồ tát tòng thử lộ quá, điểm hóa tiểu tử cân trứ thủ kinh nhân tiền vãng tây thiên thủ kinh, đáo thời hầu thiếu bất đắc ngã đích hảo xử!”
Tiểu bạch long nhất kiểm ngạo khí lãnh hanh đạo: “Ngã kiến giá vị pháp sư đích mạc dạng, hựu hữu cao thủ hộ vệ hiển nhiên tựu thị tây thiên thủ kinh chi nhân, giá tài xuất lai đả cá chiêu hô nhi dĩ……”