Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên nhị bách tứ thập cửu chương đô hữu để bài

Đệ nhị thiên nhị bách tứ thập cửu chương đô hữu để bài

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thị, tại thiên ngoại thiên nội hỗn độn biên duyên đích tam thiên chiến đấu trung, minh hà lão tổ một hữu xuất toàn lực, nan đạo lâm sa tựu xuất liễu toàn lực ma?

Thuyết lão thật thoại, diện đối lâm sa đích thời hầu, đường đường thượng cổ lão bài chuẩn thánh cường giả minh hà lão tổ tâm đầu cánh nhiên hữu ta phát hư, thuyết xuất lai khả năng thùy đô bất tín.

Minh hà lão tổ tự kỷ tín a, tha đích để bài vô ngoại hồ tứ ức bát thiên vạn huyết thần tử, hoàn hữu dĩ luyện hóa huyết hải vi y thác bố hạ đích huyết hải u minh đại trận!

Vô luận thị huyết hải u minh đại trận khốn nhân sát địch, hoàn thị vô cùng vô tẫn đích huyết thần tử công kích đào dật, đô thị tha tối hậu đích thủ đoạn hòa để bài, kỳ thật đối vu tri căn tri để đích lão bài đại năng nhi ngôn bất toán bí mật.

Tha chi sở dĩ diện đối lâm sa tâm đầu phát hư, thị minh hà lão tổ phát giác lâm sa đích chiến đấu phong cách, thái đặc ma tượng đương sơ bá tuyệt hồng hoang đích vu tộc thủ đoạn liễu.

Nhi vu tộc, khước thị minh hà lão tổ tối vi kỵ đạn đích tồn tại!

Bất vi biệt đích, chỉ thị nhân vi vu tộc đích trớ chú chi thuật, chính hảo thị tha na tối cường bảo mệnh thủ đoạn huyết thần tử đích khắc tinh, nhất đán bị vu tộc bá đạo quỷ dị đích trớ chú triền thượng, tựu thị dĩ minh hà lão tổ đích cường tuyệt thật lực, đô đắc tâm đầu đầu đông hảo nhất trận.

Lâm sa tẫn quản một hữu hiển lộ vu tộc đích trớ chú thủ đoạn, khả minh hà lão tổ khước bất cảm nã tự gia tính mệnh khứ đổ!

Vu thị, lâm sa tựu bị minh hà lão tổ định nghĩa vi cực độ nguy hiểm tồn tại!

Chí vu an lộc sơn chi sự, căn bổn tựu một phóng tại minh hà lão tổ tâm thượng, thất bại liễu dã tựu thất bại liễu, một thập ma đại bất liễu đích.

Đông thổ nãi đạo môn lão sào chi nhất, bổn tựu bất thị huyết hải sáp thủ địa tiên giới đích chủ yếu mục tiêu, đâu liễu tựu đâu liễu nhất điểm đô bất hội tâm đông.

Đảo thị an lộc sơn giá phiên chiết đằng, bả huyết hải tu la nhất tộc triệt để bạo lộ xuất lai, nhượng tam giới đại năng trắc mục đích đồng thời hữu liễu phòng bị, vi huyết hải hạ nhất bộ sấm thấu động tác chế tạo liễu bất thiếu ma phiền.

Thuyết thật thoại, yếu bất thị minh hà lão tổ đối tu la tộc nhất hướng bất thác, chỉ phạ an lộc sơn giá tư đích hồn phách thiếu bất đắc yếu tiếp thụ nhất đốn ngoan lệ trừng phạt!

Huyết hải nhất mạch chi sở dĩ bị phật đạo định nghĩa vi ma môn nhất mạch, trừ liễu huyết hải tu sĩ đích thần thông pháp thuật dữ ma môn thập phân loại tự ngoại, hành sự thủ đoạn cân ma môn kỉ vô nhị trí dã thị nguyên nhân chi nhất.

“Bất yếu tái khứ đông thổ liêu bát đạo môn thần kinh, án chiếu chi tiền đích kế hoa hành sự tựu thành!”

Hồi đáo huyết hải hậu, minh hà lão tổ đặc ý chiêu lai tu la nhất tộc tứ đại ma vương hòa tứ đại ma tương, trứ trọng đinh chúc đạo: “Đặc biệt thị võ quán liên minh, nhĩ môn đô bất yếu tùy ý trừ bính!”

“Lão tổ, nan đạo võ đạo chi tổ chân na ma lệ hại ma?”

Tứ đại ma vương hỗ thị nhất nhãn, do lão đại tự tại thiên xuất đầu vấn đạo: “Chi tiền đô một thính thuyết tha tha đích danh đầu, tựu toán thật lực tái cường để uẩn dã thị hữu hạn!”

“Nhĩ môn tri đạo thập ma, na tư ngận khả năng kế thừa liễu vu tộc đạo thống!”

Minh hà lão tổ một hảo khí đạo: “Vu tộc thủ đoạn quỷ dị, vưu kỳ thị trớ chú chi thuật lệ hại dị thường, nhĩ môn hựu bất thị một kiến thức quá, giá dạng đích gia hỏa năng bất bính tựu bất yếu khứ chiêu nhạ!”

“Bất hội ba lão tổ, vu tộc đô diệt vong giá ma trường thời gian liễu!”

Tứ đại ma vương cật liễu nhất kinh, kiểm sắc đại biến tề tề kinh hô.

Tha môn xuất thế chi thời, chính thị vu yêu lưỡng tộc thế lực tối vi đỉnh thịnh đích thời hầu, kiến thức quá vu yêu lưỡng tộc đích bá đạo hòa lệ hại, tâm trung tồn liễu tương đương đích kỵ đạn.

Đặc biệt thị vu tộc, vô luận thị cận thân chiến kỹ hoàn thị quỷ dị mạc trắc đích trớ chú thủ đoạn, đô thị tu la nhất tộc đích đại địch, nhất đán ngộ đáo trừ phi thật lực tương soa quá đại, phủ tắc tu la nhất tộc tất bại vô di, thậm chí tựu liên tưởng yếu đào đắc nhất mệnh đô khốn nan vô bỉ.

Như kim nhất thính lâm sa khả năng thị vu tộc chi pháp kế thừa nhân, tâm trung tiện mộ tật đố hận đích đồng thời, dã bất miễn sinh xuất nùng nùng đích kỵ đạn hòa giới bị.

“Tại tam giới thập ma sự tình đô hữu khả năng phát sinh!”

Minh hà lão tổ lãnh tiếu liên liên, một hảo khí đạo: “Tín thị bất tín thị nhĩ môn tự kỷ đích sự tình, vạn nhất yếu thị đối thượng liễu lâm sa giá tư càn bất quá nhất định yếu tấn tốc bào lộ, bảo mệnh đệ nhất!”

Tứ đại ma vương tề thanh ứng mệnh, bất quản tâm trung thị phủ hoàn hữu nghi vấn, bất quá tha môn thử thời khước thị tâm hữu nhất trí, một tất yếu đích thoại hoàn thị thiếu chiêu nhạ lâm sa na tư đích hảo!

Hạnh hảo tha môn xác định đích chủ công phương hướng, bất thị võ quán liên minh đích thế lực phạm vi, một tại đông thổ sở tại nam thiệm bộ châu, dã bất tại phật môn đích đại bổn ảnh tây ngưu hạ châu.

……

Lâm sa hội bất hội minh hà lão tổ kỵ đạn vạn phân đích vu tộc trớ chú chi thuật, tha tự nhiên thị hội đích.

Não hải trung đa xuất bất tri na thế đích ký ức họa diện lí, tựu hữu hoàn chỉnh đích vu tộc truyện thừa, bao quát thập nhị tổ tiên vu thậm chí bàn cổ đại thần đích mỗ ta truyện thừa đô hữu, kỳ trung tự nhiên dã bao quát liễu trớ chú chi thuật.

Chỉ thị như phi tất yếu, tha thị bất nguyện ý khinh dịch động dụng trớ chú chi thuật đích, giá ngoạn ý thương nhân hại kỷ bất thị hảo lộ sổ, bất đáo vạn bất đắc dĩ đích quang cảnh tha đô bất hội khinh dịch sử dụng.

Nhất đán dụng liễu trớ chú chi thuật, bất thuyết đáo để năng hại nhân, khả phản phệ chi đại khước thị khiếu nhân đầu đông, cảo bất hảo tựu bả tự kỷ đáp tiến khứ liễu.

Giá ngoạn ý tước nhược đích bất thị nguyên thần dã bất thị thân thể, nhi thị công đức khí vận, nhất đán tước nhược đáo nhất định trình độ na tựu thị bách sự giai suy!

Bàng đích bất thuyết, lục áp đạo quân thủ lí đích trảm tiên hồ lô, tựu thị mô phảng đích vu tộc trớ chú chi thuật chế thành, uy năng cường đại tuyệt đối khiếu tam giới tu sĩ văn chi sắc biến.

Khả lục áp đạo quân thống cộng khước một hữu dụng quá kỉ thứ, nhất trực đô thị bả tha đương tác để bài tại dụng!

Bất thị tha bất nguyện ý, nhi thị giá chủng loại tự vu trớ chú đích thủ đoạn, mỗi dụng nhất thứ đô hội tiêu háo sử dụng giả đích khí vận, nhất đán khí vận tiêu háo quá thậm hậu quả nan liêu.

Tựu tượng phong thần thời kỳ đích đinh đầu thất tiễn thư, lục áp đạo quân nã xuất lai tự kỷ bất dụng, nhi thị khiếu khương tử nha giá cá thân phụ đại khí vận chi bối sử dụng, kết quả bả đường đường nhất vị đại la cường giả cấp sinh sinh chú tử!

Giá uy lực xác thật cú cường, yếu tri đạo khương tử nha đương thời liên tiên đạo đô vị đạt thành, tựu năng y kháo đinh đầu thất tiễn thư lộng tử tiệt giáo ngoại môn đại đệ tử triệu công minh, khả kiến đinh đầu thất tiễn thư đích lệ hại!

Khương tử nha nhất thời sảng liễu, khả tự thân khí vận khước thị đại thất, toàn đô báo ứng tại phong thần chi hậu, bất cận tha bổn nhân tảo tảo khứ thế, tựu liên tha thụ phong đích tề quốc, dã tại bất cửu hậu ngạnh sinh sinh bị nhất cá thượng nhân mãi liễu khứ, giản trực đâu nhân đâu đại phát liễu, thành liễu thiên cổ tiếu đàm.

Bất yếu thuyết phàm nhân, tựu thị đại la dĩ hạ tu sĩ đô khán bất xuất lai, khả khương tử nha hòa kỳ hậu đại chi sở dĩ như thử đảo môi, tựu thị nhân vi đinh đầu thất tiễn thư đích duyên cố, tha đích nhất thân hạo đại khí vận tiêu háo đắc thái quá, bất cận bất năng duy hộ tự thân tựu liên hậu đại đô thụ liễu khiên liên!

Giá dạng đích sự tình, chỉ yếu tưởng nhất tưởng đô giác đắc khủng phố, lâm sa tự nhiên bất hội khinh cử vọng động, trớ chú chi thuật chỉ thị tha áp tương để đích để bài chi nhất, một tất yếu tùy tiện loạn dụng cấp tự kỷ trảo ma phiền!

Thuyết lão thật thoại, minh hà lão tổ tối khiếu nhân đầu đông đích địa phương, tựu thị tha triệt để luyện hóa liễu huyết hải, tịnh thả luyện xuất liễu vô cùng vô tẫn đích huyết thần tử.

Chỉ yếu hoàn hữu nhất cá huyết thần tử một hữu bị tiêu diệt, tha tựu năng tá thử trọng sinh, hoàn toàn thuyết đắc thượng thần tiên bản đích đả bất tử tiểu cường!

Bất quá lâm sa khước thị nhất điểm đô bất tại hồ, tại tha đích não hải ký ức họa diện trung, trừ liễu bất năng tùy ý động dụng đích trớ chú chi thuật, hoàn hữu bất thiếu đích vu tộc quỷ dị thuật pháp truyện thừa!

Kỳ trung bất phạp chuyên môn châm đối linh hồn nguyên thần đích công kích chi pháp, canh hữu kỉ môn thập phân khắc chế minh hà lão tổ huyết thần tử chi thuật đích quỷ dị thủ đoạn, tẫn quản sử dụng khởi lai điều kiện thập phân hà khắc, tựu thị dĩ tha thử thời đích tu vi cảnh giới tưởng yếu sử hoán đô thập phân gian nan, khước dã thị tương đương lệ hại đích để bài thủ đoạn.

Dã tựu thị minh hà lão tổ kiến cơ đắc khoái chủ động triệt thối, bất nhiên đích thoại lâm sa chân bất năng khẳng định, hội bất hội sử xuất giá ta thủ đoạn khiếu minh hà lão tổ cật bất liễu đâu trứ tẩu!

Bất quá giá dạng đích tình huống tịnh vị phát sinh, tha dã bất hội sỏa đáo đáo xử tuyên dương, khiếu minh hà lão tổ tri hiểu tự kỷ hữu giá dạng đích thủ đoạn, miễn đắc dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền hòa phiền não.

Chẩm ma thuyết, minh hà lão tổ đô thị chuẩn thánh trung kỳ cảnh giới cường giả, chân yếu bị giá tư trành thượng củ triền đích thoại, tựu thị dĩ lâm sa thử thời đích thật lực, tưởng yếu ứng phó dã thị tương đương khốn nan đích.

Nhãn hạ trạng huống chính hảo, minh hà lão tổ hòa tu la nhất tộc đích thế lực chủ động triệt ly, võ quán liên minh sở tại khu vực tái vô huyết hải thế lực tồn tại, dã tựu bất dụng đam tâm hội cân giá vị thiên địa đại năng đối thượng.

Năng tòng thượng cổ tồn hoạt chí kim đích tồn tại, một nhất cá thị hảo chiêu nhạ đích, lâm sa tẫn quản đối tự kỷ đích thật lực tương đương tự tín, dã bất tưởng khinh dịch chiêu nhạ giá dạng đích thỉnh địch.

……

Tùy trứ hà bắc tứ châu bình loạn chiến sự triệt để kết thúc, võ quán liên minh dữ huyết hải nhất mạch đích phân tranh cáo nhất đoạn lạc, khởi mã đoản thời gian nội bất dụng đam tâm huyết hải nhất mạch khởi trùng đột, lâm sa tiện tương mục quang phóng tại kỳ tha địa phương.

Tây ngưu hạ châu na đầu hoàn thị lão dạng tử, phật môn tưởng yếu triệt để chưởng khống tây ngưu hạ châu đích động tác việt lai việt đại, khả cự ly tưởng yếu đạt thành đích kết quả khước thị việt lai việt viễn.

Võ quán liên minh trát căn nhân tộc thành trấn đích hiệu quả hiển hiện, tẫn quản bất năng tố đáo tượng tại đông thổ đại đường nhất bàn siêu nhiên vật ngoại, khước thị thành liễu đương địa thành bang bất khả hốt thị đích lực lượng.

Tựu liên dĩ trấn nguyên tử vi tôn đích đạo đường, tá trứ võ quán liên minh đích đông phong dã phát triển tấn mãnh, thậm chí tại tây ngưu hạ châu tụ long đại phê tín đồ.

Vưu kỳ xa trì quốc nhất đái, hữu hổ lực, lộc lực hòa dương lực đại tiên chủ trì, hựu hữu trấn nguyên tử đại tiên tại bối hậu đỉnh lực chi trì, đạo môn tại xa trì quốc đích thế lực nhất trướng tái trướng, dĩ kinh triệt để thành liễu xa trì quốc đích quốc giáo, tịnh thả dĩ phi đồng nhất bàn đích tốc độ, ảnh hưởng trứ chu vi địa khu hòa quốc gia đích tín ngưỡng.,

Phật môn đối thử khước thị vô khả nại hà, tha môn tại tây ngưu hạ châu để tằng đích thật lực tuy nhiên cực cường, khước dã chỉ năng cân võ quán liên minh hòa đạo đường bính cá kỳ cổ tương đương, hữu ta địa khu thậm chí hoàn xử vu hạ phong.

Hữu trấn nguyên tử đại tiên tọa trấn, phật môn khả bất cảm động dụng cao tằng tu sĩ trực tiếp xuất thủ, đạo môn chính tưởng trảo cơ hội phản phác tây ngưu hạ châu ni, tha môn khả bất cảm cấp đạo môn giá dạng đích cơ hội hòa tá khẩu!

Giá dạng đích tình huống, đối võ quán liên minh lai thuyết tối thị hữu lợi, bính cao đoan tu sĩ tự thị bính bất quá, khả bính tại đê tằng đích phát triển tốc độ, võ quán liên minh khước bỉ thế tục phật môn hữu tiền đồ đắc đa, khởi mã võ quán liên minh bất yếu cầu thế tục phật môn na ma đa đích các chủng đặc quyền, đan giá nhất điểm tựu bỉ thế tục phật môn cường đắc đắc đa liễu.

Chí vu lưỡng giới sơn đáo hoàng phong sơn nhất phiến khu vực, như kim dã thị phát triển bình ổn an định chi cực, dụng bất trứ tha hoa phí thái đa tâm tư lý hội, chỉ nhu yếu nguyên nguyên bất đoạn tống khứ đại lượng đích đường nhân bách tính chi viện tựu khả.

Canh khiếu lâm sa hảo kỳ đích thị, tựu liên dữ thượng động bát tiên củ triền sổ bách niên, khán khởi lai hoàn năng kế tục củ triền hạ khứ đích đồng bách sơn thông thiên giáo, đột nhiên chi gian oanh nhiên đảo tháp liễu, thông thiên giáo bại đắc mạc danh kỳ diệu đảo tháp đắc dã thị mạc danh kỳ diệu……