Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên nhất bách thất thập bát chương phấn dũng tranh tiên

Đệ nhị thiên nhất bách thất thập bát chương phấn dũng tranh tiên

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Hoàng phong quái thị phật môn đích kỳ tử, nhi thả hoàn thị ngận trọng yếu đích kỳ tử!

Phật môn chân chính đỉnh dụng đích chiến lực, đô thị đương sơ phong thần chi chiến hậu, tiếp dẫn hòa chuẩn đề lưỡng vị thánh nhân thu hạ đích tam thiên hồng trần khách, toàn đô thị tiệt giáo môn hạ hữu vi đệ tử!

Kỳ trung đại la tu vi cường giả toàn bộ thành vi phật đà, thành vi phật môn ủng hữu quyết sách quyền đích cao tằng!

Giá thị vi hà đa bảo đạo nhân sở hóa như lai phật tổ năng thành vi hiện tại phật, thống lĩnh tiểu thừa phật giáo thành tựu nhất giáo chi tôn, nhi bất thị tiếp dẫn chuẩn đề lưỡng vị đại thừa phật giáo giáo chủ thân truyện đệ tử di lặc thượng vị!

Di lặc phật tổ hào xưng vị lai phật, tòng xưng hào thượng tiện khả tri nhất nhị, giá vị tổng thị tiếu mị mị đích phật tổ, cơ bổn thượng một hữu chưởng quyền đích khả năng.

Như lai phật tổ khả thị trảm khứ lưỡng thi đích chuẩn thánh trung kỳ cường giả, chỉ yếu bất xuất hiện ý ngoại biến cố, cơ bổn thượng dữ thiên địa đồng thọ hòa nhật nguyệt đồng huy, chỉ yếu tha hoàn tại nhất nhật vĩnh viễn đô một hữu di lặc giá cá vị lai phật thượng vị đích cơ hội!

Tại phật môn đại la cường giả nãi thị quyết sách cao tằng, thái ất cường giả tiện thị hạch tâm cốt càn, nãi thị phật môn đích ảnh hưởng lực năng cú đạt đáo thập ma trình độ đích cụ thể chấp hành giả!

Hoàng phong quái năng dữ một chuyển tu bát cửu huyền công chi tiền đích tôn ngộ không đả thượng sổ thập chiêu bất phân thắng phụ, nhất thân thật lực chi cường khả tưởng nhi tri.

Tha đích tu vi cảnh giới khẳng định bỉ tôn ngộ không yếu cao, hoàn hữu nhất môn tam muội thần phong đích thần thông, thỏa thỏa đích tư thâm thái ất cường giả!

Giá tư tác vi phật môn cốt càn thành viên, đối tây du thị chẩm ma hồi sự tự nhiên tâm tri đỗ minh!

Tây du nguyên trứ trung, giá tư tịnh một hữu chủ động chiêu nhạ huyền trang pháp sư nhất hành đích ý tư, chỉ thị bị thủ hạ hổ tiên phong lạp hạ thủy, thuận thủy thôi chu đương liễu hồi ác nhân!

Ngận hiển nhiên, tựu toán phật môn phái tha tọa trấn hoàng phong sơn, tác vi huyền trang pháp sư tây du thủ kinh đích nhất nan, tâm trung ngận thị kháng cự.

Đường đường thái ất kim tiên cấp biệt cường giả, lộng đáo yếu hướng tiểu bối đê đầu đích phân thượng, thuyết xuất khứ thật tại đâu nhân đắc khẩn, chẩm ma khán đô bất thị hoa toán mãi mại!

Sở dĩ, tha tịnh một hữu tượng hậu diện đích yêu quái nhất bàn, đại trương kỳ cổ lan tiệt cầm nã huyền trang pháp sư, chỉ thị thuận kỳ tự nhiên bãi liễu.

Khả tích, nhân toán bất như thiên toán, tha tối hậu dã một pháp đóa quá tây du chi kiếp, bị thủ hạ hổ tiên phong thoát hạ thủy, thành liễu tây du đồ trung đích nhất nan!

Trảo trụ liễu huyền trang pháp sư, ngoan ngoan bả tha hách hổ nhất thông, nhi hậu tiện cân tôn ngộ không đại chiến nhất hồi, tam muội thần phong nhất xuất tôn ngộ không cật liễu đại khuy ưởng ưởng thối tẩu.

Hậu lai tôn ngộ không biến hóa thành tiểu yêu hỗn nhập hoàng phong động, thính đáo hoàng phong quái thân khẩu sở ngôn tha tối úy cụ đích nãi thị linh tích bồ tát, vu thị tôn ngộ không tiện ba ba bào khứ linh sơn tiểu tu di cảnh trảo đáo linh cát bồ tát cầu viện!

Giá sự chẩm ma khán chẩm ma cổ quái, hoàng phong quái đích biểu hiện thái quá minh hiển, căn bổn tựu thị chủ động đề tỉnh tôn ngộ không, tha đích nhược điểm hòa cầu viện đích đối tượng!

Bất yếu thuyết tượng thị hoàng phong quái giá dạng đích thái ất kim tiên, tựu thị tùy tiện nhất cá phổ thông phàm nhân, đô bất khả năng tương tự thân nhược điểm chủ động cáo chi bàng nhân, hiềm tự kỷ tử đắc bất cú khoái ma?

Tôn ngộ không đảo dã hữu thú, khẳng định thính xuất liễu kỳ trung đích miêu nị, khước thị trang hồ đồ thuận thủy thôi chu, chân đích khứ thỉnh linh cát bồ tát xuất thủ, bất quá tâm chiếu bất tuyên bãi liễu.

Kết quả linh cát bồ tát xuất thủ, định phong châu nhất khởi hoàng phong quái đích tam muội thần phong bị phá, tối cảo quái đích thị giá tư cánh nhiên tựu thử lộ liễu bổn tương, bị linh cát bồ tát khinh dịch thu tẩu!

Nô mã, đương biệt nhân sỏa tử ni, hí đô diễn bất hảo, đường đường đích thái ất kim tiên cường giả, tựu toán bổn mệnh thần thông bị phá, tự thân đích cảnh giới hòa thật lực do tại, chẩm ma khả năng nhất điểm phản kháng chi lực đô vô?

Chỉ năng thuyết, giá thị hoàng phong quái hòa linh cát bồ tát phối hợp đích kết quả!

……

Nguyên trứ trung, tôn ngộ không bổn tựu một hữu tẫn tâm, tự nhiên nhạc ý phối hợp phật môn đích biệt cước hí mục.

Khả thị nhãn hạ tình huống bất đồng, tôn ngộ không hòa trư bát giới yếu tá hoàng phong quái đương ma đao thạch, gia khoái thể nội pháp lực đích chuyển hoán tốc độ hòa hiệu suất.,

Kết quả, tôn ngộ không hòa trư bát giới tượng thị cật thác liễu dược bàn, bất quản bất cố bách sử hoàng phong quái cân tha môn tại tam thiên thời gian đại đả thập kỉ giá!

Giá lưỡng vị chân đích đả xuất liễu trạng thái, liên liên thụ đáo tam muội thần phong đích xuy kích một hữu ti hào khí nỗi, na thần phong khả thị năng cú hủ thực nguyên thần tiêu dung huyết nhục đích khủng phố ngoạn ý, tha lưỡng khước thị bất quản bất cố, trầm tẩm vu thể nội pháp lực tấn tốc chuyển hoán đích hỉ duyệt trung bất khả tự bạt.

Trực đáo đệ tứ thiên, tha môn chính chuẩn bị kế tục tầm hoàng phong quái hối khí thời, nhất thanh phật hào tương tha môn đích chú ý lực hấp dẫn quá khứ, hồi đầu nhất khán khước thị linh cát bồ tát đích tiếu nhan.

Giá vị phật môn tri danh bồ tát đẳng bất cập liễu, nhãn khán trứ tôn ngộ không hòa trư bát giới đại hữu dữ hoàng phong quái chiến đáo thiên hoang địa lão đích giá thế, tha na hoàn năng ổn tọa điếu ngư đài?

Kí nhiên sơn bất lai tựu ngã, na ngã khứ tựu sơn dã thị khả dĩ đích ma.

Linh cát bồ tát nhất điểm đô một hữu bất hảo ý tư, kiến tôn ngộ không hòa trư bát giới khán quá lai, tha tiếu trứ biểu kỳ nguyện ý bang lưỡng nhân giải quyết hoàng phong quái, trợ thủ kinh nhân nhất tí chi lực!

Tôn ngộ không hòa trư bát giới đương nhiên bất nguyện ý, giá ma hảo đích bồi luyện khả bất hảo trảo!

Linh cát bồ tát dã hữu sung phân lý do, biểu kỳ tôn ngộ không hòa trư bát giới tha diên liễu bất thiếu thời gian, như kim huyền trang pháp sư dĩ thị tam nhật tích mễ vị tiến tích thủy vị hát, thân thể hư nhược đáo liễu cực điểm, yếu thị tái bất cập thời cứu viện đích thoại, chân hữu khả năng trực tiếp quải điệu.

Sự quan sư phó đích sinh mệnh an toàn, tẫn quản tôn ngộ không hòa trư bát giới tâm lí để xúc tình tự ngận đại, khước dã chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ linh cát bồ tát xuất thủ, tiên thiên linh bảo định phong châu nhất xuất, hoàng phong quái đích tam muội thần phong lập thời hiết thái, hoàn ngận oa nang đích hiện xuất hoàng thử lang đích nguyên hình.

Nhi hậu bất đẳng tôn ngộ không hòa trư bát giới thuyết thập ma, linh cát bồ tát quả đoạn xuất thủ tương hoàng phong quái đích nguyên thân trảo khởi, kỳ thật dã tựu thị bảo hộ khởi lai đích ý tư, tùy tiện thuyết liễu giá tư đích lai lịch tiện quả đoạn triệt thối.

Như thử, hoàng phong sơn giá nhất nan tự nhiên toán quá liễu, tôn ngộ không hòa trư bát giới cứu xuất khoái bị ngạ tử khát tử đích huyền trang, thập ma thoại đô một thuyết hoành xuyên hoàng phong sơn kế tục tây hành.

……

“Sách sách, phật môn đích cật tương thái nan khán liễu!”

Lập vu hoàng phong sơn tối cao sơn phong chi điên, lâm sa khinh tiếu trứ liên liên diêu đầu, đối linh cát bồ tát bất cố kiểm bì đích biểu hiện tương đương vô ngữ.

Tưởng lai hiện tại tôn hầu tử hòa trư bát giới tâm trung khẳng định tương đương bất sảng, hảo hảo đích nhất cá thật lực cao cường đích bồi luyện tựu giá ma một liễu, tha môn thể nội đích pháp lực chuyển hoán tốc độ hựu mạn liễu hạ lai.

Giá lưỡng tư minh hiển lánh hữu tâm tư, bị trở hoàng phong sơn chi thời, tha môn đệ nhất thời gian tựu dĩ thần niệm truyện tấn chi pháp, tương tiêu tức cáo chi.

Nhi hậu hoàng phong sơn phát sinh đích nhất thiết, mỗi thiên giá lưỡng vị đô hội thần niệm truyện tấn cáo chi, nhượng tha tựu toán thân tại sổ bách lí khai ngoại, khước dã đối hoàng phong sơn chi sự như đồng thân lâm.

Hoàng phong sơn đích sự tình quá hậu, giá lưỡng vị dã bả bất sảng đích tâm tình truyện đệ liễu quá lai, hiển nhiên đối vu linh cát bồ tát ‘ đa quản nhàn sự ’ tương đương bất mãn. Khả tha môn dã thị vô khả nại hà.

Đãi huyền trang sư đồ ly khai hoàng phong sơn sổ nhật hậu, lâm sa giá tài đái trứ thủ hạ võ giả cản đáo.

Tra khán liễu hoàng phong sơn đích địa hình địa thế, tha dĩ kinh quyết định tại thử lập hạ nhất gia tân minh võ quán, tác vi phù đồ sơn dữ hoàng phong sơn chi gian quảng đại địa vực đích tổng quán sở tại!

Phù đồ sơn đích ô sào thiền sư bị đả thành trọng thương, như kim oa tại linh sơn dưỡng thương. Hoàng phong sơn giá biên kinh quá tôn ngộ không hòa trư bát giới đích thanh lý dã một thập ma nguy hiểm.

Chí vu sơn trung sài lang hổ báo hòa tiểu yêu, lâm sa thủ hạ võ giả bất thị cật tố đích, đối phó khởi lai tuy nhiên bất thị khảm qua thiết thái nhất bàn dung dịch, khước dã một đa thiếu phương ngại.

Bả võ quán lập tại hoàng phong sơn hoàng phong động nhất đái, giá lí linh khí đặc biệt nùng úc phong cảnh dã ngận bất thác, thị cá tu luyện đích hảo địa phương. Chí vu an hiết sơn lâm trung đích nguy hiểm, hoàn toàn khả dĩ tác vi dĩ hậu võ quán đệ tử môn đích thí luyện đối tượng, giản trực bất yếu thái hoàn mỹ!

Hữu thập lai vị tiên thiên cấp biệt dĩ thượng võ giả động thủ, nhất tọa thô quáng chiêm địa diện tích bất tiểu đích võ quán, bất quá chỉ hoa liễu nhất thiên thời gian tiện tu kiến hoàn thành.

Lưu hạ ngũ vị võ giả tại thử tọa trấn chủ trì, lâm sa đái trứ thặng dư bất túc thập vị đích võ giả, kế tục đạp thượng cân tùy huyền trang sư đồ đích lộ đồ!

Hữu tôn ngộ không hòa trư bát giới hoàn hữu tiểu bạch long bang mang thanh lý, nhất lộ thượng tuy hoàn thị hoang giao dã ngoại, khả lâm sa hòa thủ hạ võ giả hành lai khước thị một hữu ngộ đáo ti hào ma phiền.

Dĩ tha đích thật lực, bất yếu thuyết cân huyền trang sư đồ đệ chỉ tương cách sổ bách lí, tựu toán tương cách vạn lí thông tấn vãng lai dã thị cực vi phương tiện, bất quá nhất cá thần niệm đích công phu bãi liễu.

Mỗi thiên hưu tức chi thời, lâm sa đô hội cân tôn ngộ không hoàn hữu trư bát giới thần niệm truyện tấn, linh thính giá lưỡng vị tu luyện trung đích khốn hoặc, chỉ điểm tha môn phá trừ mê chướng trực chỉ công pháp bổn chất!

Chỉ thị khả tích, tôn ngộ không hòa trư bát giới nguyên lai đích công pháp tu luyện nhật cửu, tưởng yếu triệt để chuyển hoán thành canh gia cao cấp đích công pháp pháp lực ngận bất dung dịch.

Hành lộ kỳ gian tha môn đích tu luyện tốc độ hòa hiệu suất tương đương soa kính, mỗi mỗi tu luyện thụ trở cảm thụ bất đáo tiến bộ thời, đô hội nhẫn bất trụ tâm tình phiền táo ám mạ linh cát bồ tát nhất thông.

Mỗi mỗi thính đáo giá lưỡng vị đích bất sảng bão oán, lâm sa đô chỉ giác hảo tiếu.

Như thử tích cực đích tu luyện thái độ, dĩ cập bách bất cập đãi đề thăng thật lực đích cử động, thật tại khiếu tha cảm giác hữu ta hư huyễn, cân nguyên trứ trung lưỡng cá bại lại hóa hoàn toàn tựu thị lưỡng hồi sự.

Chỉ thị giá lưỡng vị dã bất tưởng tưởng, tây du khả thị phật môn nhất thủ chủ đạo, chẩm ma khả năng nhượng hảo xử bạch bạch tiện nghi liễu bàng nhân?

Sở vị đích cửu cửu bát thập nhất nan, cơ bổn thượng đô bị phật môn, thiên đình hòa đạo môn qua phân càn tịnh, mỗi nhất nan đô thị công đức hòa khí vận, tôn ngộ không hòa trư bát giới tưởng yếu tương biệt nhân đích hảo xử thưởng tẩu, na na ma dung dịch?

Tẩu tẩu đình đình, đình đình tẩu tẩu, hựu thị nguyệt dư thời gian tân khổ bạt thiệp, giá nhật huyền trang pháp sư nhất hành lai đáo lưu sa hà xử, bị hung dũng khoan quảng đích lưu sa hà đổ trụ khứ lộ.

Giá một thập ma, tưởng quá khứ đích thoại đằng vân kết vụ, hoặc giả trực tiếp đái trứ huyền trang pháp sư phi quá khứ tựu thành, khả tích huyền trang pháp sư hiềm giá dạng nãi thị đầu cơ thủ xảo, đối phật tổ bất cú kiền thành, kiên quyết yếu cầu trảo tầm thuyền chỉ độ hà!

Hảo ba, nhĩ thị sư phụ nhĩ hữu tư cách nhậm tính!

Tôn ngộ không hòa trư bát giới bất dĩ vi ý, tầm trảo độ hà đồ kính đích thời hầu bả oa tại hà lí đích tiền thiên đình quyển liêm đại tương dẫn liễu xuất lai.

Giá tư thị cá bạo tì khí, hựu kinh thiên đình hình phạt cảo đắc tâm thái thất hành xuất liễu đại vấn đề, trực tiếp cân tôn ngộ không hòa trư bát giới giang thượng liễu.

Giá hoàn liễu đắc?

Tôn ngộ không thử thời đối đãi lan lộ đích yêu quái thái độ tương đương tích cực, nhất căn kim cô bổng uy lực việt phát cường hoành, chỉ kỉ chiêu tiện đả đắc lưu sa hà chi chủ bão đầu thử thoán lang bái bất kham.

Kết quả giá tư hảo bất dung dịch tầm đáo không đáng đào hồi lưu sa hà oa trứ bất xuất, thử thời tôn ngộ không hòa trư bát giới tâm thái bất đồng, thời thời hoài trứ phấn dũng tranh tiên đích tưởng pháp, na hội cấp lưu xá hà chi chủ suyễn tức chi cơ?

Lưỡng nhân tề tề tiến liễu lưu sa hà, trảo đáo lưu sa hà chi chủ nhất đốn cuồng ẩu, tam lưỡng hạ tiện bả giá tư đả đắc trảo bất trứ bắc thụ liễu trọng thương, nhãn khán trứ tựu yếu trực tiếp quải liễu.

“Đại thánh thủ hạ lưu tình, thiên bồng nguyên soái thủ hạ lưu tình!”

Quan kiện thời khắc, thiên thượng nhất đạo kim quang xạ nhập lưu sa hà trung, tức tương bị tấu tử đích lưu sa hà chi chủ bị kim quang cứu tẩu……