Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên nhất bách cửu thập nhị chương thái độ bất minh

Đệ nhị thiên nhất bách cửu thập nhị chương thái độ bất minh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Sở vị thần thông bất địch thiên sổ!

Thủ thượng pháp bảo tái đa, dã yếu hữu thật lực hòa năng nại sử hoán đắc động tài thành!

Kim giác hòa ngân giác lưỡng vị, minh hiển tựu thị thủ đầu pháp bảo lệ hại phi thường, khả tự thân thật lực khước vô pháp hoàn toàn phát huy pháp bảo uy lực đích điển hình.

Vô luận thị dương chi ngọc tịnh bình, hoàn thị tử kim hồ lô, hựu hoặc giả thị hoảng kim thằng hòa ba tiêu phiến, đô thị nan đắc nhất kiện đích hảo bảo bối.

Tựu liên bị lâm sa cường hành đoạt khứ đích thất tinh bảo kiếm, nhất đán dụng đắc hảo liễu uy lực dã thị tương đương kinh nhân!

Khả giá ta hảo bảo bối tại kim giác ngân giác thủ lí, khước thị một năng phát huy xuất ứng hữu uy lực!

Thất tinh bảo kiếm tựu bất thuyết liễu, giá bất thị nhất bả thuần túy đích sát phạt chi kiếm, nhi thị chân chính lệ hại đích trận đạo bảo kiếm. Chân chính lệ hại đích thị bố trận uy lực, bắc đấu thất tinh kiếm trận bất quản thị tại tiên kiếm hoàn thị tại nhân gian, đô thị đỉnh đỉnh hữu danh đích sát phạt trận pháp!

Dương chi ngọc tịnh bình dã thị tương đương lệ hại đích pháp bảo, biệt đích bất thuyết quan âm bồ tát thủ lí dã hữu nhất kiện, cư thuyết dữ kim giác ngân giác thủ lí đích thị đồng nguyên nhi xuất đích tiên thiên linh bảo!

Tại quan âm bồ tát thủ lí, dương chi ngọc tịnh bình phát huy xuất liễu nan đắc đích uy lực. Bất cận thu nhân hóa thủy lệ hại phi thường, hoàn năng ngưng tụ nhật nguyệt tinh tam quang thần thủy, công tham tạo hóa hữu khởi tử hồi sinh chi hiệu!

Đáo liễu kim giác đại vương thủ lí, hảo hảo đích nhất kiện tiên thiên linh bảo, bị tha đương tác thuần túy đích thu nhân chi vật sử dụng, giản trực bạo điễn thiên vật a.

Tử kim hồ lô lai đầu canh đại, đương sơ bất chu sơn đích tiên thiên cực phẩm linh căn hồ lô đằng sở dựng lục cá xưng hô hồ lô chi nhất, kỳ trung nữ oa sở đắc kiểm thành chiêu yêu phiên, đông hoàng thái nhất sở đắc luyện thành danh chấn hồng hoang đích trảm tiên hồ lô, tử kim hồ lô bài danh hoàn tại lưỡng giả chi thượng, kỳ công hiệu chẩm ma khả năng chỉ hữu khu khu đích thu nhân nhất đồ?

Hoảng kim thằng tựu bất thuyết liễu, tại phong thần thời đại đại phóng quang mang, thổ hành tôn y kháo giá nhất kiện pháp bảo, khả thị sấm xuất nhược đại danh thanh, đối phó tôn ngộ không hòa trư bát giới tự nhiên bất tại thoại hạ!

Ba tiêu phiến dã thị lệ hại chi cực đích tiên thiên linh bảo, thiết phiến công chủ chi sở dĩ năng danh dương tu hành giới, lão đích bất tựu thị thủ trung na bả ba tiêu phiến ma?

Nhi kim giác hòa ngân giác thủ lí đích ba tiêu phiến, cân thiết phiến công chủ thủ lí na bả hệ xuất đồng nguyên, bất quá khước thị hỏa chúc tính ba tiêu phiến.

Kỳ phiến xuất hỏa quang hùng hùng, nãi tam giới đỉnh đỉnh hữu danh đích tứ tượng thần hỏa, uy lực cường hãn uy lực bỉ chi tam muội thần hỏa dã thị bất hoàng đa nhượng!

Thủ trung ác hữu như thử đa đích lệ hại tiên thiên linh bảo, khả tích kim giác đại vương hòa ngân giác đại vương tu vi bất cú, vô phát hoàn toàn phát huy giá kỉ dạng pháp bảo đích toàn bộ uy năng, tại lâm sa một hữu xuất thủ đích tình huống hạ, bị tôn ngộ không hòa trư bát giới tầm đáo phá trán, nhất nhất dĩ biến hóa chi thuật toàn bộ đoạt tẩu.

Một liễu uy lực cường hãn đích tiên thiên linh bảo tại thủ, kim giác đại vương hòa ngân giác đại vương nhất điểm phản kháng dư lực đô vô, bị tôn ngộ không thu nhập tử kim tiền hồ lô lí diêu nhất diêu hóa thủy.

“Cáp cáp, yêm lão tôn giá thứ thu hoạch bất tiểu!”

Nhất hạ tử thu liễu ngũ kiện tiên thiên linh bảo, tựu thị dĩ tôn ngộ không đại đại liệt liệt đích tính tử, đô nhẫn bất trụ nhất trận thủ vũ túc đạo nhạc khai hoài.

Tha dĩ tiền chuyên tu chiến đạo, đối pháp bảo bất tiết nhất cố, khả giá thứ tại kim giác đại vương hòa ngân giác đại vương na, hảo hảo cảm thụ liễu nhất phiên tiên thiên linh bảo đích khủng phố uy năng, tha tái dã thuyết bất xuất pháp bảo vô dụng đích thí thoại, đối vu kỉ kiện chiến lợi phẩm tương đương hỉ ái.

Kiến hầu tử như thử khai tâm, lão trư chủy thần động liễu động tối hậu thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị tâm trung ám ám thán khí, tâm đạo hầu tử giá thứ phạ thị yếu thất vọng liễu!

Trư bát giới đích nhãn quang tự nhiên bỉ hầu tử yếu cường đắc đa, nhất nhãn tựu khán xuất na kỉ kiện pháp bảo đích bất phàm, na lí thị kim giác đại vương hòa ngân giác đại vương giá lưỡng cá lạp ngập yêu ma năng hữu đích đông tây?

Kết hợp tây du lộ thượng đích tao ngộ, trư bát giới ngận úc muộn phát hiện, tưởng lai kim giác ngân giác giá lưỡng cá gia hỏa, ứng cai thị mỗ vị đại năng đích thủ hạ!

Tử kim hồ lô hòa dương chi ngọc tịnh bình khả thị liễu bất đắc đích bảo bối, tha tiền thế tại thiên đình thính văn quá, hảo tượng thị thái thượng lão quân đích pháp bảo!

Thái thượng lão quân!

Nhất đề khởi giá cá danh tự, trư bát giới nhẫn bất trụ nhất trận đầu bì phát ma, nhất điểm tử kỳ tha tâm tư đô tiêu tán đắc càn càn tịnh tịnh!

Huyền môn tam thanh, thái thanh ngọc thanh thượng thanh tam thánh, nãi thị huyền môn chí tôn khí vận chi nguyên, thái thượng lão quân tiện thị thái thanh thánh nhân đích nhất tôn chuẩn thánh thật lực hóa thân!

Tuy chỉ hữu chuẩn thánh tu vi, khả thái thượng lão quân tác vi thánh nhân phân thân, nhãn quang chi cao khả tưởng nhi tri, tam giới trừ liễu đồng dạng đích thánh nhân phân thân, kỳ dư đại năng toàn bất nhập nhãn!

Thái thượng lão quân thị thiên đình siêu nhiên tồn tại, dã thị huyền môn tại thiên đình đích hạch tâm. Trư bát giới bổn tựu thị thái thanh môn nhân, đối thượng thái thượng lão tổ giá vị tổ sư căn bổn tựu một hữu ti hào để khí khả ngôn.

“Lão trư, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu!”

Lâm sa triệt khứ liễu bắc đấu thất tinh kiếm trận, tiếu ngâm ngâm tẩu liễu quá lai ý hữu sở chỉ đạo.

Trư bát giới liễu nhiên, khổ tiếu đạo: “Tổ sư diện tiền na hữu yêm lão trư thuyết thoại đích tư cách, chỉ hi vọng tổ sư bất yếu thái quá chiết đằng tựu hảo!”

“Hắc hắc, nhĩ giá thái thanh môn nhân đương đắc, chân chân khiếu nhân vô ngữ a!”

Lâm sa diêu đầu khinh tiếu, du nhiên đạo: “Nhĩ phóng tâm tựu thị, thái thanh thánh nhân mặc hứa liễu tây du chi sự, tự nhiên bất hội tại giá thời hầu ngoạn thập ma thủ đoạn!”

Quả nhiên, tựu tại hầu tử hoan hỉ vô hạn, hoàn hảo tâm chuẩn bị phân nhất lưỡng kiện pháp bảo xuất khứ đích thời hầu, thái thượng lão quân du nhiên cản chí, tùy thủ nhất chiêu tựu tương bị đoạt tẩu đích ngũ kiện linh bảo thu hồi.

Tôn hầu tử quả nhiên đảm đại, nhất điểm đô bất tri đạo thái thượng lão quân đích khủng phố, hoàn dĩ vi giá tư bất quá thiên đình nhất luyện dược lão quan, điệp điệp bất hưu hầu kiểm thượng mãn thị bất sảng, hoàn thuyết liễu ta ngận bất trung thính đích thoại.

Hảo tại thái thượng lão quân tì khí bất thác, tịnh một hữu thái quá tại ý hầu tử đích vô lễ, tiên thị tương tử kim hồ lô đảo chuyển, điệu xuất lưỡng cá thủ hộ đan lô đích đồng tử, chính thị kim giác hòa ngân giác na lưỡng cá yêu ma.

Hầu tử thị cá cật nhuyễn bất cật ngạnh đích tính tử, bị thái thượng lão quân hảo ngôn hống khuyến nhất phiên, tựu bả tâm đầu bất sảng phao đáo nhất biên, một hữu kế tục truy cứu hạ khứ đích tưởng pháp.

Giá tư đích tính tử, hoàn chân thị khiếu nhân vô ngữ!

Đương nhiên hầu tử bất thị sỏa tử, tha tảo tựu phát giác lâm sa hòa trư bát giới bình tĩnh đắc hữu ta quá phân, hiển nhiên cân đột nhiên xuất hiện đích thái thượng lão quân hữu quan.

Trư bát giới khả dĩ bất tố lý hội, khả lâm sa đô biểu hiện đắc tương đương dị thường, tựu bất đắc bất khiếu hầu tử tâm lí phiếm đích cô, hạ ý thức tiện cấp liễu thái thượng lão quân kỉ phân diện tử.

Bất đắc bất thuyết, kinh quá lâm sa hòa trư bát giới đích huân đào, dĩ cập phổ cập hồng hoang thế giới đích phổ thông tri thức, hầu tử đích nhãn giới hòa tâm tính bất tri bất giác hữu liễu cực đại đề thăng!

Dĩ tiền hầu tử tài bất hội tưởng giá ma đa, tha cao hưng tựu hảo, hành sự tứ vô kỵ đạn toàn bằng tâm ý.

Hiện tại tha tri hiểu tam giới cường giả đa đắc ngận, bỉ tha cường đích dã đa đắc thị, tha na thái ất chân tiên chi cảnh đích thật lực căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.

Tâm trung đối tự kỷ hữu liễu thanh tích đích nhận thức, hầu tử đối thiên địa hữu liễu kính úy, tự nhiên bất hội tượng dĩ tiền na dạng tự dĩ vi thị, bất bả thiên hạ hào kiệt phóng tại nhãn lí tọa tỉnh quan thiên.

An phủ hảo liễu hầu tử, thái thượng lão quân tịnh một hữu trực tiếp ly khai phản hồi thiên đình, hồi đầu khán hướng lâm sa khinh tiếu đạo: “Nhân tộc cường giả lâm sa?”

“Cáp cáp, một tưởng đáo lâm mỗ đích danh đầu, cánh nhiên truyện đáo tôn giả nhĩ trung!”

Lâm sa cáp cáp đại tiếu, điểm liễu điểm đầu thừa nhận đạo: “Ngã tựu thị lâm sa, tôn giả hữu hà tứ giáo?”

Tôn ngộ không kinh ngốc liễu, tha một liêu đáo lâm sa đối thái thượng lão quân như thử tôn trọng, tâm trung đột nhiên sinh khởi bất hảo niệm đầu, hựu tưởng đáo liễu đương sơ đại nháo thiên cung chi thời đích tràng cảnh.

Tha cảm giác tự kỷ đương sơ tựu tượng nhất cá tiểu sửu, tại thiên đình biểu diễn chuyết liệt đích kịch mục. Đương sơ giác đắc thống khoái vô bỉ đích sự tình, hiện tại cảm giác đâu nhân đâu đại phát liễu.

Lâm sa đích thật lực như hà, tôn ngộ không tuy nhiên bất thậm minh liễu, đãn giác đắc thị thái la kim tiên trung đích giảo giảo giả.

Chi tiền tại phù đồ sơn, lâm sa khả dĩ hào bất do dự triều đồng vi đại la kim tiên cấp biệt đích ô sào thiền sư động thủ, hiển nhiên nhất điểm đô một tương giá vị phật môn mật tông chi tổ phóng tại nhãn lí.

Tại ngũ trang quan thời, lâm sa đồng dạng biểu hiện đắc tương đương đạm nhiên, hảo tượng đường đường địa tiên chi tổ, chuẩn thánh cường giả bất quá đẳng nhàn nhất bàn.

Chi hậu tha bảo hộ tiện nghi sư phó huyền trang ly khai, khước tại bất cửu hậu cảm ứng đáo lưỡng cổ cường hãn khí tức vu hư không tranh đấu, kỳ trung chi nhất chính thị lâm sa đích thục tất khí tức!

Nhi lánh nhất cổ cực vi cường hãn đích khí tức, hiển nhiên tựu thị địa tiên chi tổ trấn nguyên tử đích!

Lưỡng vị tuyệt thế cường giả tại hư không đại đả xuất thủ, khán lâm sa thử thời đích mạc dạng, hiển nhiên một tại na thứ trùng đột hảo thụ thương, khả kiến thật lực chi cường hãn!

Diện đối chuẩn thánh cường giả đô bất khẳng loan yêu đích lâm sa, tại thái thượng lão quân cân tiền hiển đắc thập phân đê điều, thậm chí đô hữu ta cung kính đích ý tư, thái thượng lão quân đích thật lực hữu đa khủng phố khả tưởng nhi tri!

Thiên đạo thánh nhân!

Bất tri vi hà, tôn ngộ không tâm trung đột nhiên thiểm hiện giá cá từ ngữ, nhi thả việt tưởng việt giác đắc khả năng, tha đối thái thượng lão quân đích thật lực căn bổn tựu mạc bất trứ đầu não!

Tưởng tưởng chi tiền đích vô tri, bất tương thái thượng lão quân phóng tại nhãn lí, đại nháo thiên cung chi tiền tương thái thượng lão quân đích kiểm đan thất chiết đằng đắc cú thương, na lí đích đan dược khả một thiếu bị tha tao đạp, giản trực tựu cân cật năng đậu nhất bàn tùy ý!

“Nhĩ giá hầu tử vận khí hảo, dã thị mỗ ta đại năng tưởng yếu thành toàn nhĩ!”

Chi tiền lâm sa đích thoại đột nhiên phù hiện tâm đầu: “Bất cận ủng hữu cực cường đích tu luyện thiên phú, hoàn cật liễu đại lượng đích đan dược đề thăng tu vi, hựu tại bát quái lô lí hảo hảo đoán luyện liễu nhất hồi, giá dạng đắc thiên độc hậu đích sự nhi, khả bất thị thùy năng khinh dịch hưởng thụ đáo đích!”

Đương thời tha hoàn bất dĩ vi ý, hiện tại tưởng lai lâm sa thuyết đắc cực kỳ chính xác, hiển nhiên tự kỷ đích cảnh giới chi sở dĩ đề thăng tấn tốc, na khả thị đa trọng cơ duyên ngạnh sinh sinh thôi thượng lai đích!

“Nhĩ cân trấn nguyên tử, đáo để đạt thành liễu thập ma mặc khế?”

Đạm đạm tảo liễu lâm sa nhất nhãn, thái thượng lão quân đột nhiên khai khẩu tuân vấn, mãn kiểm tiếu dung khiếu nhân tâm tình phóng tùng, na hữu bán phân đốt đốt bức nhân đích thái thế?

“Giá thị ngã cân trấn nguyên chi chi tiền đích sự tình, tưởng tất một tất yếu cân tôn giả hối báo ba?”

“Huyền môn khí vận tối cận hữu đại biến động, bỉ chi dĩ tiền đỉnh thịnh liễu kỉ hồ bán tằng hữu dư!”

Kiến lâm sa cảnh thích thập túc, thái thượng lão quân dã bất la sách, tiếu mị mị trực tiếp đạo: “Bất quản nhĩ cân trấn nguyên tử đạt thành liễu thập ma mặc khế, hảo hảo khứ tố, hữu thập ma thời hầu bổn tọa dã bất hội tọa thị bất lý đích!”

Ni mã, giá thị tưởng đương bảo hộ tán đích tiết tấu ma?

Lâm sa bị nông mông liễu, trì nghi vấn đạo: “Vi thập ma?”

“Huyền môn tam thanh tối khán trọng đích, tự nhiên thị huyền môn khí vận!”

Thái thượng lão quân lý sở đương nhiên hồi đáp: “Phàm thị đối huyền môn khí vận hữu bang trợ đích nhân hòa sự, tam thanh đô bất hội lận sắc thưởng tứ hòa hảo xử, chí vu nhĩ cứu cánh năng đắc đa thiếu hảo xử, tựu yếu khán nhĩ chân chính đích biểu hiện liễu!”

“Cáp cáp, lão quân phóng tâm tựu thị, ngã tâm trung hữu sổ bất hội cảo tạp đích!”

Lâm sa nhãn trung tinh quang thiểm thước cáp cáp đại tiếu đạo……