Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Hoảng nhãn thất nhật quá khứ……
Quả nhiên tu luyện bất tri thời nhật, trầm tẩm dữ đạo đạo ngũ khí khí lãng di mạn đích đạo vận trung, thời gian trát nhãn tựu quá vô tri vô giác, đẳng hồi thần thời thất nhật thời gian dĩ quá.
Thử thời, nhất càn thái ất hảo thủ phân phân thu hồi phóng xuất hung trung ngũ khí, nhất cá cá mãn kiểm quải tiếu thần sắc gian mãn thị thư thích khiếp ý, canh hữu mi vũ gian yểm tàng bất trụ hỉ ý trứ, hiển nhiên tại cảm ngộ đạo vận đích quá trình trung thu hoạch bất thiển.
“Tôn giả, hà bất cấp chư vị đạo hữu luận đạo nhất phiên?”
Giá thời, nhĩ biên truyện lai tây vương mẫu du nhiên đích thanh âm, hảo tượng tựu tại nhĩ biên hựu hảo tự viễn tại thiên nhai.
“Thiện!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, khẩu trung xưng thiện thân tử vi vi nhất chấn.
Ông!
Nhất cổ khủng phố uy áp mãnh nhiên hàng lâm, do như đại hà quyết đê hồng thủy phiếm lạm, hựu hảo tự ngũ nhạc đảo huyền sơn hà phá toái, chu tao không gian hòa thời gian đô thụ bất trụ áp bách ngưng cố nhất bàn.
Hạ thủ đích nhất chúng thái ất cường giả kiểm sắc cương cố, tựu liên thần hồn đô tự hồ thụ liễu cực đại áp bách, hữu ta bất kham trọng phụ nan dĩ động đạn!
Khủng phố! Khủng cụ! Kinh hoảng!
Thùy dã một liêu đáo, lâm sa đích thật lực cánh nhiên như thử khủng phố, chỉ thị thích phóng khí thế tựu hữu như thử khủng phố thanh thế, giản trực khiếu nhân nan dĩ tưởng tượng!
Dĩ tha môn đích kiến thức hựu na hội tri hiểu, lâm sa chân thật đích cảnh giới đáo để hữu đa cao?
Chuẩn thánh!
Tịch trung hoàn hữu nhất nhân, khước thị thuấn gian khán xuất lâm sa đích thật lực, kí nhi chấn kinh đắc trương đại chủy ba thuyết bất xuất thoại, mãn kiểm kinh ngạc nhãn trung toàn thị bất khả tư nghị.
Tây vương mẫu đĩnh trực yêu can, nhất song phượng mục trừng đắc lưu viên, nhãn trung xạ xuất lưỡng đạo lăng lệ thần quang, thân tao cường hãn đích không gian ba văn nữu khúc, thuấn gian hình thành nhất xử hư vô khu vực, tương lâm sa thân thượng đột nhiên bạo phát đích khủng phố uy thế, toàn bộ cách tuyệt tại ngoại!
Tây vương mẫu chấn kinh liễu, tha chẩm ma dã một liêu đáo, nhãn tiền đích nhân tộc cường giả lâm sa, cánh nhiên bất thanh bất hưởng tựu đột phá đáo liễu chuẩn thánh tu vi!
Tẫn quản tòng khí tức thượng cảm ứng chỉ thị chuẩn thánh sơ kỳ, khả giá dã tương đương liễu bất đắc lạp.
Phóng nhãn tam giới, chuẩn thánh cường trứ hữu kỉ nhân?
Phật môn cao tằng, đạo môn cao tằng, hoàn hữu thiên đình cao tằng, lánh ngoại gia thượng nhất ta tòng thượng cổ thời đại tồn hoạt chí kim đích lão quái vật, dã tựu thị như thử bãi liễu.
Khả lâm sa tòng xuất hiện đáo quật khởi, hựu hoa phí liễu đa thiếu thời gian, bất túc bách niên ba?
Sách sách, giá dạng đích khủng phố tiến bộ tốc độ, thật tại khiếu nhân cật kinh, nhượng nhất càn thiên địa đại năng tiện mộ tật đố hận, khiếu tha môn chẩm ma hoạt?
Dã hứa, lâm sa cân trấn nguyên tử giao thủ na hội, kỳ thật dĩ kinh đạt đáo liễu chuẩn thánh tu vi!
Nan quái trấn nguyên tử đại tiên chỉ thị bạo xuất đại la tu vi cân giá tư giao thủ, nguyên lai giá tư tảo tựu thị chuẩn thánh đại năng, tựu thị dĩ trấn nguyên tử đại tiên đích năng nại, đô nan dĩ khinh dịch giải quyết tài hữu na thứ cận hồ ngoạn sái nhất bàn đích giao thủ thiết tha, thật tại xuất nhân ý liêu!
Chi tiền, nhất càn thiên địa đại năng hoàn sai trắc, giá thị trấn nguyên tử đại tiên tâm thiện, bất nguyện hủy liễu lâm sa giá vị tân cận quật khởi đích thiên địa đại năng lưu thủ chi cố!
Tư hạ lí, ngận hữu nhất ta đại năng bất sảng trấn nguyên tử đích phóng thủy hành kính!
Tha môn khả bất tượng trấn nguyên tử na bàn bỉnh tính khoan nhân, ba bất đắc tam giới tựu thặng tha môn giá ta đại năng, kỳ dư đồng cấp biệt đại năng tử quang quang tài hảo.
Tối bất nhạc ý đích sự tình, tựu thị hữu hậu khởi chi tú gia nhập chuẩn thánh hành liệt!
Giá bang tâm nhãn bất đại đích gia hỏa, khả thị hủy liễu bất thiếu ngận hữu tiền đồ đích hậu khởi tân tú. Phàm thị một hữu triệt để thành trường khởi lai, hựu đắc tội liễu tha môn đích hậu khởi chi tú, bị tha môn trực tiếp ách sát đích khả bất tại thiếu sổ!
Như quả giá bang gia hỏa tri hiểu, lâm sa tảo tại tây du chi thời, tựu dĩ kinh hữu liễu chuẩn thánh tu vi, chỉ phạ yếu kinh đắc mục trừng khẩu ngốc ba?
Tây vương mẫu khả thị tri hiểu, ám địa lí khả thị hữu hảo kỉ vị tâm nhãn bất đại đích chuẩn thánh cường giả, thập phân khán bất quán lâm sa đích sở tác sở vi, tưởng yếu cấp tha môn nhất cá ngoan ngoan đích giáo huấn, tối hảo năng tương lâm sa triệt để giải quyết tài hảo.
Chỉ thị lâm sa đích hoạt động phạm vi thật tại thái tiểu, bất thị oa tại đường cảnh tựu thị tại tây du tiền kỳ kinh thường lộ diện, căn bổn tựu bất cấp bàng đích đại năng động thủ cơ hội hòa tá khẩu.
Hạnh hảo như thử, phủ tắc giá bang gia hỏa mông trứ não đại trảo thượng lâm sa, bất thuyết khả năng hội chàng đắc nhất đầu bao, đan đan khả năng hội dẫn khởi ba cập hồng hoang đích chuẩn thánh đại chiến, tựu bất thị hảo ngoạn đích.
Như kim đích tam giới, vưu kỳ thị địa tiên giới khả tịnh bất lao cố, kinh bất khởi chuẩn thánh đại năng đích toàn lực chiết đằng, thuyết bất định lai cá cơ hội tựu yếu tán giá liễu.
Đương sơ phong thần chi chiến, ngũ thánh tiên thị đại chiến vu tru tiên kiếm trận, chi hậu hựu tại vạn tiên trận trung đại chiến nhất tràng, đả đắc thiên địa phá toái thế giới soa điểm trọng quy hỗn độn.
Yếu bất thị hồng quân đạo tổ cập thời xuất thủ, hựu liên hợp sổ vị thánh nhân thi triển đại thần thông, tương tán toái đích thế giới ngưng tụ thành như kim địa tiên giới, chỉ phạ hiện tại dĩ kinh một hữu hồng hoang thế giới liễu.
Như kim đích địa tiên giới tại đại năng nhãn trung tịnh bất lao cố, chuẩn thánh cấp biệt đích chiến đấu toàn thị pháp tắc công kích, uy năng cường đại kinh thiên động địa, địa tiên giới căn bổn thừa thụ bất khởi thái đại đích chiết đằng.
Giá ta, đô chỉ thị tây vương mẫu não trung nhất thiểm nhi quá đích niệm đầu.
Đẳng tha tòng đột nhiên đắc tri lâm sa nãi thị chuẩn thánh đích chấn kinh trung hồi thần, lâm sa thân thượng dĩ kinh hiển xuất dị tượng.
Chỉ kiến, ngũ khí triều nguyên như khí lãng, hối tụ đầu đỉnh lãng phiên cổn. Tam hoa kiều diễm hiện đầu đỉnh, tái trầm tái phù đại đạo sinh!
Nhất thời thiên hoa loạn trụy địa dũng kim liên, dị hương phác tị thần hồn thanh sảng, bất do tự chủ hãm nhập nhất chủng ngộ đạo đích mê mộng trạng thái.
Giá tựu thị đỉnh cấp đại năng giảng đạo đích lệ hại chi xử, đại âm hi thanh, trực tiếp hiển hiện tam hoa ngũ khí, đại đạo pháp tắc tự sinh dẫn động thiên địa dị tương hiển hiện, thuấn gian tựu năng tương tu vi bất túc chi bối lạp nhập doanh tạo đích pháp tắc hải dương trung.
Võ! Võ! Võ!
Phàm thị thụ đáo lâm sa tam hoa ngũ khí đạo vận ảnh hưởng đích tu sĩ, não trung chỉ hữu giá ma nhất cá mô hồ khái niệm.
Nhiên hậu, tha môn khán đáo liễu nhất vị vị võ đạo chân ý ngưng tụ đích võ giả, chiến thiên đấu địa dũng mãnh trực tiền, vô luận hoàn cảnh như hà biến huyễn đô yểm cái bất liễu tha môn thân thượng na cổ khủng phố đích chiến ý.
Chiến! Chiến! Chiến!
Chiến thiên chiến địa chiến không khí, võ đạo chân ý ngưng tụ đích thân ảnh tương võ chi nhất đạo đích chân thật diện mục, hào bất bảo lưu hiển ấn tại nhất càn tu sĩ tâm thần chi trung, lưu hạ thâm khắc nan dĩ ma diệt đích ấn tượng!
Na tinh diệu đích chiêu thức, khủng phố đích chiến ý, dĩ cập kinh thiên động địa đích khủng phố uy năng, đô cấp nhất chúng tu sĩ cực thâm đích ấn tượng, hữu na tâm chí bất thậm kiên định, dĩ cập tự thân đạo đồ cân võ đạo pha hữu liên hệ đích tu sĩ, thậm chí sản sinh liễu ngưng luyện tự thân võ đạo trấn ý đích tưởng pháp.
Đại đạo tam thiên thù đồ đồng quy, dữ kỳ tự kỷ khổ khổ mạc tác, hoàn bất như duyên trứ tiền nhân tham tác quá đích lộ kính tiền hành, như thử dã tỉnh liễu tha môn hành soa đạp thác đích phong hiểm.
Khai sang chi tổ xác thật vĩ đại, khả hành quy đạo củ đích hậu lai giả, dã thuyết bất đắc tha môn soa kính. Chỉ thị các tự tuyển trạch đích đạo lộ bất đồng, cầu đạo đích quá trình bất đồng bãi liễu, thuyết bất đắc thùy cao thùy đê chỉ khán cá nhân tu vi.
Tựu tại nhất càn tu sĩ hãm nhập lâm sa doanh tạo đích đạo cảnh bất khả tự bạt chi thời, đột nhiên lánh nhất cổ ti hào bất nhược khước canh vi u thâm thần bí đích đạo vận thăng đằng, dữ lâm sa doanh tạo đích võ đạo đạo cảnh phân đình kháng lễ bất lạc hạ phong!
Tây vương mẫu kiến liệp tâm hỉ, tâm trung xuẩn xuẩn dục động đột nhiên hiển xuất đầu đỉnh tam hoa hung trung ngũ khí. Chỉ kiến tây vương mẫu đầu đỉnh hư không ngũ đạo nhan sắc các dị đích khí lãng phiên cổn trùng xoát, tam đóa thập nhị phẩm kim sắc liên hoa tái trầm tái phù, nùng úc đích không gian pháp tắc chi lực tứ hạ di mạn, thuấn gian doanh tạo xuất nhất cá không gian đích thế giới.
Không gian pháp tắc!
Trầm tẩm vu tự ngã thích đạo trung đích lâm sa vi vi nhất tiếu, tâm trung bất khởi ti hào ba lan, tây vương mẫu đảo dã lệ hại, lĩnh ngộ đích cánh nhiên thị không gian giá dạng đích lệ hại pháp tắc!
Tẫn quản thuyết tam thiên pháp tắc đáo liễu tối hậu thù đồ đồng quy, khả tại pháp tắc hiển hình tiền trung kỳ, bất đồng đích pháp tắc năng cú phát huy xuất đích uy lực tuyệt đối hữu thiên nhưỡng chi biệt!
Thời không, mệnh vận hoàn hữu tạo hóa hào xưng tối lệ hại đích tam đại pháp tắc, tại tiền trung kỳ đích uy lực bỉ chi kỳ dư pháp tắc cường đắc thái đa, tuyệt đối thị tam thiên pháp tắc trung tối nan lĩnh ngộ, đồng thời dã thị uy lực khủng phố đích pháp tắc chi nhất!
Đương sơ đích không gian thần ma không tâm dương liễu, tựu thị nhất vị lĩnh ngộ không gian pháp tắc đích đại thành giả, thậm chí tại dữ hồng quân đạo tổ vị hợp đạo thời đại chiến nhất tràng thắng liễu đạo tổ nhất trù, khả kiến không gian pháp tắc đích bất phàm!
Tưởng tưởng thần thoại truyện thuyết trung tương ngưu lãng chức nữ phân khai đích ngân hà, nãi thị tây vương mẫu nhất nộ chi hạ huy kiếm nhi thành, yếu thị đối không gian pháp tắc một hữu cực thâm lĩnh ngộ, đan kháo nhất bính cực phẩm tiên thiên linh bảo phân cảnh thần kiếm, khả tố bất đáo như thử trình độ đích không gian phân cát.
Chỉ thị……
Lâm sa vi vi cảm ngộ tây vương mẫu doanh tạo đích không gian đạo vận thế giới, chỉ giác kỳ trung áo diệu nan ngôn, khước dã chỉ thị lĩnh ngộ thập phân thô thiển đích không gian pháp tắc, hiển nhiên tây vương mẫu tại giá điều đạo lộ thượng tẩu đắc tịnh bất viễn!
Đại năng luận đạo vô thanh vô tức, khước hựu năng cú trực tiếp hiển hiện thần dị, dẫn động thiên tượng biến hóa thần kỳ chi cực.
Trực tiếp phóng xuất tam hoa ngũ khí lĩnh ngộ pháp tắc chân ý, dĩ pháp tắc mô thức trực tiếp giao lưu hiệu quả canh giai. Lâm sa chỉ thị sảo sảo dữ tây vương mẫu giao lưu tiện thu hoạch cực đại, đối không gian pháp tắc hữu liễu tự kỷ đích độc đặc lý giải.
Tây vương mẫu dã thị nhất dạng, tha tòng lâm sa giá lí lĩnh ngộ đáo liễu bất thiếu đích võ chi nhất đạo, đối tự thân đích không gian pháp tắc chi đạo hữu liễu tân đích lý giải hòa tăng ích.
Thất thất tứ thập cửu nhật hậu, dao trì tiên cảnh mạn thiên loạn trụy đích kim hoa, dĩ cập vô biên dũng động kim liên, hoàn hữu di mạn tại không khí trung đích đạm đạm thanh hương mạn mạn tiêu thất.
Lâm sa dữ tây vương mẫu kỉ hồ đồng thời thu liễu đỉnh thượng tam hoa hòa hung trung ngũ khí, tranh nhãn đối thị khinh khinh nhất tiếu, nhãn trung toàn thị mãn ý chi sắc.
Bàn đào hội sở tại khước thị nhất phiến tịch tĩnh, chúng đa tu sĩ khước thị trầm tẩm vu chi tiền đích đạo vận thế giới bất khả tự bạt. Lưỡng vị chuẩn thánh đại năng luận đạo, đan đan chỉ thị dư ba ảnh hưởng, tựu túc cú tha môn giá dạng đích thái ất cập dĩ hạ cảnh giới tu sĩ hữu cự đại thu hoạch.
Hữu ta tích luy túc cú, dĩ kinh tần lâm đột phá đích tu sĩ, canh thị trực tiếp tựu tại bàn đào hội thượng bàn tất nhi tọa, phong cuồng lạp xả dao trì thuần chính nùng úc đích thiên địa linh khí, cánh nhiên tưởng trứ tựu thử đột phá cảnh giới!
Khả tựu tại khí phân tường hợp, đạo đạo thiên địa linh khí hình thành đích long quyển phong bạo tịch quyển dao trì chi thời, đột nhiên nhất thanh chấn lung phát hội đích phật hào chi thanh hưởng khởi.
“A di đà phật, khán lai lão tăng lai vãn nhất bộ, thật tại bão khiểm!”
Thoại âm cương lạc, nhất cổ đại la kim tiên khủng phố đích uy thế tịch quyển nhi chí, đốn thời tương trầm tẩm vu đạo vận chi trung đích chúng đa tu sĩ kinh tỉnh.
“……”
Bị kinh tỉnh đích tu sĩ ngận tưởng mạ nương, giá vị phật môn đại năng đích cử động, nhượng tha môn tổn thất cực đại, hữu đích tu sĩ tấn thăng chi lộ bị ngạnh sinh sinh đả đoạn, mãnh đích liên phún kỉ khẩu tiên huyết thần sắc nuy mĩ khí sắc cực soa.
Trở nhân đạo đồ do như sát nhân phụ mẫu, giá thị bất tử bất hưu đích tiết tấu a.
Chỉ thị lai nhân thật lực thái quá cường hãn, đại la kim tiên đích uy thế minh minh bạch bạch bãi tại na lí, nhất càn tu sĩ dã chỉ năng đả lạc nha xỉ vãng đỗ lí thôn, cảm nộ bất cảm ngôn bãi liễu.
Đãn tha môn tâm trung, tuyệt đối dĩ kinh bả lai nhân hòa phật môn hận thượng liễu.
“Hắc hắc, phật môn quả nhiên hảo thanh thế!”
Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, hào bất do dự ki phúng đạo: “Xuất cá tràng đô như thử thanh thế hạo đại, chân chân bất quý thị phật môn đại năng bổn sắc……”