Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên nhị bách nhị thập nhất chương phân tranh tái khởi

Đệ nhị thiên nhị bách nhị thập nhất chương phân tranh tái khởi

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Đạo môn giá thứ chân thị khoát xuất khứ liễu, cánh nhiên nã xuất nhất vị thái ất kim tiên cấp biệt đại yêu xuất lai tác ác, dã chân thị hạ liễu huyết bổn!”

Thủ lí bả ngoạn trứ nhất phong đế đô tống lai đích hối báo thư tín, lâm sa khinh tiếu trứ nam nam tự ngữ: “Bất quá ngã hỉ hoan a, chỉ hữu hồn thủy tài hảo mạc ngư ma!”

Nguyên lai đồng bách sơn na phiến đột nhiên xuất hiện đích thông thiên tiên giáo. Bất cận ủng hữu hảo kỉ vị thái ất thiên tiên thậm chí chân tiên tu sĩ, để hạ đích trung đê tằng tu sĩ sổ lượng dã bất tại thiếu sổ.

Thượng động bát tiên ứng phó thông thiên tiên giáo đích trường lão hoàn miễn cường thấu hợp, gia thượng để tằng tu sĩ đích nhân hải chiến thuật tựu cật bất tiêu liễu.

Giá thời phụ cận kỉ tọa đại thành đích võ quán liên minh võ sư đột nhiên xuất động, tiếp hạ liễu thông thiên tiên giáo đích để tằng tu sĩ, nhượng thượng động bát tiên hữu liễu suyễn tức chi cơ, đồng thời dã lạc hạ liễu võ quán liên minh hảo đại đích nhân tình.

Như quả sự tình tựu giá ma phát triển hạ khứ, thượng động bát tiên dĩ canh cường nhất trù đích chỉnh thể hòa các nhân thật lực, gia thượng đầu thượng đích lệ hại pháp bảo tương địch nhân càn điệu thủ thắng bất nan, khả tích thông thiên tiên giáo hoàn hữu vị lệ hại đích thông thiên giáo chủ!

Giá tư thị nhất đầu tu vi đạt đáo thái ất kim tiên điên phong chi cảnh, bán chỉ cước dĩ kinh đạp nhập đại la chi cảnh đích xuyên sơn giáp đại yêu, nhất xuất thủ tiện dĩ lôi đình vạn quân chi thế tương thượng động bát tiên chỉnh đắc tử khứ hoạt lai hảo bất lang bái.

Yếu bất thị võ quán liên minh đích võ đạo thiên tiên cứu viện cập thời, chỉ phạ thượng động bát tiên hoàn yếu đảo môi kỉ phân!

Chi tiền hoàn ý khí phong phát đích thượng động bát tiên toàn bộ thối nhập phụ cận đích võ quán liên minh phân bộ, thông thiên tiên giáo giáo đồ bất tri vi hà tịnh vị kế tục truy sát, cấp liễu thượng động bát tiên suyễn tức chi cơ!

Chi hậu sổ niên thời gian, thượng động bát tiên liên đồng võ quán liên minh bộ phân võ đạo cường giả, dữ thông thiên tiên giáo củ triền vu đồng bách sơn, tựu tượng ngoạn du hí nhất bàn nhĩ tiến ngã thối ngã thối nhĩ tiến hảo bất nhiệt nháo.

Thông thiên tiên giáo hảo tượng thượng động bát tiên đích ma đao thạch, nhất điểm nhất điểm kích phát bức bách thượng động bát tiên đích tiềm năng, đoản đoản sổ niên thời gian ngạnh sinh sinh bức đắc thượng động bát tiên thật lực chỉnh thể thượng thăng nhất tiệt!

Thùy dã một hữu tưởng đáo đích thị, đối thượng động bát tiên tu vi cảnh giới đề thăng tối đại bang trợ đích, cánh nhiên thị võ quán liên minh phân bộ truyện thừa đích võ đạo chân ý, hoàn hữu trấn nguyên tử sở truyện hạ đạo thống, đối thượng động bát tiên đích ảnh hưởng cực đại, giá tài năng tại ngoại bộ nghiêm tuấn đích uy hiếp hạ đề thăng tấn mãnh.

Chỉnh cá đông thổ tu hành giới đích mục quang, đô bị đồng bách sơn củ triền tróc nã hấp dẫn.

Lâm sa tảo tựu tri hiểu thị chẩm ma hồi sự, đối vu đạo môn đích giá chủng thủ đoạn biểu kỳ bội phục, vi liễu ma luyện thượng động bát tiên dã toan thị sát phí khổ tâm.

Cổ kế yếu bất thị cửu linh nguyên thánh tảo tảo phao đầu lộ diện, chỉ phạ đạo môn tựu yếu phái xuất giá tôn lệ hại đại yêu lai cân thượng động bát tiên đương bồi luyện, dĩ kỳ khủng phố thật lực bất ngược cá thiên bách niên tiêu đình bất hạ lai!

Đạo môn đích mục đích đạt thành liễu, thượng động bát tiên như thử phân ly vi bình dân bách tính dữ lệ hại đại yêu tranh đấu, kinh thường tại phổ thông bách tính cân tiền hiển thánh kỳ pháp, dẫn đắc đồng bách sơn nhất đái phương viên sổ vạn lí toàn bộ thành liễu đạo giáo tín đồ, vưu dĩ thượng động bát tiên đích miếu vũ tối vi hưng thịnh, kỉ hồ bả phật môn đích hoạt động không gian áp chế đáo liễu cực điểm!

Lâm sa khán đắc hữu thú, phật môn ngoạn tây du tại tây ngưu hạ châu đại cảo thanh trừ dị kỷ, đạo môn ngoạn liễu nhất bả đông du tuy nhiên thanh thế một hữu tây du hạo đại, khước dã y cựu tương phật môn thế lực tòng đồng bách sơn địa khu thích tẩu.

Lánh nhất cá thụ ích phương, tắc thị dữ thượng động bát tiên tịnh kiên tác chiến, đồng giai chiến đấu lực bưu hãn đích võ quán liên minh!

Lâm sa tảo tảo bố trí đích hảo xử chung vu hiển hiện, mỗi mỗi thông thiên tiên giáo chuẩn bị y kháo nhân đa thế chúng khi phụ thượng động bát tiên thời, võ quán liên minh đích võ đạo cường thủ môn tiện phân phân xuất động đả yểm hộ.

Võ đạo tu sĩ đích bưu hãn, tại dữ đồng cấp thậm chí cao nhất cấp thông thiên giáo đồ đích chiến đấu trung hiển lộ vô di!

Đồng giai vô địch, tựu thị việt cấp thiêu chiến dã bất tại thoại hạ, na khủng phố đích cận chiến năng lực, hoàn hữu hãn bất úy tử đích võ dũng chi khí, mỗi mỗi đô năng dĩ thiếu giang đa toàn thân nhi thối.

Như thử biểu hiện thật tại kinh nhân nhãn cầu, khởi mã tại đồng bách sơn nhất đái phổ thông nhân nhãn trung thập phân liễu bất đắc, chu vi đại trung thành thị đích võ quán phân bộ nhất thời học võ chi nhân triều hung dũng hảo bất nhiệt nháo, võ đạo khí vận cân trứ tiết tiết phàn thăng đại hiển dị tượng, phản bộ võ quán cường thủ tương đắc ích chương.

Bất cận thượng động bát tiên tại cường hãn đích thông thiên tiên giáo bức bách hạ thật lực đề thăng tấn mãnh, võ quán liên minh đích võ đạo cường giả dã bất hoàng đa nhượng.

Nhân vi cơ sở thái đê, kỉ niên thời gian đãn phàm võ đạo thiên tiên dĩ thượng hảo thủ, cơ bổn thượng đô đề thăng liễu nhất giai thậm chí khủng phố đích lưỡng giai thật lực, võ đạo liên minh nhất hạ tử xuất liễu tam vị võ đạo kim tiên!

Thật lực đáo liễu võ đạo kim tiên, chiến đấu lực chân tâm khủng phố đắc khẩn!

Võ đạo kim tiên dĩ kinh lĩnh ngộ liễu thô thiển đích võ đạo chân ý, xuất thủ chi thời thần ý hung dũng, ngận dung dịch tựu tương đối thủ đái nhập hung tàn đích võ đạo hư huyễn thế giới, các chủng hung tàn bá đạo đích ngược sát nhất bàn đích tu sĩ hoàn chân thụ bất liễu, nhất cá bất hảo tiện thị tâm chí băng hội thần hồn phá diệt đích thê thảm hạ tràng.

Canh khiếu tu hành giới chấn kinh đích thị, võ đạo kim tiên y cựu đồng giai vô địch, thậm chí tại đối kháng thái ất thiên hãm đích uy thế thời, cánh nhiên năng cú tố đáo thủy chung minh ngộ chân bất vi ngoại vật sở động, tựu giá biểu hiện đương chân chấn kinh liễu tiểu bán cá tu hành giới, tha môn đối võ quán liên minh đích quan cảm tái nhất thứ phát sinh kịch biến!

Nhi lâm sa đích cử động, canh thị khiếu ngoại nhân mạc bất trứ đầu não, bất tri đạo tha giá thị tưởng tố thập ma?

Tam vị võ đạo kim tiên biểu hiện xuất liễu túc cú đích thật lực hậu, tiện tiếp đáo lâm sa đích mệnh lệnh trực tiếp thối xuất chiến đoàn, tiền vãng đế đô tổng quán báo đạo!

Tha môn đích đột nhiên ly khai, nhượng đồng bách sơn bổn dĩ xuất hiện thiên hướng, tịnh thả triều trứ thượng động bát tiên nhất phương thiên di đích chiến đấu, hựu khôi phục liễu giao trứ củ triền chi thái!

Nhất ta não tử chuyển đắc khoái đích vi quan tu sĩ dĩ kinh khán xuất đoan nghê, ni mã giá na thị tại phấn lực tranh đấu, căn bổn tựu thị nã thông thiên tiên giáo đương ma đao thạch dụng liễu!

Tha môn tử tế nhất khán nhẫn bất trụ khiếu tuyệt, thông thiên tiên giáo đích cao tằng cường giả đô bị thượng động bát tiên giang trụ, hạ diện đích trung đê tằng tu sĩ tài thị võ quán liên minh cường thủ môn đích đối thủ!

Thật lực tối đa soa thượng lưỡng giai, gia thượng võ đạo tu sĩ đích chiến đấu lực hựu cách ngoại cường hãn, bất thiếu vi quan tu sĩ kinh kỳ phát hiện võ quán liên minh tu sĩ hữu trọng thương đích, khước thị một hữu nhất vị quải điệu đích.

Canh khiếu bộ phân vi quan tu sĩ bội phục đích thị, võ quán liên minh đích võ đạo tu sĩ căn bổn tựu bất khán trung sở vị nhan diện, càn bất quá tựu bào hữu cơ hội hữu vi ẩu, vẫn lạc tại tha môn thủ thượng đích thông thiên tiên giáo giáo đồ khả bất tại thiếu sổ, tha môn đô thị bị đồng giai võ đạo tu sĩ trực tiếp oanh tử hoặc giả bị vi ẩu chí tử biệt khuất chi cực!

Chỉ thị khiếu giá bộ phân vi quan tu sĩ kính bội đích thị, võ quán tu sĩ môn xuất thủ tuy nhiên ngoan độc hoàn bất cố diện tử, khả tha môn tuyệt bất tố hủy nhân thần hồn chi sự, chỉ yếu bị tha môn đả sát đích thông thiên tiên giáo giáo đồ nhục thân vẫn lạc, tựu một hữu kế tục cùng truy mãnh đả đích ý tư.

Như thử, vô luận giá ta nhục thân hủy diệt đích thông thiên tiên giáo giáo đồ chuyển thế luân hồi dã hảo, hoàn thị trực tiếp chuyển nhập quỷ tiên dã bãi, đô hoàn bảo tồn liễu mãn mãn đích hi vọng!,

Giá nhất thủ đương chân lệ hại, khởi mã dữ võ đạo tu sĩ liên niên phấn chiến đích thông thiên tiên giáo giáo đồ, tịnh một hữu thái quá oán hận đối thủ đích ý tư, dã một hữu kết hạ na chủng bất tử bất hưu đích tử cừu đại hận!

Giá hoàn bất túc cú thuyết minh võ quán liên minh mục đích đích thoại, na chi hậu tùy trứ tam vị võ đạo kim tiên tu sĩ ly khai, võ quán liên minh hựu tòng kỳ dư địa phương điều tập võ đạo thiên tiên quá lai ‘ chi viện ’ đích cử động, dĩ kinh triệt để thuyết minh liễu vấn vấn đề.

Võ quán liên minh hảo đại đích thủ bút, cánh nhiên nã thượng động bát tiên đương phiệt tử, canh nã thật lực bất tục đích thông thiên tiên giáo tố ma đao thạch, dã bất tri đạo tha môn na na ma đại đảm tử?

Lâm sa đích tưởng pháp, hựu khởi thị nhất bàn tu sĩ năng cú minh bạch đích?

Tha tương tam vị võ đạo kim tiên triệu hồi đế đô tổng bộ, cấp tha môn án liễu cá tổng giáo đầu danh nghĩa, khiếu tha môn phụ trách tuần thị các địa phân quán, đồng thời tọa trấn tổng quán trấn nha võ quán liên minh khí vận!

Võ đạo kim tiên cường giả, thân thượng hựu một đa thiếu nhân quả nghiệp lực, hựu hữu bộ phân khí vận công đức gia trì, miễn cường dã năng tác vi nhất phương thế lực, tượng thị võ quán liên minh giá dạng thế lực trấn áp khí vận!

“Nhĩ môn tam cá bất quản như hà đô đắc hữu nhất nhân tọa trấn đế đô tổng quán, cấp ngã lao lao trành tử đại đường hoàng thất đích nhất cử nhất động, miễn đắc xuất liễu biến cố bị đả cá thố thủ bất cập!”

“Quán chủ, nan đạo đại đường hoàng thất hoàn hội hữu biến bất thành?”

“Thị a quán chủ, tựu toán đại đường hoàng thất hữu biến, nan đạo hữu thùy hoàn cảm đối cha môn động thủ bất thành?”

“Hắc hắc, thùy yếu thị hữu giá đảm tử, ngã định khiếu tha kiến thức kiến thức lệ hại!”

Tam vị võ đạo kim tiên đối lâm sa đích phân phù biểu kỳ bất giải, nhất cá cá khai khẩu ngạo khí thập túc, hiển nhiên võ đạo kim tiên đích thật lực khiếu tha môn tự tín tâm bành trướng.

“Hắc, nhĩ môn tam cá bất yếu kiêu ngạo, tam giới bỉ nhĩ môn cường đích hảo thủ đa đắc thị, tùy tiện lai nhất vị tựu năng khiếu nhĩ môn cật bất liễu đâu trứ tẩu!”

Lâm sa một hảo khí đạo: “Đại đường hoàng thất quan hệ đáo đông thổ khí vận, nhất đán xuất liễu soa thác bất cận chỉ thị sinh linh đồ thán đích vấn đề, tựu liên đông thổ khí vận đô hữu khả năng xuất hiện dật tán!”

Tha kiểm sắc trầm túc, thân chỉ chỉ hướng tây phương lãnh tiếu đạo: “Giá thứ đích sự tình cân na biên thoát bất liễu quan hệ, nhĩ môn tâm trung minh bạch tựu hảo bất yếu thuyết xuất khứ, tựu toán xuất liễu vấn đề dã dĩ tự bảo vi chủ, đẳng ngã hồi lai hậu tái tố quyết định bất trì!”

Phật môn!

Tam vị võ đạo kim tiên kiểm sắc tề biến, tái dã một hữu chi tiền đích mê chi tự tín, nhất cá cá kiểm sắc nan khán nghiêm túc đắc khẩn, tâm trung đẩu nhiên thăng khởi mãn mãn đích vô lực cảm.

“Nhĩ môn tự kỷ tiểu tâm, ngã yếu khứ lưỡng giới sơn na đầu tọa trấn, tối cận tây biên na khối hữu ta bất thái bình, ngã yếu khẩn trành trứ bất khả năng thời thời quan chú đại đường giá biên đích tình huống!”

Kiến tam vị đệ tử tâm trung hữu liễu để, lâm sa giá tài tương chi hậu đích an bài thuyết liễu xuất lai.

Hắc hắc, tác vi hậu thế chi nhân chẩm ma khả năng bất minh bạch, lý thế dân quải liễu, mục tiền đường triều nãi thị lý trị đương gia, ngận khoái tựu hội nghênh lai độc nhất vô nhị đích nữ hoàng trị thế!

Tha đảo một hữu giác đắc nữ tính bất năng đương gia, na tây vương mẫu hòa đấu mỗ nguyên quân đích siêu nhiên địa vị thị chẩm ma lai đích?

Hoàn hữu nữ oa thánh nhân, dĩ cập địa phủ đích bình tâm nương nương, đãn phàm tại tam giới hỗn xuất danh đường đích nữ tiên, một nhất cá thị thiện tra!

Tựu liên hảo tượng hoa bình nhất dạng đích nguyệt cung thường nga, kỳ thật lực đô đạt đáo liễu khủng phố đích đại la chi cảnh, chẩm ma thuyết đô thị tòng vu yêu thời đại tựu tồn lưu chí kim đích lão quái vật, hựu thị yêu tộc lưỡng hậu chi nhất đích thường hi chuyển thế, thật lực chân tâm bất soa.

Lánh ngoại vong thuyết liễu, trư bát giới lão trư điều hí đích căn bổn tựu bất thị thường nga tiên tử, phủ tắc dĩ thường nga tiên tử đích thật lực, tùy tiện huy thủ tựu năng khiếu lão trư hôi phi yên diệt!

Hỗn xuất danh đường đích nữ tu bất hảo nhạ, nhân gian đích nữ hoàng dã nhất dạng bất thị thiện tra!

Lâm sa bổn một tâm tư quản na ma đa, chỉ thị thiên bất cai vạn bất cai, tại mạc hậu thôi động nhân gian nữ hoàng thượng vị đích thị phật môn……